Google This is a digital copy of a book that was prcscrvod for gcncrations on library shclvcs bcforc it was carcfully scannod by Google as pari of a projcct to make the world's books discoverablc online. It has survived long enough for the Copyright to expire and the book to enter the public domain. A public domain book is one that was never subject to Copyright or whose legal Copyright term has expired. Whether a book is in the public domain may vary country to country. Public domain books are our gateways to the past, representing a wealth of history, cultuie and knowledge that's often difficult to discover. Marks, notations and other maiginalia present in the original volume will appear in this flle - a reminder of this book's long journcy from the publisher to a library and finally to you. Usage guidelines Google is proud to partner with libraries to digitize public domain materials and make them widely accessible. Public domain books belong to the public and we are merely their custodians. Nevertheless, this work is expensive, so in order to keep providing this resource, we have taken Steps to prcvcnt abuse by commcrcial parties, including placing technical restrictions on automatcd qucrying. We also ask that you: + Make non-commercial use ofthefiles We designed Google Book Search for use by individuals, and we request that you use these files for personal, non-commercial purposes. + Refrain from automated querying Do not send aulomated queries of any sort to Google's System: If you are conducting research on machinc translation, optical character recognition or other areas where access to a laige amount of text is helpful, please contact us. We encouragc the use of public domain materials for these purposes and may be able to help. + Maintain attributionTht GoogX'S "watermark" you see on each flle is essential for informingpcoplcabout this projcct andhclping them lind additional materials through Google Book Search. Please do not remove it. + Keep it legal Whatever your use, remember that you are lesponsible for ensuring that what you are doing is legal. Do not assume that just because we believe a book is in the public domain for users in the United States, that the work is also in the public domain for users in other countries. Whether a book is still in Copyright varies from country to country, and we can'l offer guidance on whether any speciflc use of any speciflc book is allowed. Please do not assume that a book's appearance in Google Book Search mcans it can bc used in any manner anywhere in the world. Copyright infringement liabili^ can be quite severe. Äbout Google Book Search Google's mission is to organizc the world's Information and to make it univcrsally accessible and uscful. Google Book Search hclps rcadcrs discover the world's books while hclping authors and publishers reach new audiences. You can search through the füll icxi of ihis book on the web at |http : //books . google . com/| Google IJber dieses Buch Dies ist ein digitales Exemplar eines Buches, das seit Generationen in den Realen der Bibliotheken aufbewahrt wurde, bevor es von Google im Rahmen eines Projekts, mit dem die Bücher dieser Welt online verfugbar gemacht werden sollen, sorgfältig gescannt wurde. Das Buch hat das Urheberrecht überdauert und kann nun öffentlich zugänglich gemacht werden. Ein öffentlich zugängliches Buch ist ein Buch, das niemals Urheberrechten unterlag oder bei dem die Schutzfrist des Urheberrechts abgelaufen ist. Ob ein Buch öffentlich zugänglich ist, kann von Land zu Land unterschiedlich sein. Öffentlich zugängliche Bücher sind unser Tor zur Vergangenheit und stellen ein geschichtliches, kulturelles und wissenschaftliches Vermögen dar, das häufig nur schwierig zu entdecken ist. Gebrauchsspuren, Anmerkungen und andere Randbemerkungen, die im Originalband enthalten sind, finden sich auch in dieser Datei - eine Erin- nerung an die lange Reise, die das Buch vom Verleger zu einer Bibliothek und weiter zu Ihnen hinter sich gebracht hat. Nu tzungsrichtlinien Google ist stolz, mit Bibliotheken in partnerschaftlicher Zusammenarbeit öffentlich zugängliches Material zu digitalisieren und einer breiten Masse zugänglich zu machen. Öffentlich zugängliche Bücher gehören der Öffentlichkeit, und wir sind nur ihre Hüter. Nie htsdesto trotz ist diese Arbeit kostspielig. Um diese Ressource weiterhin zur Verfügung stellen zu können, haben wir Schritte unternommen, um den Missbrauch durch kommerzielle Parteien zu veihindem. Dazu gehören technische Einschränkungen für automatisierte Abfragen. Wir bitten Sie um Einhaltung folgender Richtlinien: + Nutzung der Dateien zu nichtkommerziellen Zwecken Wir haben Google Buchsuche für Endanwender konzipiert und möchten, dass Sie diese Dateien nur für persönliche, nichtkommerzielle Zwecke verwenden. + Keine automatisierten Abfragen Senden Sie keine automatisierten Abfragen irgendwelcher Art an das Google-System. Wenn Sie Recherchen über maschinelle Übersetzung, optische Zeichenerkennung oder andere Bereiche durchführen, in denen der Zugang zu Text in großen Mengen nützlich ist, wenden Sie sich bitte an uns. Wir fördern die Nutzung des öffentlich zugänglichen Materials für diese Zwecke und können Ihnen unter Umständen helfen. + Beibehaltung von Google-MarkenelementenDas "Wasserzeichen" von Google, das Sie in jeder Datei finden, ist wichtig zur Information über dieses Projekt und hilft den Anwendern weiteres Material über Google Buchsuche zu finden. Bitte entfernen Sie das Wasserzeichen nicht. + Bewegen Sie sich innerhalb der Legalität Unabhängig von Ihrem Verwendungszweck müssen Sie sich Ihrer Verantwortung bewusst sein, sicherzustellen, dass Ihre Nutzung legal ist. Gehen Sie nicht davon aus, dass ein Buch, das nach unserem Dafürhalten für Nutzer in den USA öffentlich zugänglich ist, auch fiir Nutzer in anderen Ländern öffentlich zugänglich ist. Ob ein Buch noch dem Urheberrecht unterliegt, ist von Land zu Land verschieden. Wir können keine Beratung leisten, ob eine bestimmte Nutzung eines bestimmten Buches gesetzlich zulässig ist. Gehen Sie nicht davon aus, dass das Erscheinen eines Buchs in Google Buchsuche bedeutet, dass es in jeder Form und überall auf der Welt verwendet werden kann. Eine Urheberrechtsverletzung kann schwerwiegende Folgen haben. Über Google Buchsuche Das Ziel von Google besteht darin, die weltweiten Informationen zu organisieren und allgemein nutzbar und zugänglich zu machen. Google Buchsuche hilft Lesern dabei, die Bücher dieser We lt zu entdecken, und unterstützt Au toren und Verleger dabei, neue Zielgruppcn zu erreichen. Den gesamten Buchtext können Sie im Internet unter |http: //books . google .corül durchsuchen. I gut SBefc^tanignnä ber %mtft^itu tinct irieitic^ SBcutc (^ 5 t t i n g e n 18 2 4. s:i^">' 5:^i-'>'' ■*' V^a *' V §0 t r e > e» ^nttn I io einet bet ilteren , aSer no'^ tif4t «er^ altcten ^ebeutung bed ^ortö^ nennen ft^ biefe ^B^anblungen ; nid^t^ atö x>h fte ni(^tö tpefter^ aB unmaf gediehe ©ebanfen fe^n tDoHten; bentt fte tnad^en ^(nfprud^ auf eine 93ei(limmung / bie oxA bem fSeivufltfepn l^erl>orgel^en foQ ^ in tvcld^em bte tnenfc^Iid^e Vernunft jtd^ fel(fl erfennt ; abet fte tti6(§ten auc^ ben ©d^ein eineö S>ogmati(Jmu$ t>ermelben/ bet/ auf biefed, ober jened ©pflem befd^t&nft/ Von bet SOletnung aud^el^t, ed fei nun im ^efentßd^en nic^tö meljjr ju erforfd^en übrig, »od jur aSegrfinbung eineip ^l^ilofop^ie %t\hxt^ bie ein beffered (Sd^idffat ertvarten barf^ ald bie lange 9{ei({e bet @9fleme; benen feit ^l^aleö unb \ \ IV ( ^\)t^aiotad immer nur cln-c ©d^ule l^uIWgt , bie anbetn (Schulen ^Ia| ma^en mu@» @te folgen itibejfen ber 5Sorauöfe|un9 , bte fd^on im allgemein tietr ^Begriffe Don einer ^f^ifofopl^fe liegt ^ bfe nicftt Blo^e. üTleinung fet)n toiü , bag cd aQerbingd eine fefleiSafid ber ival^rl^aft t>ernunfttgen UelBerieugung im menf4ind;en @eifle ge&e« S)iefe ^ajTd aufju^ l^eden in l&efonbrer S3e}iel^ttng auf iad ren9i6fe 93e»>u0tfet)n / ifl il^re erffe S3e(limmung^ ©a« aSerl^aUnfg, in ft^elc^em bfefe SReKgfon'g^ f^l^ilofopl^ie gu ben ^l^ilofopl^ien bed ^^i^^^^^t^^^ in 2)eutfc^(anb ftel^t^ ifl il^r t>on ber einen ©eite gun^ ftig / ton ber anbern beflo ungunfliger« ^an n>irb in il^r leidet eine ©d^n^efter^ ntd^t %oi)UXf m ber S^coti^fd^en 95l^i{ofo|)l^ie erfennen^ ©ie barf atfo auf ^reunbe red^nen/ bie il^r entgegen fom^ men f unb bie i^r nic^t ü6el nel^men tt>erben ^ ha^ fte fld^ burd^ mcl^rere tl^r figentl^umlid^e ^fige ntd^t unwefentlic^ ^oxi ber S^Kofci'fd^en ^^l^il^ofopi^ie un^ terfd^eibet^ ©afur wirb fi'e nm fo fd^nfiber jurfidf^ gett)iefen »erben öon'ber ©d^ufe bet neuen 2f6fo(u^ tiflen ; bie t>on ber «^61^e ber (Sinbilbung f bie |te fl^r al^folute^ ^ijfen nennen / mit fouteraner SQtxs %«^. ^^olatitdten , S^^^fF*^ teuicn f ^otenjen unb Organidmeti gar nid^t mt\i )>l^i(ofof)l^iren fann, bem'l^aBen btefe 2(6l^anb(ttngett nichts }u fagetu %htx wie U\ ben Swben, aW il^r 9i{et(^ no(^ beffdnb i neben bem ^el^oDabienfle bie Ä99ptifd^e unb p^Snisifc^e 2C6g6tterei fld^ erl^ielt^ fo ^at fid^ im Gebiete ber SKetigionöp^tfofoj^l^fe bei ben S)eutfd^eR ber tn ber neuen ©d^ufe bed %^^Ut txinm^ erjeugte %Vi $ (Sind ^ @Dtt neben ben (Bott gcflellt , be» y Iat«>; leifentf unb Äant \itvi tval^ ren nannten, unb ber aud^ in ber ganjen ß^riflen* l|;eit bid auf bie neueffen ^^etten fo l^iefl , n>o nic^ ettva Ij^ier uub ba ein mt;flffd^er ©^fm&rmer , tt^ie VI SaCo( tßS^tMf )ttm ^Mt^eidmia f!^ neigte» ffflititxxoixUn , ba|| UcZUlixe biefeö QUgotted etnetr fccentrifd^en ©))ecu(atton burd^ ben gefunben fBer^ flanb tDieber ^etflfirt »erben / tfl bte zweite iBeßinu snung biefev ^(({anblungen« ^l&er um beo reinen SH^eidmtv^ ; an beffen (Stelle betr 9)antl^eidmnd je|t atx^ in bie ^tiftli^e S£l!}eoIogie fi(§ eingnbr&ngen »evfud^t/ unabj^&ngtg »on allem l^tftorifd^en Of enSavungdglanBen / ip\iU Iofp|>l^ifcl^ invudPjuful^iren anf ha6 noal^ve^vind)) bei ¥eligi$fen S^entunftglaubenö ; f(^{en badjenige, tbad baru(er in betr ^antifd^en tuib ber ^acpl&rfd^en ®(§ule Sid ]e§t gefagt; unb »on anbern »orjuglti d^en f02&nnevn aud^ auf eine anbete ^t er6rtevt ifl; lei tpeitem nic^t l^inrcid^enb« (Sine neue ^nal^fe bed menfd^lid^en @v{enntn{||t>etm%nd |x|fien n6tl^ig/ nm iie (Elemente unb bie (Svenjen bed ntenfd^lid^en SBiffend in iBejiel^ung anf bie veligiifen ^been genanev nad^)un>eifen« SDiefe Unterfud^ungen nhzv Me (ärunblage bed tetigi&fen ©lauBenö tnuflten iDtebet evfi eingeleitet merben int^ eine totl&ufige SRttflerung nur gav )u «ietev 9QS&rtev; betreu ^izU betttigCeit faft uoc^ mt^t f ald bet j(ampf mit vn tÄnfd^enb^ti SSegrlffer? , Me ^ortfd^tttte htt p^ilo^ot fdfitn f anc^ bettt dgenttfc^en ^tl^efdmud iugleid^ tnit bem ^ant^dömud nttb bcm «^plojofdmud eine ©fted^HgCdt »{berfal^ren 3a laffen, bfe biefen Ul^t ten Mn tttej^rftcn ^efemimt \>tt reinen 2!l^ddmn6 l^erfagt tt>(rb* 9lut burd^ eine fo(c$e 93orSetdtang »urbe möglich / baß bet reine At^eidmud in ber $onii nnb mit ber Gic^erl^eit auftreten fonnte, iDie er in ber leften bfefer ^i^anblnngen erfd^dnt«. fiBenn er in Mefer %otm unb ^teQung fiii Bel^au))ii ten fann^ fo l^at bad 93ttd^ fdne ganje iBefümmung^ erreicht* Gin GrBannngdSud^ inng anbre ^ege eini^ fc^tagen unb eine anbere @|)rac^e reben« %n ben t)(}Uofo}>(}if($ forf<^enben, nac^ Haren ^Begriffen unermfibet flrcSenben , nnb burd^ folgered^te Sßtx$ f n&pfung Warer ©egriffe jum ^iele fül^renben ?Ber#. ^anb wenb^n fid^ biefe Unterfud^nngen t^om anfange h\i }um @nbe« 9lnr auf bie (S(^u(f|)ra(^e l^aBen fte 9$erji4>t getl^an 9 wo ni(6t bie 93eflimnttl^dt ber ^Begriffe bie aSetteJ^attung einer gewijfen Stetmino* logie n&t^ig fliad^te* 2Cttf bie fubtiteren ^ftflractto^ vi I ^atob !8$^me^ jitm ^^antj^etdmnd ftd^ neigte* IPlUjntoivfen, ba|[ Me^ttdve fciefed Ql&gotted efneir fccentrifc^en ®))ecuIatton iux^ ien gefunben ^ev« ftanb wieber itt^tvt tverben / ift bie jweite ^eßm* ^6ev um bell reinen Sll^etömttd^ ^ an beffen J^teUe bev ^antl^eidmud je|t aud^ in bie d^vtßtid^e Stij^eotogie fic^ einzubringen »erfud^t, unalbj^ingig ])on allem ]^iflortf(§en Of en^avungöglauBen , ipiiu I(ofo))l^ifd^ int&diuiüfittn auf bad t^al^ve ^^tinctp bed ¥el{gi5fen 9$emunftglau6end / f(§{en baö jenige; ibad bat&lbetr in bev ^antif($en rnib ber ^acpbrfd^^n ©d^ute hli jegt gefagt/ unb »on anbern s^orjuglt^ d^en 3)'l&nnern aud^ auf eine anbete ^t er^rtett if!/ iei tveitem nid^t l^inircid^enb« @ine neue %nali;fe Ud menfd^Hd^en SrEenntnigioetmigend fJd^ien n6t(;ig/ ttm bie (Elemente unb bie ©tenjen bed tttenfd^lic^en SBlffend in ^Bejiel^ung auf bie tel{g{6fen 5^been ^enauet nac§}un>eifen« S>iefe Unterfud^ungen öbev Ue (ärunbtage be4 tetigi^fen ®tanUn6 tnufiten iDiebev evfi eingeleitet tverben burc^ eine f)ovI&ufi(ge tDluflerung nur gar ju »ieler 9B6rter/ beten ^iel« beutigteit faft uoc^ mel^V| aM ber ^am|)f mit vn tiafd^enben SSegrf ffctt , Mc ^ottfi^xlttt bet t)%ftofoi» fd^ten f anc^ bem efgentltd^fen ^(tl^etömud gugleid^ mit bem ^antj^dömud utib bem «^plojoidmud eine ©eted^ttgWt »fberfal^ren gu (äffen , bfe bfefen lel^# ten t^on meisteren SSeHemierti beö reinen /t^Hdmud berfagt mirb« 9flur burd^ eine fold^e SQoxhttcitnng »urbe möglich / ba^ ber tfeine Zk^lintni in bev $orm tinb mit Ut ©ic^evl^eit auftreten fonnte^ tt>ie er in ber leften biefer ^bl^anblungen erfd^eint«. SBtnn er in biefer $orm unb ^teOung fid^^ W^anp^ ten fann^ fo l^at bad 93ad^ feine gange 93efttmmung, erreid^t» (Sin @r6aunng66u(^ totng anbre ^ege ein^ fc^Iagen unb eine anbere (B^tadfz reben« %n ben y](;Uofo))l|;if(^ forfi^enben , nac^ {(aren SSegriffen unermubet ftrebenben , unb burd^ folgered^te ^zu fnuyfung Karer »egriffe jum ^ieU fül^renben ?8er# ^anb tvenb^n fid^ biefe Unterfud^ungen Dom anfange bid inm (Snbe« ?ftw auf bie (Sd^utfprac^e l^aben fte SSet^i^t getrau , wo nid^t bie QSeflimmtl^eit ber ?g;cgrijfe bie SBeitel^attung einer genoiflfen Sermino^ logie n&t]|}ig tnad^te^ 2(ttf bie fubttleren 2f bflractioi vin fien f ol^tte bfe matt ühnfianpt tiU^t efgetitltd^ :t>^{{o^ fopl^lveti fattn, bixtfUn fie nid&t SSerjid^t tll^iw* 2f &cr betr 83ct|lanb , in tt>cld^etn , wie S^c^ti cd «ttöbrürft; bfe fBcvttttnft jid^ fetfcft crfcttttt/ frrid&t ^m aQevbittad itt ber @tittDi(£e(ung bed fBegtiffd^ »cttt vetigififett S^erttunftgUuBen ii^er fid^ felBft bad Uvtl^eit an^f ba^ er unb mit tl^tti bte etgenttt^e ^{ffettfd^aft i>e¥f!utttttten mnfi t>or ber l^6^ereti ^tttorit&t eitted ata ber SSernuttft/ in ber 1^6^eren 93ebeutung bed SBortö; entfpringetiben (^e^ljld; ittib bafi bte S^ernttnftrettgioQ aufgegel^en tverbett tnugi t«)etin man bie ^utorit&t biefed ©eful^Id nid^t anerfennen tvtO« Stne 9^(}iIofo)>^ie/ bte ftd^ btefcö ^udfprud(fcd nid^t fd^jimti mug ftd^ BefanntUc^ gefaQeii laffcn / <§)ef&l^{d)>(^i(Dfopf}ie gefc^oltcn |a loerbett« Gte barf a6er tid^ln ja einem ©pott# namctt f ber entti^cber gar feine l>crnilnft{ge ^titm tung i^atp ober nur ben ief^rrn ber £rmer gcbA^rt ^ bic jtt )>(tlIofop(){rctt glauben , toenn i(;re |9cf&(i(e {()ren i&er(la»b fterbnnFetn« (^ »^ar eine (efd^n^erli^e ^u^aSe , and ber «Hgemeinen (SrfcMtttif(e((re «nb ber etgentKc^en ^cta)>^ßC nur badjettige (terfrprjttfielcni n^oö bor IX 9{engtottdplE{{Iofo)>]^{e ttnettt&cl^Itd^ {f(, nnb bod^ fo defleHt tt^erben mu0re / baf ed aiK^ auffeY bem ^ttfammen^ange mit t>evt9anbteti Unterfud^ftttgen Deril&nblid^ ((te& ^ unb a(d i)$e»ei«3runb geUenb gemad^t n>erben fonnte« S>al^r DevtDeifen bfe ^tt# mevfungett fo oft auf bie iel^rbftd^et bed fl$erfaffer#/ tpetin iD(i^»erfi&nbtitffe ju Seforgen fd^ienett« 2(ttf ben Streit beö d^ationattdmud unb ©upetnätnYaHdmud tu ben ©deuten ber d^riflttd^en Sii^eotogie butfte tiuv beil&uftg an einigen (Stedeti 9{ttdf(td^t genommen toerben in einem 93ud^e / bad fld^ barauf Befd^r&nft f gu t>erbeut({((^en ; xo^t bev Vernunft ol^ne <^enntni^ aufferorbentUdf^er 93ege^ lenl^etten fn bev tjfujfentoeft unb ol^ne l^iflotifc^en @IattSen setvig tf(* ^BieHeic^t »tirb feine ^attet nnter unfern fireitenben ^f^eologen f unb bie ratio^ nalifüfc^e n>al^rf(|^dn{id^ noc^ mettigev, a(d bie fu)>er# natuYattßifd^e ober eigentlich fu))evYattonat{fltfd^e; . }ufriebett bamtt fet^n ; ba0 bie ^l^iCofopl^ie \\zx nur f^epttfc^ in il^re fStitte ; unb nic^t entfd^teben auf bie ©eite berer tritt i bie einen ©{auSen, ber 1^6i^er ^ ata bie SSernunft fe^n foH ^ atö fd^f ed^t^in j^eruunftmibrig abmifeui unb bie Unm^gUd^feit einer Befottbem gSttlid^ett £)ffett8antttg gu Uwdfcn fid^ getrauen^ ^l^ev o^ev bte (Srettiett bed tnenfd^^ lid^cn f!8tffetid aneri^ennt , betren fj^ad^toetfung ein ^an))tfläd^ biefed neuen S^evfud^ö eittev Sfiengiond^ y^ilofppl^ie ifi , fann ni(^t einfiimmen in @d^lu{fe, bie eine genauere 93eCanntfcl^aft mit bem^ göttlichen SBefen »oraudfefen ^ ald in biefem i8u(§e bem r menfd^Kd^en SBerftanbe gugefianben noirb« \ ■ @6ttfn9eit; ten 31* S^^i/ 1824« 3 n M ( t ^rodemattfd^e 8(nft(^t ber Steligionen utib SSorlSuftge 9)}afierutig ber f>ielbettttgen SB&rter ©Ott/ gieligion, ©Uube^einnUc^« feit/ aSernunft/ @ef&M @, 3 Uebev bad moralifcbe ^(emetit bei aSgemeinei^ S3earijfe$ Don Stettgion ~ 19 Ueber ben )>antl^eiflif4^eii SSeariff i»on SReltgtoti« -r- 26 9Be(tbifiorif4^ev idegriff t>oti Stelidion« • « « -~ 30 J)&cl(>ßer SBegviff t>oii einem a5ttUc{|en. SBefem -- 32 9)^Uofo)>bif4^0 SlafTtftcatton ber Steligionen* • ~ sa JBerb&Itnt^ ber 9teK9ionbie jur S)}e$ ta)>b9ft{ nnb snr allgemeinen )>ra(tif(^en ^l)ilofo})bie* « 4 •«« i ««««•- jil Knmevfttttgen ^nr erflen Xb^btong^ \ ^ &i xn ' $tiotitt 2C6l^anbrutig* iDie SBiffenfc^aft unb ber ©Uube in if)tct S3e}tel&ung auf bie Slertgion« SJorerinnerung ju ben folgenben 6rf(drungen* ©♦ 69 erfie erfidrung* ©ie aSorllcllungcn* • —70 Srfie unb aDgemecnfie S3ebeutung be^ 9Borte$ @ l a u b e in SSe^l^nng auf bie Skrfct^teben^ l^eit bcir aSorflettuttgem • — 75 $tt>eite Srfldrung* jDie @ i n n I i cb { e i t « — 81 @enauere SSeflimmung be^; aUgemeinen SSe^ gviff^ t>om @(auben in SSejie^ung auf bie etgentitcbe @tnnUcbfeit atö ein ofgantfdKa Smpftnbnngd s 3(nf(|^auung$? unb SBa^rs ne()mung$t>erm6gem « ♦ « — 81 X)er @enfualidmu^* « « « « • * » « — 86 Oer^dltniß bdr-Sinnficl^f eit ju ben ® e f fl f) I e n* — 87 ^ Unbrau#arfeit beö gen>5bnlicben SSegriffö t>om inneren Sinne »•«--« 89 ©ritte iJrHdning* ©ie Vernunft ♦ ♦ — 91 Celbflerfenntntß ber SSernunft burcO innere äfnfc^auung « v ^ « « * ~ 91 @^lb({erf enntni^ ber SJernunft burd^ ibre logi^ fcben Functionen/ bie n>ir ben JOerffanb nennen« «••««•«•««*«-- 94 fettere 9tu$ffibi^ung bed Unterf^^iebe^ itois fc^en fSernunft unb SSerftanb» * « « ♦ — 96 t xin !Ger^ä(hii9 htt logifc^eti gunctiotieti ber ^tu ^ nunft )ur Sßiffenf({^aft ntib au ben 93 e$ tvetfen« «•••••••*•# 6* 99 @elb(!erfentitni$ ber 83 — 105 £)ie Sbee bed S(bfotut€m — 109 Serb&Itnip biefer 3bee jur 6elb({anfd[^attnnd ber ©emnnft .♦ • ♦ — 111 Sorlauftge Sttitit ber in ben ©deuten bei 9){9ffict^mu< fogenannten SlnfdjKittung bei 9{bfo(tttem « * « ; \ — 113 Sterte (Srfl&runa* IDie SBa^rb^it . * — 116 Unjevtrennlicber ^ufammenbang ber S^egriffe t>on SBabrbeit unb SBirKicbfeit o * / • — 116 ^ebuction bt$ SSegriffed ton Sßabrbejt &ber$ bau})t ♦ ,♦ ^ ♦ ♦. ♦ • ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ — 118 ^etl)Mtm9 btt \>i9di)oloQiiä)tn f rein logifcl^en, matbemattf(ben / unb moralifcben fiSabrbeit jtt ber meta})b9pfon SBabrbeit auf bie t()eo(Qgifc^en S3erbanblungen Aber ^npemas turalt6mu$/ 3{ationan$muö unb @u)>erra^ tionali^muS» ♦•♦♦♦♦♦♦♦♦ — 131 9(ttmerfunsen aur ^miUn afbl^anblung» # — 144 XIV/ dritte Ttb^ianhUni. Stnleiteiibe SSemerfunaem ♦ « « * @* 155 L ©er MtJSfeiJmu«»- ♦ ♦ • • — 156 ißitlbtnti^hit btefe^. SBorted* • • « ♦ * — 157 $o{tttt>e< ^^rrtictp bti etgentltcl^en ober bogma^ tifcben 9ltf)ti6mn9. ♦••/*« ^ « — 159 ■ • • • ' S}ev^iltnt@ btefed 3(tl^eidmtt< jum .nat&rUdS>eti aRenfd(^ent)erj]Fanbe. ♦ • / • * « « * — 160 fDerl^&Itntß bed bogmattfc^en Sltbeiöniud aum @enfualtdmu^* • ♦ — 164 Sttitit bei afl^tfKf4>ert »egrtffS boo berülatur* -. 166 8l))agogifc^e ^Ibfertigung bei bogmattfcf^en Sltbei^mu«» • • ♦ • ♦ • ♦ ♦ ♦ ♦ . — 172 Genauere 3(n{td^t bei fogenannten iTe)>tifd(^ett Slt^ei«mtt«» . ♦ •• • ♦ ♦ • — 178 IL ©er ^Jantbet^nm«* • ♦ • — 179 ttrf))räng(tcl()e SSerfcb'iebenbett bti 9>Antl^etJmu$ unb bed etgentrtc^en 3(t^etdmud. « « « — 179 S}erb&(tntß be« 9>ant^etdmttö 3ttm ^bfolntiis mni überbauen ♦♦•♦•*♦♦• — 180 SJerbdItniß bt» btalefttfc^en 9l[olnMmn» unb ^antbei«mu« in bem m^ffifcben — 184 jtritif bed bialeftifc^en 9(bfo(uiiSmtt< unb ^ntff^Ümui. •♦♦♦•♦♦*♦♦ — 188 vx / Rxitii bti mpßifc^ett XfoItttKiüttS ttnb ^an^ tl)tiivmi^ ««.«*•• — 208 (^nburtl^eil A6er ben ^ant^idmu«* * * • «^ 218 IlL Ibtx^JflQiol^mni. « * • ~ 221 ben ^9lo}oi^mu0* • • • • • • » ♦ — 221 9{atftrnc^e Sntfiebung bed ®(auben< an etnf aUgemeine Sebendfraft ber Statut/ ttnb bed Sßegrtffed t>on einer Sßeltfeele — 222 SR^tbifc^er ^^bjoi^mu« ~ 225 Uebergang beö tn^t^ifcl^eti ^plojotdmuj in ben |)biIofopbtf4>en, . ^ ^ — 227 ^ritif ber ttatur)>bi(ofo)>l^if(^en Segriffe t>on 2e^ ben unb Seben^fraft/ Urleben unb anheben« — 231 enburtbeil Aber bie l^pbsoifiifc^en Steligionen, bie nic^t in ^antbeidmud Abergeben« • • — 238 Slnmerfungenaur britten atb^anblung, • — 241 9${evte 2(bl^anblung«. IDer reine Zi^^iimui^ 9Bteberbo(te SBefltmntnng bei u^a^ren SSegrijf« »om reinen Zf^eiimni •— 253 Erinnerung an ben eben erläuterten Unterfc^ieb '% Smifct^en SBiffen unb @(auben in {8ejiel^ung ^ auf ben reinen, Slbei^mu« — 265 3)erb&Itni9 be$ »abten S3egriffa t>on @ott 3um ^Begriffe ber abfoluten {QoOfommenbeit* » • — 257 SBad eö ^eiffen fann, bai £)afe9n @otteS betveifcti müttu t * f «*•»*« '-* 360 XVIII befritbtgen' {6nnen , unb nur ben SS}ert^ einetr Ipgifc^en ©pmbolif ^aben @« 362 jDb / obetr in n^elcber SSejie^ung / ber reine 3:()eidnuid ein 3(nt^ro)>oraor)>l)tdmud genannt »erben barf* ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ — 368 lieber bie g&ttUc^e SIKmac^t unb 9(agegenn>art. — 368 lieber bie 9>erf5nUcf)!eit be^ abfo(ut looKfomm^ nen ©eipeö* ♦•.♦.•♦•••♦— 374 tteber bie g&ttlic&e Siawiffen^eit — 377 Unergr&nblic^Ieit ber metap^^ftfc^en a3erl)&(t$ nijfe ber g6tt!id(^en SlSmacl^t/ 9(IIgegentt>art unb 3lQn>ijTen^eit }ur mora(if(^en greil^eit bed SKenfc^em ♦ * ♦ ♦ — 379 SBenoeid / baß unfre SSegrtffe t>on ben eigentlich moraltf4ien Sigenfc^aften bed g&tt(icben Sßes fenS eben fomo^(/ tpie bie ri(f^t|gen 93egriffe t>cn ber g&ttKc^en SlKmadi^t/ 9(ffgegenn>art unb SlUtpijfen^eit / ffc^ im Unbegreiflichen t>er(ieren* « — 382 Unergrfinblid^teit ber gbttlic^en SIKtveidbeit. . — 389 Slnnoenbung biefer ©runbfülge jur 93eurt^ei(ung ber 9}ernunftm4ßigleit beg @(auben$ an ÜBunber / an eine befonbre g5ttlid&e Offene barung/ unb m eine metap^^ftfc^e Wiu fnng be^ ©ebet« — 393 £)er ®Iaube an perf&nlic^e Un({erblic6$ ( e i t M mefentlicfter 93eflanbtl)ei( bed tyal^r» ^ baft religi5fen ® laubenÄ — JJF SInmerfuttgen }ur DiArten Slb^anbbtn XVJI ^mpiri(d}e oitv |>^i;ftfot&eoIofltfd&e ©c^Ififfe» ©. 319 ffnburtl^cU über ftie^^pfWotöeoIogie überhaupt — 324 Uebergan j t>oR ber alfgernttnen^^aturbetrac^tung . }ur rclf.<)i&fen 9lnfid)t bt^ natAirltc^cn unb »ernfinftia^n ©trebcn^ nadj^ ©I&dffeltgfeit* — 328 ec^lujfe/ bie t»on btefem ©tatibpunfte an^ jum @(auben an einen gbttlidE^en Urget|{* im 6innc beö reinen 5£b^i^in"ö fubren* . ♦ — 332 ttebergang t>on biefen S3etra(^tungen }ur genaueren r^Iigi&fen 3(nft(^t bed eigentlich !DIera{ifc(^en im SJZenfct^en • -^ 335 tie tq^ralifcl^e greil^eit in il^rer S6«)iil^ung auf bzn religi6fen ©lauben* .•♦•♦ — 336 ixitit be^SDetermint^mud/ be^ pfpct^ologtfc^en , fotroblf al$ bti meta^xb^ftfc^en — 33» !)ts;f!tfd)e J^inbeutung ber moraltfcfien ^reibett be^ Ü71enf4^en auf eine g&ttlicOe Urfreibein — • 348 Kctbwenbiger ^ufammen^ang ber Slnerfennung i einea moraliftben ©efe^e^ ber Uneigennußtg:» feit mit bem ©lauben an eine äbertrbifc^e unb güttlict^e SBeltorbnung. • ♦ ♦ ^ ♦ -- 352 ?egte aieibe ber morafifd^en ©dbEiijfe , bie jum re{igi5fen @(aub,en im ®inne bea uis ncn 2:b«^«nu8 f&bren * — 354 @cnauere Stnftc^t ber Sebre t>Dn btn Sigen? fc^aften @otte« ♦ ♦ — 35» Settjeia, baß unfre menfdbltcben ^Begriffe t>om SSerbaftniffe ber gigenfcbaften tM jur 3Be(t unb iu einanber bie S^ernunft nidj^t XVIII befritblgen' f 6nnen ^ unb nur ben Sßert^ einer Ipgifc^en ©pmbolif ^aben @« 362 jDb / obetr in n^elcber S3ejte^ung / ber reine 3:()eidnuid ein 3(nt^roponior)>l)idmud genannt »erben barf» — 368 lieber bie g&ttlic^e Mmaäft unb S(agegenn>art. — 368 lieber bie $erf5nU(|)!eit be^ abfo(ut t>oI(!omm^ nen ©eipeö* ♦ ^ ^ _ 374 tteber bie 8&ttlid[>e Slttwiffettl^eit — 377 Unergr&nblidl^Ieit ber mztapf^pfifdftn ^tvf}ilU nijfe ber g6tt!id(^en Mmad)t^ SISgegentDart unb SlQn^ijTen^eit }ur mora(tf(^en greil^eit bed SKenfc^em ♦ . • ♦ — 379 SBetDeid / baf unfre ^Begriffe t>on ben eigentlich tnoraltfc^en Sigenfc^aften bz$ g&tt(icben Sßes fenS eben fomo()l / toie bie ricf^tigen SSegriffe t>cn ber gSttlid^en SlKmadi^t/ älffgegenwart unb Siatpijfen^eit / ffc^ im Unbegreiflichen t)erlieren» * — 382 UnergrfinbUc^feit ber g6tt(ic&en Siatveidbeit* . — 389 Slnwenbung biefer ®runbf&lge jnr 93eurt^ei(ung ber 9}ernunftm4ßigfeit bed @(auben$ m aSunber ^ an eine befonbre g5ttlid&e Offen:: barung/ unb an eine metap^pftfc^e SSir^ fnng be^ ©ebet« , , ^ 393 £)er ®(aube an perf&nlic^e Unflerblic^? ( e i t a(d mefentlicber 93eflanbtl)ei( bed tyal^r^ baft religi5fen ®IaubenÄ — 406 9(nmer!ungen }ur DiArten Slb^anbbtng* • — 431 I. 9rof)Umati((^e SCnfic^t (et I. >enn tnao fn ttnfern ^^^ett He Q3ebeittttttgen »et ^6rtev 9)l^iIofQt)^{e unt» 9teI{g{on mit logifd^et 93efottttenlE|dt s» f>etfttii))fen Oerfud^t, fle^t tnatt nic^t iiav fd^Dn mltteti in bem ia^tint^t itt WtümnQett, beten ®nmme ftd^ fStetap'^pt fit nennt; man fielet ftd^ fogav ^eati^i^t, um mit t^Inbevn &het bai i&ev^aitnif bet ^filUfiip^k |nr SRelfgion oetftinMid^ f!d^ $tt (ef))tred^en / t>o» l&cftg um eine Srl^l&rttttg beffen gu Bitten/ tva« man Steligion genannt l^aBen «»{ff* ®agt SemttnB in bet (^pta^t be6 getHeitten leBend f S^eÜgion fei (äUuhe an &ott , oBer an ®6ttetrt/ fo bdtf et bie $vage tti<$t aBweifen : 9Bad nennft bu &ett , obet (Stttet ? 2)entt tev Untev« f<^{eb gwift^en einem Si^pitev unt bem @otte betr 1* . » ■ / Ctn'fleti tfl bo^ fo gro0 , taf »oti jenem (^otte nic^t f>tel fil^rig Bleibt; n;)enn man aÜed nad^ <$ttfl/ Ö^en Gegriffen Ungöttlicl^c t)on i^m aBjte^jt. S« btn ©(^uten ber ^l^Uofopl^en foQ 2(na>:tmened/ ber Sanier / bte inft , bie er fid^ al6 ben Utfloflf unb gugletd^ ali bie Ouede aded lebend ber S^inge badete/ @ott 9^na;tnt l^aBen; unb aud^ bie neue# flen^antl^eiften in Seutfc^tanb nel^men u6el, xotnn man fie 2ft^ei|!ett nennt; benn in %er ©^Jtac^e l^eifit |a tl^r a(fo(uted unb ftd^ feiner felBfl n{d;t (eUDuflted ^Q:!(Sind/ ober gun)et(en auc^ eine ge^ tt>iffe SWobificalion .biefeö Sftt ^ (ginö , n?ie tef ©pinoga/ ©Ott* ^6er nid^t nur tu 93e)iel^un0 auf ben @egen^ ftanb bed religißfen ©Iau6enö ifl ber iBegriff ber SKettgiott burd^ bie SSfelbeutigfeit beö 3Bortö ju einer 2(rt l>on S^^K^t gen^orben ; ber 25egriff be6 ©laufend felfejl/ l>on bem bie im gemeinen ieBen gett)6l|jnfid^e SrHirung beöjenigen auöge^t, toai IKeligion uberl^aupt feeiffeti foß/ ifl burd^ bie »erfc^icbeneit 58ebeutungen beS 5Q5ortcö ju einem ber öerworrenflen 93egriffc geworben* SBenn t)on ber einen ©ette getviß ifl/ bag $u ben 5frten i>on Uebergeugnng / bie man getDßJ^nlic^ (Slatxhc nennt; bie religiöfe Ueberjeugung ber meifien SKenfd^eti gel^6rtf benen man Sieligion }uf(^rei6t/ fo ifl ba# bard^ bad SSerl^&Ctnfß biefed Glaubend {u bem (Sv^ fennen unb Riffen no^ nit^t im minbeften attfgc# tlixU SSJfc wenig j^fer mit bem Moßen 9ßortc gefagt ifl, fädt fogletd^ xud "üix^t, wenn man auc^ nur ohexfl&^U^ ben d^riftltd^en @(auBen im id^t apofh)lifc^en ©fnne' mit Um j^tjtorffd^en 5Bal^# fc^einlic^FeitdsIaaben Dergleic^t; ben man ben Uu fd^iebenen SCrten ber un^oQfommenen UeSerjeu^ gung htxi&iilU ^ener @(au(e ; )>on welkem had apofionfc^e ^^rtflent^um ausgegangen ffl/ unb bitri^ ben ed jtd^ fo weit Verbreitet l^at, toat nid)t nur feine unboQfommene Uel^erjeugung ^ Sein Stog Ijijlorlfd^er ©taufte ; ber ftd^ in ben ©darauf en ber SSa](}rfd^einIid[;Mt Um anfec^tenben ^weifet Hoß fceUt; er war im (^emutl^e berer^ bie f!(^ ju il^m bcfannten ; bie feflefle UeSerjeugnng , bie ftd^ nur benfen t^gt ; eine UeBer3eugung , bk atte ^weifet nieberf^tug ^ unb ju einem ^elbenmutl^e (egei^ (lertc, ber feine SDtarter unb ben fd^m&^Iid[;flen Stob nic^t fd^euete ; um bie unerfd^üttcrlicye 2^^^^f ftc^t; bie in bicfem ©lauften lag, ju ftcw&^ren* ©enben wir und ^on biefem (älanhtn 5U bcm, ber ftc^ in ben ©deuten ber ^^tlofo^jl^^n ftebeutenb gemacht feat , fo ^6ren wir freitid^ ftiä auf Sacofti unb ^ant Don feinem )>l^iIofopl^tfd^en ©lauften rebeu/ ber uftcr bad (Srfennen unb SBijfcn er^aften fe^n fott* 5f ßed , toa*5 friil^er in ber ©praJ^e ber ^l^iIofo)?l^ie ©laufte genannt würbe , ifl einerlei mit hex. ttnDoQfommenen Uelberjeugung / bU ftd^ t)on ^em ^totifel nur burd^ ein UcBetgcwtd^t t)Oö SBal^rfi^efnni^feitagtfÄnben untcrfc^cibet S« t>«^ (er ^infi^t ifl ttud^. ber neue natur|)l^iIcfo^)l^ifd&c 9)antgetömu$ mit ben älteren ©deuten dnur^ans Un ; benn tver jld^ eined aBfotuten ^tffenS ru^mt; sta$ ben Urfprung aller S)in3e fd^Iec^tlf^in ttnbejnoei/ fel^ar entl^üUen foU; unb bie i>er6orgenften Riefen bed S)afepn$ ^ tt>ie bad S)teer mit einem Simer ; er# fc$6pfen noiS; bem mu|[ ein @Iau6e/ ber &Ser bem SS^iffen ftel^en tDiK/p nur atd ein SrBtl^eil ber ®c$n)ad^en erfd^einen / bie ben @inn ber aBfoIuten SBiffenfd^aft nid^t ju faffen {vermögen» ^hct was tm e$ benn nid^t bie frül^eren aSfoIuten @rfennt# nifllel^ren/ bie mpftifd^en fon>o^{^ al$ bie btaleEti^ fc^en; bie neuptatonifd^e ^9ftif/ bU fO^orl^uferin ber neueften ))antl^eiflifd^en ^ mit eingefd^Ioffen ; iDaren ed nid^t bie enblofen ®o|)]^iamen unb Zt&tx$ tnereien bei^ in il^rem ^ijfenöbünPel fo flol) ein^er^ fd^reitenben metap(|9fifd^en jDogmatif er / toa& btm (^{e^tieiamttd bie Waffen teiäfU, bie bad tu Iig{6fe Riffen am empftnbtid^flen treffen ? Unb {fl nid^t bie ^rud^t ber neueften abfoluten ^rCennt^ vt\^U\xt jener ^on ber ^ett unb |td^ felBfl nic^td tvi^enbe 2(Q ^^ @ gn er^ ftdreti > fann ft(^ nur eine aUed f>erbrel^enbe (So# p^iflt£ erlauben — , elnett (n obfolutem ®etbfibe# »agtfepn über bit ^elt erj^abenen^ Don ber ^6l^e ber abfoinUn f8o(lfommenl^eit l^erab^ aQgfitig unb aStDetfe^ bie ganje ©d^ipfung burd^fd^auenben ttnb regierenben @ott fut^te bie ^^l^tl^fot^^ie feit ^tato^ 3)te ^Birflic^i^eit biefed unb feined anbern @otted bnrd^ ntetapl^pftfd^e @4llüffe ju bemonftriren / tt>at baö 93eflre6en ber d^riflUd^en 93i^iIofopl^en Don bett 3e{te;n ber lSd^o(aflifer an bid auf leibnif unb beffen ®<$üler^ (Sben bal^in gietten bie uralten unb bis auf bie neue/le 3^it mannigfaltig tt>ieber# gelten 93emäl^ungen ber empirifd^en 93^9fti^ot^eo# logeti^ 2fud ber ^riti« atter biefer ©c^tiiffe i(l ber neuere 2(t^ei^mud entfptungen* Sben biefc (Sd^Iuffe einer nod^ nie Dorl^er in biefem (Sinne Derfud^ten^ritii^ ber reinen Vernunft ttntertt>erfenb, fachte ^ant gu jeigen , bafi ed Seit fei , bie Zum fprfid^e auf eine fold^e @ottederi^enntni|i , tvie man fte bid bal^in in bcn ©d^ulen ber 9)|}fot>l^en ge^ in^tf för immer aufji|geBen, unb ft^ ju begnfigeti mit einem moralifdl^en; auf ben 93egrif t>om l^6d^# / 8 flfD (Sttte gegr&nictcn ^tauBeti an ®ott Ölttti crfl trat Ut QSegriff t?on einem ©lauten , ber fifeet bem SBiifen flcfet , in baö ©eMet ber ^^itofoplfeie , eto* ©af biefer ©lauBe , ber fic§ ald ein notl[j< »enbiged @r5eu3nig ber reinen unb jugteid^ ipxatüt fd^n 5Sernunft anfunbigte/ feljr »erf^leben ift »on bem a|)o(lolif(^ ^ c^rifltic^en ©(auBen ^ f onnte tnaii lei^t (emerfen» %hcv tD&^renb bie ^antifd^e &d)nU aQe tt?al^re [Religion auf einen tttoralffd^en SBirnunftglaukn jurücfjuful^ren fid^ hmüfitt, (teilte ^acohi einen gan} anberte 93egriff f>on betti teKgi6fen ©lauben auf, ber uSer baö SBiffen erl^a« Un i^. ^m 2f ßgemeinen einfterflanben mit Äant üUt bie 9lid^tig{eit ber Md ba^in fogenannten plj/U Iofo))l^ifd^en 93etDeife bed S)afet>nd @otted, erft&rte er ftd^ ganj anbera, a(d ^ant, üBer ben reUgi6feti @tattBen unb u^er ben @(auBen uBerf^aupt« 93e{6e| Äant unb S^coBi , I^atten benfelBen iöegriff ton ©Ott, wie yiato, bie (gc^otaftifer unb ieiBnif» SSott einem anbern ©otte ijl Bei if^nen nid^t bie SRebe* 2fBer S<^coBl l>ertrarf nid^t nur bie Äaw tifd^e ÄritiE ber rein€n SBernunft ate eine iej^tci tk aKed SBiff^n in einen logifc^en ^raum f)em>atu telt ; er Behauptete , weit aBmeid^enb öon Äant^ *ag eine burd&au« confequente ?J}leta|)]^9JiC , bfc tom aSegriffe bed Urw?fenr. audgcl^t , not^wenbig, toit bie ÜRetapljj9(if Hd ©pinosa , ein @9ffem bed pant^tiimn^ tcnUn mäffe ; ba§ He UeSerjcu# gong &on ter ^ittlx^hxt eined aSfoIuten unb mo^ talifi^ ](}eiKgcn ©crnunftnoefcnö , bad bcr Urgrunb aQer i0t6gnc^Eett ifl; eine unmittelbare fei; bie bttr<$ ©(^(üffe nur aufgelfl&rt; aber ntd^t crjeugt unb begrunbet tverben {6nne ; unb biefe unnt{tte(# bare Ueberjengung nannte er (glauben« @ine ' foU^e leiere tonnte ben ^(nf^Ängern ber bemonjlrati^ »en SReligion and ben Mteren ©deuten nod^ tveniger^ . aÜ bU ^antifd^e ^ gefallen^ ^ant l^atte ja nur bie metapl^tfi^en unb emptrifd^en ©d^ltiffe Derwor^ {fQf burd^ bie man bad S)afe9n (Sottcd bemonfhi^ ' m »ottte. %n bie ©tette biefer ©d^tuffe featte er ben Don il^m unb feiner ©^ule fogenannten moraj I Bfi^en QSeweid gefeft, ber bod^ tvenigffend bie logifd^e %oxm eineö ^eweifed Ijatte , tvcil er jid^ auf einen allgemeinen QSegriff ^ ien 93cgriff i>om %6d^f!ett (3nU, grunbete, and tvetcTjem iad 2)afei;ii &otte6 fotgered^t f^^rijorge^en foöte» J^ier war bie ^age nur , ob ber morafifc^e 23cgrijf 6om (jö^flten @ute bie ©teße bei metap](ji)fifd^en ?8e^ grifpj fton einem l^6d&flen 2Befcn i^ertreten Wnne* 5fber Sacobi fd[|ien ber SSernunft felbjl ^o^n ju f^nre^en , xötxl er il^v bad SKed^t abfprad^ / über Ge^n ttnb Sltd^tfepn in ber testen ^nflanj burd^ 6<^I&ff< 8** entfc^eibeui (5r würbe ein ©d^wdr^ »et gefc^olten; unb fein religi^fer ©laube ein 10 ([tob er ©laitBe genannt i^ hiä man na^ ani) qoi^ fU^ genfti^tgt fal} , ju gefielen , ber SRatin ; &a mit einem fo barcbbringenben (Sc^arfjinne ben (Spt^ iio}idmitd jergliebert unb bte fdftoa^e @ette bed ief6iri|tamdtnud unb bed ^antiantdmnd anfgebecft ^otte f nmffe bod^ bes $I^Uofo|}(2^n hctQ^Üilt vontctu ^DU bem Ranfte , beti bie reltgifife (Sias» Icndlel^re ^acoBfä (ejetc^net^ tfi ber metfioibbigc Umfd^tpang ausgegangen/ ben bie 9leUgiondpl^iIOji fopl^ie in 2)eutfd^(anb genommen i^at^ ouffer m ben ®^nUu bed nettefien ^ant^eidmud«. ^Cof eSeu jenen ^unft bztxtet jeft ber tl^eologtfd^ Streit ber älattonatiflen nnb @u:pernat» taliftcn l^tU/ U)o bit d^rifilul^e Stl^eologie is 2)e]Ufd^Ianb nidfyt bem §)anti^etSm]sd Ift^^'t^^^^ ®ad bie ^^ilofopl^te beiS nemijel^nten ^ol^i^ii» bertd in biefer SejfeJ^ung femer Uiften, ober md^ leifies toirb^ xft loou nnoBfei^Sar weit retd^enbcs folgen fiir ben Fortgang , ober SRuifgong; ber feßgüfen VaftUrmig nnb tnelleid^t omi^ fit He ttoflfge ®cf(C^ic^te bed &iTiitentipimi. ®fe nol^e ber 3^o6f f<^ 93egriff oom re& gf6feii iSUaiita bem opo^Ufc^ ^ ^fkli^a 93e» Sviffe (bl^t , XüixU fi^ f<(ctt (tifionfc^ erroti^ lofeni tvenn am^ bte innere UeBereiniHmmmig |«ifi|cii Mben ^ ber noc^ größeren Sl>erfcl^ieben(tdt 11 ^Ingead^tet/ tDentget ini iin^i fiele« @d ifl ho ^ f fimnt p mit toel^tm (^tl^ufTadmud ^acohi an J^a$ «atttt l^ing , beffen altd^rifllid^et £)jfen(arttngdf ^IflattBe im @en>anbe bed ©oj^ratidmud mit ben '/ fi^rffteti Waffen bed SBt|e« gegen bie ^^{(ofop^ie fdna ^eitalterd fnd $etb gerucf t tt>ar. ^ud^ mit gUrobiitd, bem SS^anböBedEev 93oten; unb felbfl mit loDater f ber in einem nod^ audgebreiteren fRnfc itt&Ö^tt&tmttclf ald jene Seiben^ flanb^ Befreunbete fU^ 3^co6if unb ;n)ar nid^t MofI aud yerfiSnUd^er Sttoeigung; oS er gtei(^ nirgenbd in feinen (Bd)vlf0 to fid^ jn bem ©tt))ernaturaßdmad biefer (BUu^ to^eiferer Bei^annt l^at* ^ad tt>ar ei benn aSer, 1900 {(n jtt ber reßgiöfen S)en{art biefer SDldnner (injog? jDaffetSe ^rinctp toat c6, hai i^n gum Gcgnev SJ^ofed 9)lenbeIdfol^nd unb alter berer tM^te / bie il^re ^Barnunftreligion auf ©d^Iuffe {rfiubetett / unb eBen baburd^ ju geigen fud^ten^ bog cd tDiriUd^ bie SSernunft fei , Yoad aixd i({rer UeSersenguns f^red^e ; benn S^ernunft l^iefl ba$ titald bad 93erm6gen ber @r(enntnig burd^ rid^tige 6i^(fi{fe. anu jenen altgliuBigen 93iBeId^rt(len wct ^aeohi einoerflanben baruBer , bafi ein üBer ber QSernunft, in ber bamaliQtn ^ebeutung bed QBortd , tiegenbed Kriterium ber ^al^rl^eit bod tfi^ftc im menfd^n^en @e{(le fe^ ; unb bie auf Hefcm ]{|6]^eren SOSal^rl^eitdfriterium rul^enbe UcBer# 13 jengung nannte a, an^ tm ^orte &(ereinflimmenft mit feinen fupcrnaturati|tifd;en ^^^i^nben , (Sfiuu Ben» ©er Unterfd^ieb jujifc^en bem SacoBl'fdJeB iSlanhen unb bem d^ttflltd^ ^ fu^ernaturaltflffd^es/ ober/ wie er eigen tlicf; ^elffen foßte, fuperrAtIti naliflifd^en / fd;etnt aBer ben frommen Wlixu «eni/ bie in ^acoii einen ©lautenögenoffen IfeW ten; nic^t eingeleuchtet ju ^a6en| ungeachtet bet ÄufftÄrung; bie S<^co&i feinem g^ennbe ^tanbinft baru8er ju geben bemüht toav d)^ ^\}t (SlattBe erl^ob ftd^ &8er bie Vernunft f inbem fte ben MBtti fd^en %eri(^ten unb iel^ren unbebingt a(d eine;? ©timme ©otted t>ertraueten^ Sacobi'd (^lanUnif leiere war eine ^f^'Iofopf^ie , in ber öom €l^ri(lcni tl^um unb ber aSibel gar nirf;t bie SRebe \% 2C6er dn SBort war eö tvieber, waö bie SDZigöerfl&tibnffie Don biefer ©eite audjuglcid^en fd^ien / unb fte nur «od^ t)ert)ielfad^te* ' i5acobi nannte feinen (3tavibm ein ©eful^r* Scffer^eii SBort^, ober auc^ be« SBortd (Sm^finbung / \>ai Umald mit (^ef&|^( glei(^bebeutenb war / bebicnten ftcT; bie mit Sf^coBi (efreunbeten ©upernaturaliflen ; wenn fte aber bod (gfgetttl^umlid^e i^rer religiöfen Uebcrjeugung ft(^ gu erWÄren fud^ten» SDlit ber ^öielbetttigWl Wefer SQBörter fingen .bie SUligfterfldnbnijfe »on neuem an A)»> 13 2>ag ei rerigt^fd (^cfu^te qUU, lann ^ü^ in 3(tl^eifl mdft {dugnen^. ^n allea , auf vodliu fbct irrige ©orlleQungen Don ©ott utib göttlichen JDingen fi<§ $ejfc^e«bcn (Sefu^jlcn Hegt etrood/ »oburd^ fte jtd^ Don anbern @efu^Iett unterfc^eiben» Tibet mit biefer yf^^^ologifc^cn SÖaferfecit ifl fär We ZuftllixnnQ bed religio fen Ueterjeugungöprfn? dpö nic^td gen>onnen» S)ie ^rage ifl , ob irgenb d» ©efulfel f ed fci? Don tt>eld^er ^Trt cö ttJoQe , ble Stelle eined (Srl^enntni0grunbed Dertteten Uwu 2(ttf bicfe grage laß fi^ aber »ieber nid^t c^r eine Derflanbige ^nttDort geBen / Bid man fid^ äbtt bie 85ebeutungcn and) btcfer Bci&en 5Bßrter etOart li^aU ©eful^l i|l baö iofungönjort aller ©^»inner ; unb bod^ tvSre ber SDlenfd^ ol^ne bie glitten @efuf2le , bie il^u eben fo auffaÖenb , wie fein 25er(tanb / ober nod) xnc^v , alö biefer , Do» • feinen Dernunftlofcn ©eitenDerwanbtcn anterfd^ei# beö/ nid^t Diel me^r/ ald ein r&fonnirenbeö JRau6# ;• tfeier; benn ofene baö ju feiner geifligcn 3latnr gcfe&renbe Sntereffc für baö 5Ba^re , ®viU unb 6*^6ne tt>urbe er jid^ um \>at S^afere , @ute unb 6(^6ne nid^t bekümmern ; unb biefed ^nUn^t ^gt bo^ aud^ ein @efu^I« ^\xn i(l freilid^ nod^ eiii groger Unterfd^ieb jtDifd^en Ucberjeugung unb Sntereffe für SBa^jr^eit* SfBer ber ©eifleöjuflanb; ben tDir Ueberj^ttgung nennen / ifl er nic^t aud^ ein 14 ©efifi^t? Unb fantr man ed but(^ bad tMtefki unb Scfonnenfle gft&forinfre» njeUcr Bringen, ald hii jn dnem ©effi^te, bad bcm 3n)elfel ein (Snbc mac^t? £0laa u>{rb begn^egen aud^ adgemeiD t>erftanbeiif n>enn man Dom @ef&(rte in Mefen QSqfe^nngeii fpr!<^t»\ 2C6ctJ/ alö oB bei ©crtpfrrungen / ble burd^ bf« ©ferbenttgfcit bct? SQBörter in bcr g}l^iro? fop^ie entflanben jinb i xto^ immer nid^t genug iD&ren; l^at nun au(^ bad ^ort @efü({( burd^ bie t^erSnbertid^e (^d^ulfprad^e neue 93ebeutungen er« galten / bie eBen fo n>en{g unter einanber^ aU mit bem &(teren @prad^geBrau(^e fid^ reimen* ©c^or in ben aften gried^ifd^en ©deuten toax ber Unter» fc^ieb jwifd^en @mpfinbung ober ©efuj^t {ata&9^$g) unb ©ebanCe (votjatg) ))roBtematifd^ getvorben burd^ bie unftd^ere 93ebeutung biefer hörten Wtan • Bemerkte wol^l — wie I^Ätte man ed aud^ nid^t Bemerken Wnnen? — baß ba& (Smpftnben {m ^nnern bed benCenben ©eijled / ol[|ne unmittelBare 93ejiel^ung auf ©egenfl&nbe , bk in bie (Sinne faU Un, »Ott gan) anbrer S^latur ijl, atd bie Don ber ^W tarn no(^ ; ba0 man bad S)enfen felbfl eHi (Sm# )>finben infofern nannte / ali ed t)on einer iuffereiif ober innern iBa^rne^musg audgelj^t c). 2((d bit ^f}iIofo)>l[({e (ateinifc^ gu reben anfing , gingen aUt grfed^if(^en ^ebetttungen bed ^ortd/ bad Balb SBal^rnel^mttng^ 6alb Infi, oberUn(nfi^ Balb ha6 QSemerleo »on ettpad ali eine t^tt bed jDcnCend Sejeid^net / in bte lateinifc^e (Sptadfe nhcv , wo bit 9B6rter Sensus ttnb Sentire fd^on Dorl^er &ietbett# tig ge»efen tt^ren« ^n ben neueren ^Spta^eUf bie attd ber lateinifd^en entftanben jinb, bauert biefelBe äJerwirrung fort* 2C6er üermeljjrt »nrbt f?e nod), ali bie ^]^iIofov({ie bentfd^ reben lernte* ^tffüdf ^atte bie beutfc^e (Sprache ber ^l^i(ofo# p^ie vorgearbeitet bnx^ eine f^irfere Unterfd^ei^ bttng jtoifd^en C^mpftnben ttnb S)enfen in ber ge^ toblijinü^tn 93ebetttung biefer bittet , unb burc^ bie Unterfd^eibnng ber ®innl{d^{eit t>oii bem fiobttngdi>erm6gen äberl^aupt* 2>ad f>etttf(|fe SBort @innri(^feit tveifet in ber &pvai)Z bed gemeinen lebend betannttid^ oo(|f ims mer auf ben animalifd^n S^eil nnferer Statnr ffin. 16 \ "ilbct Qif&l^l Ulli €fm))finbun<} galten al$ &\)non^nH , n?o man ntc^t in einer Befonbern ^0 beutung bed ^ovtd ben A^aflungdfinn &tf<l nannte« 2(td nun bfe ^eriobe bed Sßolftantömtttf einttat; unb man anfing; bie latetnifc^eo ^B^rter ber ^olfifc^en ©d^ute fnd S)eutf(§e pi £&etfe§en/ tpurbe ©inntic^Eeft bad (B^nltoott int fBejetc^ji nung bed (Smpftnbungdt)erm5gend uUt^an^U 9Son einem Befonbetn ©^efuj^lö^ermigcö, aU tinem ^erm6gen ber iufl unb Unlufl^ tvar nfd^t bie SRebe» S*« ©elfte, beö 5ÖoIf?aniömud »ar jened ©c^ulnoort red^t Qiüdlid) getpal^It; tenn nac^ ber SSorjleÖung, bie man in ber ^otfifd^efi ©d^üle fid^ t>on ber SSernunft madfte, mn^tcaüti, tvai niä)t ?8erjlanbeöt>orjleßung ober aSegrtflp ffl^: als etwaö nid^t gur 25ernunft ge^6renbeö Betrautet tDcrben«^ dlnn ifl cS ahct bie Vernunft ^^ toad bfe geifltge 9?:atur btä 2!}lenfd;en Do« ber tj^ierifd^en unterfd^etbet^ Sffle (Jmpfinbungen unb &ef&^U ol^ne 2Cudnal^me mußten alfo aü blo^ animafifd^e aSeflanbtf^eUe unfrer geifligen Slatur in i8etrac^t gejogeu werben* ' golgered^t ivurbe in ber ^olfU id)Ctt ©d^ule auc^ bfe iRelfgion ber SSernunft.aiif beut(fd^e SrCenntniß ani allgemeinen inbegriffen jurudEgeful^tt* S« ^^^ Äaritffd^en iS^uU fu^t man fort, ba« (SrnpfinbungSöermfigen u6erl^aupt GinnKc^feit )u nennen. ^6er aud btefer (S^ntt 17 ging snslet^ eine ocne Untevft^cibung jwiff^ca Stn))fintonseti nn^ et> wtb^ttt »tttbe stoif^en bad &{enntoigt>erm(geo sttb t>ad 93egc]^ningdt>etm$gen gefleHt , bercn fcbed/ aÜ ein nicbered itnb alö efn l^6l^ered/ »ie in ber ^pliif($en ©(^nte / ober in @{nnli($« feit tttttb f&etnanft ft(^ sert^eilett foQte. S^iev ift •w^ tif ($t ber Ott / Hefe ))fV(|oIogtfd^eR ©egenfSfe «dtev SU »erfolgen <0> ^^^ ba0 na^ aOen bie« fco Terminologien ber ^acoiVf^i @t«ube , ber ^ felbfi ein &eß1fi nennt, nid^t einmal ber ^ti» fing tvertl^ lo&re/ wenn bad $Sort (ei ^acobi ntt^t eise gan} anbere iBebeatnng ^httc, bebarf fanm ber Grtoil^ttnng. ^eber ben ^olftfi^en SSegriff »m ber ^innttt^feit , no($ ben nenern ipfpd^obgi« f^ aSegriff »om @effi^Id6erm$gen aU einem 9enii5gagen , n>ad er »otl^er ®Ci ful^I genannt l^atte« 9lun fd^ien aud^ ber tXnttts fd^ieb jtDifd^en Um fBernunftglaul&en im ^acßhU fd^en ®inne unb einem d^ttfllid^en Qffcnhatmgtt glattben; ber l^6l^er; M bie 93ernunft, fe^in foB, um »ieleö {(arer getrorben gn fet^n« Tlhtt Ue S^erwirrung ber 93egrtffe na^m bennod^ gu , i^eit ^acoM nun and^ / bie &^tadft bed oJ^fofoten Sf^o^ lidmuö mitrebenb/ 2Cnfd^anung nannte ^ iMi »orl^er (ei il^m @Ian6e gel^eiffen l^atte. 9Bad t»«t nun »on ber mit bem &(teren ©pro^ge^rattd^ Abiu einfHmmevben Unterf^eibung stvifd^en ®Uiuhtn unb ^nf($anetk jit l^atten ? 3(ud^ bie d^riftlf ^e i^eologie l^atte hii ba^in biefe Unterfc^eibung an# ernannt. ®n Vnfd^anen (Sottet foDte bem ^^tU (ten «rft im S&n^gen Uitu getD&f^rt tperben ; In 19 km gegMn^&rtigen foDte er nnr l^offen^ t>om Qlaus heu %nm ^fpfc^aen jn gelangen auf riner ^6^eren Gtitfir t>t6 geffUgen t>aftpta^ 9lnt Me mpfKfc^en S^fo|>((ett ; beten f^ifittei @rf enntnif prfnctp t>on bei! fibtfgea Sl^rfften nid^t anerEannt wirb , fjatten fU^ etiler fnnem ttfnfd^annttg @otted gerühmt« ttab toenn unter ben t^^flofopj^irenben ^6))fen einer f^* /rS4 fd^ane in meinem (Seifle (Sott an aM cm ffd^ feiner felbft be»n{|ted ttnb t>on ber 9latur Mrfi^iebened abfolute« ^ernnnftnoefen ^^ unb ein tnbrcr il^m }ttraft : ,iS>vi i^xo&tm^ , liel^er ^ennb, nb Bilbeft bir nnr ein^ anjnfc^anen, »>ad bn bir fbttorfteDft; benn i<$ fd^ane in @ott nid^tö anber» OB; aU ein ft<$ feiner fc(bfl n{($t be»ngted a6fo# inte« TOis&ni^'; ti>oli;in fod bie 96iIofo)>j{{e fUf »enben ? S>enn »o ttfnfd^annngen , aU fold^e, entfd^eiben ^ l^at bad ^l^ilofopl^iren ein @nbe« ^ntit ®6rtem alfo l^at man einen fd^tDeren jtompf 81t iefiel^en , »enn man ftd^ &l^er bva iBef ftiff ber ^Religion and^ nnr in fSejiel^nng anf f l^rett Oegenflanb , ttnb auf bie ttfrt , wfe biefer ©egen^ |bmb ernannt ^ ober geglaubt werben fod, t>erft&nb^ B4 anMrfidEen t»iü. Tthet nod^ in einer anbern, iU|t toeniger toefentlid^en SSeji el^ung ifl bag SBort Relfgfon einStSdP bedS>{aIeftd geworben, ben 6»ift/ ber ©ati^tifer/ ben (aS9lonifd^en nennt» 2>entt M^ aSgefel^en 6on ber alt $ lateinifc^en/ 2» 20 . ' ^ nrfyv&ngtid^ tnovallft^en ^ebcntnog bief(< ^ovtö/ ^at e$ in aQen ©))r ^aupt l^eiffen fofl, gerabe badjenige auf; wai bfe Öleligion ja einer ber wtd^tigjlen ^ngelegenl^eitco ber !0lenfd^^e{t mad^t 0* ^«^ f))ecnlat{t>e ^ntm ejfe ber Meinungen über @ott nnb g^tttidde S){nge {|t awar aud^ fein unbebeutenbed» Sfleligijfe« ^erglanBe lann aaf aDe ^ifffttfd^aften nad^« tl^eiHg wirken unb anf mand^erlei 3Crt bie ^otU ((^ritte bed menfd^Ii^en (Seifled l^emmen. %it ben p^itofop^irenben Äopf f^at bie ^rage : «SJol&et itnb tvojn bie S>inge in ber ^elt unb ttnter ij^neit 31 bf e in ber menfc^tf c^eit dtatnt n^itletibe ^cnmft ? einen mttf^i^i^tn Stef} ; nob wie btefe ^rage mit ben ^ßetta^tatiQtn fiiet @ott nnb g6rtlid^€ ^ittge sufammenJ^ingt , ift hdannU Tlbtt aUei bied ift cd n^t , »od ber SKeltgion bit i8ebetttnn0 giebt/ ttm beten wiDen fie t>on ben @cfe|gebevn im @taate »on feilet aU ein f8eflaobt(^efI bed 6ffent^ lid^en ^ol^Id in fßttxa^t gejogen tDUvbe» ^nd^ ift a geipig nid^t bad fpecnlatit>e ^[nteteffe / »>ftd auffet aüet (Bestellung auf biivgerlid^e 93et6{nbttn^ gen unb 6ffent(^ed 9Bol^I bie 9{e({g{onen aber bie ganje 6rbe »erbreitet ^aU 2>em SJ^enfd^en / ber ff d^ bedjenigen 2>afepnd / bad if^n aber bie S^l^ier^ l^eit erl^ebt^ beiDugt gu tDerben anfingt^ tt>irb ttxoaS l^ejUg« ^od ba$ ifl; treif er anfangt ff c^ felbfl nic^t gu fagen. . 2(ber ein ©efu^I , ba» fn ber menfd^Ud^en 93rufl ertDad^t^ n>cnn bie tl^ie^ rifd^en 93eb&rfni{fe fclfiveigen ; ruft bie ^btc bed ^eiligen ]^ert>or« ©einer naturlid^en enn and^ nod^ fo bunf el / ftd^ ben?u^t , al^nbet ber 3)tenfc|f eine aber il^n erhabene geifltge SDtaä)t, bie nid^t mit bzn ii^n umgebenben irbifd^en ^Dingen .einerlei i(l ; toenigflenö infofern nid^t , atd biefc S)inge nur $ibvfn finb; bie in bie (Sinne faQen» $Bor biefer geifHgen ÜTlad^t ful^It er eine gett)iffe @d^em- ^ber er Sann aud^ nid^t uml^tn / fi<^ auf eine gewiffe ^rt »or {l^r ju bemut({igett unb (te ju 22 1 I I »ere^ren ; nxtin glef(( biefe ^ttt^vm^ gett>6l^nn4 fel^r Derfc^ieben ffl t>oti ber eigentttc^en , bereu ©egenftanb nur bad »al^rl^aft ®nte fet)n fattti« ®o etttmtdfeln ftd^ im metifd^ßd^en S^ttitn bev innere 6u(tnd ober bie ^nhctutiQ, Me ni<^M anberö ffl; alö, reKg{6fe SSereJ^rung; unb mit biefem ©efu^^Ie bie ^icc bed ^eiligen ober @6ttli<$en. Die 2(nSetung &nbert il|^rett Sl^o^ rafter mannigfad^ ^ |e nad^bem ber @egenflanb/ auf ben fte ftd^ bejiel^t/ n^al^rj^aft Derel^rungdw&r^ big ifl; ober nic^t* 2)ad Untt)firbigfie {ann @e» genflanb ber ^nl&etung tDerben , n^enn töufd^enbe SSorfleDungen bad moralifd^e fBen^u^tfei^n beriDir« ren« %Ux je reiner bie S^ee Ui n^al^rl^aft unb unbebingt @l[;rto&rb{gen im S3en>tt||tfe9n l^ertoor# tritt / beflo mel^r (Sutert ff d^ aud^ baö @eful^I ber religi6fen SJerel^rnng^ SJlttn er jl nimmt ber innere @tt(tttd einen i\>al^r(;aft moratifd^en Sl^arafter an» ^eiftg wirb nnn bem iSlehfd^en aud^ bad @ e f e | beö (Suten in feinem eignen iSetoußtfepn» ^ie er ber äSerirbifd^en Wta^t , bie er anl^etet , entgeh gen )tt ISianbeln ftd^ fd^feuet ; fo fd^euet er fid^ an^ f)or bem innern Slid^ter , ber i(;n gur @elb(i&er» ad^tnng »ernrti^eilt ^ tvenn er nid)t i^anbelt, n>ie er foC. 5C6er biefe moralifd^en 93egriffe »ön ber ^etligfeit ber ^fCid^t ge^en nun aud^ in ben reli« giöfen ©laul^en u^cr« löal^n ftnbet ftd^ in aütn 23 I I XcKgtonf D ; bfe ti{<^t )tt beti roj^effen ge^Jrett/ btt I ISIonBeaii eine gjttlid^e (Serrd^tigfeft/ bfe,. Hkt ben ^ngelrgetil^eitcD ber SJtenfd^en tia^tnb, ki &ntt (elodttt tmb bod a36fe brfhraft^ (SeI6ft k, too bCe SDt^tl^if ben ad Mr 9RoraI ben Wttnf^n t>erb{etet, lel^rt fte bod^ Ue@6tter aU ^enfibe bed SRrd^tt nnb atö aft&d^er brt Unm^tt Mrel^ten« ^ ber gried^ifd^en Wtp^ (^bgfe erfc^efot bod 6&fe (Setpfffen feUfl )>etfott{# jUrt nnter bem ^Vbt t>on ben (Sri untren /)♦ S>et , of ;bfefc 2(rt andgebflbete reltgi^fe &lmU gf ebt bm (Smiffen efne 6id^erl^ett , bfe a ol^ne 3)l{t^ »bfmg ber Stettgton Bei brn metfien ä^enfd^en nie crl^tft» SDtoral itnb Steligion »erben ein (Sanjed im Genittt^e ber (Staubigen unb kommen« Zn^ gOLb unb (Sottedfnt^t toerben jn nnjertrennlid^en {Begriffen. S^on biefem 9>unfte aui greift ber innere Snttnd in olle moraßfd^en nnb B&rgerlid^en Ser(;&(tniffe beö gegeniv&rtigen leidend ein^ unb tDirb jngCeid^ )ttr C^nvartung eined künftigen ithtnt. Wtan i^etUnnt bod moralifd^e (SIement ber 9teligier# dl^ren^ toai man fär nid^t^ ^itEKd^e^ i^hltf unb 24 teer »om S)afe9ti ©otted in hex 93e&eatttng> bb bem @l^viffentl^iime jum ©ttinbe liegt; JlBerjengt {(l r mußte fein STlenfd^ fe^n , tctnn er t)or Uefetn ^efen tifd^t bfe tieffie 93ete^mttg f&^Ite. ^Ber beti )^({iIofopl^tvenben ^opf ; ber bttrA Calted 9lad^ icnltn &bct icn Sufammenl^ang ber Bittge fo bir SBelt ftd^ »Ott bem S)afe9ti eine« gattKid^en fBeKi url^eSevd unb SBeltregiefetd til^ergettgt l^at; lyfe ber 3^atl^ematifer »on ber fBal^rl^eit bed P9tl^ä90# t&ifdden iei;^rfa|ed ul^erjeugt ifl ^ ))f{egt man nid^t teligitd jtt nennen ^ tt>enn feine Ueberjengung (eir Sien merEtid^en (Sinfln^ auf feine @eftnnung l^ot. 3e tiefer ber @Ianbe an ®ott , ober @5tter , in bad (äeivijfen eingebrungen ifl ; je mel^r er batf Jg^er} erfiißt unb bie ^anblungen leitet ; beflo reti# gi6fer ober fr 6mm er ifl ein Wltnf^. Mut lalte fSetrad^tnng , auc^ fein ^pflicximni, ber im @ef&l^le bei Unenblic^en fd^n>elgt ; faitn fib fid^ aKein bad n>al^l^aft religi6fe Sebfirfnif c^iengen; auö n^eld^em.bie aSgemeine 93erBreitnng ber ateligionen fi<^ er{(&ren l&^U Um 9Sefrieb{# gung bed iBerflanbeöinterefe , Hi aSerbingd and^ jnr SKeligion ful^ren, aber fie nid^t l^ertH)rbrin^ gen Sann / ifl ei nur bem pl^iIofo))l^irenben Stopft )u tl^un ; unb toenn biefer fein 93ebur^{^ i&^lt, bai feinen ^orfd^ungen einen ^^unft; too er an}ufommen tpfinfi^t f in »oraud bejei^net; 25 •M i(m ber Titl^üitma, M SKefaltat, titn fo •ffl&mmeii ftsfn, toit btt Zk^imni. 3(Ser wo t Sltenfc^ Dom ©efal^Ie feiner ^blic^feit uiib fdan 3lb(&tgtg{ett t>on ttmae, bca &hn t^m {ft^ getticicti mirb, mit feitteti Sß&nf^en attb J^offnun^ |C8 fu^ angsfc^Iiegen an jeneö ^6^ere , ba erwacht lotf tefisüfe Seburfttifj , ha» einen (Segenftanb ber Vsfeebtns ftu^t» 9&ad biefe« fBeburfhfß befrie# Ngt ^ boS l^&It bann bet SJtenfc^ geipd^nlic^ ^r wafgt f o(nc ff d^ nm anbre (Srunbe feinet Ueber# ]Pigmig fonberlic^ jn befilmmern« ^ ergreift b«8B BereitiDiSig jebe le^re^ bie i^m geboten tDirbf «am fit jenem fBebfirfniffe entfprid^t nnb nur iigeBb eine ^fntorit&t für ftd^ liaU dt glanbt SBsnbergefc^id^ten ; fo feltfam fte ond^ fepn m5gen, Mm fie il^m ttxoad melben t>on bem @otte , ober ben ®6ttem; bie er fad^t« Ttn ber juerfl ergriffen fCtt fOteinung l^&ngt er bann aud^ Qtvoblinü^ ftft^ nb bie SReligionen »ererben fld^ tt)ie ^ami(iengä# tcr f bid einmal ein freier benfenber ^opf auc^ in Mefem %tlbt ber SDteinnngen mit etmod ^tnem IferDortritt, bad 2(nbere mit ftd^ fortreißt. IDiefe lH9c^o{ogif(^ett Sl^atfad^en feigen ttir , fo »>eit nn^ bie ^eltgefd^id^te unb bie 93$I{er{unbe ful^ren, ibttaüf nnr in»erfd^teben€n9$erl(;&(tn{{fenf immer »ieberCel^ren« ^ie »iele^ ober trenige ^enfd^en »Ott SHottir ba6 teligi6fe IBebärfni^ füllen , l&0t 28 tengi6fe ®ebfivfn{|[ in ein ©efu^t ber @e^nfu(^t tiad^ bem Unenblic^ett/ in eine mt^flifd^e lieBe }um Unenblid^enf nnb in ein 93cr(angen; im %ÜUhcn bcd Unenblid^en gu jetrflieffen / ober gar in ein MofI ifll^etifd^ed ^nflannen bed Un^ enbttd^en« S)iefe (ätfüi^U finb alierbingd an^ teligi6d / tt>enn fte ffc^ mit bcx t^al^ren 93etel^trnng Deteinigen* ®ie gel^ören jur ^Cnbad^t^ aUt fte. tnad^en für ftd^ aOfein nid^t bie %tibaä)t a\x6* ■ Ol^ne aüei ©efii^I beö UnenbHcl&en i(l ifcin SÄenfd^» gur aUetigion 'ge^6rt blefed ©efu^I mfentli^ in» fofetn ; aU ed jugleid^ mit bem religi^fen 93eburf» nijfe entfpringt / ttenn ber benf enbe @eifl ftd^ fe{# ner Snblid^Ceit im (Segenfafe mit bem Unenblid^en hmn^t tt)itb« ^l&er n^enn ber "Kttt^exl , ben bie^ fed (Sefill^l M ber SJerei^tung fo ^'uUx ®6tter ge^ I^a6t ]^a(en ma^ f in ben l^eibnifd^en ^olfdreligio# tien nur ein n>enig gr60er gemefen xohz f möfitett bie meifien biefer JReligionen fid^ feI6fl §erfl6rt I^a^en« ^enn ber ^eilige ©d^auer, mit tDeld^em ein frommer ©ried^e t>or bie 2(It&re ber l^omerifd^en ®6tter trat; immer ein ©efui^I bed Unenblid^en gen^efen no&re^ müflte in ber 9latur biefer (S6tter fe(6fl eine SSejiel^itng auf iai \Xnt enblid^c gelegen l^aSen / tt)of>on bie l^omerifd^e Wir^Ü^il tcixm eine ^nbeutung giel&t« ^Dod^ xoi%. bem m^i fep ; ed l^m und l^ier nut barauf an , ju 29 fcmcrffii , boß Stcllgfoii im poiit^dfHfc^fti s^^attpt ftiMd gao} anbered ift, ald/ tM< fs ter 6)>rai^e bei gemtinfn IcSrnd fo ((cigt, nnb baf aOc äSoIfdrellgfaBrn , attc^ weiitt f (nr n banl^ {pccit(atit>e f>rirfler(el^rf , . obnr bar^ )>l^i(ofop(l{f<^e Vailfgattg, eine pant({rifitfd^e 2)eatang gegeben mrbe ^ einen toon biefen ©)>eattationen nnb 2)e9# tsngett nnab^ngigen Sl^arafter ^ben ^)» 7[9$ btefem ®6rterIab9Hntl^e ^erandtretenbf Ihnen »ir mit freierem fBKcf e bad weite @ebfet ber 9teItgiondi)^{(ofopl^te überfd^anen« 2)enn »enn »ir bie SBielbenttgfeit fo Dteler ^irter^ bie aur Uabedfprad^e in btefem (Sebiete gel^6ren , im @ef M^tniß behalten ^ »erben nod in nnfret (dreien {erfc^nng feine GintDenbnn^en ft5ren , bie nnr Knronf J^inaudlanfen , baß eine 93ebentnng be^ 9ßorfd ber anbern tt>eid^en foD« ^ir »erben feiner @^nte {l[{re befonbere Sermtnotogie fheitig nuK^en , wenn bie fRtbz tfl Don ^Religion &hetfianft, bon ©Ott nnb @6ttern ; nnb Dom re({gt6fen Vn# flauen , Riffen unb ®(attben ; aber toir »erben ein f&t aUe Wtal protefHren gegen bie nnpl^ilofoi f^ifi^e ^orbernng, baß toir nnd biefer ^(rter nnr im @inne biefer; ober jener ©d^nU bebienen foDfen, iefonbera ba, w bie 3vpngen »oraäglid^ bon ein# » • iB VHS *tmfDaftm* ftBtt «tBGT r W mit @i«a|l^ • 31 ^oxtt$ %ti^i^ ge^irt ga bfefet aOc SKeCigionnt »mfaffenboi (Sttl&tnn^. 2>nin gdfHg ober , f n btt &al^rl(;aft naturlid^e ^Religion. ^6er bie fBerBinbung bed (S^mpftnbend mit bem f5rf)erKcl^ett Organiömn« leitet auc^ auf ben mel^r nmfaffenben 93egrtff Dom le^en« ^n biefen f(|ftoan{enben SSegrif I> fi^ fo Dielertd aufnel^men nnb anfl6fen , ba|| ber Un# terfc^ieb gwifc^en bem @d(ligen nnb bem SdTptilU ^en immer probtematifd^er toirb , nnb ein gdffiged ober pf9d^if<^ed S>afe9n üBeraS ftd^ jn ofenbaren fdgfeint , wo wit tttoad bjn tnenf(I^K($en ttheniß functionen Vel^nlid^ed , mite ed aud^ nur in dner nid^t blo^ med^anifd^ fd^dnenben iSetpegung; tDal^r# 32 • nel^men ; ober »al^rgunel^mett glauSeo« ern^anbette fid^ tiad^ atnb ntiä) Md) in ben (Sd^ulen ber ^iiUofopJ^en bti ttttttJ^mafind^e ©egrfff t>on einem attgemeltieti ithtü bet Slätur in ben begriff Don einer 9BeItfcele atd Um n^al^r^aft götttid^en SBefen« ^(er ber ^etlfc^bienfl; n^ie man il^n nennt/ ober bfe religiöfe ^Berel^ning leBenbigcr nnb gewiffermagen geifliger DlaturfrÄfte ((fliegt bod^ , nad^ aütm, tt>ad wir Don ii^m n^iffen , aud^ auf feinen unterffe» ©tufen eine m^ftifd^e ^^erfonification biefer 9laturfr&fte in fid)^ &tüad ber inbi&iboeHeti SBernunft, bie in ber menfc^Kd^en Ütatnx benft, 3fe§ttlidje* »irb immer in biefe g3erfonifJcationeit fibertragen* (Sleic^wol^I fielet bad geiflfge Süaftpn m^ allen biefen religiöfen 2Cnftd^ten unter mate^ riellen aSebingungen* UeBer aQe materieOfe 93ebingungen ff<^ go erl^eBen, nm einen reinen &cxfl, ber Wne ©ejlatt l^at, iinb biefen aU ein t>ernfinftig.ed Urtoefen anjuBeten, fe|t eine fole^e (Sd^drfe ber ^Bftraction Dorauö ; baß 9{e(igipnen ; benen biefer 83egriff Don @ott ium eber Ml einem {ul^n ))l^{Iofp)>({iiretiben ^opfe attögegatu |m finb, ober/ ba|[ ba$ göttliche 9Befeo in biefem |6^en ©inne bed SBortt ald iol^tS (t(^ felbfl km SHenfc^en nnndtteibat Innb get^an ober offene latt (ot , itnb bag In bieftm 3»eiten $alle aQe auf Mcfen begriff t>on &ott gegtänbete Sfleligtonen^ MBU ße onc^ ber Offenbarling ntd^t tren geblieben^ ki^ biu^ ^itdartnng einer fold^en onmittelbaren 6ottei{emitni{| ani^i^t entflanben ftnb« Vuf bte Sroge / toeld^e Don beiben 93oraud^ f^nngen ftc^ behaupten Sann , I> ftd^ ^l^ilofo^ ^(( Itnb l^iflorifc^ anttoorten^ K>ie ^l^itofopftie «0 bur<^ 2Cttal9fe ha menfc^nc^ett ^Cenntni^ •crmfigenö {eigen/ ob unb tote ber mettfd^Iic^e 93er^ Ibab / tinabd&ngig Dorn @(attben an eine befonbre l^ttfid^e Offenbarung ; su bem (Begriffe Don einem itmen ttnb abfolnten SSernunfttoefen gelangen Sann« Sieg 8^ i^8^° r i^^^^^ d^^ ^i^t fd^toer ^ toenn «an ftd^ an bte in ben ©d^nlen ber neueren SDteta^ fdpftC fogenannten 93etoe{fe beö jDafepnd @otted erinnert* Ober n^ir bürfen nur mit ^ant , ber Kefe Setoeife burd^ eine neue ^rttif ber f&ernunft IS {emid^ten fu<|^te , und baö reine unb abfolute Sernnnfttoefj^n cAi ein ^btal »orfleUen , bai ber 3 34- b<(i!ente (§)etfl in fl^ er jengt / n^emi Mv bf« 3bee bei %i'ioluteisi ttfteni fu(flatt)iaU(irenf (attn tl9pof flafiren / ober &hcx bf e dlatnv j^inaudräcf en ^ attb enbltc^ V^^f^^if^^^^e^^« ^^^1^ bttv^ ^t^fe^ anal^Ufc^ äSerfal^ren fann bod^ ttid^t Bemf efen n>etbeti^ baf b€9 tnenf^nd^eißerffanb/ gana ftc^ fel^jl &(erla(fetv «ttf eine folc^e ^rt bie ^Iteflen Dießgionen/ bfnett ber fBegrijf &on einem reineti^ i&6er aOe snatetfetles SSeMngungen bed ^afc\)ni erlj^abeuen Urgeifte snm <§)runbe Hegt ^ in bie ^elt eingeführt r^aBe« 2C]t» ber @efd^{d^te ber gried^ifd^en ^^l^itofopl^ie lernen n>ir; t>a^ feinem ber auSge^eid^netflen S>cnUx tuu tcr ben griec^ifd^en ^l^ilofopl^en Bio auf 2fnax?ago# rag aud^ nur ber Söegriff »on einem reinen §8cr* nunftgotte f lar trurbe h) ; ba0 and^ 5f najragoro* biefen 93egriff öcrfinnlid^te burd^ einen erbid^tete«/ %üei burc^bringenben ^(et^er ; ba0 fel&fl ^(ato tn feinen SSegriff Don @ott afö einem reinen unb aBfotuten SJernunfttoefen nid^t fcad aBfolnte i^er^ Dorfcringungdii ober eigentlid^e @d^6))fung6t>erm5* gen aufnahm 0; ba^^alb na^^^lato ber ittere 83egriff öon ©ott alö einer mit ber 9)latetic 30^ fammengeivad^fenen QBeltfeclc n>ieber ber ^jerr# fd^enbe in ben gried^ifc^en ©c^ulen tt?nrbe k) ; bafi bie neu ^ ^Jlatonifc^e ^iiilofopi^k i^ren »egriff »on ©Ott M einem reinen unb abfoluten (Seiflc grogett 3;^ei(« beit orientaKft^ett SKeligionen »erbattPl> 5.5 imn ^efä)U^e ihn bt« ilte^e uAeMJke Q)bitofo« p({e ({inandrei^it ; unb ba$ oü^ btt ntn$ piatot lif^c (Sott burc^ bad ouö ber inbifd^en iU^DtJ^oIogie ntffmingeoe ^anatfonöf^flem ^lotWi unb beffen fltfti^fblgct itt brn ©trabet bed ^antl^eidmuö gego^ gn tontben i n)o bad aBfoIute S^ernunfitnoefen baö (BetDaftfe^n unb bie ^erflSttltd^Ceft Dctllert; unb vdt ben tnaterfeSeti SSebtngungen bed ADafepnd in iSfaid jufammenflie^t /)» @d mn^ alfo iDencgflenö ritt Sefonbered ^inbertttp im mcnfc^Iic^en ©elfte Degen , bod bf e 2C6flract{on , bte erflend guin 95e;; gnjfe »Ott @ott aI6 einem rein geifligen ^efen, mb todttt jum ^Begriffe Don biefem ^efcn aU einem rein Dernänfttgen unb fd^5pferffd^eu Urmefen f&^rt , fe^r etf4in>ert , oSgleid^ bte (^efc^i(^te ber Beneteti 9Jletap]^t)(t{; unb no($ mel^r bie ©efd^ic^te be< ie Ictd)t ed bem Serfianbe uoirb, biefen ^Begriff feft gu l^altcn unb Dielfac^ }u f>erar()eiten / trenn er it^n einmal gefagt liat« 93on ber \ixfloviid)cti @eite berliert ftc^ ber Urfprung biefed iBegriffed unleugbar in einem un^ bnrc^bringlid^en ^mUU 2}2ag ber mofaifc^e Se^oDa nod^ fo noeit entfernt (leiten i>on bem ©otte be« (Sl[jriflentl^um6 , fo ifl er bod^ ein geflaltlofer, rein geifliger ©ott , ein ^jerfSnlid^ed ©ernunft^ »efen / unb , aU foIdSjed , ber alleinige Urgrunb 3* 36 aOeö S^afe^nd^ Utib hex QSegviff &on bfefem 0otte foQte |7d^ burd^ ^l^ttofo^l^ifd^c 2(6flvacttott ge^Ubet ^aUn itntey efttem ,@irtetif>oI{e ju einer ^dtf Me, na(^ aQem i ipoai toit f)on ber ©efd^id^te bet SBw toilt tptffen / fp tpett i^or ber ^ntfleJ^ung ber eigene liefen ^^iloMte Hegt? S){e 93ermut^ung , ba0 SDtofed biefen begriff i^on @ott auö ber &g9)>t{# f<^en ^rfeflertDeidl^eir entte^nt l^aBe ; fiil^rt nt4 nx^t tpeiter« SDenn unter welchen 9$er(;&(tniffen tt)&ren bf e ig^ptifd^en ^riefier btefer metapl^^fifd^eti %hflvaction f&l^ig geu>orben ? 9^ad^ aQetn ^ i9a6 n>{r üon ber alt s ig^ptifd^ett 9leI{g{on nod^ ttfiffeti; tDar Hefe Sfteflgfott ein mpftifc^er^laturbienfl/ mft bem ftd^ jn>ar ber 93egriff f>on einer aH ^ttnmft in einer ewigen Slatur »irCenben- SBeltfeele ; aJer nid^t ber 95egriff öon einem rein geifligen SQSctfo fd^(pfer , t)ertr>^ QBoQen tt)iv , noc^ tveiter jUf rAdEgel^enb; bie ig9t)tifc^e SKeligion aud ber inbü fd^en ableiten / fo fc^eint bad fKhtfifil tpenigfiend %nm A^l^eil geI6fet. S>enn bie m^flifc^^en iBefc^rei^ bungen bed Urmefend f bie jTd^ in einigen alten nod^ »orl^anbenen ©anfcritbud^ern , befooberd in bcm öttd^e Upnef l^at; fifnben, jTnb jtrar ?)antl^eifHf<$ im (Sinne beö Smanationdfpflemd jti »etf^e^eti^ bai burd^ confequente 2(udlegung immer jum ^antl^eidi muö ful^rt, aber (te legen bem Urwefen, ald fold^em/ bod^ nur geifligc ©genfc^aften bei^ Sie SÄeinung, 37 bg Mc fibfyttü SRengfotieti; hat (fcfft, bfejentgen; tncD ttt fBfsriff t>on cfnetti refn geffiigen Uxtots fm snnt (Srnnbr liegt , f^on betr fnbtfc^en SReligion ttig^Sattgen/ (|at alfo; f^on bfefer ©eite angc^ fc^en / I>!elf6 für fid^« S)lan fann bfe l^fflorifc^e 2)ebtict{i)o Do^ tDfftrr treiBen/ tDenn man annimmt, k/f an^ blt inbifd^r SRetigfon in t^ret ^nnil^erung {w ^antiiMmui nid^t bit iltefie ber SReßgionen Mefer Vtt, unb ba|[ fte gemeinfd^aftttd^ mit ber |otoa(lv{fd^en SReligion; beten £)roma6b ober Drmnib auc^ ein reiner Urgeifl ifi, ani einer «N^ ifteren geftoffen fei my ^Ber je tDciter »ir He ^etiobe jurudEfd^ieBen / ba b!efe l^öi^eren fRtlif gbien etttftanben fe^n finnten^ befio unbeanttDort^ 64er noirb bie $rage / tt)ie ein fpeculirenber ^opf b jenen l^agen ber Urmelt auf eine ^((haction tnat^en / in tDeld^er bie &on {einen i^orgefafiten nb auf &tanhen angenommenen Meinungen ge# fifeite gried^ifd^e ^(}ilofo^l^ie nur mit !0lul^e nad^ bnget SSorarbeit ftd^ l^inauf arbeiten konnte , unb Ke fie bo^ nid^t 5U €nbe brad^te« "Un^ reid^t {eise ©ef^id^tdurfonbe , tozm tt){r nid^t bei ber ttofatfc^en fiel^en bleiben »»ollen ; bid ju ber 3^^^ ^Bob/ wo ber 93egriff i)on einem rein geiftigen tnb Wü ber 9tatur fd^Ied^tl^in t>erfd^iebenen fBitlU f^pfer ftd^ juerfl entti>id?e(n fonnte« JDenn bie tmge^ietierti m^ti^fifd^en ^alfiraal^Ien ber ^nbier Uttß 38 nen nuv Oon (Sc^tv&rmern / W f?c^ ilSet aSe tDeifungen geg&l^tt n)erbetu S>ie ©efc^ic^te bet 9^1^ttofpp^{e nttt@ alfo S^etiid^t Htanf tl^m , b!e ^ntfiel^nttg beö 93egriff6 t)ott ©Ott alö einem ttU tien unb f(^5^fer{f<^en Urgetfie^ bev mel^r; ald eine B(o@e ^eltfeele ^ ober au^ alö ein geiftiged ®n6 in^Cßem ifi/ nad^jutveifen | tpenn nid^t bet ©lauBe an eine l^eilige (^age, nad^ ooeld^er biefer ©Ott fidi felbfl lange ^dt t>or aOer ^^^ilofopl^fe ben Sllenfd^en funb getl^an^ na^ ben ©efefen bet ({if!orff($en ^ritil gered^tfertigt n)etben fann 72)» S>ie SSerfc^iebenl^eit unb bie S^ermanbtfc^aft ber SRetigtonen ^ tuie fte itun einmal finb / ober toaxen, laffen ftc^ nad^ meisteren ©efic^töpunf^ ten be(timmen» ^ur bfe ^I^Uofop^jic ber ÖUeli^ gion ifi aber nid^t gteid^gultig ; toel^cn ©ejtd^tö^ ^ixnlt man juerfi^ ober Dorjugömetfe, tv&^U« ^on ber moralifd^en ©eite angefe^en ^ ftnb mel^rere IKeligionen t)ertvanbt / bie in tl^eoretifd^er ober fpecu(at!t>er ^in|idf)t toeit Don einanber abtoei^ clfen» S)te Sinbifd^ ^ l^eibnifd^e Sf^eligion ber alttn fRbmet If^atte beCanntß^ feinen miBebeutenben %nß ti^M an ber altrSmifd^en SSoICdtugenb unb jRec^tf n^Ceit« ^enig i^eEfimmert nm bie ©runbe i^reö 39 ■l^ffd^f h ®UnUnA unb um bie fodmifd^e Statur Nr ®6ttet , if^i ffcU^ifi^t ^k^Ufo^iiie In {Rom Cängaag fanb / waren bie 9ft6mer fel^r gottedffird^f Kg im moraltfcl^n ©inne« @{e eierten bte @6tretr itt 6i^it|ae{fier f^red dffentHc^en ^ol^li, ttnb lO St&c^er bed Unred^td« O^ne £Iare 93egttfe ton bcm tva^rl^aft ^nbetottgötputbisen ^ auf baö jU| bie l^6l^eren äteligfonen l&cjtel^ett , i^erfd^eud^tr ein ftvengei ®efe| aud bem alten Slom bie au6 (Sriedj^enlanb l^räbergefommenen 93acd^anatien^ fi&alb man tntbeät l^atte; $u tpeld^en unfittltd^eti 2^r({eiten bie f(^mu|ige ©pm^oKC biefcd mpflt^ fi^en (Sultud führte« @ine fotd^e ©t^mBoUE »ar arit ben timifd^en SSegviffen Don bet SBurbe ber 66tter unt>etehi6ar ^ oBgleic^ biefe @6ttet ur# fprongtid^ einerlei mit ben grtec^ifd^en tvaren^ atfo om^ mit ben ^pfierien gufammenl^ingen , burc^ vnl^e bie ^eugungdEraft ber Statur afö ia^ (S^&tts lU^t in Ü^t fc^amlod f^mSoItfVrt tDurbe«. ^ie genoöi^nltd^e arit^ntettfd^e (^tntl^eifung ler SKeligtonen in inonotl^etflifc^e »nb pol^s t^eißifc^e ifl gur genaueren Unterfc^eibung einer Stetigion Don ber anbern tveber in tnoralifc^eri 80^ in f|>ecttIatiDer ^tnjTd^t l^tnretd[;enb* ^n ben 3(ngen bed jubifd^en ^olU voat fein ^e^o&a ^xcat ber affeinige @ott f aUt ein Mo^er ^attonalgott^ ber nur fein Mitvtoi^ijlUd ^olf }u Umluden unb. 4M) imtaet m&c^tfgeir ju machen ocrl^efffen ^atte/ n>enti cd feinen @efe|en treu hUlhcn toüxitf Unb to\t Diele @töoMge mag ed nod^ immer in ber ^^rtfl^tf« j^eit geben , in beten f&orfleQungdatt ber aQeinfge ©Ott ftd^ auf eine anbre ungfitttid^e ^rt antl^ropp« morpl^ijtrt! ^ie ber äJtonotJ^eiömuö in ben ^on I^tlfjeidmttd unb biefer in jenen äbergel^en tann, Sei^t bie inbifc^e iKeligion; man mag »on ber - iSraminentDeiöl^eit ium fBoIföglauben ber .^inbnd T^xnah f ober ^on biefem ju jener l^inaufjleigeu« Unb td^eld^e (SteQe bem ^antl^eidmud unter beti . religi&fen , ober irretigt6fen ©pflemen angetoiefeii «werben foQ f gel^t auö Um @egenfa§e gmfd^eii ^onotl^eigmud unb ^ol^tl^ei^mud aud^ nid^t l^er^ »or. 3(uf ben ^antl^etdmua l&0t ftd^ fel^r leidet ein ^otptl^eidmud grunben , ber Don bem inbifd^eü ntd^t fel^r aBtpeid^t^ ober aud^ ein anbrer/ ber ft^ bem gemeinen ©ternenbienfie unb fel6fi bem rol^e# flen ^etifd^glauben n&l^ert oy UeBerl^aupt mvi^ man in ben tDirfHd^en Steli^ gionen el^en fo tDenig , cÜA in ben roitUxiitn ^^a$ rafteren ber 2Äenfd^en, bie Sonfequenj fuc^eu; ber bie ^l^itofopl^ie nac^fheBt^ - ©ne SWenge %vi$ f eiliger Umfi&nbe; bie in ber 93ilbung einer menfd^# lid^en S)en{ ^ unb (^inneaart {ufammentvirfen^ bringen befonberö burd^ ben l^iflortfd^en 3ttfammen# fCufl berf^iebenartiger SJtdniutgen in einem @an^ 41 fif bai aU SKelfgioQ f|etf)ortt{tt , ef tre fot(^e Smnift^nng btt tnatmigfaltigflcB f8eftanbt({d(e \n»ni ba^ an eine )>l^tIofop^tf(^e Ue^erfic^t bed ncni 3itfammen|;angd nnb bet innern SSerfc^fef tai^ ber SKeKgtonen ni^t gn benSen tft i tDenn M» tiU^t ben @tanb)>nnCt bet empfrifc^en ober lifbrifi^en !BergIef($nng f>erl>, nm einen fpenu Itftoen ja n^Ien / ber im Innern ber aÜsemeinen Steaf^cii^ernnnft liegt , nnb Don toelc^em ani bie ll^^^^ologift^ 9)l6gU(^teit aQet SKeligionen im t>or^ itf fii^ fi(etf(^anen l&f t» (Sinen fold^en (Stanbf ynCt finben toir in bet ^bee bed Snoigen unb TintnbU^tn , ober, toie man jeft fprid^t, bed VIfoIaten« Vuf bie S^ee bed ^bfoluten bejie^t ft(^ aOe Sldigion / an(^ n)enn fte ^ anf il^ten unteren @tu^ |iRi| no^ fo weit Dom Etaren Q3en)ugtfe9n biefer Sbee entfernt ift S)enn bad &efnfil ber menfä^Hir i^en Snblic^Ceit/ bie ful^jectioe @rnnblage bed reli^ gi6fcn 93eb6rfni{feg / ift mit einer / toenn and^ no(^ fb bnnCetn, ^^nbnng bed Unenbßd^en; roai ed to^ fei / not^wenbig »erSunben / n>eit aüe6 S>en& iote.i bai ein ©egentl^eit l^at; auf biefed (Segens t^eit fid^ btiufiU 9Ber nod^ nic^t Segriffen ^at, fcaf o^ne 93oraudfe|ung Don etnoad @n>igem nnb Uienbtic^en gar nid^tö (Sntftanbeneö unb ^nblid^eA Mmfinftigeriveife gebad[ft n>erben fann , tr> bod^ 43 ola UvXtnbf6 ®efe» bte ^nbitng biefev QBal^rl^eft in ffd^« 2)af Me ^bee beö ?(6fQtuteh ef^e irefne 9$ermnftibee ift^ ttnb baß btefe ^bee t)on bet fBet» tiittift / im s^i^<< @inne beö SBortd / gar nid^t getrennt o^etben fann, tttn^ freiließ bie ^l^trofp)>l^e txft Senoeifrn ; aber aud^ el^e fie eö bemefen j^at; ftel|;t bie ))Mo(pg{f(l^ ^l^atfad^e fefl, baff 'ba0 @efü^I unfrer^Snblid^feit bie :i^bee bed UneMi^ and ben ^liefen onferd @eifled f;ert)orruft« ^ tnel^r begn^e^en eine Steltgion ftd^ liutert unb fibet ben gemeinen Aberglauben erl^ebt > befto beflimmf ter entnoidPelt fid^ in il^r bie ^bee bed %bfolntm^ "^rgenb ettvad^ tai ber S^ernunft äl^nH(^ ifl^i muf aber in bem @egenf!anbe ber rengi6fen SSer^ el^rung erfannt/ ober bar(^ bie bid^tenbe ^iiibi& bungdEraft in il^n l^tnein gelegt n>erben« SDie Iftäific aüet rel{gi6fen^been ifl alfo bie i>on einer etoigen Vernunft« ©o f(^n>er nun aud^ bem menfd^ßd^en i&erflanbe tx>crben mag; mit biefer ^bee ind ^lare jn f omttien ^ unb fo mannigfaltig biefe ^bee gemigbeutet n^erben Eann ; laffen fi^ bo^ aUt m6gKd^en SKeßgionen pl^iIofof)^ifd^ fiber# fd^auen ^ ttenn n^ir benjenigen ^Begriff t)om Abfo« Ittten / bnrc^ n>eld^en ti aU enoige $8ernunft ge^ bac^t »irb / ^uerfl l^ert>orl^eben , unb in SSejiel^ung anf biefen iSegriff bie religi^fen 9)leinungen orbnen» , Stur mag man fid^ bann immer baran erinnern/ 43 xoU \^rott ei bev menfc^nt^en $8ernunft tpfrb/ fi<^ felBfi ga (egretfen^ !)DlaD mufl (tt^ g^a^t ntac^ett aaf SSorfteOitngdarten y benen rin granbfalf^erf ober wiftt&tli^ Befc^rittfter begriff loon iBetnnttft iiSerl^aiipt gum @rutibe (fegt* ^6er eSen bfefe falfd^en 93egrfffe , bie ftd^ ber ^enfc^ Don feiner eignen IBemunft mad^en fann^ geigen fld^ in il^rem natürlichen ^nfammenl^ange ; toenn man ben mtta$ VkWi^^^ ®^griff i« f^^n^* SSejiel^ung auf bi« SSerfd^iebenl^eit ber SKeliafonen t>erforgt p). SJtan (ann fid) erflend efne eioige Vernunft tenfen entnoeber ali ein erbid^teted ©ebanfen^ ting; ein in ben Ä6pfen metap(j9fifcl^er ©ruMer ^nrc^ falfc^e ?f6fTract?on erjengted ,§frngef})tnn(l ; ober ^ im contrabictorifc^en ©egenfage tnxt biefer 2(n(t^t; aU etnoad toal^r^aft WvUld)td unb; ali fol^eif »0 nidft bdi 2C6foIute feI6fl in jebcr ^tn^ ftc^t; bod^ toenigflend ettcai gum ^6foIuten noefenU lic^ ©e^ßrenbed* SSon ber erflen btefer beiben !iCnft^ten gel^t ber etgentßd^e ^CtJ^eidmuA ani^ ©aß ?fbfoIute im rein arl^cijlifc^en ©inne ifl eine en)tge; adeö S)Afet;n umfaffenbe ; blinbe Statntf bie in unenblid^er Sti^&tigEeit eine unbeflimmbare SDlenge t)on formen bcö ©(ffe^n* unb unter biefen formen auc^ bie organif^en erjcugt, in »eichen turd^ eine not^jtoenbigc , ober jufSttige 3ufammen^ tt>irfung blinber Är&fte bie geijlige gw^i^ifeUÄtttit 44 pbet 2f^(eft ent^e^t / bU attf ii^vet j^ftd^flen ®tu(^ att t>etttfinfHg l^er^ortritt S){e auf Mefe 2(rt enb flanbene SSernunflt lifet , nad^ biefer ^nfu^t i (t($ iDieber auf/ »ettn bie organifd^e $orm jetf&St, fn ber fte etitfianb« ÜTlttl^in l^eSt ber begriff t>ott einer etDfgen i&etnunft tiad^ biefer 2>ebnctton (i(§ felbfi auf« 93ernfitif%ige S^aturgebflbe »on l^6l|^eret %tt I ald bfe menfd^nc^en ; bleiben aber aud^ ttad^ biefem 9$egr{ffe »om^bfotuten benfbar^ nur ald t>erg&nglid^e @ebilbe; Don binen »ir nid^td tt>{{fett/ bie »ir atfo oud^ t>ern£nftigeru>eife nic^t anbeten {6onetu SS&inn ein 9laturf9flem / bad in feinem 9)rinci^ atl^eifüfd^' ift ; bennod^ , to\t \>ai z^MtxxA» fd^e / eine ^rt l^on unflcrbltd^en @6nern jttl&gr, fann er feine ^nconfequen} nur burd^ blenbeube (Sinf&Qe verbergen« Sine längere Steige i)on i&prflellungdarteo entoidEelt ^ä^f noenn eine emige 93ernunft a\d n>{r& lid^ t^oraudgefeft trirb« ^ier fdngt bie unenblid^e gÄannigfattigCeit ber reKgl6fen SOleinungen in f^flematifd^en SBed^felbejfeJ^ungcn fJd^ in jei^en atu 2)ie 93egriffe, bie fid^ ber SWenfd^ »on feiner eignen ^Bernunft mad^en fann / liegen biefen ^ed^felbe# 8ie(;ungen vm @runbe* fBefonberd jeid^net fid^ linier fogleid^ ber iSegriff »on einer iGernunft o\nt QSetDuftfeptt c^vd^ S)afl eine fold^e f&er# Aunft iii^t bie ft(^ fetbjl erfonnenbe ntenfd^Iic^e \ft, 45 uttb fca0 fle gegen auf iBebeutungen fhreftet, bfe bod ^m SBemunft ftt bet Sprache M gemefnen tebtni gat/ (ebarf feined fBen>effed« %hft bfe lo bet menf^nd^en 9flatot fid^ felbjl etfennettbe Vernunft entofcf elt fi(^ crfl mit bem Krperlfc^ett Organidmaöf tinb fommt onr nad^ nnb na^ }it bem ^ewttf tfepn f^rer felbfi« QRnßte ffe niifi iiid^t ; um fi($ enttvidCeln nnb sunt iSetougtfepn gelangen jn fönnen/ ft^on ali griflfged iBer# ui(gen f)or bem iBetvugtfepn fn bet menfc^Iid^ Slattt» »orl(}«nbett fepn? ©er SBegtfff öon, einet 93etnunft o(;ne iSenE^ugtfepn tDfberfpttd^t alfp tou nigftena fnfpfetn nid^t fidf feI6ft^ a(d bie iGetnunft nur atd ein geifltged $Berm6gen ; ober al6 eine SSl^i^ tigfeit gebac^t U)erben fann« 2)tefe Sl^&tigfeit t&|it ftd^ lieber afö eine en>ige/ bem 9latatf ganjen inwolS;nenbe unb and bem S^aturganjen in. bie menfd^tid^e Statur eintretenbe Stf^&tigfett ben^ ffn« ^0 entfpringen ber ^ant^^eidmuö unb bet ^9to)oidmud im ®egenfa|e mit bem etgeotlid^en S^eidmud« dta^ ber ^jant^eifllfd^en SSorfleffungöart ifl eine etvige iBertiunft of^m ^mn^tfcpn baö tiCbfoIute feI6(l* Siefe ©ernunft ol|jne QSewugtf fepn i(l abfotttte geijlige 2^Ätigfcit 3fu« biefer abfotttten Stfe&tigfeit entfrringt bie dlatnt ali eine ^TQft^it t>on ^Tctionen ober Triften ; unb btitd^ biefe 46 %ctionen ober drifte / alfp rein fi^namifc^ / bie in bie (Sinne faUenbeo iDtoge ^ bie in tnaterieQeti &t^alten crfc^einen / anb ali folc^e entfle^^en uub Dergelftctt« (Sitn bie(e abfolutt Stl^&tigf cifc ifl einer^ iü mit bem angemetnett ^dnci)) bed ichtn^ SCQed 2)afe9n; bad ald ein matetieHed in bie @inne {afjitf ifl alfo I ttftc^ biefeir itfixe , nur eine Stfc^ei^f ttung bed aSgemetnen leBend ber ^latur« ^iefed KtUvL feI5fl a6er tritt in organifd^er (Seflalt ald tin inbtDtbtiedeö l^er&or ; nnh mit ber organifd^en ' (BtfcoXt in mand^erlei ^6flufungen bid l[2tnattf gum eigentltd^en ^en^ugtfepn ^ in n>etd^em eine ^nbii)!^ bualit&t/ bie urf)>rungl{d^ nur ein ST^obud beö a&foluten UrteSend ifl ; ftd^ f elBfl ernennt unb t>Dn aQem $ xoai auffer tl[}r ifl ; aber bennoc^ mit i^r im ©runbe eine txvib biefelbe alleinige Urt]^&tig!eit ifl, fi(& felBfl uttterfd^etber. iDje fic^ il^rer felbfl f^etougte 33ernunft in ber ^orm ber menfd^lid^en äflatur ifl alfo nad^ ber v^^ntl^eiftifc^en ^nftd^t nur eine Befonbere St^^tigfeitd&ufferung ber en>tgen, ft($ il^rer felBfl nid^t benoufiten 93ernunft ; unb biefe oXd abfoUte S^itigfeit had en){ge ^ind in SDer •§9lojoiömu« ifl bem ^ant^eidmud fo na^e Derwanbt f baß er mit Ü^m in einigen fci^ uer gOfJpbificationen jufammcnfällt* 2C6er er tann bod^ t>Qtt Um ^ant({cidmu0 barin t^or^ftglic^ aU 47 • »ff 4eo / t>a% fr dne ' eioige 3)^aterU htm «»igen IcScnfprtticfp snr (Seite fleQt , unb bod matetteOe S>afe9ii n{<^ aU Uofe (Stfd^eiflttag efnev geifHgeii £eBf ndt^idgf eft beutet» iBeibed , bod eti>{ge le# lentprittdyi ttab bfe etDfge SDtatetie ^ to (Stnem Skifepn «eteitttgt/ ftnb banii iai ^folute na^ biefer ^orfttünngiatt , »etiler ber i>0;(^otog{f<^e ®egetifa$ Sn>tf($eit bem ©eifffgeti tinb bem SDtate^ tieQen ^ bad tn einer menfc^Kd^en Statur t^eretnigt ifif sttm (Srunbe Hegt« Tlbtt tDcnn biefer ©egen^ fa| In feiner ^ntDenbung auf bad Staturganje fo gebeutet «»irbi bag bie im SYlaturgangen tDaltenbe etDfge 9ZaturfeeIe ober SBeltfeele ein iBewufitfe^tt i^rer fe(6P( ctliittf fo geljt ber ^t^logoidinud fc^on in ben eigentHcT^en Ztid6m\xi ubtv. 2)er bem PantJ^eiömud tern)anbte ^t^Io^oidmud ibentiftcirt (iDAr nic^t bie SBettfeele ali eine ftd^ i(;rer fetbfi: ni(^t bewußte abfolute SSernunft mit aücm / n>a4 fiberl^aupt exif^irt unb Uht , aber er U0t bie äBelt^ freie atd eiriged Icbend^nncip eine fid^ il^rer felbfl nid^t Ben^ugte etDige SSernunft in fid^ fc^Iieffen unb biefe in einer etvigen ^laterie auf eine fi>I(^e ^rt wirf en , bag auä il^r eine ftd^ ij^rer felbfi betvngte SSernunft in tnbit)ibueaen formen l^er&or^ gel[jt* 2Cuf bicfen ^projoiömud riuft atte SW^t^iE jurucf 9 nad) »eld^er bie fid^ xf^ux felbfl Belauften unb mit moralifd^r greil^eit idanbetnben ©5tter 48 • itnib '®6ttfnnen itu9 einem ^^a^ itnb einet en>{gett ^^t etitf|>irnngen fttib« jDiefe ISQlpt^iS/ bie bem nathU^tn ^etifc^idmisd ^gegnet unb ftd^ mit il^m g)i einem fd^nxutSenbeo ©anjen anibilbtt , tann fi^ ht^töeQen ixtx^ Ui^t Um ^ant^eidmud anpaf^ feil« Stt Me S)!c^tiAi$dEre{fe biefer SEJlptl^iE finneti ttad^l^er aud^ i>etg6tterte SDlenfd^en aufgenommen iperbetii iDenti ber TlhetglMhc ben gittern bie" ^raft infptii^t , menfd^Kc^e (Seelen nad^ bem xxbu fd^en S£obe in bie gfittlid^e (Senoffenfd^aft aufgunel^^ men unb i^nen gßtttid^e Sßotvtdfte ^uflieffen ju Uf[ttu Vuf eine anbete Ztt i>etg6ttett biefe ^p$ t^xt audge}eicr;nete ^enfc^en^ tDenn fit in i^ntn @(ttet Oetel^ten Ui^it , bie ftd^ nnt auf einige $dt in {[{{flotifd^e ^etfonen i>ettt>anbeU ^aSen« ^aö ttlebtige ©d^meid^elei in fp&teten $eitcn , }um QSeifpiele bei bet ^f^otl^eofe bet t6m{fd^en ^mpt^ tatoten ^ s>^ biefem atl^eile bet alten SJt^tl^iE l^tn}U:f f>e, kat nie sut eigentlichen SReltgion gel^6tt« %üe biefe 93et}n>eigttngen bed ^ol^ti^ciimva l^&n# gen mit bem &Unhtn an eine SBeltfeele infofetn jnfammen , alö bem ^olptl^eidmuö iiSerJ^aupt feine anbtfc Untetlage, atö bie k^loit>xflxi^e , hUibt, wenn et fid^ nad^ einem jjfeilofopj^ifd^en ^tincip tec^tfettigen wiDT» Sigentßd^en Zk^ximnd im @egenfa|e mit bem ^ant^etömudt foiDol^I; afö mit Um ^ploscig^ 3 $ 49 nennen wir mit ,{Red^t bf e ie(fre ^ ba0 eine fI4 V^rtt f€{6fl bmuflte nnb ald a^folnt gnted ^^rinctp aDed JDafepnd mit morolifd^er ^trd^eit tt^irCenbe ett>lge IBernnnft in jeber J^in^d^t bad ^frfolute fclftfl fep. S)enn i)Ott biefer it\tt %t\it nid^t nnr ba4 S^riflen^ tl({um and / UA Ut Stetigion bed einjigen SSBtXt tilixU getDorben tfl ^ noo eine ^^l^ilofo^^j^ie ftd^ ge Silbet \iatf bie einen t>om V(erg(anben unatf^&ngi^ gen iSegtiff t>on ©Ott fnc^t ; anc^ a6gefel[;en Don bem @^riflent({nm ; ifl nnv ein @ott in biefem nnb feinem anbern ®inne bed 9Borte berfenige , ber bem oBen erl&nterten religiifen iBeburfniffe t)6aig ®en&ge tl^nt / tt)enn eö im menfd^nc^cn ®emiit(;e fid> gans entn)id?ett l^at« ^Dtefer @ott nnb fein anbrer ifl ber ©egenflanb ber ^(d^flen 9}ere({rung; i»Al in i^m aQein bod J^6d^(le ; bad mir ju benEen Dermigen f mit bem nnBebingt 93erel^rnngdn>i}rb{^ gen einerlei \% $n erforfd^en / oh ber ®(anBe an tiefen @ott ein Vernünftiger (ä\a\xht ifl; mn^ bod i&an))tgefd^&ft ber 9ießgiond))l^{(ofopl^{e fepn«. fDoDenbet a(er tritt ber eigentliche Sl^eidmnd et(t b4 IgerDor ; tvo er feine nelben ber endigen 93ernunft (eflel^enbe etpige 9)laterie gnl^gt ^er anajcagoj rifc^e nnb ))Iatonif{^e Sl^eidmu^; ber eine etDige Sjftaterie bem rein vernünftigen Urtt)efen nur untere Abnet; erClirl %xoai auf bad l^equemf!e bad utti 50 tcrmcfbltd^e Ucid fo Ut 'SBett and Um SSBIber^ flanbe ber SSlaUtle/ aud ber fTd^ feine Beffcre SBelt/ atö bfe wirfKi^e/ mad^en Heff; «nb »erel^rungö^ «jurbfg Hei&t aud^ ein fold^er &ott, ber baS (^cu nfge get^att I^at , bte tt^ibcrfpenfHge SOlaterie fo weit ju 6ejtt>fngett| atö tttögHcf^ »ar, um jTe beut ©efe§e einer uiorafifd^en ^ßettorbnung ju unter? ^noerfen* 2(6er tt)enn aud^ bie SDlctap^pjxf nid^t Bettjeifen könnte , ■ ba^ bie ^bet bed 2(6foruten fo tvenig eine SSerboppelung , aU eine nod^ tvciter ge^ente SSeröielfad^ung beö (Stollen , jutigt', mit^ l^itt nur ©in SBefen atd Urgrunb atted SJafepnd t)ernunftigertt>eife gebadet werben fann; fo f4nn bod^ bad wenfd^Kd^e ^erj fein un$efd^r5nfted 9Jer# trauen füllen ju einem ®otte, ber feI6ff tefd^rinft t(l burd^ eine ewige SDtaterie ; unb wenn aud^ ein foldjer ©Ott bad ©einige get^an l^at, ifl er bod^ minber el^rwurbig , aU ber ^fffmad^ttge , beffen moralifd^e SBeltorbnung jebeg ^inbernig aniß fd&ließt. 9Bie ber Befd&rdnf te S^feeiömuS bm ^9^ rojoi^mud fi'd^ n&^ett , l^aBen wir fd^on gefeiten* SDfe joroaflrifd^e aSerbop^jetong bed geifligen g3rin# dpi aÜei ©afe^nd nähert ftd^ mel^r btm Doffenbe^ ten Xl^eiömuS ; weil fie wenigflenö feinem mate^ rietten SDafe^n Swigfeit gugef!e^t ; ober eS Kegt nad& einer anbern GrfWrung bem joroaflrifc^en ^uatidmud fe(6(l ein IfeSi^erer Stl&eiömud jirttt 51 bnbe, n>etitt man, na^ einigen (Stellen ter Jtnbbuc^er/ annimmt, ba|l ^T^timan, ber Utgeifl M t86fen / ber cr(fe ber Don Drtttujb ober Dta^ »ÄJi, bem afefo tot guten Urgeifle , gefc^affenen Seiltet; unb nur burd^ ^CbfaD l>om (!)efe|e feine6 S^ipfcrd ein b5fer ©etfi geiDorben ifl« 9ta(^ biefen »otUoftgen Unterfu(^ungen {6n« m iDit audfy tii^t »erlegen fei;n übet ben '^U %, b ttit ber SReXigiondpl^irofopJ^I« in ber JRefl^e ber fdilofo^^lf^e« SBiflfenfc^aften anwclfen woQen. S)er f&» unfern 3**«^ »orlduftg erläuterte ükJTiff bev fRctision O^Qt bie 9ienglona))l^{Iofo« #tttt btc ?0'Mttc jnjtfd^en Me «Wct«pl^9ftf utib Mt atlöcutcfnc |)rttftff<$c ^I^Uofo^j^le ober btc Orunblcl^ren ber ^jf^flofopl^fft^en SItotal. S>enr wenn bie {Religion nic^t auf dnet ©clfefltiafd^ang fteraj^en foB, fo mag ber ©egenftanb ber religiöfen fBerel^riing in jld^ feltfl tttjlitcn/ baö l^elgt, nlt^t in ber bloßen SJorfler« Inttg «>on ettoa^ ^irfttc^em »or^anben fetjn. ©eit bem ^Trijlotcle« l^at man bie ^Jl^flofopj^if^en Un» terftt(6foIuten ^ unb nhcv bad burd^ bie# feö ^et^Sttni^ Kcfifmmte ^efen ber S)tnge , l^a^ Un freitid^ ben aQgemefnen ^Begriff ioott ^tetapl^^ftl^ fti bcn ©dualen mannigfaltig t>eren9t unb erweitert« ^uc^ l^ier muß jeber ©d^ule bfe t)on il^r BelieBte Aterminologie geg6nnt tperben , n)enn gefragt mtb, n)a6 9)^eta))9{sl ^eiffen foQ« S)ie allgemein gel^ tenbe^ jtuar unbeflimmtc; ahn an hin ©^flem biefer ober |ener @d^ute ge6unbene SSebeutung bed ^ortö umfafit alle :pli;iIofo|)l^if(^ angelegten ©p^ ftemc; bie üiev bad in jsd^ feI6ft ^irCIid^e; tt)ot>on jebet menfd^Iid^e ©eifl eine notl^tDenbige S$orfle(^ (ung in jtd^ tr&^t , ^uffd^Iuffe geben foDen« ADiefem ^Begriffe t>on SJletap^pftC gem&ß t>er# fte^t (td^ alfo t>on fe(6ft f bafi eine ^f^itofo^^ie n^ie bfe ^antifc^e^ nad^ beren Sftefultaten bct menfd^Hd^e 9$erftanb gar nid^tö t>on bcm in ftd^ fe(bfl ^trCKc^en crforfd^en fann^ entn>eber gar feine ))l([itofop^if(^e SReligiondlel^re gutaffen , ober fie auf einen ©(auben jur&cf fuhren mn0 , ber ftd^ att<^ o^ne Srfenntniß btd in ft(^ fetbfl SSSirfUc^en .^Ifefl^oplfelfc^ 8» ted^tfertigen t^erfuc^t* ^n jebcm ffoSk mäffen aber an^ einer foI<§en afveligiondp^i^ »-'«^ttbie QSetrac^tungen t)orangel(|en , bnrc^ a>eld^e 53 fo Uumfiglfd^feU eioev (Stlenntnl^ bed in jic^ i(lifl9BirC({d^en bar^etj^an uoerbeo foU; unb au(^ l«i|> fold^c / in feerÄantifd^cn (Sd&ulc tranfce«^ leotal genannten fSetrac^tungen Bejfel^t jtd^ bie • 9!e(t$ion6pl^ilofopll^{e trenigflenö ttegatit) auf bfe Siißeme ^ bie ntan metapl^pfifd^ in ber aOgemeitt jeltenben ^ebcutung nennt S)ie befonbern ^ebeu# tufläfn biefed ^crW in bcr t)on Äant fo genannten 3)letav^t)fi£ bcr 9latur unb SfJtetapl^i)jiC ber ©itten ifyw und l^ier tiid^td an« &en fo kt>enfg gel^5rt ((^oa ^Uvl^ev ble Äriti? einer anbern JReligionö^ %c , na^ welker bad SÄetapl^^jifd^ie ald @egen# tdeil bed "^kvf^f^^^ aufgefleat, unb, aU fold^eö, fat etnettei mit bem ©Uttic^en unb ©Sttlic^en etß llhxi tt>lrb^ S)ad 5Bal^rc, bad biefer ieftre inm (Srunbe liegt , unb aud^ ber ^(icohVfd}zn 93(jilofoj» |)(2ie angel[;6rt/ l&ebarf einer befonbern S*rl&utei tttng y)^ * , ^txxd) feine g31&iIofopl^ie , bic bai Sittliche für bad ®6ttlid&e im SWenfd^en extüvt unb bie Sflorat mit ber JReligionötel^rc auf ein gcmelnr fc^aftlic^eö g}rincip ber Srfeitntnig bed Ucberjtnn» lid^en jurfidC fu^rt, tuerben gur 83egrfinbung ber !pl[}iIofo|)]^ifd^en ^teligiondlel^ren bie Unterfuc^ungen entbel^rli^ g^mad^t , burd^ bie juerjl im ?flfgemeU neu erforfd^t werben foU , wie unfer ©etflanb ju betii ©egrijfe »om in ftc^ fettfl 5öivf(ic^en gclattgt, j 54 ttnb roit tx tiefen 93egn/f mit (en {Bearitfen t>em 9}t6c{I{4en unb d^ot^oenMiieti unb tont urfac^Hi^en ^ufammenj^an^e bcr JDingc t^erbinbet ^ nm ein Ur< tl;cil Aber bie Q^frEac^feit etned g6ttadl^en ilSefend vcvYlanbcöm&fJij gu rechtfertigen* Tibet burd^ ade ci^cntlic^ mctap^oftfc^en Unterfuc^un^en Sann ben; iio.{) feine vlljilofcpl^ifcl^e SRengiondlel^re gu ©tanbi 2^rbva4)t R'CTben , tt)ei( bot ^Begriff &om ©Sttlii^eniP n^ü unr «lefc^cn (}a6en^ auc^ ein moraI{fdf;ed (F-lr-.wf nt t^r , t»on n^clc^em bie 9Rctai)^t)J^f tn ^>^*^ *;ron nii> iica^f^jnllcScn öebeutung , bcr tt>lr ^ter tVvC.v. n;A:;^ nciii. ©ad bie geijligc (5xi(lcn§, ^.v N\ v^^v,cs;^an^ tcUgiSfer iöetrad^tunacn ifl, V* . v\«i* v^^5ic^*^ac^t t« Q(n(ctung mad^t; bad X-' N .< «oi>Ä;,^^ ^Ument be« ®6tmcr;en* ^nU vvX^ *k: M^^ j:i> j^jij^ ^if Unterfuc^ungen fiber NvN svi^ ^4 X <> ,v»'virJ<^^c, ba* mit bem (Snten in ^ - ^ vN * >^>Nv^;n^ cincrUi i|l/ in bad ©ej "^ ^^ "''^.A>sv><'? ^di*«^c}«gcn werben , wo ' -^ ^^^^: Kt^^v^süVi-cT^^« ^«br wenn man biej -^^^ N •-.^ xv-v now >^cNRtönJi geben will; - s *\\ j - . •*^^^^>o^v^^^^-* iM% ♦ mir ber aDgej ...NN- \>^ sjjs*. >i^^J:^w^^« i^a^sSmmenbi _ *^^ • ^v ' f ©eftnnun^ inff in 83e)te(;un9 auf Me StsenfdE^aften etned @e^ imftanbed ber 2(n6etttng erUutett* a) CSeite 12« Ueber bai S}erl)vi(tntp ber 3acoi li'f(beQ ®Iaubena(eOre }um c()ri(t(iclS^en jDjfen&atungds glanben ftab febr t)ertt>orrenc SKeinungen im Umlaufe« 3?o(b (&tjiKcb b<^t ein ©d^eSingianei: / einev ber deif!^ »oDeren biefer @(^u(e ^ 9>rofe(}'o( (Steffen^ in ^Uii ka, b€t f t9ie alle @({ieUingianer^ betr Sacobi'fd^en 9^Uofopbi^ ben StAcfen (ufebrt/ bie iztjxc , bie er Rur t>om ^5renfagen ju fennen fc^^eint^ mit bet 9emerfung abgefertigt , ^acobi balte fid^ glaubig an bie jSibel ^ unb bei« SD^ann bei: -ZBiffenfcbaft ^ ber abs fblttten n&mlicb ober ber fcbeKingifd^eu/ f)aU mit bies fem SSibelglaubigen eigentUdb nicbt^ ju t)erbanbeln« (2fm erjien 93anbe ber Dermifcbten ^cf^rifs ten beS ^rn. ©teffen^*) eben biefer SÄeinung fd&eiä» nen mebrere unferer neuefien tbeologifcf^en iSupernaa turaliflen ju fepn« Unb bocb barf man^ um Aber biefen ^unft ft^ felbf! ju unterrichten^ nur mit einb ger 3Iufmerffam!eit ben an (Slaubin^, ben SBanbj^bei (fer S3oten g in ber gorm einer Slecenftan gertcbteten Stnfang ber @(brtft Don ben g&ttlid)en S)ingen unb ibver Offenbarung (3acobi*ö SUJer!e, «öanb Ilf, ©♦ 263*) bur^^benfen. fWan üergleidje bamit ben / i 54 ' utib tt)ie evbufeti iSegHff mit bcn 95 egtljfeti t)om fÜl^gti^ett unb 9lotl(;n:)ent)fgen unb i)om utfac^Hc^en gttfammcttl^atige ber ©ingc öcrBInbet , um ein Ur* tljeit ft^cr bie gaBirEfic^feU eincd g6tt«4>en SBefenö DerflanbeömÄßlg ju rechtfertigen* 2f6ev burd^ alle eigentlich metapl^t)fifcl^en Unterfuc^ungen fann ben^ nod^ feine pl^itofopf^^fclie ÖJefigionöfel^re ju ©tanbe gel^rac^t tverben i xotii ber ^Begriff t>ptn @5ttl{(^en, ipie n>{r gefe^en l^aben^ (|uc^ eCn moraI{fdf;ed Clement l^at / t)on tpeld^etn bie ^eta})^9|iC in ber alten unb gem6l[(nl{cl^en SBebeutung , ber n>fr ^ier folgen, nfd^tö n^cig* SQBad bie geiflige Sjcijlena, bie ber @egen(lanb retigi5fer ^etrad^tungen x^f ju einem ©egenftanbe ber 2(nMung mad^t, bad ijl bad moralifc^e (Clement bed ©öttlid^en« (&viU iveber muj|en atfo aud^ bie Unterfud^ungen filier \>ai wal^rl^aft (S^rmurbige, bad mit bem (Suten in ber moralifd)en 93ebeutung einerlei ifl; in bad (§}e^ Biet ber ^etapl^t^fsC l^inti6erge}ogen tuerben ^ n>o fte ni^t nool^I unterjuSringen (tnb / tvenn man iiu fem ^orte nid^t eine neue iSebeutung geBen n>i(I; ober bie 0ieIig{ondp(}i(ofopl^ie mug ^ mit ber adgej meinen ))ra?tifd^en ^l^ilofopl^ie ABereinffimmenb, ben moratifd^en 93egriff t)om (§}uten ald einen {(^rev StementarBegriffe erörtern ; unb nur baburd^ t)ott ber allgemeinen )>raCtif4ien ^^ilofopl^fe fi^ untere fc^eibeu/ ba|| biefe ben begriff vom ©uten in 93e# 57 \U 9fba t>po einem fu))errationaUfiif4iett , ihn Sternnnft erhabenen Ueberjeugungdprtnctp tpetß bU V) eSeite 12« J^amatitt bt&dt fidf Uzt&Uv am igfifn aiK in feinen ©olratifd^en Qenln^ärat tiflfeiteti/ bie o^ne ^metfel ju bera entj^uftaftifc^^en reffe ^ mit bem (tc^ ^^acobi/ ein bamali nodS) iuns ||er O^ositi , an ibn anfc^Io^ ( benn biefe ^enfm&rbig« töett famen fcbon im ^af)n 1760 l&erau^) / ben erfiett Bntnb gelegt f)aUn. X)a^ ti eine Aber baS SBtjfen niMtbene Ueberaeugung gebe/ nnb ba^ biefe Ueberjeu^ jBBg (nfammenbänge mit bem SSemufitfe^n einer edbt ' IMratifd^eit Untviffenbeit / tt>agte Hamann ben 9)bi(o0 ijffym (Seine« Zeitalter« in« &z^d)t }u fagen / unbe^ ümmert battxta, bap biefe 9f)ilo{o)pf)zn ibn al« einen 9(antaffets t>er(acben n^ärben* Sn biefer 93e)iebung fi^t er : //S)ie Unwifenbeit be« @o!rateS n)(ur (Sm% /^finbang« ßtuifcben Smpftnbung aber^ unb einem i^rfal^e/ t|l ein größerer Unterfd^ieb/ aU jmtfcben Innern lebenben 3:biere unb einem anatomifd;en @e^ (ttvfi^t beflfelben« £)ie a(ten unb neuen Sfeptifer min //gen fiäf noc^ fo febr in bie Sbn^enbaut ber folrati« ^fc^en Unn^ifenbelt einmidfeln , fo t>erratben fFe f!(^ /ibnre^ Ibre ©timme unb Obren. SBiffen fie nicb«/ ,/toad braud^t bie 3Be(t ben gelebrten S3en>ei« bat>on? ,,«. f »/' — J)ann fdbrt er fort ? ,/ Unfer eigne« ,/X>afe9n unb bie gj^ifrenj aller 2)inge auffer «n8# #/mu^ geglaubt n)erben» QBa« man glaubt ^ bat i,nlcbt nbtb}g/ bewiefcn ju »erben* — ©er ©laube i,ifl fein 8ßer{ bcr 8}crnunft^ unb Um ba^er auc^ 56 4 cptfri^iebeji an^t^tc^cntn ^w^ttvationaliSmw^ ht6 iBanHUäiv S3otenf in ^en legten 83dnben feinev SBer!e inadf htt neuern m^aUt ^att^ia» (^laubiüd SBerft, 85anfc III. u. IV.). ©ag 3aci>bi ben dferift* lidttu Offenbarungdglaul^en e^rte^ leibet {einen 3^^'^ fei« Of> , ober in lo^etd^^em 6tnne er aber jtc^ felbjl yx biefem ©lauben bekannte / ^at er in (einer feiner ©d^riften au^br&cfüd^ bem ^'ubncum gefagt ^ au(^ nic^t in ben bffentUc^ befannt geworbenen feiner t>er^ trauten »riefe wx ^amann (^acobi'd Sßerfe, 83anb IV« £)ritte 9(bt(^eiEung«)« »id jegt l^at alfo iiiemanb ein Siedet / bor bem publicum ^ierflber ab« jufVrec^en« Ueber^aupt ifi in S^cobi'^ @cl^riften nirs genbS bie 9lebe &on einer befonbern / ^i(!orifc^ bocus mentirten g^ttticf^en pffenl^arung / auffer in ber oben angef&l^rten 9tecenf[on ber SBerfe bed SBanb^becfer S3oten« £)effD beutlicfier f^ric^t ftcf^ ber grope Unter« f^^iebf swifc^en ®ü)>ernatura(i6mud unb 0U9 . ))enrationaIi^mud in !^acobi'$ fp&teren @^riften aud/ feitbem bad SBort 93ernunft in ber Sprache ber beutfc^en ^>%\hSp)p\i\z mel^r bebeutet ^ al$ ein 93ers , tnbgen ber erfenntnig burc^ Sdgyläffe« S)a tritt ber Sacpbi*fclE)e Offenbarungöglaube aW reiner Sernunffa» glaube / ber auf bem unmittelbaren SSemuftfeDn bed @5ttlid^ett rul^t/ ünt>erfennbar l^erbor« SDiefer 89er^ »unftglaube {ann* neben einem ^i({orifc& bocumentirtett Pifenbarungjglauben , aber oucf^ pl^ne i^n befle^^n« ©upernaturalillifd^ i|l biefer ©taube , »eil Ux ben^r , fetibe ®ei|l nur baburc^ beffelben fd^ig wirb^ \>(k'^ er f (^ Aber alled , n>a« al« 9?atur in h\z ^inne f^Kr^ ünb mi^ ftter b?« ««tftvUc^en €aMfalne;c«$ ber äDingc^ 59 UHf^tit (sapientia) nennt/ Mnterfcfiteben toitb^ Uamem, fagt er/ sapientia cum religione inse- nexa cobaeret « utromque veram esiQ ne- est; qnia et ia colendo tapere debemuSf et itapientia colere. Lactantii institutiones da vera ifUntia 9 libr. IV. cap. 3* f) &t\U 23* lieber bie jum 9laturin9(tictainu$ kl griec^tfcf^en Slvtbologie geb&renben unb bon ^zfä^if^ M ttiib &opf)otlzi metflerl^aft in bad @ebiet ber grie$ fifcben Zragbbie ^tn&bergeiogenen begriffe t>on ber iHtUc^en ®cred)tigfett etned einigen @d)icffal$ f^abt \ll 6e(iimnitere Srlduterungen ju geben gefuc^^t in ber ft^anblung : De josiitia fabulosa ad rationem phi- loiophicam tragoediamm Graecarum pertinente« (ommentatianes recentiores societatis reg. scient. Sottingensis. VoL IL g) Seite 29« ©ern ermdbne ic6 bei biefer Qele^ len^eit mit 3(4)tung ber geifiooUen Stebett Aber bie Steligion t>on ©c^leiermac^er* Slber gegen ben in bi^fen Sieben aufgefledten aUgemeinen S3egriff t>on Religion mu^ id) mic^ auf bad bejiimmtejle erfldren* iüäf f^at biefer S3egriff / fo t>iel i^ u^eig / wenigen SeifaQ gefunben aujferbalb ber bekannten @c^ule/ aud ber er bci^t>orgegangen ifl. — fiSeinabe mid)tt man wänfcben/ unfere ®prac(^genoffen bitten/ anflatt bai lateinifcbe SBott religio auf}une()roen / mit bem attbeutfcf^en SB^rte ©ottedbienfi fid) begn>/ n>ie bie J^oUdnber / bie nodb tn ibrer @pra(f>e !ein anbred ttort ^r SHetigion f)ahcu, atö/ Godsdienst. 62 jurilcf. iDa^er ftnbet (Ecj^ bei $(ato feine 0)>ur be$ C^manatton^fpflemd / bad erfl lange nac^^er burc^ bit (ilexanbnmfd;en SleupIatontFer / befonbetd burc(^ ^(o^ tin/ in ben eckten 9>[atomdmu§ j^tnetnfop^tfltftrt mürbe; unb eben b'e@n>egen ifl {ein ^ant^ei^mud ^ t>on n^elctier SKrt er aucl(> fep/ mit bem eckten 9)Iatorigmu3 t^erein^ bar. 9Ran t>er9lei^e tni^ben fo^niDlogifd(>en ©runbs fagen im Stirn &ud beö $Iato bie ^ier(^er gej^^renben^ fcf^on t>pn S3ub(c unb Sennemann nac^gemiefenen ®teU ten im ^l^äbrud; im ^bilebu^/ tinb im (vierten unb jebnten S3uc^e ber' ^olitia. S(ber ^lato fc^eint aderbingd ftc^ felbfl ein n^enig Don feinem/ am Snbe boc^ un^aftbaren SDuali^mud gebrftcft gef&l^lt }u ^aben* fSHifjt to>ärben tt)ir aber biefen ^unft miffen^ n)enn noir einige Dertoren gegangene @cf^riften be$ 9(rif!oteIe^ noc^ bitten* iD^an fel^e bie gelehrten unb geba(tt>oO[cn SJad^weifungen in ^rof. SBranbid Diau-ibe acade- mica de perditis Aristotelis libris de ideis et de bono» 8ive de philosopbia. Bonn« 1820* Surc^ biefe 9}ac^n)etfungen n>trb auc^ {(arer^ tDie bie 9?eup(atos nifer fo leidE^t ftc^ fiberreben fonnteu/ burd^ 6a$ bin^ iugeffigte Smanattondf9({em bie ed^te platom\^c ^(;U lofopbi^ ju ergdnjen unb ju boOtenben« k) @ette 34. SDen probtematifd^en ZUÜtnnS be$ 2rri(!oteIed wollen »ir f)itt unberöbft lafien* ©aß Slrifiotele« an einen ©ott gebaut , ber bie SKateric ber forperlid&en SÖinge ^ert)orgebrad(>t f)aU, fonnten nur bie ®d)ola|ilfer fid) einbilben/ bie in ber ariffote^ lif^en OJaturpbilofopbie unb Wlttapt))ffit einen ©(blujfel ju ben ©runblel^rcn ber 4)rifllici^en £)ogmatif gefunben 59 fSßtii^tit (sapientia) nennt/ Mnterfc^iebcn toitb* *Ubi anteniy fagt er/ sapientia cum religione inse- parabili nexu cobaeret » utromque veram esiQ ne- cettQ est; qnia et ia colendo sapere debemuSf et in sapientia colere. Lactantii institutiones du vera sapientia t Ubr. IV« cap. 3« /) 6ettf 23* Uel^er i)te jum 9laturin9(ticidinu$ tn griec^ifc^en SRyt^^oIogie ge^^&renben unb bon 8lefc^9$ Int nni) ^^TfyoiUi meifler^aft in bad @ebtet ber grie$ ^ifc^en Zragbbie ^inAbergejogenen begriffe wn ber gbttlic^en ®ered)tigfett etned eivtgen @(^icffaia babe idft beiiimnitere Sriduterunsen ju geben gefuc()t in ber ' ttt^anblung : De jostitia fabulosa ad rationem phi- lotophicam tragoediamm Graecarum pertinente« Commentationes recentiores societatis reg* $cienU CoUingensis. VoL IL 1^) Seite 29. ©ern emdbne id) bei biefer Qele^ genbeit niit.3(d}tung ber geifiooUen Stebett Aber bie Sleligion t>on @cbleiermacber. Slber gegen ben in biefen Sieben aufgefledten aUgemeinen S3egriff t)on ' {Religion muß icb nti^ auf bad bejiimmtejle erfldren* S(u4> bat biefer SSegriff / fo t>ie( i^ u^eig / wenigen fBetfaQ gefunben aujferbalb ber bekannten @cbule/ au6 ber er b^rt^orgegangen ifl« — fiSeinabe ni&(btc man n>&nfcben/ unfere ©pracbgenoffen bdtten/ anflatt bai lateinifc^e SBott religio aufjunebroen / mit bem altbeutfcben SB^rte ©ottedbienfi jtd; begn>/ n>ie bie ^oUdnber / bie nocb in ibrer @praidbe !ein anbred {&}ort fär aUeligion f)dbcn, atö/ Godsdienst. 62 jurilcf. SDa^er ftnbet fi^ bei $(ato feine B^nt be$ C^manatton^fpflemd / bad erfl lange nac^^er burc^ bU älexanbrinifd&en 9?eupIatontFer , befonberd burc& ?)Iox ttn/ in ben eckten 9>(atomamu§ btnetnfopbifliftrt tDurbe; unb eben be@n>egen ifl fein ^antbei^mu^z t>Dn n^elcber 9(rt er au(i(> fep/ mit bem eckten ^^atovUmni uttins bau 9Ran t>erglei^e tni^ben Fo^molDgif^en ©runbs f&Qen im Stirn &ud beö 9>Iato bie bierber geb^renben^ fcbon m S3nble unb Sennemann nacbgemiefenen ®teU ten im ^f)&btni, im ^bilebud/ nnb im (vierten unb jebnten S3ucbe ber' ^olitia. S(ber ^lato fcbeint aderbingö ftcb felbfl ein wenig Don feinem/ am Snbe boc^ unbaltbaren SDuali^mud gebrftcft gef&blt }u b^ben* 9)2ebr to>firben tt>ir aber biefen ^unft mfftn, tvenn noir einige verloren gegangene @c^riften be$ 9(rif!oteIe^ nocb bitten* iD^an febe bie gelebrten unb gebaltDoOen 9lacbn>eirungen in ^rof. S3ranbi6 Diatribe acade- mica de perditis Aristotelis librit de ideis et de bono» tive de philoiopbia. Bonn. 1820* Surdb biefe 9}acb»)eifuttgen tt>trb auc^ Üarer , tDie bie 9?eupIatos tiUer fo leidbt ftcb fiberreben f onnten / burcb baS bin« iugefftgte Smanation^f^ftem bie edbte ))Iatpnifcbe ^f)U lofopbi^ ju erg&njen unb ju toOtenben* k) 6eite 34« X^en proMematird^en ZUiimuS bei Srri(!otete« wollen tolr bier unberflbrt lafien* ©aß 3lri(foteled an einen ©ott gebaut/ ber bie SO^aterie ber !&rperlidben Sbinge bert)orgebra(fit babe/ f onnten nur bie @dbolaili{er ft^ einbilben^ bie in ber ariflot^? lifcben 9laturpbitofopbie unb SRetapb^ftf einen Scbläffet ju ben (Ürunblebrcn ber 6)tlfilid)in SDogmatif gefunben 63 in f^aUn glaubten« ^er @toicilmttd ^al fU^ Mcr bic Begriffe oon ^httlOftv fOcrnunfl mb fOorfe^ung Ut ftttnmt uttb ttadE^brftcflicb genug audgcfproc^cn. Wtan %btt nur ben berebten Steifer Salbud im ju^etten SSn^e bei Cicero de natura Deomm. 8ber auA eben lüefcn ©runbf&ljen/ bteSicero aud benGcf^riften griei dtHtf^zt @toiFer entlcbnt f^at, fprict^t and) unocrfennt hat ber ^9(o}oiimud ber griec^ifc^en ^^iloropbte ober ba< 9>tinct)> ber SßeUfeele/ bag fc^on in ber jontfi^en 9tat\itpf)ilo^oph'it / nur unter einem anbern 9tamen / unb anberg gebeutet / eine große SloDe fpielt. 60 lange bie 93egri^e t)on @eifi unb SDIaterie ni(|^t id)axf gef^teben »urben, fonnte auc^ in ben Schulen ton feiner eigentlicben Sßeltfeele bie IRebe fepn* 2fn ber 9^t(ofopbte bed Zf^aU^ unb feiner n&c(^(fen 97acbs folger ^errfc^t nod^ ber &(tere 93egrtff oon einer alU gemeinen Sebenöfraft ber Statur/ berfelbe Begriff/ auf toelcben aucb aQe ^eibnifc^en ^Religionen {urAcfgefAt^rt n>erben mftffen , tctnn fte )»l(^i(ofopbifd) bebnctrt »erben foKen^ unb ben tDir fafl in allen gries i(if(^en. @^u(en »ieberftnben / bie atbetflifcfien augges nommem ^ad) biefer ^(tefien 9?aturattftc^t fc^Hegt bie ooranögefel^te SebeuöJraft ber 9latur.. bie Oernunft in fi*. ©urfb ben 9)roceg ber ^)b9fTfcft?n Beugung ittbioibualifirt ftc^^ naci^ biefer STnftc^t/ bie allgemeine £ebeni^fraft ber 9!atur^ aug beren eu?igem 64^ooße auf biefe 9(rt 2;biere^ 9)2enfc^en unb ®&tter (eroorgel^en. 3ßo man nun mitct glaubte annehmen ju mäfien/ baß bie einmal erzeugte (ebenbige Snbiois bnaltt^t aucb abgefonbert oon ber organifc^en gorm ber menf(^tK(^en 9}atur [x6) txf)alUn tinnt, alfo burcf^ 66 bte SSe^atiptung, baß ber ntenfc^Iic^e Oeifl burcO {tcb oDein ntc^t b^bc auf ben waf^tzn Segrtff Don @ott gerotben fönnen# am Aberrebenbßett bur^^gef&b^t« q) ®ritt 4(K 3n bell pantbftfKfd^en ©efprSc^en fSnino/ ober Aber bai natflrlic^e unb g5tN Uöft 9>riiict}> ber ^Dinge^ t>on^ni* @c^einng^ ^ei^t ed befatmtUc^ ttaumn^nnben : ,,^xt ben ^tr\f \d)tn DersIidM / f^<on © a 1 a t ^ bcfenber^ beffen SR e 1 1 g i o n e^^ )>(^ilpfopt^te nac^ ber $u^eiteR Slußage t^on 1821* a ©ie SBiffenfc^aft mi hcv ®knh hl i^rer 95e5etia man bie aU$ ' gemeine Sfeeorle beö 5Biffcn$ unb ©lauBcnd / fo xodt fte bie SteKgion angelet/ in bie ^nal^fe bev 93orfleQuttgen ^ bie bey ^enfc^ ftd^ Don &ott unb gSttlid^en IDingen mad^en tann f Detnoeben tviOf/ ftnb einige n)efentßd^e @tf (&rungen n6tl^tg , bie auf bad ganje %A\> htt 9{eIigiondp^i(ofopl^ie ein l^eQe# ired lic^ tt)eYfeti^ 9&ir tDoQen biefe Strtt&rungen in eine Orbnung ju (teSen fud^en , bfe jebem t>or^ eiligen S>ogmatidmud ben ^eg &erfpetrU S>enn bem t)oreiIigen f &on uoiQl^urßc^n 3$oraudfe|ungen^ bie (Siner bem ^bern mid^ffnid^t > audgel^enben S>ogmatidmud .ifl ed l^efonbetö su}ufcl^reiBen ^ bafi in bem unaufl^örlid^en SBed^fel bev iDteinungen fiem6l^n(id^ nur ein gtunblofeö ©pfiem bem anbern 9>{a| mad^t« Stfle (StCUrung« £ie IDor^elluttgen« 9Bie gelangt ber menfc^Iic^e @eifl ju ben 9$otfteIlungett txm @ott unb g6ttt{^en Bingen? SSStxt ber ^^eanttvortung biefer ^age fielet unb f&Dt dUe $Keng{ond|>l^i(ofof)^ie^ . fl)ie@ * ju t>erf?ei;jen, muifeh ml iimx t&M ti^l 9$orurt^eil in bie all^ 71 gemetec iSotftiUüUQdUliU merfeo i (U fid^ (n bai @<^ttIeo fo titafifitgfaUig tnttoidelt, in ^anhdd^ {tt ber bort fogenantites Si>^^I^d^^ ane^geSilbet, iu S>eittfc^(anb btn trandfcenbentalen Si>^<^ndmttd fitthciQtfülixtf ttnb no(^ anbete @9ftetne Deranla^t ^, benen bie SSettgton (^at ^ulbtgen foDen« 3ebertnatin ipet§, baß er SSorfteduttgeti l^at, Ue man / nad^ bem Alteren @pra(^ge6raud^e ^ and^ fi^Iei^t^tn S^een nennt ; itnb ukraQ t>erfte^t man eisonber , uoenn bie 9iebe bon 93orfleIInngen ul^er^ \aüft tff« %btt feiten ad^tet man l^efonberd bar# anf/ ba0 ber §!72^en(d^/ meti er93ernunft l(^at; ftd^ eine §BorfleSitng i>on einer S^orfleOung mad^en {ann; bafi er eben baburd^ f&l[{tg uoirb, feine eige^ nett' SSorfleSungen aU S^rlid^ter gu betrad^ten^ benen er nid^t trauet; bafi er ebenbeßmegen ben SSorfleQnngen nbtt^auft , atö bloßen äSorfieUunj gen , nid^t trauet« UeberaQ t)ertaHgt man , ia^ eine ä^orfteKung, um mal^r }tt fe^U; uberetn(iim^ meii mfiffe mit ettt>ad , bad nic^t btoge iBorfleQung ifl« S>al^er bie gen>5^nU(^e; oft genug n>ieberf l^ottC; aber t>on tiefer forfd^nben ^^rüfern auc^ fd^on älä unbefriebigenb abgeu^iefene (SrEI&ruirg bet ^alitl^eiU ^nUm tt)ir n&mlid^ ^ tt>eit rx>it S^em tinnft l^a&en> und eine ^or^ettung mad^en fönneii t)ra etma^/ ic^d mel^r ; aU bloße ^orßeQang , if^^ (6nnat tioit ixtid on 2Bal^r^eit in biefem ©treitc I&ngfl untergegangen fe^n mu{[te ^ n)enn er ntd^t auf einem (unier(i5r6aren (^runbe rul^te / ber in jebem %aUc mel^r , aU tim blo^t 33^orfleD[ung; fe^n mju0« @ine ^orfledung; aU folc^e^ ifl ein fub^ jc.ctii^et ^nilanb , ein (!>eified3uflanb/ in n>eld^em und ttxoa^f ald ttxoa^^ in und felSfl ge^ gento&rtig ift» UeBer biefe @rf Irrung/ bie nur eine ))f9ci^oIogifcl^e A^l^atfad^e audfprid^t^ Sann bie ^l^tlofopl^i^ nid^t l^inaudgel^en / n>enn fte cl^ne meta|)l{j9jtfd^e 83oraudfe|ung öerflSnbKc^ mad^en iDill^ toad wir eine SJorfleffung nennen* 2(6er in biefer ))f9d^oIogifd^en ^l^atfad^e liegt aud^ baö Un^ genugenbe^ bad ben iB^orfiedungen / aU fold^en^ äSerl^au))t anl^&ngt* S)enn fo lange und bad (Bu wad f tt)ad ed aud^ fei / nur in ber S^orfleQung/ a\i fold^er; gegenwärtig ift, fel^tt iljm ein wefent^ lid^ed SDlerfmal ber SBa^rl^eit* 2fud^ bad erbid^« tete (^Vcoai ifl und in txntt S^orfleHung gegenno&r^ tig» ©arum (Ire^t ber benFenbe @cifl:^ ben nac^ ^al({rl|{eit »erlangt/ unal^(&f|lg f a\xi bem (§)cbiete /, 73 bct bloßen SSovfteDfatigen ^inaaiiutommcn , um biejenigen ^otfttüuttQtn , bit fh uoa({r gelteit faU le»/ an ettpoö aojufnu^fen; baö Doo ber @u6# jectibU&t ber fSorfledungen unabl|;&ngi9 {#« 2}tan dat ba^ »erlangte Wttttmal ber SBalitrl^eit einet SSorfleSung in bem QSemufltfe^n ber 9lot](|h)enj bigEeit genoiffer S^orfleHungen / 3«i8« ber matl^e# matffd^en/ gefud^t %hct and^ biefe 9lotl^n>en# bigfdt I&ßt ft(^ atö ettDad ((oß ©uSjectiDed benten; boö ISteift/ toir fönnen und üorfteOenv ba^ genoiffe äSorfieSungen jur Slatnr unferd i&orfieUungd&er^ mögend gel[{6ren / unb be{[noegen für und eine {n# tiere, al^er hto^ ))f9d^oIogtfcl^e ; , SRotl^noenbigf dt l^l^tt* äB&re alfo unfer i&or(iellungdi>erm6gen ein anberedf fo fteU eBen bamit and^ jene 9lot^» »enbigf eit n)eg« S>al^er tt)irb bte atte @ u ^ j e c ti» f)it&td:pl^tlofop]^ie ber gried^tfd^en @o))({iflen, bie im ©runbe mit bem ©Septicidmud einerlei ifl/ bnrd^ bie ^^^i^^fnoeifung auf bie ^otl^tvenbigj feit geuoijfer ^S^orfieQungen feinedtveged erfd^uttert» ^akt l^eigt, nadfy biefer ©uBjectiDtt&tdpl^ilofop^if, io ber @:prad^e ber iOtenfd^en , toad ber iStenfd^ ^d^ auf eine gett)iffe 2Crt t>orfleQen mu@ , uoeit er nun einmal ein ^enfd^ ifl^ S>{e|| ifl ber (Binn Ui Bekannten ^ndfprnd^e^ bed ^rotagorad : //aDct Wttniä) ifl (n&mtid^ für ftd^ fe((fl) ber Wta^ficA aOer S)inge.'^ $(ato brjidfte fic^ nic^t (;6fl{c^, '74 öJBer fe(|V tte^tnb ^nd , ^ ejf &tokictU i mit betÄfelUn {Redete fönne ei» ©d^ivein fagcni ber !Staf[f{aB aQev SMnge fet; bad ©c^mein , tidmlic^ üt animaltfi^e @u(jectti>U&t bfefer St^ieratt ; ober; mit Mbetn SBottcü , bad grunjenbe Stiller fIPeKe ftd^ bie S>inge auf feine Vtt t>0Y ; unb ber fStenfd^ auf bfe fetnfge ; n)o6e{ bann natfirltd^er^ .li>effe bie 9$irnunfi/ bie ben iOtenfd^en einer ^or^ fttOfung &on ^al^r^eit fällig mad^t; nur. afö ein Befonbered / jur tnenfd^Iic^en Statur gel^6renbed ®orfleQttngdt>erm£gen in 93etrad^t tomtnt , unb an& biefem ©runbe nid^t mel^r Autorität l^at ^ als We t^terifd^e ©InnKd^feit ä). ' 2)er @f e|>HdSmud auf feiner iufferflen «^6]^e brücPt benfeifSen @eban^ fett mit anbern Porten and / tvenn er fagt ^ man {6nne nid^t n)i{fen , oh nid^t unfer ganjed angeBli^ d^ed @rl^ennen unb SBiffen eine blo^e ^elhftt&ixf fc^ung fep ; in ber t^tr und Oorfleden / tt)ad ber %ln^ ber iO^orfleHungen ben @efe§ett ber menfd^^ lid^en 97atur gem&g gerabe fo mit fi^ Bringt^ S){e äleßgion f^at fid^ t>or biefen Si^epticidmud eBen ttid^t jtt fordeten; benn er i|l ben meiflen SDJcnfd^cn faum öcrflÄnbtid^* 2fBcr tt>ir burften if^n ^ter nid^ft äf^erfe^en , wexl er und gur Snttvicf efung bed aUgemeinften 93egriffed dorn ^ lau Ben l^in^ 75 tÄufd^cnbeo QJorfJcßungcn* ©er ^(BetgWuBif^c l^fingt fcjl an gciDiffen SJorptöungcn , benen er Dertyauet« 3(6er aud^ ber Vernünftige mix% an gewiffen SJorflettungen fefl l^ingen unb il^nen »en^ trauen / n>enn er fid^ ntd^t einem un&ebingteA ©fepticiSmud ergeben tDiC* 90er rÄfonnirt ^ f«^ bem er &on einem Urtl^eile jum unbem fdrtfd^re{# tet/ l^&ngt fef{ oxk ben 9$oraudfe§mtgen > bie beut ©d^tfiffen jttm ©runbe liegen* S)iefe ?8orattd# fefnngen ^'nb aber Verfettungen &on inteOectueDfett SSorfteffungen ober Gegriffen ; benen man affo Vertrauen wx^^ vm burd^ @d^Iuffe uBerjeugt yi tperbem Von 0latur trauet jeber fDtenfd^ bitf Vorfiellungen f bie unmittelbar wxi finnlid^en SSSal^rnel^mungen entfpringen ; unb biefed Verl trauen mad^t einen Stl^eil bed adgemeinen nn\i %t$ fuubeu S!7lenf(^ent>erflanbed auiS* 2Cber toie teid^t ber ^enfc^ au^ ben VorfleQungen t>ertrauet / bie ©rjeugniffe ber ©inBilbungSfraft (inb , jelgt flc^ iefoöberd in ber ©efd^id^te ber Stetigionen* SDWt bet^nbilbungdfraft l^t bie Vernunft unaufl^5rKd^ ju f&mpfen ; uoenn fte ben Aberglauben woA \iz:t SReßgion t>erfd^eu^en tvill« Aber n)enn bet SJtenfd^ feiner eignen Vernunft ntd^t mel^r trauet^ load totrb bann ^vA oSkzta menfd^Iid^en SBifm? ^ai^ iii nun biefcd jur Ülatur bed menfd^tii^tt 76 ' @ei(led ge^ßretibe 3$erttaüen; ol^ne tt>elcf;ed Fein Strt(ttttn/ a6er ouc^ feine Detnfinfttge Ueberjeu;? gang @tatt flnbet ; ttnb bad fogar ben 3^^if^t ^"^ fbfem Begleitet / ald äud^ ber ^tpeifler feine 3^^^^^ fiel^rfinbe oid^t (ejnoeifeU? S)af| l^iet t>on feiner moraßfc^en 93ebeutung bed ^orteö 9$ertrauen Me 9iebe ifl ; f&dt fnd ^Cuge. S>a^ev nennt ftc^ jboift tl^eoretifd^e S^ertrauen tm iDeutfd^en mit einem l^osberen SBorte (S la u Ib e« 2)ad (Semeinf d^aft^ Itd^e bed moraßfd^eit nnb bed tl^eoretifc^eQ Sßm fraueod ifl merCn^iirbig genug« QSen ungef&l^t 1(1 cd getDifi mc§t gekommen / bafi fogat bie moralifd^e %ttjxt in mel^vetren ^{^rad^en mit bemfet6en iBorte au^^^ebv&cft n>{tb; bad in biefen ^^xaijzn S^etrttauen nnb @Iait&en Bebeutet« %hn baruBer ttte^tr }u fagen/ ift i^ier nod^ nid^t berOrt« ^uc^ icA movalifd^e S^ertrauen unter ben fülenfd^en fe§t ein tj^eoretifd^ed z had l^eigt einen ,@tau6en an ben moratifd^en SBertl^ bed SCnbern , ober »enigflenö m bie fl^m naturlid^e unb gen)51(;nnd^e 2Crt/ ju ben(en unb ju l^anbeln ; t>oraud« ^Die ^rage, ^cA ©tauBe äBerl^aupt ifl^ muf[ rein tl^eoretifd^ Beanttportet u>erben« ©UuBe fiBer^au|)t i|l ein ©eiflegjuflanb, in ifl^eld^em ber 3^^if^I ^^^^ b<)d ©d^n>anEen jiDi^ fd^en bem; n>ad man für n>al^r^ ober ffir nid^t xoalyc ||;aUen fann i entnc^eber gan) niebergcfd^Iagen / ober 77 mentgfiend jutn S^^dl aufge^oBen to'nb htxt^ bie 3Cn l^&ng(t(^f ett t)ed @leifledan eine (e^immte Q3or« fledung. @o mandfitUi Uvfad^en bfefe 3Cttl^&ng> lic^feit ^aben Unv, fo manc|ev(ei ^rteit &ed (§)(aif> (enö ste^t cd« Oft ifl bie ((oge ^ntenfit&t einet ti>ad einer ä^orfieQung eine gen>iffe ^ntenftt&t geben iann , fc^I> unter geiDtffen Umfl&nben aud^ btn t>ernfinft{gflen ^toeifel nieder«. ®o jnoeifelt jutDei^ len ein iSerlieBter/ tpetler t>erneBt ift, nid^t an Ux Streue feiner (^eßeBten/ beren S^reuloftgCeit Ü^m foglei^ einleuchten mürbe ^ uoenn er nid^t f)er# IteSt n)&re« 2Cae @ef&(}Ie^ aüc StrieBe; atte (Hj benfc^aften , alle Hoffnungen unb ^unfc^e fönnen Urfad^en eined t^5rid^ten @(auBend werben« S>(e &ef^idftt ber 9ießstonen liefert ^r ^eft&tigung biefer pf^d^ologifd^en SQSal^ti^eit SSeifpiele in SDlenge* (Sd fragt flc^ atfo weiter^ unter uoetd^en ^ct^&iu niffen ein @IauBe t>ernunftig genannt werben barf. ©ine Bcfriebigenbe 2Cnttt>ort auf biefe %vaQt fe|t einen richtigen Söegriff t>on ber QSernunft felBft t^oraud« %bev um und einen rid^tigen QSegrijff &ott ber Siernunft felBf! gu machen ^ muffen uoir erfl ben allgemeinen ; Btog pf^d^ologifc^en ©egriff öom ©lauBen m)d^ einige ©d^ritte weiter »erfolgen« gOBad man weif, wirb gar oft gefagt; §at man nic^t n5tl^ig au glauBen $ unb inbem man |i(^ 78 , • -' . foaudbvi(ft/ fleüt nidt) bU ^ifjenfc^aft iizx icn &ianUtu )DejP ofxf hk(^ %tt Ux ^iffenf^aft üntergeorbnet« (BtanU Iß tiünn qfletbinQd wx em tnaogell^aft^d SBiffen pbev eine aud unl^e^ gioeffeKaten ^rfennttttfgrfinbeo aBgelettete iBeri tnnt^UDg* . @{ne fplc^9 Sl^ertnntl^ung ^eBt teo gn)e{fel nid^t auf; jle Befc^rdoEt i^n nur tu getDiffev Jgtnjsd^ti onb I> i^n fo aubrer ^inflc^t immet 00^ gelten« Züt ^a^^rfc^etnllc^Eeit Hegt hn ©eBtete bfefeö (SlauBend. IDie ^fn^anglii^f eit bed (Setfled an bte ^orfiellungen ^ um beretr ti^tOen man etn^ad tDal^irf^etnlfc^ ftnbet, ifl nur $ort^ fefung eineö atö nnBe3n)eifeIBar Dorauagefeften (SrEennend unb ^tffend« ^Bet ol^ne ©tauBen öBerl^aupt tfl and^ Eein SrEennen unb Riffen benfi^ Bat% S)enn um au(^ nur ftd^ t>orfleQen ju E6nnen^ ba$ man etwad ttiffe ^ mu{[ man frgenb einer S8OX0 fleDung unBebingt Vertrauen» ^a nun; Q>{e n>tr gefeiten l^aBen , feine ^orfteQung , ald folc^e^ ©(auBen »erbient/ fo muf badjenige^ tioad und »ernänfttgertpeife Befftmmen Sann , einer ^nfteU (ung gu trauen/ aujferl^alB ber Biogen J8orfleQunf gen liegen« ©a%er weifet bie ganje 9©al^rl^eit6ir unb ^{ffenfd^aftaiel^re auf ben Urf])rang ber {BorfleQungen gurudC« L r @enfualifl glaubt an bie SSorfieQungen f bie aud ftnnlic^en @inbrü{e Vernunft ifi tiad^ ber fenfuanf{!fd^en SvBt&rttng bed ^i{fend nttt S>pQmetfd^ertn unb (^efc^iftdtr&gerfn ber ©tnne« S>er aftattonalifl , tn bev |)l^iIofopl^{fcl^ti « Qtc^t tfieeloQxfJfytn 93ebeutung bed ^ovtd/ traoet fefnett ©innen unb ben and il^nen entf))t{ngenben ^ou fledungen nur unter ber SSebfngung / bag bie ^eu nnnft aU ein &on ber ©innlicIiCeit urff^rfingnci^ t)er^ fd^tebened @rfenntnif|t>erm5gen bie ^Cu^fagen ber ©inne Ufl&txQU 2Cud ber S^ernunft ata einer ftd^ fclfcfl erfennenben (StEenntntflqueHe leitet ber fRc^ tionattfl bie ^orfiedungen ai, benen er »ertrauet^ SBaö er »eig, ifl il^m alfo immer nur infofern getvifl ; afö er an bie S^ernunft Qlanht Ol^ne aDen ©tauigen an bie SSernunft {ann ftd^ a6er oud^ ber ©enfuattfl nii^t ^e^elfen^ tDeil er f!d^ n>enigflend an bie logifd^en (^'efe|e l^atten mu^ ; na^ benen bie f&ernunft urtl^eilt unb fc^tiegt« @Iau6e übzu ^aupt i|l atfo ein Clement bed Söiffenö* SDtr @f e^jtiEer greift baö 2Biflfen an , inbem^ er biefen ium Riffen fi6er^aupt gel^firenben (BlanUn erfd^uttcrt* Sr erfc^üttert a&er biefen &la\xUtif inbem er flc(; bad ganje @rCenntni0t)erm6gen bed SJlenfc^en , bai flnnlic^e (pidcI^I , atd bad intede^ ctuede / afö ein 6Io@ed SJorfleDungdt^erm^gen 6or^ ^ 80 fleUt ^IbetlcQünQ bei @!e))tiddmu$ n^irb alfo nur babnt^ m6gKd^; ba$ man bem (Bttipüht beQVtifli^ tnad^t/ toxc et feine eigne SSernunft mi^j^ beutet; inbem er fte ju einem (topen ^otfteünnQö^ f)erm6gen ^eta^tpurbigt« ^at er aber in feiner f!e:pttfd^en 9Sorflefl[ungdart ben ©laufen an bte SSerbunft t>erIoren/ fo ift er^ für feine ^erfon^ tiid^t }u n^iberlegen« 9Som 2(iBerg{attBen fann er baid t»cit entfernt fe^n« %htt au^ ber 3f(er^ glauBe > bie ©d^no&rmerei unb ber OBfcurantidmug {5nnen auf reid^e ^eute red^nen / tt)o ber @(au6e an bie 9$ernunft im menfd^Iid^en @eifte entnoeber ftd^ nod^ nid^t entn^idfelt l^at; ober burc^ fCe^^tifd^e ©etrad^tungen erfd^fittert ifl* SBte t>icled in einer Dernunfttgen 9{eIigion t>om ©laul^en an bie QSer^ nunft aftljjdngt; tvirb unS fcefonberö In ber 5fnalt)fe beö reinen A^l^eidmuö flar n>erben« 93id ba^tn I&|[t ftd^ aud^ nid^t jeigen f toai für eine 2(rt t>on religi6fem ©tau&en ber reine SSernunftglauBe tfl, ber u6er bem Riffen liegt; a6er aud^ ben jum ÖBiffen nUtf^an^pt ; fofern eö in ber SJernunft gegrfinbet ijl; trefentlid^ ge^örenben ©lauten an bie SJernunft üterl^aupt t>orauöfe|t c)^ Ue&er ben fu^ernaturaliflif^en £)ffen6arungdglau^ Ben; ber ul^er bie S^ernunft erj^ateu; alfo anc§ fu))errationanflif(|^ fe^n foQ; tDtrb fid^ fd^on am Snbe biefer allgemeinen Unterfud^ungen u6er 81 ^tffett mb ©laufen etn>ad ^tftimmtetii fagett £) i e e i n ti t { (^ f e i t ^eld^ efne ÜTlenge »on ^orfleduttgett uttmtU tel&ar aud fcen {5r))erUd^eti ^uttctionen bcv ©intie etitf))ringen ^ ifl cBeti fo bclamt f alt , ba$ fcer ^eiifc^ &on 9latur {einer ^tt t)oti ^orfieHttttgett mel^r t)ertrauet ; ald eBen Mefeh« ^irte umfl&tib^ U^e^tbettegungfced ))f9d^otogif (§en 3i>£aIBmud/ ber Hefen ttaturlid^en @(au(en erf^uttert , ft&nbt l^xet am unred^ten Qtte^ VLm fo mel^v ijl jur iSest&nbung ber aUelfgiondj^l^ilofoplIjie an btx iBe# tid^tigung^ einiger ^egrife gelegen; bie man mit bem »ielbeutigen SBorte ©innli^fett &erMnbelv fBott ber (Srl^t&rung beffen ^ tvod eine finnlid^e 2(ti# fi^iifing {(1/ l^&ngt groflen Sl^eild an^ bie 2Btber# legttng bed ))f9d^o(og{f(^en ^beali^mud aB« ©innUd^i^eit in ber erflen Stebeutung bed 9Bortd ifl bie SCBl^&ngigleit beg ©eifleö t>on ben !6r))erlid^en Organen; ol^ne beren Functionen iDir . feine 934)rfleaung t>on fold^en S)ingen l^&ttett ; bie wir m»tf rieUe ^fuffenbinge nennen* 5f5er ittbem bad benf enbe 3^1 fi^ felBfl di btti Bel^arr^ e 82 liefen ^erdttfgtttigöiJttnft äffet? feiner Sl^itlgFcxten Don feinen wcd^felnben SJorfleHnngen untetfd^efbet, fann ti mit ben ^otftcünttQcn atx^ bie ^et&nbe^ vnnQ nid^t »etmed^feln / bie tn fl^m Dovgel^t, n>enn ea ftnnlid^ aufbauet unb tDaJ^tnfmmt^ SBer mit ben pf^d^ologifd^en ^bealiffen bie ftnnßd^e 2(n^ fd^itttttns eine nnmittelSaire S^orfleHnng nennt ^ jer^ tlfitt btttd^ biefe noiKEutlic^e ^Benennung gerabe baif jenfge^ tt)a6 bie ^ufd^auung f>ön ber ^otfleKung ttntetfd^eibet* ©enn Un Bloflen SJorflettungen, aU fold^en / trauet niemanb , tozt nid^t fiicl^ felSfl t&nfd^t ; ben n>irf ßd^en ^nfc^auungen aSer trauet lebermann/ tt^er l^ei ©innen/ unb nid^t burd^ bie lern ))f9d^Q(ogifd^en Sbealidmud inm @runbe ße^ genbe wißfurKd^e SJerwed^fetung ber ^fnfd^auungcn mit ben SSorjleffungen auf ben ©nfall geratl^en ifl / aud^ blc ^Cnfd^auungen ffd^ »oraufleCen alö tttoaif bai n>ol^( aud^ nur ^ßorfteümQ fe^n »nnte* ©innlid^e ^fnfdjauung ifl einerlei mit ber jtnnKc^en @rfenntnl|[* ©innlic^e ^er«: ctption obet SBal^rnel^muttg Bebeutet entwe^ ber baffelBe^ ober tAan fann^ nm ftd^ genauer ani^ jubrödPen ^ aud^ bie ^CBfonberung bed ©Inen t>on bem 2Cnbern in ber ^fnfd^auung SBaJ^rne^mung nennen* ©ie metai)l^9jtfd&e SÄfiglid^feit ber finn^s Kd^ attf(§auHd^en Srfenntnig ntlätt fidfy am Us qucmflcn |)antl^effHfd^ , wenn man amlmxxtf ba^ 83 ged / alfo bai anfd^auenbe @tt(ject mft teti ange^ fd^anteti Qhiecten im &tnnbe cinztUi fef. ^ie nun aiet an^ tie meta))1^9(if(l^e SOtJgßd^feft bet finnlid^en '^nfd^attuttgen extlitt tottben mag«; immer unterfd^eibet ba6 bentenbe ^d^ ^ fnbem ed fi(^ einer fiiinni^en ^nfd^atttitig (en^ttflt n^irb^ biefe 3Cnfc^auuttg a(d einen ftt8ject{t>en B^ftanb t>ott einem auffer und tDirflid^en OBjecte/ bad jtd^ und bnrd^ biefe ^Cnfd^auung nnmittetfiar f unb ti^nt oJ)er offenbart 9Ber an biefe OffenBarung nid^t ^lanht, fann nad^ 93elie(en jtd^ »orfleden^ er Hlbe ffd^ mit ein / etnoaö Don ber ^nfd^auung SSerfd^iebeneö bnrd^ bie . ^nfd^auttng ju erfenneti^ %itt biefe Beliebige SSorfteHung liegt im ertveidli^ d^eo ©treite mit ber QSernnnft^ ®enn Dim einem ttnmittelBaren 2Ccte ber SSernunft gel^t ba0 Utt^eil ouö / ba^ burd^ bie jinnßd^e 2(nfd^auun9 (ine f>on iinfrer ®ttbjectif)itit »erfd^iebene ^uffen^ »eft fid^ tmö funb t^nU ^n ber finnlid^en 2(n^ f^aitung/ atö fold^er^ ifl (ein Unterfd^ieb gt^ifd^en ber ^nfd^attung unb il^rem @egenffanbe^ (&hen f9 wenig ifi biefe Unterfd^eibung efne Btofle 9?or^ ßeSitng ; ^ benn inbem bie jinnlic^e ^nfd^auung in bod. SSewttfitfe^n uBergel^t ; bad bie ^l^ernunft »oo ^ fetB(i l^at / tritt and biefem 93en)uf tfe^n bet (Begriff ton einem auffer und u^ir^id^en 2>afe9tt 6^ 84 . ' bevt>or. SBit glauben alfo an einen nnmittet^aven , %ct ber Ql^ernunft/ n^ettti xoit an eine |tnnt{d^ er^ {enti^ate 9(uffenn>eU glau&ettv ^ud^ l^ier jeigt fid^ und ber @Iaul&e an Me ^etnjunft aU ein (Sle^ ment bei (Srfennend rf)* SDie 2(nalt)fe beö finnttd^en StFennend fd^etnt bie 9fte(igion^))l2i(ofopl^{e unmittelSar nic^tö anju^ gelten* ^ S)enn n^etr aiid^ an ftnnlid^e ^tfd^einungen eined g6ttlid^en ^efend Qtanht^ benft fid^ jmat bad (^attlid^e ald etn)a$^ bad ftd^ mi burd^ feiere (Srfi^eittttngen (unb tf^nt , aUt er benft ftd^ boc^; wenn bie ^Religion trtd^t auf ien unterflen ©tnfeti be« ^etifd^idmuö flel^en ^leifit , bai SUtaterieHe, ba$ noir ftnnlid^ anfd^auen/ nic^t ald bad @$ttlid^e felBfl. @(ei(^n)oil iebarf bie SKeßgiondp^irofo^ ^)l^ie eineö rid^tigen Segriffed Don ber finntid^en (grfenntnig fd^on be^toe^en f tt>eil ber ©enfua^ tidmud ober bie leiere ^ baß aUed tnenfd^Itd^e ^lEennen and ftnnlid^en ^nfc^auungen unb ^al^r^ tiej^mungen entfpringe f ber 58ater bed eigentlid^en 5ftl^eiSmu6 i|l^ 2>er ©enfuatift gtautt unbebingt an feine fünf ®inne , unb an bie SJernunft nur in^ foferu/ alö in il^r bie urfprfingKcJ^ finnlid^e (Sts fenntnig (td^ logifd^ enttvidPelt unb ertveitert. Um in biefem ©lauten confequent §u fepn , noiff er feine öon ber 6Io|ien SJorfteDfung t>erfc^iebenc 2Birf^ (ic^f eit gelten (äffen / auffer ber materiellen f xo\t 85 fie iti bct ftnnlid^en ^trfc^einung (Td^ funb ti^nU Tini bem Utpetlx^en S>afet;n enttviifelt ftd^ ba$ getflige innettialh bet ©renjen ber fttinttd^cn "Utt^ ((^auung burd^ bie ?)Ii9Jtfcl&e %ovtpflani\itiQ. ^Der ©enfuatifl erfUtrt a(fo ben SSegtriff Don einet in fid^ fel^fl tt){t((id^en / nid^t :pl^t)jtfd^ erjeugten/ nid^t mit ber Ux]>txlx^tn SDtaterialUdt utfpriing^ Ud^ ibentifc^en ÖeifHgCeit für fd^imarifc^. 50Wt tiefet materiaUjlifd^en %nfid)t bed fIBitf ßc^en fiSer^ l^anpt Dertr> jtd^ aOerbingö ein gen>iffer ^eti^. fc^idmud atd ä^eligion auf il^rer unterfien @tufe« Wtit ^utfe ber ^feantajie fann ber SJerflanb biefen ^ettfd^idttfuö audMIben. jum ©laufen an eine ^eftfeele ^ bie bann aBer nid^td tDeiter fe^n barf/ ald eine bürd^ bie materieUe 2(Ql^eit ber S)inge t>er^ (rettete lelbendfraft ber Slatur« @o l^at ftd^ im^ tuet and materialiflifc^en 2(njtd^ten bed ^irEßd^en bod ^eibentl^ttm entmidPelt^ ^6er ber ©enfuatifl {ann 4ud^ anf bie i^9))otl^efen bed «^plojoidmuö SSerjic^t ti^un« @r l^ann bem &latxUn an :perfon{# Itcfrte 9latnrfr&fte / ober aud^ an eine ^eltfeete, einen Uo^ ))Qetif(^en Sßertl^ einr&umen , ber feinen tt>tffenfc^aftKd^en @runb l^at^ ^em t)on il^m auf^ gefleQten ^iffendprincip getreu ^ leitet er bann/ tt>le gyfftttf aud^ bad leten. auö einer, in fid^ felSfl tobten S^lfeÄtigCeit materieller ajeflanbt^cite ber orgä^ ntfd^eti Srjettgnijfe ^ ber SKalur ab* <5r weijp atfo 9 .1 86 tti^td &on ®6ttern , beten 3)afe9n nft^t auf eine Kcge SDlutl^magung l^fnaudUuft, mit ber man ed Ratten fann^ tt>ie man toiü^ SBal^rfd^einlid^ wollte aii(§ Spif ur feine leiste »on bcn feettgen @6ttetn, bie ^^ nm bie ^ngelegenJ^eiten ber SWenfd^en nid^t Jeffimmern/ In biefem ©inne Detflanben ttoiffen«^ S)er ftanj6|ifc§e ^atttialiimni , bev confequent Mi bcm btttd^ bie ioäif^t ©d^ule eingeleiteten (Senfualidmud J^etdorgegangen ffi/ nennt aUe 9{e^ ifgion getabe}u 2(&etglati8en« Zbcx ba& wal^re SBerJ^iltnig bed ©enfuattö^ Ititi6 gu bem Siationalrdmu^ au^iumitteln^ {ft and^ alle SJJul^e f>ergel&enÖ7 ^^^^ man bie cigentlid^e ©innlid^feit ober organtfd^e ©enfi^ Ibilit&t mit bem @m))f{nbungdt>erm6gen in jeber QSebeutung biefed »ielumfaflenben SBortd »erwed^felt , tt>ojtt l&efonberd bie lateintfd^e (B^va^ d^e Q$eran(affung gegel^en l^at^ @m)>finbung u&er;: ^anpt ift ein ftt6jecti»er gnflanb ^ ber jebe 58or^ fteQung^ 2(nfd^attung nnb ^al^rnel^mung l^egleitet^. SDiefer guflanb ifl pa\fx\>^ ©r fann, aU fot^ d^er, nur unmittell&ar in ftd^ fetfcfl ernannt tver^ ben^ S)a$ ^f ennen üUt^an^pt , Don n>eld^er ^Trt cd aud^ fei/ ffl ein @m|>fl^nben infofern / atö in jebem SJtoment beö @rlEennend eine gen)i{fe ^af|t$ »itdt mit einer gemiffen 2fctif)it&t DerBunben ift^ Qitn barnm Unntn tpfr an ben Srl^enntniffen 87 otd^tö hxAttn^ jDer benfenbe @eifl ntug ^ fl^jnen ergeben / toiz (le t(^m {tat t^erben« ^tr erfttttten bfe ^itllxä)Uxt einet SSorjleaung fn tinö feI6|f^ iöbcm tt>ir il^re ©cgenwatrt empfinbcn* 9Bir fd^aueti IDinge auf et und burd^ bie ®tnne m unb nel^mett fie uoal^t ; inbem n>fr otganifd^ em))finbett« S>a]^eir nennt ftd^ aud^ biefe ^Cnfd^auung gewjl^ntid^ Smf ftnbung^ ^af^er bie leiere ber ©enfnaßflen^ baf[ ol^ne för))erlid^e Organe gar fein (Smf>ftnbett mdgltd^ fe9/ mitl^in aud^ ber innern SBal^rnel^mttng in htm 93ett)u0tfepn ; bai ber benf enbe @ei(l t>Qn fid^ fet6fl Ifeat, unb jeber SJorfleDfung , ein Wr:per^ lid^ed Organ inm @runbe liegen tnuffe^ %Ut xotnxL biefe leiere angenommen tt>irb / mvi% bai S)a^ feptt eined txnlhx^ixiiäitn unb bod^ ftd^ feiner feKft (emugten &9tUi fd^ted^tl^in geleugnet tDerben ; benn tDie ol^ne Smpfinbung ein fBett>u|[tfe|^n unb ein @ebanfe mjglid^ fei / baDon l^aBen tDit gar (einet! aSegrifft ^n\itm tDir unfer eignet ^afe^n erlEennen/ emf>finben ti>ir eö« S>ie innere on ber aDe geiflige @el6f{fenntn{f oudgel^t, ifl @mf>finbung« Unfre SSernunft roA^ Don fid^ fel6fl nid^td ol^ne bie innere äßal^rnel^mungi bie/ iDie bie Puffere; jene ^aflt>itat in ^(|; fc^ßeßt, bie n^ir @m))finbttng nennen« SBenn noir Don ben C^f>finbungen badjenige a(iiel(|en / iDad fie ju ^nfd^aaungen unb ^CL\ts 90 fßl^le^ ' ©off ttun ba$ fBermfigen btcfer ©efufele, ol^ne noeld^e aud^ feine dlelfgion ifl , unter bem Stitel tnnetet ©inn / im SCffgemefnen mit bem 93enn6geti bev animaßfd^en inneren (^eful^Ie für einerlei erf(&rt / nnb nur ald eine anbre ^obiftca^ tion biefed SJ^erm6gend l^etrad^tet tDerben^ bad bann iDieber mit ber fogenannten ©innli^feit öBerl^aupt gufammepfaQen foff; fo f&fft aUz$f tDod in ber jReligioti me%r, aW falter QSegrIff , i(l, ber©inn^ lid^Eeit anlf^eim / bie biwtu in Puffere unb innere getl^eitt , ahet in jeber ^injtd^t »on ber SBernunft »erfd^ieben fe^n foff^ 3(u^ ijfl bam nid^t n^ol^I }u Begreifen; tt)a$ bie SBernunft »on.bem Mo|[en.S^er^ flanbe unterfd^eiben foff; benn tt)enn man aud^ reine ^ernunftibeen in einer ]^6]^eren 93ebeutung bed SäJortd gelten läft , fo jinb bod^ aud^ biefe t>on ber inneren ^Bal^rnel^mung unb ben inneren @efü]^^ len unjertrennlid^ / ttnb ffnnen nur in 93e}{el^ung auf biefe ©effil^Ie ju 9Serjlanbedöor|leffungen tocv^ ben^ S)od^ biefed / fo tocit a bie religi^fen '^Begriffe angelet/ beutlid^er ein^ufel^en; ifl eine Beflimmtere SrHirung bei Sffiorte« föernunft tifitl^ig^ 91 Sie aSernunft* S)ie ^I^Uofo))l^fe^ bie bod^ t>or}ug$n)e{fe ^et$ tiunftn>{fenf(^aft fe^n tciü, l^at eö Bio jeft tiod^ oid^t fo t^eit Ibringen l^5t)nen / baf man jid^ in bett ©deuten &btt badjent ge ^ toad benn eigentHd^ ^er^ tinttft &l^evl^au))t l^eiffen foK^ attd^ nur t>0Tl&uft9 Deteinfgt l^&tte^ UnSejtDeifelSatr ifl itibeffen / ba0 , bie Sßttnnnft aUei , xoat fie f>on fi($ felSfl n>eif ^ btttd^ ftd^ feKfl tDeif «. S)ie 93ernunft ernennt alfo ftd^ felBfl a(d ein €rfenntn{|[t>etmjgen^ 2)ie ^ettinnft in ber menfd^tic^en SRatot er^ fennt fid^ fel&fl etflenö ald eine Zl^hti^UW, bie ff($ f>on bet organifcf^en ober eigentli^ finnlid^en fBal^tneH^mung burd^auö unterfi^eiben ^nbem fie fid^ felBfl erfemtt; empf&ngt fie feinen SinbrudC »Ott ettoaö auffer il^v; aBet fie l^at eine innere %nfd^ au an 9 i^rer felbft ^tr nennen biefe innere ^nfd^aunng QSetottfltfepn infofern / aU fo il^r bad benfenbe ^d^ frd^ aBfonbert f>on ciXizmf tood loir ald etnoaö anffer und anfd^uen i inbem toii ed butrd^ Me fitpettid^en @fntie ttnm!ttel(at evfennen* ^n e(eti tiefem 93en>uf|tfe9tt evfennt tad benfente ^(^ bie 93evfd^{e&en{|eit ttn& t>en %U% feittev 9$pvflellttngett unmittelSav , inbem ed fte wal(|v nimmt» 2)(» ttun ol^ne bis {nneve ^ti# 92 fc^uung; in bet bfe SSetnunft fid^ felSfl ernennt/ nnb ol^ne bie innere S&a^rnel^mung / in n>elcl^er ©nd t)on bem ^nbttn in bcr SOtannigfatilgf eit ber «otu^erfd^tpinbenben SS^orfleQungen fid^ fonbert^ gar fein 2>enl£en ®tatt ftnbet/ i)i>n bem noir eine ^enntnig l^^tten / fo fd^lie^t bte Vernunft atö $rfenntnif|t>erm^gen ben inneren ©inn in bie^ (er 93ebetttung bei SSiotti in fid^« S>al^er im (Sr^ fennen burd^ Vernunft; uoie im (Sttenntn burd^ bie organifi^en ©inne , jene ^af|tt)it&t ^ Don n>el^ d^er oben bk SRebe ii^ar ; unb ol^ne n>el(^e ä&er# l^aupt fein (StUnncn ifl ; fo t^eit t»it ben allgemein nen 93egriff öon einem ©rfennen l^erfolgen Knnen^ 9lid^t t>on ungef&f{r ift jxtfo bie Bekannte ©^non^mie ber 9©6rter ©inn unb SÖernunft , Unfinn itnb Unvernunft entflanben^ ^e mel^r ©inn^ in biefer If^jl^eren 93ebeutung bed äBortö / befb me^r S3ernunft ift im SITtenfd^en^ ^6er aud^ jene ^ntenfit&t bei geijligen leidend , Jened ©teigen unb fallen bei fubjectiVen S^afe^nd im äBed^fel bet ©eful^U; bie; fo öiÄ wir »ijfen, feiner tl^ie# rifd^en dlatnt eigen finb ; tnu^ in jener / jur ^tu nunft idhft gel^6renben ^af|1t>it&t bed @eifled ge^ grunbet fe^^n ; ol& tDir gleid^ nur erf ennen ; tt)ie (Seful^te biefer Sfrt in OSegriffe fibergel^en, unb SSegrlffe wieber in ©effil^Ie fJd^ auflSfen ^ l&efon:i berd bie eigentßd^ moralifd^en unb bfe relfgi6fen 93 aSegrfffe unbOeffi^te; 9Bei? bk iBerntttift barom ein ©efnl^l^i^ctm^Qtn nennen xooUte, tviirbe Me fd^on fo »tvwotnnt ©d^utfprad^e bet ^f9(^o(ogfe nur nod^ mcl^r Hvtoivten / unb mit bem in btefet 93ebentung ungeno^l^nKd^en^orte bo^ nfd^td 9leued fagen^ %bet bad @efu^(df)erm5gen ül»etrl^au))t t>on betr SJ^etnunft erfl afifonbetrn ^ um l^intetl^etf nad^ju^ weifen / wie gewiffe ©cful^le eine SDlitwitfung bet Vernunft »oraudfefen; ifl ein ganj wiHfötrlic^ed 9$er falzten ; t)Qn welchem bie ftd^ fdbft et&nnenbe 9$emunft nid^td noeifl^ ©oQ angenommen v^ttbtn, bag aOen (Smf>finbungen unb ©efiil^Ien ein Ut^pu liä)ti Organ jum @runbe liege ; nun ; fo mu0 and^ ein KrperKd^eö Organ ber SSernunjrt guge^ (äffen ^ unb eine unf5r))erlid^e gfittlic^e ^nteOigen} ol^ne Umflinbe für ein igirngefpinnft erHdrt »er^ ben^ Ue6rigend ift fd^on and ber erflen / feiner f^orgefaften S^l^eorie fd^meii^elnben / ®elbfl^fl&# rang ber SSernunft einlend^tenb / bag bie fSernunft »enigjlen« infofern , atö pe ffd^ fettfl burd^ innere SCnfd^auung^ nid^t burc^ ©d^Ififfe, erfennt, eBen fotPol|}If aU bie organifd^e ©innlid^feit^ ein S^erm6^ gen ber unmittelbaren ^rfenntnig ift^ Zin ^ bie SJernunft unmittelbar burd^ fid^ feI6fl ein fiBerpnntid^ed 2)afe9n auffer il^r, 06 jle unmittet^ Bar ein göttlic^ed 2)afe9n ernenne , Bebarf einet Befottbern Unterfud^ung , b|e nid^tel^er gelingen 94 iantt / itö und lUx geworben , wad He (Oevnunft afö 93erm6gep Uv mitteliattn (BtUmtni^ Dber ^ev <^f enntni^ butd^ ©4 (äffe »ermad^ S>enn vbenn glefd^ taö mirfß^e QtUmen bntäf OSeirnunft n>e{t tttej^t/ ald ein f^Kogiflffd^ed Q3etfntt))fen »or^ audgefefter 93egHffe ifi , fp tnifd^t ftd^ bod^ bet @9nog{dmud unabtöfflg in aDe ^unctioneti betr gSertiuttft ein / tttib hmivtt Uil&nfiQ aud^ tovi^t, bafi tt>ir «nö butd^ @(^(&ffe töufi^en ^ tt)enn toxt nur badjentge ju Seol^oc^tett glauben / tt)ad beut QSetDttfltfe^n ald Sl^tfad^e gegentD&ttig fft ^uf biefe %tt tann ji(^ aud^ tüol^I eireigtien / ba^ ^l^anp tafieretd^e Ä6pfe fid^ cinhitben f ben Utgttitib atteö ©afcpnö old eine ©nerlefl^eft bet fBetnunft unb bcr Slattttr anjttfd^auen , nad^bem jtc burc§ a^dfon? tiireti ftd^ fubjecttt) uterjeugt l^aBetr / eö fct) feine anbcre @tf enntnig biefed Urgtunbcö m6gß(^^ ©ie ajctrnunft erfennt alfo f$d^ fettfl jt^ei^ tend aW eine Sfeitigfeit^ bfe ba« SiÄannig faltige ber gSorfteHnngen in bie ©nl^eit bed QSetvußtfctjnö aufjuncl[jmett flrcBt, inbcm jTe \>^i Uc6etein|lim:f tnenbe unter ifenen in allgemeine OSegtriffe jufam^ menjiel[jt, auf benen bie ©d^tujfe rul^en* ^n bie^ fer aSejiel^ung l^eißt bie SJernunft SSerflanb* 9lad^ ben mannigfaltigen StI&uterungen / bte man feit ^ant mA Saco6i iAtt ben ber 9{engiond))^ito^ fopl^ie unent&el^rlid^ett Unterfd^teb jtDifd^en a?er^ 95 flunft ttttb tSctflMb 5u ge^ett gefacht lger^ nunftlofen QSerflanb ani^ mit ber tl^ierifi^en Statur vereinbar fanb/ feftej l^injU; ha^ bie SDernunft ftd^ nur in einem flSerflanbe etfenne^ ^ag man immerl^in in ben ©deuten bed falfdf^en S^ationalid^ mvA bem SDerfianbe f ald fold^em f ein (Oerttauen gefc^eni^t l^a&en / \>c^i et nid^t Oerbient / fo Ikft bod^ bie QSernunft tocit mel^r (Befal^r / noenn man bem 93erfianbe ju tt>enig (Sl^re ermeifet; aU, totnn man il^n ju l[}od^ fiellt» S>enn nur in ber ©nj^it bed S)enf end nad^ ben logifd^en (§)efe|en ber Ue8er# einfiimmung bed @inen mit bem 2(nbem erf ennen wir, tt>ie (Sind ffd^ gum 2fnbern öer^dlt; unb bie^ fe^ (Srfennen ber QSerl^&Itniffe bed (Sinen gu bem 5Cnbern i(l baö eigentliche SäJiffen^ 2)a« Organ bea eigentlid^en ^iffend ifl immer ber fBerflanb ober bai 93erm5gen / bai Uel^ereinfiimmenbe a&^ lufonbern &on bem 9lid^ti|l^erein(Hmmenben ; bie ^% 96 auf bfefe 2ftt gctvonneneti allgemeinen öegtife fefl ju {[{aUen in einem ungetrübten SSemugtfe^n ; 6eh Innern ^u^ammtnliatiQ eined iBegriffed mit fcem antern in einer g^nan (ejHmmten SSe^ieJ^ung 3U t)erfoIgen ; babuv^ bie logifd^e dlotl^tpenbigfeit ju erfennen , nad^ n^eld^er (Sind aud tem 2(nbern frfgt J unb auf biefc 5Crt fcurd^ fcunbige 2)emonj» fhation }u einer (Sinjtd^t ju gelangen, bie auf fei;; nem anbern 5®ege erreid^&ar ijl^ 2)al^er ber 9SBertfe bed bemonflratiöcn ©rfennend* ©a:» I^er ba« natürliche ajertraaen bed gefUnben SiJlen^ 'fc§ent>er(lanbed ju iflaren QSegriffen unb Bunbigen ©d&tuffen^ 5Ber flare OSegriffe öerfdjmil^t unb t>on ©e^ monflrationen geringe benft, tt>irft ben ©c^luffel tDeg ^ ber bem benfenben ©eifle \>ai ^l^ov ber ffijal^rl^eit öffnet* 2)a|l auSgejeic^nete ©enf er bie^ fen logifd^en ©d^tuffel für ein geifligeö 2fuge ans: fallen ^ ober, ol^ne bilbtid^en SCuöbrutf , ba^ man bai ©rfennen u6erl^aupt , fofern eS t)on ber 95er;: uunft ausgebt, in ben Mögen 58er(lanb t)erfe|te, ifl eine ber naturli^flen OSerirrungen beö SÖal^r^ l^eltdtrlefced ; eine fefer tJeraeifeKd^e UeBerfd^dfung ber logifd^en 5^rm beö t)ernunftigen ©rfennenS* 9)Ht ber fortfd^reitenben (5r»eiterung unferö ^if^ fenö burd^ tünbige ©d^lujfe tohä)fl bad QSertrauen ju ber ttl^eraeugenben ^raft ber ©d^Iuffe^ ©iefeö 97 (ßettratten ffl t^ol^I Segrfinbet; tD^nn bfe Dotaui^ gefeften Urtl^e{(e f auf benen bfe ©d^Iuffe rul^en^ feinen ^meifel leiben ; benn vocA Mi einem tocAiß xvx Urtl[;eile [folgt; ifl unn>ibetf))reii^nd^ n>al(sr« %htt tiefet n)ol^Ibegrunbete QSetttauen be$ benfen^ . ben <9eifled su ben ©d^tuffen gel^t in einen logf# fd^en Aberglauben übet, tvenn eö bie 9)?ei^ Dong etjeugt ; bie bemonfltatil^e (^rlenntni^ fei erl^aben hhzx bie intuitif>e; bie intuiti&e ^rfeantnifl fei hh% ftnnlicl»; bie b^motiflratibe aUeitt fei bie öerniinftige* StrfuHt t)Ott biefem logifd^cn ^fberglauben^ t^etgift betr t)fei(ofop^{renbe Äoj>f bie crflen SSal^rl^eiten unb bie SJefuItate ber iogi« felbfl. ^r öergigt; baß Mt ©c^Iflflfe auf aOgemeinen Urtj^eilen^ biefe Urtgeile auf aUge^ meinen aSegtiffen / unb biefe QSegriffe lieber ald mittelbare S^orfieHungen , burcf; bie n>ir etn)a5 Uebereinflimmenbed in anbern SSorffeQungen erlEen^ neu; auf eben biefen, jur SWigKd^feit ber alige^ meinen aSegrijfe t)orauögefe|ten SJorfleßungen ru^ \ltn ; bafi alfo' aud^ ber bfinbigfle ®6)U% bie 9Bal^r^ett/ burd^ ixt er ftd^ f>on bem auf falfd^e 9Sotaaöfe|uttgen unb irrige OSegriffe gegrfinbeten Jrugfd^ilujfe unterfd[)eibet; nid^t ber logifd^cn Jorm aSein »erbanfen fanu/ in ber er tnit ben S^rug^ fd^tiiffen ; tt)enn jte nid^t jugleid^ ^aralogidmen^ K ({♦ gegen bie (ogtfd^e $orm fe^Ienbe^ ©d^töfe 7 98 ftnb f uSetrefnfHmtnt ; baf eSett begn^egen bnt^ (Sd^Iöffe aßetn ntd^t ernannt tverben i^onn , o& bk aögcmefnen 95cgr{ffe, t>on bcneti bjpr@d^Iuß auö^ gel|jt, ttjal^rc^ ober irrige QScgtiffe finb; taf bie ^al^rl^eit ber adgemetnen 93egriffe ^ bie / als foli^c ^ Immer nur mittettare SSorfleßungetivfittb, auf bie SBal^rl^eit unmittelbarer SJorfleCungen jurudf weifet* ©a nun ferner , wie wir gefeiten l^aBen / SSorfIeßutfgen fiBerl^aupt , aU fold^e ^ tots ber »a^r^ nod^ falfd^ ftnb, fo mn^ badjenfge, wad eine itnmittelBare SSorfleßung ju einer wol^ren nrad^t; in ber QucHe ber wal^ren SJorfleffungeu/ ben wirftid^en ^CnfangdpunEten bed QtUttntnd, liegen* flennen wir nun bad unmittelbare ©rfen^ nen fiberl^aupt ^Tnfd^auung , fo barf aud^ ber aUge^ meine SBegriff t)on SBal^rl^eit, ben jeber ben^ fcnbe ©eifl in ftd^ trdgt unb jum 9Äagflabe affer . übrigen QSegriffe maäjt^ ein intuitiver ajegriff genannt werben / nid^t atö ob ein QSegriff jemald ei^ nertei mit einer ^nfd^auung wdre, fonbern infofern, als ber aSegriff t>on 53Ba^rljeit uberl&aupt unmittelbar ani einer inneren ober getfligcn 2(nfd[;auung rul^t, bie entweber* fi'd^ felbfl genügt , ober (id) unmittel^ bar mit einer organffd^r^finn liefen 2(nfd^auung t)ereinigt* 2)ocl) eS tarn unö ]e§t nur barauf an, bie Sflefultate ber logtfd;cn Zvoiittit ober bed logifd[;en %k^ilS ber affgemeinen SBaf^r/^eitö^ i tb Riffelt fcfjaftdle^re In etiiet allgemeinen Mthtti fic^t aodf tin Sütüi gur ©))ra<^e ju Brfiigfn e). %&t bfe 0tel{gton6p^ilofot)^ic ftnb bie SttfuN rate bet Itjctift^en ^pobiftiE Scfonbcrd in jroiefa^cr J^injic^t Von einer t^ielumfaffenben ^cbfutiini); tn ftenö in 93ejlc^ung onf fcic Älarl^cit ter rel(« flififen begriffe, jn^eitend (n 93cjicljnng anf bie SSeroeifc einer rcligißfen ^ga^r^eir. äSenn ttii^n tegtiffeii ^«t , reaö ficf; und in bcr Sfnalpfe it& reinen £l}ei^nut.d beut(i(^ jefgen tvirb/ baß e^ne einen geivii^eii Srttjfiiciömnö gar feine irafere 3icIi.iion ©tatt ^nbet , mng man «m fp le^V onf feiner J^utlj fetjn öor bcm fd[ftf:icti Wl\)iiit \itaa6 , ber bie Elocen begriffe öon fic§ weifet, im bAd Unauöf)}rc(^liii)e in Silbern iiiib &icic^s Blffcn bcfto tia^bnidiie? ber »a^r, nod^ falfd^ finb, fo ntug baöjenfge, wad eine itnmittelBare SJorfleffung ^u einer lual^ren tirad^t, in ber üuclle ber tpal^ren SSotfJeüfungen, ben wirftid^en ^Cnfangöpunften bed (Srfennend, liegen* fRennen wir nun bad unmittelbare @rCen^ nen li&er^au^jt ^nfd^auung , fo barf aud^ ber affge^ meine QSegriflF t^on SBal^rljeit, ben jeber ben^ fenbe @eijl in fiä) tragt unb juni SDTagffaBe aller übrigen SSegriflFe madf;t, ein intuitit)er 25egriflF genannt tverben , nid^t alö vh ein ©egriff jemalö eU nerlei mit einer ^nfd&auung trSre, fonbern infofern, alö ber aSegrtff t>on SBa^rl^eit uBerl^aupt unmtttelBar auf einer inneren ober getfligcn 2(nfd[;auung rul^t, bie enttoeber ftc& fel6|l genügt, ober fic^ unmittel^ fear mit einer organifc^rifinn liefen 2(nfc^auung \>ermxQU ©od) eö 0am unß je§t nur barauf an, bie a^efultate ber logtfd;cn Z^oiittit ober bed logifd[;en Stl^eilö ber affgemeinen SÖafjrl^eitö;: Mv'- 99 utib ^iffeitf^aftdlel^re (n efnet aOgemdoett UeBer# fi^ft iiod^ ein STtal jut ©prad^e gu (vingett ^)» 9är Me 9(engtonepl^{{ofopl^te ftnb bie diefnU tote bev logifd^en %pobi{ti{ befonbevö in jnoiefad^et ^infid^t t>on einet Dielumfaffenben 93ebfutung ; etß flend ii: 93e){el^ung auf bie ^tavl^eit ber teli^ gt6fen S3e griffe; ju^eitend in ^ejiel^ung auf bie 93.en>eife einer teligißfen ^a^t^eiu SOBtnn man Begriffen l^atf toai ^d^ und in ber 2Cnat9fe bed reinen ^tiimuß beutlid^ jeigen tDirb^ bü$ cl^ne einen getDtffen ^^flicidmuö gar feine fpal^re dleligion ©tatt finbet, tnug man um fo melfeV auf feiner ^ntli fc^n t)or Um falfc^en 2Äi;flii cidmtsd / ber bie flaren begriffe t)on fid^ t^eifet^ um baö Unaudf^rec^Itd^e in ^i(bern unb @(eid^^ ttiffen beflo nac^brucf ßd^er poetifd^, ober otatorffd^^ aadjttfpred^en/ 9Bo bie Karen QSegriffe erKfc^en^ ba enbigt baö ©eBiet ber ^Ofeilofopfeie. Zm pfiU lofoplfeifd^e äötffcn ift ein OSegreifen ober erfennett bed ©nen anö bem 2fnbern ; unb biefeö QSegreifen befielt in iöcgriffen , beren einer bem anbern enb »eber jum (^Jrunbe liegt, ober untergeorbnet wirb, 2[ud^ bie anfdjauUd&e (JrEenntnig, bie bem SScgrci^ fett SJoranöefjt , mug itt einen allgemeinen SJegriff aufgenommen werben , menn fcerflinbltc^ Don if^r gefproc^en werben foU* 5fn ber Älarj^eit ber j8e^ griffe ifl beim QSegretf en äCe« gelegen* ifftati öer# 7* 102 ren* S)a0 93ett>e{feti unb SRifonniren tttd^t fd^tcd^t^ ^!a ctnertei Ifl, Begreift fid^ t)oti fet6(l^ weit man «ud^ ttaii^ falfd^en SJoraudfefunften [fotgered^t ur^ tl^eHen tann^ 'ititt an iebem QSenocife , aud^ an ben aSewetfen burdjf bcn 5Cttgenfd^c{n , l^at btt 9Ser^ fanb einen unt>er£ennBaren ^ noenn gtei^ jun^eilen »etftedften SfntfeeiL Sßeturt^eift, bag ba etn>a6 fei, tt>o er ctwad fte^t, fe|t ald tvalfer t)oraMd, baß bad (Selben ein wtrKid^ed @rfennen ifl^ Qv f^licgt, tcenn aud^ nur ftfljptifd^, auö biefer SBots au$fe|uRg , bag ia etnoad ifl , tDo er burd^ fein Sfttge einen fogcnannten (StnbrudP erl^dlt, oBgteid) Im ©runbe , wie wir oBen fallen, bic SBal^rl^eit biefed ©d^lufl^d auf einem unmlttetBaren , mit ber ©rganifd^en SBa^rnel^mung öcrbunbenen SJernnnft:: acte rul^t* 2fud^ wer an SQBunber Qlanit , fd^ftegt and ber , wenn aud^ MinbKngö , t>orauSgefc§ten ttnm^gtid^i^eit ^ eine ^^atfad^e naturltd^ jn cttlh ten; auf eine uBernatörH^e Urfad^e btefer Sfeat^ fad^e* S^ber ^eweid xfl alfo eine Semonflra^ tiott ober ein QSeweid burc^ ©d()Iuffe tnfofern, m li^m irgenb ein aljfgemeined Urtf^eit inm (Srqnbe legt* Sn ber eigentlid^en ; DorjugSweife fogfj? iniHtett ®emonffration, treten bie Urtl^eile ; mi tf » wir fd^H^en , nur War unb Beflimmt ll^ert>or* tWge^ jeben ^tt^eifel auafd^lieffcnbe ©emonflra^ vit't ci«i , ivo o^ir einen notl^wenbigen ^ix{amt I ' 101 Sgt)pt>tfie(ett^ ^U ftd^ fcIBft tca^t'^aft etlennenbt SSernunft ifl etl^a&en übet fold^e ©anMeien eitied SSßi^eif ber unS ))l^9jxfd^/ ober metapl^^ftfd^; Be^ leisten tDtK/ n>te bai @mpftnben unb ^enl^en in nnfrer menfd^Itc^en Statut aud Slaturi^t&ften / obet aud einem Syiatutcjeifle ; ober and einem a^fotutett ^ftt^ijina, ftc^ entbinbe* SfaeS SSegteiflid^e »er^ liert ftc^ notl^toenbtg in bem UnSegreijTid^en bei 3)afe9nd / ^eni^enö unb Sri^ennend niev^anpU ^enn nun unfer ^erflanb bie auf innere unb Puffere Sfnfd^auüng gegrunbeten 95egriffey bie wir »om Renten unb (Srfennen u(erf^aupt/ unb Don einem S)afe9n l^al&eu/ ba6 ein JDenfen unb Qttennen iti ftc^ f daliegt/ auf .ba^ ünenblid^e SSernunfttoefeu übertragt / ba6 in ber @|)rad^e bed reinen Sl^l^eig« mud ©Ott l^eigt ^ umfängt il^n fogteid^ ein S)nntet, in »eld^em ber t>ernunftige SW^fliciömud jtoar fei^ ttedn>egea ber ©d^no&rmerei bie ^anb l^ietet / aSer i^r bod^ jutoeiten fo na^e tritt , aU o& er jid^ mit t^r t>ertragen f6nnte* QBad nun bad ^etDeifen Betrifft/ Befonberd in 93ejiel^ung auf bie Bel^annten ^erfud^e, im @tune bei reinen Sll^eidmua bad. S>afe9n &ptte$ ju Beioeifen f fo mn^ toieber gugeflanben toerben^ bafi bie 9)6iIof^l>'!?{^ t^erfd^toinbet; too bai ^etoel$ fep 4ufl^6rt ; benn SSetoeifen uBerl^aupt ^eigt / ein Urt^eÜ anf bfe Kriterien ber SS^a^r^eit iurüd^ftl^^ 102 ren* S)a0 93ett>e{feti unb SRifonntren tttd^t fd^tcd^t^ ^ia etnertel Ifl, Begreift fid^ t)oti fet6(l^ weit man «ud^ ttaii^ falfd^en SSorau^fefttn^en [fplgered^t ur^ tj^eflen tann^ STBer an iebem QSenoctfe , aud^ an fcett 93ett)eifen bm^ ben ^Cugettfd^efn , l^at btt 9Scr^ fanb einen itnt>er£ennBaren ^ noenn gtei^ jun^etCen tHsrftetften SfntfeeiL 9ßet «tt^eift, bafi ba etwaS fet; tt)o et ettt)ad fielet, fc|t ald tvalfer t)orauö, baß bad (Selben ein mtlli^ci (Bttcnnen tfl* (Sr f^Kcgt, tcenn aud^ nmr ftfljptifd^, auS btefcr SSom au$fc|URg f bag ba etwad ifl ^ n)o et butd^ fein Sfttge einen fogcnannten (StnbtudP etl^dlt, oBgtetd) Im ©runbe , wie wit oBen fallen, bie SBal^rl^cit biefeS ©d^Iufl^d auf einem unmittelBaten / mit bcr ©rganifd^en SBa^rnel^mung öcrbunbenen 9Jcrn«nft^ ÄCtc tul^t* 2fud^ »et an SQBunbet glauBt, fd^ftegt ÄU^ bet / wenn aud^ MinbKngö , t>oranögefc|ten UnmJgftd^f eit ^ eine S^^atfad^e naturlid^ gn crWa? ten; auf eine uBetnatötH^e Utfad^e biefct ^i^aU fad^e^ ^zbet ^enoeiö xfl alfo eine Semonflta^ tton ober ein QSewcid burc^ ©d^iliiffe tnfofern, q1$ i^m itgenb ein aKgemeined Urtf^eit inm ©rttnbe Itegt* Sn bet elgentlid^en, DorjugSnoeffe fogc:? «anhten SDemonfttatton, treten bie Urtl^eile , aui bene n xvit fd^Iieffen / nur War unb Befltmmt ll^ert>or* Strenge ^ jjeben ^weifet au6fd;l{c(fcnbe ©emon|lra^ tlott tritt ein f wo mx einen nütl^tveiibigen 3»f^^i>^^ 103 titenl^atig jtDifd^en bett tetUxnbenen ©d^IugBegdffen fd^on ttt ten Uttl^eilen etfentten / an$ btncn ge^ fd^Ioffcn tt){vb. * ©er SBertl^ einer fold^tt ©emotiv flration; in toetc^er He Wl^ti^tnaüt aQe tibrigeti QBtflfenfc^aftctt übertrifft/ fann »ern&nftigerweife ntd^t Beflritten werben^ gebe SQBiffenfd^aft mug ftd) in bfefer J^injt^t ber SSJlatfeematif §11 nÄ^ern fuc^en , fo weit fie eö t^rer Slatnv nad^ t^ermag* Üt&er burd^ UeBerfd^dlung ber ©emonflration'/ 6e^ f^nberö ber flrengen, ^at ber Io3tfcf;c 2(6erglatt6e^ !oon n^elc^etn ol&en bie fKtie n>ar/ ben ul^rigenö l^elkflen^ köpfen oft am meiflen gefd^abet f&oOi unfeegrenjten SJertrauenö ju bem ©tjHogiömuS fa§ tnan nttr btejenige ^e]^au))tung für n>äl^r^aft * iin6e3wetfelSar an ^ bie aud einem not^tbenbigett gufammenl^nge ber ^Begriffe gefolgert mirb/ unb nm batnm für Seu^iefen / n)eil fte aud bcm notl^ »«ibigen 3ttfatmnettljange ber 25egriffe i^ert^prgef^t^ SKan .t>erga|l; bafi bie logifd^e ERotJ^noenbigfeit/ tie tilit ben ^nfcmmtni^atiQ ber fBegriffe Betrifft, .ii>eber eine v^E^^f^fd^^i ^^^ ^tne metapl^i^fiffd^e 9lotl^^ .n>etibig&rit i^/ ober/ mit anbern SBorteti / bag mckn burd^ bad Bunbigfle äl&fonniren nie ani bexn &ebieU ber Blofjen j&orfleHungen l^inaud ifommt« S)ie ^at^emati( aiö reine / nid^t aU angetDanbte .^atl^empittf / meig aud^ fel^r gut/ baß ^'e auf tod @eBiet.ber Mofien / toenn gldd^ nid^t voiüiüu 104 • , If($i'en 9$ovf!eIIungeti (efd^t&nft ift; unb ba@ bte tiid^t Mog (ogifd^c Slotl^wenWgfeft bcd g^f^**^*^^^^ l^anged ber ntatl^ematifd^en 93egrtffe urf^ri^ngltd^ aud^ intuttit) tfl b^ 1^^ burd^ Innere t^nfd^auuns ernannt n^trb« (Steid^nool^l bi(beten ipi^flofopl^fvenbe jt6))fe ; bfe juglei^ ^atl^ematÜer n>atren ^ n)ie MixCf bie ed nic^t n>aren/ jtd^ ein/ bei: ©runbfaff ald fold^et/ fei immer bet eigentlid^e fBetveidgriinb; iinb aud^ bad ^afe^n &otUd Unm nur infofern für feewiefen gelten^ äld e0 gefolgert werbe axxd einem @runbfa|e* 5(0[e QSeweife oi^ne ^fttönal^me J^al&en gum legten 93en)e{ggrunbe eine innere; ober iuflfere ^fnfd^aunngt 9Ber biefe JejtDeifelt; mu|| • aud^ bte bcn^ ©runbfSfen gum ©runbe Kegenben 83egriflFe Bejtveifeln, bte immer nur infofern ival^t , finb; alö jte burd^ eine 2fnf(§auung iegrunbet von^ ben* Safet)tt fann entwetjer gar nid^t bemonflrtrt; ober nur nad^ pem @efe|e ber SaufalttSt unter SSorauöfcgüng eined anbern unb unmtttet6ar Qt^ »tffen ©afepnd bemonflrirt tt)erben , nooju bann fretltd^ ^tnUngKd^e Äenntnig ber burd^ ©d^lüfie allein ttfd^t etFennfiaren inneren 9D16gltd^Fett beö gegebenen 2)afe|)nd gel^ört, jum 93etf}>tel beS 3>a^ fe^nd ber regelmäßig mh jn^eefmdgig tvirfenbeti STatur, Md welcher ber ^^^fifotfjeolog auf bad 2)afe^>n eineS g^ttHd^en ®ei(led f^ließt* Sfber X0inn ber ^eta))JS{^fil?er; üUt bie ^^^(ifotl^eologie 105 (id^ etl^eBenb ; ani icn Mofien ^egriffeti »Ott S)a^ fepn unb ^^{d^tfepn , ^b^lidyhit unb Uttm6gl{(^# feit , 3^otifett)enbi3f cit unb ^ufaH , Itrfad^e iitib SBirfuttg ^ ein göttliches Siafcpn f^Dogiflifd^ er(en^ nett tviO ; fielet er entwtbct f in logifd^er ©e{bfl# t^ufc^ung befangen f ben not^ttoenbtgen ^ufanttnen^ l^ang eincS SSegriffcd mit bem anbetn für (BxUnnU niß bed auffer^alb bed Stoßen 93egriffea SBiri^ad^ett an/ ober er. mug regre|fit> b* 1^* jurudCtoeifenb auf bte SIetttente beS ttienfc^tid^en (Srl^ennend betx)eifen/ ba^ bie begriffe; auf bie er Bauet/ in ber jid^ fet6ft crf^nenben SSernunft eine intuitive ©runblagc l^aSen / toeld^er ber metapl^^fiffci^ s oBjecti&e ©ef^alt Mefer SSegriffe entfprid^t* QBir fragen l^ier noc§ tttc^t f ob eine tnetapl^pjifd^ ^ betnonflratit)e ©otted^ erfenntnifi fd^on baburd^ ttt6gtid^ toirb / bafi bie el&en angefahrten ^Begriffe auf bie »erlangte 2(rt bebucirt toerben* 5f6er toir ffnb burd^ bicfe (5r^ Wtttcrung ber 9Dl6gtid^lfeit eined aSetoeifed ju. ber brttten / t)en toal^ren S^ationattStnud t)on betn' fatfc^en trennenben ©ettflerfldrung ber Söernunft »orgerudft^ SDenn bie SSernunft ernennt ftd^ fe{B(l brft^ tend alö eine Üueffe untnittelBarer SJorfleffungen^ . bur(^ bie fte ftd^ eben fott^ol^I ül&er bie arx^ betr organifc^en (äinnlid^Wt entfpringenben untnittef^ Baren '^ISorfleUungen ^ ald über bie burd^ 2ffijlra^ 108 lef {fl > {eine Qntfle^nng bei (Sinen atxi Um %ns hitn benfBat ifl^ tititl^in bie SEiittU^Uit einer er^ flen Urfad^e ani ber 93erEettung ber untcrgeorbneten Urfad^en nnb ^{tfun^en ttuY {nbtrect burd^ ©d^Iuffe etfannt noerben fantt/ n&mtic^ infoferti/ atö bte €aufalfd^t&ffe auf ein fic^ fd^on t)on felbft t)erf?e^ l^enbed ^ fd^on ali Xi>lttüd) Dovandgefegted unb un^; tttittettar' etfannted erflea gurfirftveifen* 5ÖtÜ[ tnan ahn mit ^ant bte logifc^e 9lotl^noenb{gfeit ber 3$orauöfe|ung etned etvigen Urgrunbed aßed S^afepnö unb ^DenEenö Blog logifd^ benten^ unb bai 2f 6foIute gwar für etwa* in ber ^ice f dbtt baxvm nxäjt aud^ awffer ber Sbee, Slot^trenbtgeö erflÄren, ober mit anbern 5Öorten> xoWL man ben Äantifc^en Sfuöfprud^ wteberi^olen ^ bie ^bee beö 3f6foluten fei nur ein (ogifd^cr SKcguIator bedSSer^ flanbeS; unb burd^aud fein merap'l|j9fifd^er (^xUmt^ nigtegriff; fo (endetet wieber ein, bag nad^ biefer ^antifd^en Ic^re bai ganje ©tjflem beö menfd^n^ d^en QBijfenö jid^ in ein hU% logtfd^eö aSorfleßungö^ getvete Dernoanbelt, weil o^nc 93orauöfe|un9 ber tnetapl^tjjtfd^en äBirfUd^feit eineö ewigen Urgrund be6 aQe6 SDafepnd uSerall fein Safetjn benfSar Bleibt, bat Dor ber SSernunft fi^i bef^aupten fann* Sttterbingö ijl bie unmittelbare ^enntnig , bie wir Don unfcrm eignen S)afepn f^aben, una6(^ängig t>on ber "^bzt beö ^bfoluten* ©ben fo gewt|i ifl, ba0 t09 toit mi o^nt iSejie^nns auf bfefe^^bee Oon bn ^ittU^tdt btv finnlid^ erfennBaten S>in9e aufer und unmittelBat: u6erjeugen ^^ fnbem tDir ben ^inn brucf ^ ben etivad auf unfre ©tuRe mad^t> ati utrfre eigne ^nbiDibuaßt&t im iBenoußtfepn unfver iclhft anknüpfen« S>enno^ I6fet jtd^ aud^ biefe unmittet^ate Ue^etjeugung t>or ber ^exttunft in eine unBegreiflid^e ©elbflt&ufd^ung auf f totnn^ toit fle nid^t gurucf füllten auf bie 2(neri^ennun^ eined unBebingten Urgrunbeö alleö (Snblid^en ^ atfa aud^ unfrei eignen / t>on aKen leiten Bebingten unb Begrenjten ^afcpn^^ %üc SBirfad^feit tt)irb t)or bet SSernunft jut B(of[en SSorfleQung ^ tt)enn tt)ir und bad SCbfolute a(d Bloße ^orfleKung / tDenn gleich afö reine S^etmttnftf>orfleQ[ung ^ beni^en^ 3(uf eine ij^nlid^e %tt a(fo / tt>ie bie unmittelBare UeBerjeugungf bie tvit Don unferm eignen S>c^fe9n unb Don bet ^itUi^tcit ber finnlid^ erCennBaren 2>inge auffer und l^aben ^ Don ber S^ernunft in i^rer unmittet^ Baren ^erBinbung mit ber ©innlic^feit audgel^t; Beflimmt und bie iBernunft^ iDenn fi'e ftd^ uBer aüt finnlid^en SJorftettungen er^eBt , ju bem Urt^eile^ b^^ wir burd^ bk Sbee beö SfBfoluten nld^t ettoai nur in unfrer SJorflettung ; fonbern etwad in jxd^ fetBfl SQBirf«c§ed unb Ur^5Bir«id^eö ernennen, in^ bem wir. ed benfen* 2(Ber freißd^ , ol^ne ben HO ®Unhtn an bie IBcrnnnft , ol^ne jened SSettvauen )n ber 9$etnnnft, bad fi^r ^'^^ ^f^r oM fal^en^ butc^ {eine S)fmon(itatiott iegtfttiben , obev uiiN tl^etlen U^t/ fann man ftc^ nad^ IBeltel^en t)otfleI^ tetif bad Ur#9B{t£ac^e fei ein Slot^tvettbised nnr in ber ^bze. S(ant, bettt ed uBrigend nid^t an ®{au6ett an bie ^ernnnft fel^Ite , n>ar in biefer ^infid^t ein (Sfeptifet; ol^ne ed felBfi ju n>{ifen» 3>af&t bid^tete er in bie reine 93ernunft; bie er in ein btofjed $Bor(leaungdt>erm6gen Denaoanbelt l^atte; teine @rfenntrii06egriffe l^inein p bie jn^ar 6lo§e ^ormaI6egriffe ; aber bodf fd^on ald eigentlid^e ^Begriffe ober allgemeine ä^orfleOfungen burd^ bicfe t^on il^m fogenannte reine SSernunft unmittelBar erjeugt werben fodten* ^n ber fid) fdifl tvaljr^aft anfc^auenben reinen SSernunft tritt bie ^bec beö 5(bfo(uten nic^t a(d ein attgemciner 93egrtff ^ fon:? bern alö eine l^ölgerc SSorflcünng ]^ert)or, bie fic^ aber in einem alle 35egriffe ubertvSltigenben ®e^ füllte ^zxliextf btö ber^Jerftanb fic^ il^rer 6em&d^^ tigt^ iitbcm er jTe auf anbre, anS anbern ÜucUen entfprnngene SSorjlettungen bcjfei^t^ Salier er^ fenncn mt baS ?C6foIüte burd^ ben 2Jerflanb auc^ nur in btefcn QScjiel^ungen , unb nid^t in fid) felbjl^ S« ^^5i^^^W"3 <»»f bie ^eittjorflcaunc^en I^cißt e6 bann bad (Sivige; in ^öejieliiung auf baö Snblid^e, ^cfd^rdnftc uub 93ebingte in jjebcr S3in$ 111 ftd^t bad UnenbU^e , Uttbefd^tAnhe unb Unbebf ngte; iti S3e}iel^ung auf aUe ^Mli^Mt ba6 Ut^^ittli^e; in fBejieJ^ttng eirmag aBet ber 9Jcr|lattb tiid^tö weiter, att, ble fiter aüfe aSegrtflfe etl^atene S^^^ <*« «*«^« f^}^" gegeteneti ?8egriff anjulEnupfen ; unb hnmcr Bleibt in bfefer ^bee, tpic in beti jtnnfid^en SSorlleUunge»; ettDad jurfidP/*' bad ftd^ burd^ feine 2C6flraction erfd^5pfen l&^U ^ir unterfud^en l^ier nod^ nfd^t/ oB utib in aeld^cm ©inne bad 5C6fotute @ott genannt »er» ben barf ; benn wir fragten nur ftorttuftg unb im 5fIIgemeinen ; wie unfre SSernunft frd^ feftfl7 nnb bntd) fid) fcl6fl ein Ur^öBirEK(^eö fiterj^aupt ernennt* 2(Ber oh bie unmittelbare (Bttenntni^ bed Ur^ 5QBirftidf)cn burd^ bie reine SJernunftibee 2fn» fdgiauung genannt werben barf, ober nid^t, bar^ fiter muffen wir unö fd^on l^ier l^erfte^en* 2)ie @|)rad^e ber ^feilofo^j^ie fd^eint nur jtd^ felBfl treu jn Bleiben , wenn man »on 5tnfd^auung beö 2Cbfo* tuten in bemfelBen ©inne fprid^t, wie man aüfed unmittelbare ©rfennen 2fnfd^auung nennt» ©leid^^ 112 tDo^t ifl bU %rt/ tvie bie 9ßttnmft bad^6fo(ute tor(^ bie teine ^bee etfennt; fo t>erfd^teben Don bev finntid^en 2(nf<^attung / unb aud^ t)on ber nn^ tnittelbaveti (ScUb^etUrmtni^ bet SSernunft in ber innern ^nfd^aQung; baf[ bie ©d^m&tmetei ben ^ta§ ber ^l^Uofi>p][(fe einnimmt / tt>enn tnan auf bieftn Unterfc^ieb nid^t ad^ten ^ ber (fmiHd^en ^nfd^anung tritt ein IDafe^n auffer und tinferm ^ ^t^en&Uu ^er bie ftnnCid^e Sfnfd^auung eine unmittelbare SBorfleQung nennt, &ern>trrt, iDie n)ir gefeiten ^aSen, bie Elemente bed menfd^^ Ifd^en @r£ennen$ , tDett ade SSorfleOfungen f aU fold^e / immer nur ett^ad ©ul^]ectit>ed in mi ftthft jinb; unb tt>eil bie finnltd^en 9$orfle(Iungen nur w» fofern einen ohiect'mn äBertl^ l^aBen , aU fie au6 ^fnfd^auuttgen entfprtngen* 2>ie fic^ felSfl an^ fd^auenbc SJernunft ernennt fid^ unmittelbar im 93ett>ugtfe9n i^rer fel&fl ; unb aud^ biefe 2fn5 fd^auung ijl mel^ , aU 8Sor jleÖung ; benn baö ©eltfll&emugtfetjn aU innereö 2(nfd^auungöDerm6p gen liegt ben SSorjleöangen, burd^ tuclc^e bie SJer^ nunft fi^ fell&fl erEentit , auf eine 5^nltd^e 2frt ^nm ©runbe; tt>ie bie^jxnnlid^e Sfnfd^auung ben finnlid^en 9Sor(leIlungen jum ©runbe liegt* "übet ba6 ^bfolute ernennen n>ir burd^ feine ^fnfc^auung, bte t>ott ber not]^n?enbigen ^bce öerfd^ieben tt>Äre^ 3n ber ftc^ fell&fl anfd^auenben Vernunft liegt bie 115 ftpn auf efne foI(§e tSrt efnerlei fepn , ta^ and^ fti ber benf enben 9latur bei !)Dlettfd^en im @vanbe nur hai aBfoIute ®ne ft(^ fcl6fl etCenne; fo nimmt ber 9}^9fliddmud ben f)antl^eff|{fc^en Sl^dtafter an, bet fic^ jeft in S^entfic^Ianb beltcBt gemacht (tat S){e aTtt^flifer bfefer 9>attei Bilben (ic^ ernft^ U(^fl ein , im 2(6foIuten fel^fl anjufd^ouen , toai fie bard^^ l^9pot({et{f(l^e ^c^l&ffe j^eraudge^rad^t l^a^ Ben« ^er lernen to\ü, wai man nod^ fonft für 3){09C im V6fo(utett anjufd^auen ficf) einBifben fannt (htbire ben mptf^if^en Wtpiilciimni betf CrienM, befonberd ben tnb{f(§en« S){e jubtfc^e Cffettbarnngdlel^re auf einen fold^en ^^fH0 cUmnd intüäiüf&fiten f berfud^te man fc^on ntn ble geit ber @eburt S^rtfH in ben @d^nlen ber St(teraf)euten , wie bie Schriften bed geifh>olIeit S^ttben ^({{{o betreffen» ^ber mel^r fiber biefe Unftti^en ©etbftt&ufc^uttgen ju fagen^ (ebatf ei einer genaueren ^nfidft bed ^antj^eidmuö unb be6 reinen Sl^eidmud« 2H^i^^k^^ ^^^ tnan inbeffen, an^ auf bie (Sefalfer , ein tl^eofop^ifd^er Wl^üilet genannt 3U tverben , baf / tvenn man an einen ©Ott glaubt, ber fi^ unfrer SSernunft in ber rei^ nen 5(nfcf>auuttg iferer felbfl burd^ eine ^bee funb tl^nt, ioA biefe ^bee Begleitenbe fil&er jeugenbe ®e^ ffi^I, ttoenigfiend infofern ben ©l^arafter einer 2rn#- 8* 116 fd^utttig f^at f a(d ed »on einem unmittelbaren Srfennen attdgeljjt /)♦ , SJferte StflÄrnng* £)ie SßaMMit. .fragen n>iv nnn no^ ein ^oX ; nad^ ben Dorl^ev^egangenen Erläuterungen unferd menfd^Ii^ (^en @(aultend un{> äBtffend, noad ^al^rl^ett il^erl^aupt ifl; (efonbetd im ^Sejiel^ung auf Hi \n ber erfien ^(l^anblung J^ejetd^nete religi6fe Sßts bärfnijPI z fo ergießt fi^ bie Entflel^ung bed aO[ge# meinen 93egriffd t>on ^ol^rl^it aud bem notl^noen» bigen ^ttf^tnmenl^ange ber eben »erbeutlidl^teu a3e# griffe^ dliemanb fann bejtveifeln , bafi er eine notl^^ n^enbige ^orfießung t)on etn^ad ^irCIid^em l^at^ badmel^r; a(d Möge ^orfledung; ifl« 9lotl^n>en# big ifl bie SSorfleUung »on biefem SBirEtid^en in einem fo ^?iel umfaffenben ©inne, bag oJjjne ^e oud^ ber ©feptifer fid^ felb(l nid^t fragen fann^ ob er nid^t DieKefd^t (td^ t&ufd^e ; tpenn er burd^ biefe ^orfleKung mel^r ju erl^ennen glaubt , alt etn>ad p \>ai jur 9latur beö menf(^ndf;en 9}or|le(« lungöDermögend gel^6rt* 5(6er fein ©feptifer l^at no(§ begreiflid^ gemacht/ n>ie biefe äi^orfledung t)on 117 • tttoai SlBitfUdfem , bai mel^r; ali SToffe SßotfleU (usg ifl; im menfc^ß^en @eifle aiii einem 6(ogen 9$ovfleQutigdt>erm(gen entflel^en f6nne^ ^Dag fie n{d^t erfl aU adgemeinet begriff bnx^ logffd^e ^bUxaction erjeugt werben fann , ift einleud^tenb ; benn aUt aOfgemeinen begriffe (tnb ja , al6 fold^e Bettad^tet; Itloge ^orfleQungen« t2((fo muß biefe SSorfleUung t)om^ ^irf lid^en ^ hai me^r, ald^or^ flcDungifl, eine unmittelbare ober intuitive frpn ; b« ^. (te mug unmittelBar aixä irgenb einer ^nfi^anung, bie feiner Beglaubigung bebarf; l^er« ji)orgel^en; nooraud benn tveiter folgt/ bafi; n>er 3fnfd^auungen mit i^orfleUüngen f)ern)ecl^felt/ auc^ ben aDgemeinen iSegriff oom ^irCKd^en ; beffen feftft ber ©lfe)>tifer bebarf^ gerfl6rt, tveil biefet 93egt{ff etfl mit ber Unterfc^eibung ber 2(nfcl^auun# gen f)on ben ^orfleQungen l^eri>ortr{tt ; unb ein im bemottflrabled 9$crtrauen ju ben Pufferen / ober inneren 2(nf(|fauungen t)oraudfe|t« ^rl^ennen über;; ^an))t/ unb etn^ad ^irCIid^ed ernennen, ifl einerlei, ipeit aOed (^rfennen urf^runglid^ 2(nfd^auung ifi, atfo o(ine Unterfd^eibung be6 ^tr£(id;en , ba^ burd^ Vnfd^ttung erCannt tt)irb , f9on ben ^orfleQungen, b{e aud ber ^nfd^auung entfpringen, aud^ ber Um tcrf^ieb jtDifd^en Sri^enntniffen unb bloflen ^or^ (leOnngen nuQ n>{rb« ^er »on irgenb einer (^ts Üenntnifl (ptid^t, bie mel^r, ald eine ytobUmatifc^e 114 I I (^lau^en an bie ^ctmnft bad 3(SfoIttte nnmf ttelbat burd^ eine tef tie iBernunftfbee ettennen , mit einer ^nfd^auang f^ern^ed^feTt; bfe betn pi^pfif^en @el^en &l^tili^ fe^n foQ ^ fingt ber QttohiinUdf fogenannte SDt^flfcidmud an« ^dd bann ber burd^ bie 3bee 6egeiflerte iül^fliCer im ^l^fotaten angnfd^auen fid^ einBi(bet , l^&ngt t>on feinen l^orgefa^ten i91ei^ nnngen , ober auc^ f>on ben 93etrad^tungen ab ; f^on benen fein ^erflanb andging , aU er bai Si&tl^fel bed ^afe^nd unb 2>enfend jn I6fen f^erfud^te. ^fl er d^rifllid^ er2ogen; unb bleibt er bem d^rifltic^en fSegriffe i>on einem fiSer bie Statur erl^abenen unb in jeber .^infid^t f^on ber Statur verfd^iebenen g$tt^ lid^en Urnoefen treu / fo trirb er ein S 1^ e o f o :p 1^ in btm ©tnne> wie Sl^eopl^rajlud ^aracelfuö^ Safob 936feme ^ unb anbre fromme SWinner cd waren ^ bie ien ©d^6pfcr ber 9BeJt unb fein 9Jer^ I^ÄItnifl jur 2BeIt anf bief e t>Crt innerlid^ aninf^ancn^ unb burd^ biefe ^nfd^auung aud^ in baö innere ber 9?atur einjubtingen glaubten« Sflt aBer ber ^r)f flitet burd^ Betrachtungen uBer bad ^DenEen unb Srfenncn unb äBer Serben unb ©et^n auf bie SWeinung gerat^en, eö muffe im ©runbe aüeö ©nd feijtt; weil bod^ nur ©n ?(6foIuteö benF6ar ifl; alfo in ber ewigen ^ unaufl^Srlid^ fid^ fel6(l umBtf^ benben, unb t>{e(fad^ inbif^ibualiftrenben S^f^^tigfcit biefed ©neu m£ffe and^ bad 2>enCen mit bem ®a^ 4 115 fepn auf efne foTc^e tSrt efnetlet fe9ti ^ (ag Ait(|^ in ber fcenf enben S*latur bed SWenfc^en {m @tuhbe nur bai aSfoIute (^tne ftc^ iclbft erfenne; fo nimmt btt WtpiUcx6tnn6 ben ))antl^e{f|{fd^en S^arafter r an^ bet ftc^ jegt in ^Deotfc^Ianb beliebt gemad^t l^at. S){e 9)l9f(i{^ ^tefer 9)artei bilbe n ftd^ ernff# lic^fl ein ; im ^bfoloten felbfl anjufd^auen ^ tt>aö fxe burc^ l^^pot^jetifd^e ©d^Iäffe j^eraudgebrac^t l^a^ ben« ^er lernen »f(I, iDod man nod^ fonft fit 3)ingr im 2(bfo(uten anjufd^auen fxd^ einbifben {annr fhtbfre ben m^tj^ff^en Wt^iHcximn6 beö Qxizntiß befonbetd ben inbifc^en^ 2){e jubtfc^e Offenbarungdlel^ve auf einen fotd^en §!7l9|t{^ cidmud jutfidPjuful^ren / »etfud^te man fc^on ttm Me 3e{t ber ©eburt (S^trifH in ben &^nUn ber 2;i^era)>euten , tDie bie ©c^riften bed se{fh>oI[ett gaben ^^tto benoeifen« 2Cber mel^r äbfr btefe ffinflKd^en ©etbflt&nfd^nngen gu fagen^ bebarf et einer genaueren ^nfi(^t bed ^antl^eidmud unb bed reinen Si^eidmud* Bwf^^k^^ ^^0 ^<^n Inbeffen, and^ auf bie (3 efal^r , ein tl^eofop^ifc^er 3)?9|lif er genannt su tDerben ; baf , noenn man an einen @ott glaubt; ber fi{r an ben SCuffenHngen burd^ bie ©inne n)al^¥nel|2^en r t)on bei? einen ©eite jtt>ar in ber Slatur btefet Singe, Don ber anbern alter in itm abgefonberten pr^a^ nidmud unfret inb{t){bueD[en fÜtatnv gegrunbet ftnb« SDie oBjectitJe 9©aferfeett ber (innKd^en SSorfleffun^ gen föegt alfo mit ber Statur unferd Drganidmud 3ufammen« ^ie bieten ^ntt^cil inm ^etfpiel bie dlattxt unferö ^fuged an ber SSJaJ^rnel^mttng ber ^ar6en l^at, bie n^tr ju ben mirEHc^en Sigenfd^afs' ten ber fld^tl^aren S)inge jd^Ien, unb noie noeit biefc ©genfd^aften in ber Ülatnr biefer SJingc auferl^al6 tuiferd Organiamnd gegrunbet ftnb , Unncn n>ir tiid^t erforf4fen« ^rol^Iematifci^ tDirb bie o6jecti))e ^al^rl^eit ber ftnnlid^en ^orflellungen aud^ bas bnx^ f bci,^ eine 9Jer4nberung im Snnern bed Dr^ ganidmud aud^ bie organifd^e äBa^rnel^mung hm btxU 2)er ©ell&fttd^tige hMbtt (ic^ nid^t ein ; bie SDinge gellt ju feigen ; bie mi t^nbern tveifi erfc^eii tien ; er fiel^jt ji'e wirKic^ gelB, Saju f ommt »od^, ba^ in franfl^aften ©eifiedjull&nben unb Bei anbern ©t^rnngen bed 93en)tt@tfe9na bie ©ematt ber ^m Bitbungdfraft fo grofi tperben i^antt ; bag ber ©ei t^ufd^te f fo lange er in biefem ^uflanbe ifi / bie Grjeugulflfe feiner SinBitbtt '" ''■ ^ ^^'■■--""^til^ tUnf^^auuttgen eben fo t$ Ml,^ 117 tttüdd SBMliä)tm, iad mel^r, aXi SToffe SßotfleU Iu»g ifl; im menfc^ttd^en @eifle a\x6 einem Biogen S8oxfleüntiQ6i)exmbQen entflel^en {6nne» ^Dafi fie nid^t erfl atd adgemeinet begriff burd^ logifd^e 3(6ftracHon erzeugt merben fann / ifl einleud^tenb ; benn aUe allgemeinen begriffe (tnb ja ^ aB fold^e betrad^tet ^ l&loge ^UorfleHungen* 2(lfo mug biefe SSorjtellung t>om' SBirfltd^en ^ bad mc^v, aU^on flellung ifl, eine unmitteJl6are ober intuitive fet)n ; b« ^^ jie mug unmittelbar and irgenb einer %nfd)annnQ, bie feiner ^eglaiibigung Bebarf; l^er« torgel^en; n>oraud benn tveiter folgt/ bafi; noer 2(nfd^auungen mit i^orfleUüngen »ertved^felt/ auc^ ben allgemeinen iSegriff oom ^irflid^en ; beffen fetbjt ber ©feptifer 6ebarf, jerflört; weit biefer ^Begriff erfl mit ber Unterfc^eibung ber 2f nfd^auun? ■ gen öon ben ^orfletlungen l^ert)ortritt ; unb ein in< bemonflrabled 9$ertrauen ju Un Pufferen , ober inneren ^nf4fauungen Doraudfelt« ^rl^ennen jiber:» l^au|)t/ unb etn^ad^irfiid^ed ernennen; ifl einerlei, n>eil alled (^rfennen urff^runglid^ 2(nfd^auung ifl, alfo ol^ne Unterfd^eibung be6 QBirflid^en , ha$ burd^ ^nfd^auung erCannt xoixb , f>on ben ^orflellungen, bie au0 ber ^nfd^auung entfpringen, aud^ ber Um terfd^ieb jtDif^en Srfenntniffen unb 6(of[en ^or^ flednngen null n>{rb« ^er i)on irgenb einer ^r^ femttnifl (ptid^t, bie mel^r/ aU eine vroblematifc^e r 120 . ' . V - • titiferd O.rgmtidmud/ a(fo irntmt nur fuSjectii) iitfofern ; aU bxc ©ge nfc^ftcn ; 6ic wir an fcen SCttffenMngen burd^ bie ©inne n)al^tnel|2^en f Don bet? einen ®eite jrt)ar in bet Slatur btefer ©fnge; Don ber anbern aUt in bem al^gefonberten Qx^a^ niimni mixet inbit){bueD[en fÜtatnx gegvunbet ftnb« SDie oBjectitJe 9©aferfeeit ber finnlid^en SSorjleßun^ gen föegt alfo mit ber Statur unferd Drganidntuö jttfammen» 9Bie öicien ^fntl^efl gum 83etfp{el ble dlatnx unferö ^fugcd an ber SSJal^rnel^mung ber ^ar(en l^at; bie noir ju ben mirEIid^en ^igenfd^af^ ten ber fid^tl^aren S)inge 2&l^ten^ unb mie weit biefc ^igenfd^aften in ber Slatur bfefer JDinge aufferl^alB tuiferd Organidmttd gegriinbet ftnb / {6nnen tvir tiid^t erforf4fen^ ^rol^Iemattfd^ tDtrb bie o6jectit>e Sßalferl^eit ber flnnlid^en 8Jor|leUttngen and) ia^ inxdfy I H^ eine QJerdnberung im Snnern beö Dr^ ganiSmud aud^ bie organifd^e äBa^rnel^mung hm UxU Ser @el6füd^tige fctlbet jic^ nfd^t ein ; bie SDingc ge(6 ju feigen / ixt unS Sfnbcrn wetg erfd^ei:? nen; er jiel^jt jie wirKic^ 9ßl&* S^ä» fommt nod^, bag in franfl^aftcn ©effleöjullÄnben unb l&ei anbern ©törungen bed a5ett)tt0tfe9ne bie ©emalt ber @{n^ bitbungdfraft fo grog werben tann ; bag ber Oia tÄufd&te f fo lange er in biefem ^n^anU ij? , bie ©rjeugulflfe feiner Slnbi(bung9fraft t>on wlrfUd^en 5(nf<^auuttgen efeen fo wenig i wie im Staume, 121 iitttetfd^elben fann* %cA atten biefcn ^jf^d^ologf^ fd^eh S^l^atfad^cn folgt aBer nur / baß Me ©inne gwcibetttigc 3^ugcn bcr oBjcctlt^co 9Bal^tl^cil finb ; ^^^ tt)tr in einem S^tt^ume Befangen fitib^ toenn xxXx gIat;Ben burd^ organifd^ie ^a^trnel^mung bte 9latur eined ^tnged auffet und re{n oBjecH)) 31t ernennen ; uub \>Qi^ ber geiD^^nftc^e / auf bte orga^ ttifcj^e äBal^rne^mung (tc^ Bejtel^enbe begriff Don oBjectit^er 93Jal^rl^ett nur einen getviffen normalen 3uflanb ber ©innedorgane %vm ^erlfmale l^at/ n>o^ mit n>ir aud^ im gemeinen leBen t)6Qig audreid^en» 2(ud ber '^xotx^ityxxx^zKt ber organifc^ s finnßd^en ^l^enntniffe folgt aBer nid^t , bafi in! ber }!rin(id||ett ^erce|)tion uBerl^aupt feine ^al^rl^eit fei ^ toenn fie mit einem ungefl6rten ©elbflben^u^tfepn t>er# Bunben i|l* Unfer inbitJibueßer Organiömud ifl ja aud^ nur in gen^iffer ^injtd^t ein aBgefonberted (§)anjed ; er l^&ngt burd^ aQgemeine iflaturgefege t)on ^^vx Reiten jufammen mit bem großen 9la^ turganjen / in noeld^em %Siti> mit ^Qem sufattimeni^ ]({&ngt / unb jebed S)afe9n burd^ jebed anbre unmit^ teUar/ ober mittelbar/ Bebingt unb Be(limmt tDirb« 10a tioir nun burd^ bie ftnnUc^e ^a^rnel^mung bod^ nie mel^r/ ald einen S^l^eit beö Slaturganjen erCeuf neU; fp fann mt> in QSejie^jung auf bie finnlid^ erfennfearen 2)inge üuffer un« jiemlid^ glcid^gfiltig fe9n , tpie »ielen 1\p\i\\ an biefen ^rfenntnijfen 124 nx^t tttel^t; mt> nid^t noeniger ^ ali mit jebem an^ bern ^ bie tnenfd^(t(§e 9latur betreffenden Sl^efU betr ^l^i(ofo|)l^{e / jufammen« @enau Itetracl^tet; iflofle ^al^tl^eU pf^d^ologifd^i tnfofern, atö aud^ bie SSetnunft ettoad tn und {(l^ unb bie Uelberetn^ flimmitng einer fSorfleQung mit etnent ^{rfticl^etf; bdd tnel^r; ald blo^t ^orfleQung tfl / t>on btm atif fd[^auenben @eifle immer nur in fetner eignen {ftrt / inbem er fte fsd^ aU efn bto^ed 93or# fleQungdi>erm5gen f)orfleUt» ^ber bie in unfret ®u6jectit)it&t ftd^ (elBfl erfennenbe ^ nid^t burd^ @^fe(e ber (^inbilbung^raft geb(enbete iBernunft ifl iein ^erm6.gen ber blo0en ©u6jectit>ft&t« ^u^ bem (te fid^ felbfl ernennt, bejie^t fie ftd^ mittelbar burc^ bie ©inne unb unmittelbar burd^ fi^ ;feI6({ auf ettvad aufer il^r. @fe erl^ennt (ic^ aQerbfngd ali eine menfd^Ud^e / in ber menfd^Iid^en 9latnr »»irf (id^e aSernunft , aber gugleid^ aU ein iQetmi$ gen ber Sri^enntni^ cinc^ ^irf ßc^en / bc^i nii^t bipg in il^r fctbfl i(l. Ueber bai 9$erl^&(tti{|i ber pf^d^ologifd^cn ^a](;rl^eit jur logifd^en unb mat^ematifd^en finb l^ier nur einige SCnbeutungen nötigtet. S)a bie SBernunft jic^ felbfl nur in ber (Jinl^eit bed föej tvußtfepnd erl^ennt/ unb ba eben biefe ^inf^eit bed .125 93etDU0tf€9nd ; tx>xv tvlr ohen gefe^tett f^aUn , tftt Wittelpmtt aßer (^rCenntniß i^utd^ ©c^luffe ifl,, fo wirb bur(^ ®(^(uffe aüti , toa$ tpal^r in unfern ä^orfleOungen tfl ^ ber SBctnnnft mUtell^at gegen^ tt>&ttig / unb bte ^al^vl^ett aOer ^otfieOfungen muf ge)>t&ft werben burc^ @d^Iü{fe infofctn, aU wir bad ^al^re tntttet^ar in ber Uel&erefnflimtttttng bed Ginen mit bem 2(nbern ernennen« ^fl a6er biefe UeBereinfltmmung l^log logifd^/ bai l^eigt, betrifft fte nnr ben fotgered^ten ^ufammenl^ang f^erwanbter ^Begriffe ; bie aud^ irrig fe^n f 6nnen ^ fo tritt bie SS^a^rl^eit aU rein logifc^e SBal^r^eit ^er^ t>or ^ bie in ber UeBereinflimmung ber Urtl^eile mit ben »irCtid^en 93ebingungen ber Wli^liäftät eined folgered^ten $nfa\nmenlians^ ber iBegrif e befleißt« S)iffe iBebingungen werben al^r ald wirnid^e in nnfrer benfenben ©uBjectii^it&t gegr&nbete @efe§e burd^ innere 2(nf($auung erfannt^ ^iU aber ber fBerfianb m& ber logifd^en ©nl^eit bed ^rfennenö eine &:fenntnifl bed 3Cbfo(uten l^er))orIodCen / fo entfprittgt bad ,§irngefptnnfl einer fid^ fettfl fo nenr nenben objectii>en logif; bie and ber Ic^gifd^en (Sinl^eit im Mannigfaltigen wia£urli<§ ein meta# ' ))1^9ftfd^ed @tnd mad^t^ unb im @runbe mit ber. and ber SWobe gekommenen fd^olaflifd^en 3Äetapt9^ ft{ auf einer unb berfelben ©elbflt&ufd^ung rul^t^ Qin (Seitenfiu^ 2^ ^^^^^ fold^en o(|ecti9en ioQit ifk 126 bad ^itnQtfpinnH einer matl^ematlf^eii ^^u lofoplile , bfe (ad matl^ematifc^e ®nd mit Um 2CBfoIttten iitfammenfc^mefgn ^atl^etnatifd^e QBal^rl^ett ifl UeBminflimmung ber Urtl^cile mit ben burd^ innere ^nfd^aunng ernannten ^nU malen eined Cluantumö ober einer @r(f[e^ S>a|l ber aOgemeine begriff Don einer (^r&ge auf einer intuitioen ^orfleKung rul^t, bie ftd^ im SBes ton^tfcpn nad^eifen/ a6er ani feiner anbem ^ou fleQung ableiten (&ft ^ l^aben aud^ bie §!7latl^ema^ titer / bie mit il^rer ^iffenfd^aft »ertront genug Klaren ^ um nxdft tDieber gu ber ©elSfttSufd^ung bed SbrigenÖ el^rn>iirbigen ^^tl^agorad gurudfgufd^nD&r^ men; Ungfl anerkannt«. S)ad ^irffid^e^ bad bie^ •fcr intuittt)en 9Jor(leffung im ungcflörten QSewugt^ fe^n iixm @runbe liegt, i|t immer nur etttoai in und* (Si gel^6rt ber fid) fel6fl anfd^auenben äJer^ uunft aDerbingd unmittelbar an, aber nid^t alB ein ^Birfltd^eö , weber im pfi\)^fd)cn , nod^ iut metapl^pfifc^en ©inne* DbjectiD ftnb ba^er bie mat^ematifc^en 5Bal^rl^eiten , tt>ie bie (ogifd^en, immer nur infofern, alö ffe, i)om SBed^fel ber gjleinungen unab^Ängig , nad^ ben unDerÄnbertid^en @efe|en ber in unfter @u&iectit)itiU fidfy fefbfl an^ fd^auenben SJernunft auf aüe |)l&i)jtfd^e unb metat ^)]^9jtfd^e , burd^ bie ©innc , ober burd^ bie reine flSemunftibee bed 2(bfoIuten erl^annte SBirlfnc^feit 127 fid^ (ejfel^en« ^n^ im religtifetr @{nne tritt biefe 93e3l€l^un9 j^etDor ^ noenn noir mit ©eflfett auöru« fen: ,,5Bic grofi ffl be« SfamÄd^t'gen ©fitc!'^ cBgleid^ ber allgemeine SSegriff Don einer @r6|[e in biefer 2Cnn)enbung nur intenftt) ^ ntd^t ertenft»^ nnb immer tmx antf^voifomorpfixf^ gu t>er(tel^en ifl/ n>e{( bie ^bee bed ^Bfpluten in il^rer Sfieinl^eit aOed ^el^r unb Weniger audfd^Iiefit. SSSaS bie aritl^^ metifd^e @r&0e f)on ber geometrifd^en unterfd^eibet, gel^t hie !Ke(igiond|)l^i(ofo^l^ie nic^td an^ Ba^I&e^ griffe »erben und inbeffen aud^ hei re(igi(fen 93e^ trad^tungen unentbej^rlid^ ^ noenn tvir »on Einern @otte reben f bem notr in ber (Bpta^e ber Stl^eo^ logie mel^rere Sigenfd^aften Beilegen^ S>ad tl^eo# logtfd^e Sfufjd^Ien ber @igenfd^aften ©otteö l|;at iDteber nur einen antl^ro)>Dmor|)l^if(d^en @inn«. 2fSer wenn wir fagen: „(Sß ifl nur ©in ®ott", faßt ber SJerflanb bie ^hee hei 2l6foIuten in il^rer urft^runglic^en dleinl^eit auf ^ toeil biefe ^bee aQe f0te^r^eit audfc^Iießt. aSon tiefer föebeutung für bie 9?eligion«pl^i(o# foppte ifl ber QSegriff t)on moralifc^er SBal^r^ I^eit ; tt)ie (id^ mi f(^on in ber iwrWufigen SCnal^fe bed wal^ren ©egrip t>om ®6ttKd^en gejeigt^l^at^ unb in ber (Sntwidfelung bed reinen ^eiömud beut^ lieber jeigen toxxb. SBenn bai @ute im noal^rl^aft mcralifd^en ©inne mit bem ®$ttßd^en urfpränglid^ 128 . / .1 f • cinctW tfl, fo Derfle^jt ftd^ Don feifcft, baß bie motalifd^en ^a^tl^eiten in ber ftc^ feC&fl aufc^auen^ beti fSernuttft auf biefelBe 2(rt ; tt>ie bie reltgt6fen ^fL^tl^exten , gegrutibet fepn muffen« @ott unb bad ah^Ut ®ntt ftib, bann in fi4 fdhft einettet, ' unb nur in ben Gegriffen Derfd^teben ^ burc^ bie n>{r t)on ber, einen ,@eite bad 2f6foIute aud^ in anbetn QSejiel^ungcn , t)on ber anbern ©eite bad ^ <^ttte aud^ al6 ettt)ad in unfrer menfd;n^ett Slatur- 5Birffid^ed ernennen* 2)iefed &üte in unfrer tnenfd^Iid^en 9latur erl^ennen noir a6er tvieber nur burd^ innere ^nfd^auung im 93en>ußtfepn unfrer fef6(l ; unb »enn mit biefcr 2f nfd^auung unfre mo^ ralifd^en iSorfleüfungen nid^t &&eretnflhnmen , fo fiöb fte pl[jne Söaferl^eiL ©ad 2öir«{c^e , ba« tt)ir burd^ bie mora/ifc^e @eI6|lanfd^auung erfenneu; xfl f X0it xoit Bitblid^ fpred^en , ein Stl^eil unfejfd wirf liefen . ©elbfl , ober ; ol^ne 93ilb gefprod^^n, ettDod in und; bad tpir eBen fo tDenig für eine Hog[e ajorjlenöng l^aUeaWnnen, wie tt>ir unfre fu&jectii>e 2Bir«i(&feit für eine bCoge SJorlleaung ju i^arten' t>erm6gen« ©er fo mannigfaltig gebeutete ^ aud^ wol^t t>er# fpottete, aSegrtff t)on metaplfe^fifd^er ^afer^ ' l^eit fann i*id nun nid^t mel^r in 93er(egenl^eit fefen« Q^nt 93oraudfe|ung t>on etwa« SÜBirfü^ d^em, btfd me^r ifl/ ald (loße SBorfieKung; finb 129 tvir trfc^t eltimal rfn^ö fFcptifc^en 93egrijfä Don 9Baf2ri!;eU fh^lQ , tvfe ftd^ und J^inldngHd^ gezeigt (^at. ^leffd ^irRid^e aUt, bai mef;t/ ald Hoge 93orfl€lIung ifl ^ ]|;eigt in bet ®pta^c bev Wlctaß p^9fi{ bat in fid^ fell^fl ^irfUd^e ober ba6 $2Befen bcr SDin^c^ bet ©egenfliinb attcr 5^r^ (drangen ; bie man feit bcm ^riftoteled m€taj>l^9jtf(^ im dgentüc^en ,@inne genannt l^at« S)er alT^ gemeine ©egrfff Don 9SBal^rl[je{t ijl alfo in (einer ^urjel meta|)l^9ftfd^, c^gleid^ feine metCL$ p^9fif4ie (Srunblage tiid^t in aQen JBe^iel^unges beutlic^ l^ert)ottritt. S)a nun aüe$ ^ixlü^t Dor ber ,ä$evnunft gu 9lid^td toirb / menn rolt nic^t ein Ur^^irfHä^eö anerfennen, bad (td^ und burc^ bie reine ^bee bed STSfoIuten in ber ftd^ fe(((l anf4fauenben SSernunft offenbart , fo {ann aud^ metapl^pjtfd^e SBal^rl^eit nid^td anberd fe^n, aU^ Ue^ereinflimmung unfrer i&erfleQungen mit bttn burd^ bie reine SSernunftibee erl^annten Ur^9Birf# lid^en^ SBenn alfo biefed Ur :? SBirfittc^e ein g6tt# Ud^er ®eifl tflf fo ijl ber »egrlff Don SBafer^eit in unferem ®ei|le göttlld^en Urfprungö, er fcejie^^e fidf tvorauf er tt^oQe« S>ad ®6ttnd^e i|l bann baö Ur^?SB«fere in unfern 9Sor jleDungen ^ mb rertgifife UeBerjeugiing noirb ber 9)ltttet|)un!t aller unb iebet Ueberjeugung^ ®Icid^tt>o^l fann man an SBal^rii ^eit glaul&en^ ol^^ne an @Ptt gu glau&en^ rotun 9 ' ^ , 130 tnan nur {n ttgenb einer i^fttfid^t et» Ur^SBBfrfn^ ^ d^ed I bad ftc^ und offenbart ; nfd^t SejnoetfelU SBtÖ man a6er in jjeber ijfnfTc^t eli;ie ©rfenntnfg be3 Utr:5 5Bfrfnd^en 6ejn>etfeln, fo wirb bct ^öegttff ^m ^SJa^tJ^eit t>or bcr ftd^ feI6(l etfennenbeti 9Ser^ tiuttft »iebcr nuQ* 5Ber nic^t an \>oA Utr^SBfrf^ Kdf;e benft / »ftb atterbfngö banim nfd^t aufhören, feinen ©Innen unb ber Inneren ^fnfc^aimng feiner ©u&jectlt^itdt 5U trauen / unb befmegen fid^ an beti ^ ntdjt :j metaplÖ9fif(5en ^Begriff öon SSal^rl^eit ju ' l^alten f ber auf blefen 2f nfd^auungen rul^et* 5f ber blefer gen^ij^nlid^e (^lauBe an 9&al^rl^elt fann aud^ nur fo lange bauern , aI8 ble menfd^ltcl^e 9Jernunft fid^ felbfl nld^t t)erfle]^t 5fu8 bem red^t tjerflanbenen begriffe ton metap]&t)fifd5er ^^\x\^\X folgt jugleld^ ble Un^ mJglld^feit eineö abfoluten ^xxi\vimif. ©enn aßcr S^rtl^um tvo^nt In ber bfogen 9Jor^ flettung. Sinn muß aber jebe SJorflcHung mit etwas In fi^ felbjl SSBIrEtic^em tDcnigflenö i\xxa Stfeell fiberetnflimmen , weit jTe fonfl feine wirf (id&c 9Sorflellung fepn Knnte* ^Tud^ in ber trrigjlen 5Sor|le(rung liegt alfo ctwaö ?®al^reö* ^Ofer Srr^ tl^um entfpringt entweber awi t)erworrenen 2Jor^ fleQungcn, ober CL)xt einer t>erfe^tten 95ejie^ung ber SSorfleÖungen auf ble Elemente beö ©rfennenö In ber Äuffcrn unb Innern ^fnfc^auung g\ 131 , ^tübtn tofr nun unfern fBHcE Don tiefer ^r6ttenin3 bei aOgemefnen ^a((r(;eltd(egriff0 giu tnd gn beut Unterfd^tebe jtDff^fen SBfffen unb (SlanheUf fo gefgt ftc^ und aud^ fn iBejfei^un) auf ben d^rifWd^en OffenBarnngdgtauben bev @e^ genfaf gtoffc^en bem 9tatfonaI{dmud unb beut fogenannten &np€tnatnxallimu6 In einem j^eOeren lid^te* £)fe SSemunft; uad^ t9el($et bet tl^eologffc^e SRationaltömud (td^ nennt ; ernennt fid^ felSft att ba6 93erm5gen beö ^S^iffenö unb beö »eynfinftfgcu (glaubend im menfd^Hd^en &üHt^ S>erien{ge iSlanbe, cl^ne u^eld^eu/ tt>{e n>fr gefeiten ^aUUf aUa ^{ffen (tc^ er «em&nfdge (Glaube uennt fi'd^ fn eben btefer iBe# {fe^ttttg tt)alE{ren ©lanSen fm (§)egenfa§e mit beut Srrgtauben unb t^bergUuSen» iSal^r unb »er^ nfinftfg ftnb aber aud^ fc$on fn ber ^pia^t bei gemeinen.. lebend (Spnonpmt^ ^Ifo fd^einen bie ^Begriffe t)on ißernunft unb fBal^rl^eit auf änt iol^t Vtt unjertrennlid^ ju fe^n / baf ber ^nfiß iptn^ über toal^t, ober mtoal^t, fn jeber J^in|t($t einzig unb allein ber iOernnnft gebul^re^ ^leid^^ topfil t^nt bie (td^ felb|i erl^ennenbe mb tnt^ itint 9* *■, 132 • t^orgefaßte SOJefnung geflJrte QJernutift ben 5fu*^ fprud^^ ba^ bfe ^io^lx^Ult efner andern Srgrei^ fang be« 5Ba§trcn öernfinftfgettüeife fidf feetifen laffe« S)enn ^ roai bfe noal^ren ^^orfleKungen t>oti beii.falfd^en ober frrfgen untetfd^efbet / ffl bodj Im? mer il[}t Söerl^&fttitg ju bem SBIrf li^eti / ba« , fn bev oben . crlSutetten SSebeutung bc9 SSJortö , ben tpaören ©orfhCungen jum ©tunbe Hegt -^Tuf bfefeö SBirKfd^ie Bejfel^en ftc§ utifVe i»a\rcn ®ot# flettttttgeti fn ber SSerttunft tinmfttelbar burd^ bfe innere unb Puffere ^nfc^auang« S)araud aber folgt nf(^t/ bai bfefea ^fr(a($e bm tttenfc^rid^en ©etfle ftd^ n^t üud^ auf efne anbre ^rt unmftteN Bar f unb t^nn f 5nne ; benn cd n>!rb ja nf d^t jom SBfrf Kd^en bnrd^ bie ^frt bed (Srf ennenS j e« wfirbe blef&en, »ad ed ffl/ aud^ tpenn ?d bnrd^ Wne menfd^Kd^e ^Bernunft erfannt »firbe , obgtefd^ ber menfc^fic^e ©effl nur burd^ fefne SJernunft efne SSorfleffung t)on bfefem 9Bf rflfc^en er^5(t ©nrd^ bfe Zxt, xvle bfe SSernUnft Inunö baß SBfrftfc^« erPennt, baö nte^r ali Möge SSorffeffung ffl; Mrb alfo »oeber bfefe« SBfrflfd^e felbfl, noc^ bfe abfolute aÄ6gnd^fcft ber ^rfenntnlgarten etfdfytTpfU SBettn n)fr oiu^ nur efncn neuen ©ffrn erl^felten , n>ßrbe «nfrer SJernunft fd^on efn neueö ifd^t aufgeben* ©enfen »fr unö nun baö Ur#t3B!rKfd^e oW efnen gSttltc^en ®effl; fo muffen »fr ent»eber jugeftel^en, 133 ba$ tiefer aSfotut t^xxlUdfC ®ei({ unferm menfc^fu 4^en ®e{|te ft^ and^ tiod^ auf eine anbtz "itxt, al$ tutJ^ utifte metifd^Iic^ ^ernutift; luni t^un f6nne/ ober n^ir muffen und einer fold^en ; bai UrtvtrfUd^e ftlb^f nnb mit il^m bte fStätnt bet jDinge; unb boburcg bie f0t&()l{d^feit in biefer ^injtc^t erfc^S^ )>fenben @ottei$fenntntg unb Ülaturfenntnig rül^mea {5naeni ba^ barand bie meta^l^^ftfc^ei )>^t)fifc^e itnb moralifd^e Uttm(glid^fe{t einer befonbern/ nic^t in ber allgemeinen SQtenfc^en&emunft eittl^altenett Offenbarung (Sottet burd^ uni|m:ft6ßß($e ©d^Iuffe l^er»prge^e« ^enn nun bie ^l^tIofo))l^te / bte SDoDmetfjc^erin unb ©ad^tDatterin ber i&ernunfti bemfitl^ig belfennen muß, baß fo tveit Sein menfc^^ lid^ed Riffen reid^t; fo ifl mit ber vl^^ifofopj^ifd^eo 3(ttf2i&l^tung unb 9$ergleic§ung ber burd^ menfd^ßd^e SSernunft erl^ennbaren Sigenfd^aften Q^ottci / um baraud bie Unm6gnd;feit einer befonberen g5ttßd^en Offenbarung ju bet^eifen / eben fo tt)enig anS^et ticktet ß afö mit ber ^rud^meifung auf eine fRdtf turpiinbe i bie nic^t fiber bie .©renjen einer nad^ ben @efegen bed menfd^id^n Organidmud nii^lu d^en SrfalJ^^ung l|;tnaudrf id^t« Ob bie tt>al^re tüc^ ligiottd^I^itofopl^ie pdf l^inaufarBeiten fann }U ber j^^e einer fofdf^en (^otted^ unb Staturfenntntg; mie (le jur pl^Uofot^i^ifd^n ADebuction ber Unm6g< - !eit einer befonberen g6ttUi^en Offenbarung # r. 134 öertaflgt voixb f tnufl bfe ^oxt\t%ViXi^ unftcr lln^ tcrfud^tingen teuren« teren g^ttlic^en Dffenl^arung nennt fid^ ber tj^eoto^ gifd^e (Su|)ernaturaltdmud* %het ein %o^ logifc^er (SupernaturaHfi f ann in feinen eignen tilgen aud^ gar n>o^I ein af^ationalifl fepn; unb er ifi ea wirCKd^ im fu6ject{t>en @inne/ n>enn er / wie 2Cnbre , We tl^ter SSernunft »ertrauen/ feiner f&ernunft i>ertrauenb unb nad^ ben tDäl^rl^aft f^ern&nftigen ©rfinben einer mtnfc^tid^en UeBerjeu^ gnng fragenb/ burd^ 93etrad^tungen unb @(^Iu{fe; bie &on ben aOgemeinen Elementen bed menfc^ß^ ^en @rfennend audgel^en^ gu bem i^ategorifd^en Urtl^eile gelangt^ biefe, ober jene religiöfe leiere, bie ftd^ il^m oXS eine i>on (Sott fet6(l aufferorbent^ lid^ unb unmittellbar ben ^enfd^en funb get^ane leiere anfunbigt; muffe afö eine folc^e aneri^annt tt>erben* ^^eilid^ f6nnen bie ©d^Iüffe eineö fotd^en ©upernaturaliflen Srugfd^luffe fe9n* %Ut roU t^icter ^rugfd^Iuffe l^aSen ftd^ nt^t aud^ fd^on bie ))l|;i(ofopl^irenben ^6))fe fc^ulbig gemad^t; bie an feine %xt toon gJttKd^er Offenbarung glauben ! '^cA S^ertrauen ju ber Vernunft ifl ed; xoc^i ben benfenben ^o))f sum SSationaltften mad^t^ ^er ^)^i(ofop](jirenbe ©u})ernaturaKfl 6Iei6t alfo ims mer nod^ JKationaßfl; tvenn er bie StotJ^n^enbigfeit 135 etned &lanUni, bex uhex hit Vernunft erl^aSen fepn foQ ; bnx^ ©d^Iuffe gu betreffen fud^t ; bte baf}e(6e ^tvtrantn gu ber Vernunft t)0rattdfe§en/ i^on bem bte ^^i^^l^ofopl^te audgegt^ SCibev er ^6rt auf/ dtationatifl ju fepn ; tt>enn er ftd^ nic^t fiir Bereit etfllitt , feinen @Iau6en aufgugeSen ; foSatb ein *iiniuxi il^m burc^ ©d^Iuffe ; bie nid^t fd^on einen fold^en Offen6arungdgIau6en &oraudfe|en/ bemeifen ifann ; bag biefer &lanhc auf einer ^in^ fd^ung h.tvulic* SESct ftc^ ald SHationalifien red^tfer^ tigen totil^ tttug immer ber Vernunft ben Ie|ten 5fa*fpru^ über SBal^r^eit unb S^rtl^um In jeber ^inftc^t jugeflel^en , toohd ftc^ t?on felbfl berflel^ t| ba^ / tDeit bie 9$ernunft in ber menfd^Iid^en 9latur ben ®t6rungen unternoorfen ifl, aud benen bet grrtl^um cntfpringt; ber »al^rl^aft SSernunftigc nid^t ol^ne ^rufung bie @tntt>enbung 3uru(f tt>e{fet; burc| bte feine eigne fSernunft jum Rareren ^e^ wußtfe^n i^rer felbfl gebracht iverben fotl* 2(6er ber @(cm6e an bie ä^ernunft l^at @rabe« @r fann unbebingt ; aber aud^ bebtngt fe^in« ^r Sann fd^tt>anfenb tverben burd^ 93etrac^tung ber naturU^ d^en (Bä)toh^c ber fubj[ectit)en SO'tenfc^enOernunft, bie ftc^ fc^on fo mannigfaltig geirrt l^at i unb f> tei(&t f>on einer Meinung jur anbern öBerge^t« SRationalidtnug in einem beflimmteren ©tnne beS ^prtö fe|t ein ttitbebingteS Vertrauen ju ber w I • 136 9$entttttft ^Ut^anpt torani, tDenn gTeid^ mit tem 9Jot6elfeaIte ber fuBjecttecn SJlögHd^feit.bc« S^r^ tl^umd« iDf e d^rtfind^en ©upernatttranften / tk {n {j^tev Ttxt an^ fRaÜonaüfttn ftnb / ober fe^n tooU (en / l^ulbigett nun entn>ebetr einem l^ebingten / obet einem unBebingten Stattöhandmud* 2)ie ^ird^en^ iiiUt nnb bie ©d^iotafHfet t^ertrauten auc^ ber SBcu nnnft infofetn, afö fie t>en ©tauben; bev^bet bte SSemunft erl^a$en fepn foQ/ burd^ SSetnunffgrfinbe t^l&i(ofop(}{fcl^ ju ved^tfevtigen fud^ten« iSCn 9^er^ nunftgrünbe; tool^in an^ bie l^iflorifd^en gel^fi^ ten I ^(aubt j[eber d^rifltid^e ©upetnaturaKjl info^ fem ; ald et einen aSemeid ber 5Balferl^eij tei ^ri jl^ tid^en Öffenbarungöglaubend aufferl^afb biefed ©lauBend fel6(l fuc^t; alfo t>on einem 5Q5t(fen, bad bev S^ernunft angel^5rt/ ;u einem über bte 93er^ nunft erl^abenen ©lauben fortfc^rciten tclU. 2)ar^ aber alfo mufi fid^ ber c^riflKd^e ©upematuralift befiimmt erHdren / oB er unbebingt unb in jeber J?injtdjt bie:2futoritÄt ber iÖernunft aud^ in ©a^ d^en bed relig{6fen @(aubend ftir bie ^öd^fle anerkennt« t>tt apofloIifd^^d^ri({(i(^e (Blanie , wie er in ben (Schriften bed neuen SSeftamentd t)or und Kegt^ %at fid^ ate entfc^iebenen @ u j) er r a ti n a liö m u ö, ntd^t blofl ©upernaturalidmud , fo beuttii^ audgc^ fprod^fen ; t>a^ t>on einem ^^ri^entf^ume ol^ne btefen 137 QnpettatlonaMmixi , bet ble QSernunft ttnter bem ®el^orfam bed &lanUni gefangen nimmt; im Qftot{f(^en ©{nne gar nid^t bfe fKebe fepit fann; SS^fe du ^fnb un^ebfngt ben Porten feined f8ater5 glaubt ; weil ed &&tetlid^e ^otte ftnb ; fo foQ ber SHenfd^ , bem fid^ bie d^riflKd^e leiere üÜ fine toälitfiaft göttlid^e Offenbarung anftinbigt / biefet ^Cofdnbfgung unbebingt Vertrauen ald einet ©tim^ tue »rat J^immeL Ol^ne aQe SÖernttnftgn&nbe foQ biefea S^ertranen nid^t fe^m S)et XSI&nbige foS Hiifelden^ menn er Sann; ba^ mxt bnrd^ blefenf ertti(^tet; bem fßerflanbe eine l^eKere Sfndjic^t in bie ©wigteit er6ffnet; nnb bm i^erjen fd^on in feiner irbifd^en Um^fftffung eine iberirbifc^e ©eligfeit »erliefen twrbe^ 9Ber bie^ ni^t faffen fann ; föQ tvenigflend in ben l^iftotifc^ glanbipfirbigen ^unbern; bnrd^ tt^eld^e bie »on (Sott gefanbten SSerfönbiger ber Offenbarung tan £bernatfirß4ien Urfprung il^rer lel((reo l^aben heftig tigen tvoßen ; ben Ringer @otted er fennen« dCbet on^ biefer ^unberglaube ; fofern er nur l^iflori^ fd^er @Iaube ifl ; fod nic^t &em>ed^fe(t tverben .mit bem fie^ fettfl genfigenben 2Ccte bed »ewufltfe^n«; bntd^ ben ber ©töubige ftd^ über bie ißernunft 138 bei 93f n^ttlitfepnd / bntd) roeid)en iai ^al(}re in einem »^(iifd^en unb (;6^eren ©fnne^ afö buvd^ bie Vernunft, unmittetibar ergriffen unb feft^tl^alUn tperben foK / ift ber eigentUd^ fu^^errationaüflifc^e @{aul^e.y auf ben bie apioflolifd^e leiere bringt 2>iefi ifj ber (ä^Ioulbe^ t)or.bem bie SSernunft ,ftd^ bemutl^igen foDL .. e^ragt nun ^er Sfiationanfl ben ©uperrcitiooi^liftetr / »pran er bettn ethnnc, bag Wefer &tanbt i^n ni(^t tiufc^e, fo »ertdi^t ber ^l^errationatt^ fd^on ben (Btanb\>unlt feinet . iSH(ttt&en6 / meitn er bie ©ultigfeit beffelben in ber le|ren:2^flani.attf 93ernunf^r^nbe gurucCful^ren tpiO« (Bt ger&tl^ bann in SSBiberfprud^ mit ftd^ fellbfi« @Ieid^tppl^I barf ber fuf^errationaltflifc^e &tanhc nid^t »ernuftUfer unb ^büiQ l^tinber &lanhc genannt tverben ; noenn er ftd^ i>or ber SSernunft }u red^tfertigen fud^t burc^ @runbe ; bie an^ bem Slationaliflen (egreiflid^ mad^en foQen; w^tnm bem menfd^Iid^en @eij|le mit aOer 93^ilofo^ pi^t ofjne ben fuperrationaIi(iifd^en ©laufen nid^t ^e({otfett fei; mag immerl^in ber Siattonanfl biefe Sled^tfertigung nid^t für gültig anerkenn en« ^cr ©uperrationalift/ ber feinen @(au6en auf biefe ^rt t)or ber föernunft gu rechtfertigen fud^t; er^ {ennt elben baburd^ an^ ba^ aud^ er bie 'Vernunft aUerbingd fiir ein. ^ai^rf^eit^t^ermögen im menfd^^ 139 U^ea (Seifte gelten t&0t ; ttur nx^t ffit 6ad einjige^ unb n^t fär bad l^6c^fte* ^6er in einem anbetti Qinnt nin^ ber @tt|)errationat{fl mit labater fiu gen: ;/9tur 6Knber &lanhe ift t^al^rer @(auBe'^^ n&mßd^ Üttfofern ; aU bie UntrögUd^Seit biefe» &tanhtni in biefem @IauBen feI6(l Uegenf sid^t and SSevnunftgrünben evtannt tt>erben foQi» ^ud bem £ber ble 9$entnnf% etl^aSenen 2Ccte^ bed i)3e# n>nf|tfe;^nd foQi ein @eful^t entfpringen; bod bie Gtede bet 18en>eidgrfinbe »evtritt unb fid^ felBfi genftgt* S>ie^l^i(ofof)l^ie bed ad^tje^tnten'Sal^rl^nbettS l^at ftc^ an biefem fupertationalifiifd^ d^vifflid^en ®(äu6en »erfunbigt burd^ iOiberale 18etf))0ttnng feinet ^rihcip^* ^ud^ wenn et aU eine entj^ufia^ fHfc^e(SeIbflt&nfcl^nng jnrficfgetviefen werben mü^tt, l^at er bod^ fo audgejeid^net ebte ^rfid^te getragen^ bafi er fd^on beflwegen and^ Don feinen @egnem mit ^d^tnng (el^anbelt werben foUte« (Seine fano^ t{f(§en ^ttdwfi(§fe faOen »on fetSfi aB / wenn er in feinem nrfprunglid^en Sl^aratter auriidEgef&l^rt wirb; ber bie reinflen nnb erl^aBenfien S^genben, beren bai menfc^Ud^e @emut^ f&l^ig ift , in einer allgemeinen iOlenfd^enneBe »ereinigt» Zt6 ein (Sthti^til fd^wad^er ober ungebilbeter ^6|^fe barf bo(^ anc^ ein &lanU nid^f angefertigt werben ; ju bem ji^^&nner; wiebie^ir(^enb&ter^ be&mnten^ 140 Ue jn ben (^eCe^rteflen il^rer ^eUgcnoffft! ge^6rten/ iitft bm ®9fiemen bet gried^tfc^n ^I^Uofpf)^te nic^t unhdannt toattn , ttnb jutti Si^eil / tDte ber getfl^ DoDe Snfiin ber Wtavtpttt, ber ein ^lotonifer gemefm t9(tt/ t)on ber ^(;{(ofD|)l^te jur d^rtflttc^eii @Iatt6eitdle(|re oBergingen/ 2(tid ber ^n^nglid^^ {eit OS dngetoitrgeUe 93omrt({eile nottt man erCIa^ retif nrfe feßfi bie 9(efoniiatorett litt^er unb 3)le# loiid^tl^on eSen fo fategorifd^f tt>te bie ^r<|^etif>&ter, auf bes fttperrationati^fd^en Offenbamsg^glaaBen brangen / nrib watum ttad^ i^neti tiod^ im ftebjel^ti^ teil S^k^^^^ i^'^^^t^ ttttb rtt^e; aDer ^c^tv&tmerei MS(geneigte <&eIBfibeii{er ttnter ben ^k^lofopf^tn , wic^aco, ganj in bemfelben (Sinne btefen ©(onben in @d^a| nal^men« ^an fann biefe &rR&rttng itxm Sl^eil gelten (ajfen ; a(er fte befriebigt nid^t« jDie ^Burjel beö reltgi6fen ©u# ^errationalidmnd liegt tiefer«. S>te ^bee t)on einer göttlichen; u6er bie tnenfc^Iic^e SSemnnft erl^aBenen ^al^r^eit l^&ngt in ben innerflen Riefen bed xmnid)^ lid^en ©emutl^d mit ber ^bte i>on einer ulber aKe itnfre 93egriffe erl^obenen g6ttUd^en^ernnnft }iu fammcn* ^o biefe S^ee ftd^ nod^ niöit enttvicf e(t ]^at/ ba tann ber @l^)errationa(t^mtt^ entmcber nur blinber @(aube fen^n p ber auf einem cnt^ujia^ flifc^en (^efu(}Ie rul^t^. bad mit bet i&crnunft tuenig cber gar feine [RudEf)2ra(^e nimmt; pber er tawn 141 ft<^ and^ fortpflatijen al6 angenommette CTOefnung c^nie entl^ufiafiifd^eö @efii^t| tole anbre ^efnungett ftc^ t)f tSveUen in ben ^6))fen ber ^enge ^ bte ftd^ out 3$ernunftgtunbe tocnlQ httimmtvU ^Ut n^o etil ttnUnbtx Sioipf fid^ tii(^t 6efriebigt fitibet tuvd^ aUe^f toad bte W^^i^PW ^^^ ®^tt unb s6ttneil er nid^td in i^r ju ftnben glaubte, aU ttn6e> friebigenbe ^Sflractionen; bie ben ^nnft ber rcafif ren'Uelberjeugung im tnenfd^tic^en &tm&t^c ni^t treffen» ^n bentfelten ©innc l^aSen unter ben Sl^eologcn unfrer geit benfenbe Ä6pfe , bie man nid^t mit ben tebauren^wertl^en SSernunftöerid^tem »ermed^feln muf / ben altd^rifltid^en ©uf^errationa^ lidmua aud^ in bie proteflantifd^e Stl^eologie jurudP^ gerufen , an$ ber er burd^ ben fRatlonaliimni bei adl^tjel^nten Salferl^unbertd immer weiter pettotefeu «Mir Ä)^ 142 Tlbtx wenn Me ^l^{(ofo|)l^ie tem ©upervattona^ liamnö @ere^tigf eil tDtberfal^ren I>, tritt (te bar^ um nod^ nid^t auf feine ©eite« @ie giebt fid) felbfl auf; tDcnn fie; aU^^llofo^l^it, ein uber&ernfinftigei$ SOterfntal bed SBal^ren im menfd^Iic^en iBetDUgtfe^n «ai^tDeifen t»\\L (Sie f ennt Keinen 93egriff t>on SlBa^u l^eit / auffer bemjenigen / ber ftd^ auf bad ^eton^u feptt girunbet / in n^eld^em bie S^ernnnft fi^ felBfl MUnnU ®ie fann nur einen ))robtematif(|>en 93e^ griff auffleOen t>on einen? %ctt bei 93ett>u|[tfe9nd; (er über bie SSernunft erl^aben unb untrüglid^ feon foD^ ®ie lann nic^t begretflid^ mad^en , tt>ie o^ne ttnibebingted S^ertrauen gu ber ä^ernunft nur irgenb eine ^rufung ber ^al^rl^eit einer £e]^re mögtid^ fepn foQ^ ?Hxi)t einmal bie moraltfc^en Kriterien ber @6ttnd^i^eit bei €l^nflent^umd raffen fid) an6 einer anbern Clncüe fc^6pfen / aU ani betn Q3e^ tt)u|itfe9n; in n^eld^m bie menfd^licj^e fSernunft fidfy iclbft ernennt* 2>ad ©efu^I fann aücrbingö dnen religtßfen 2f Berglaufcen jurucf flogen ; ber un^ jittHcl^e S^orflellungen in ftd^ aufnimmt« 2(Ber toU terlegen Ih^t ftd^ boc^ aud^ ein folc^er 3(berglau6e iiic^t anberS ; ald burc^lBerbeutlid^ung bemjenigen ©egriffa t)om ©bttlidfcn f ben bie SJernunft in ftc^ ' tragt» @d ifl begannt/ ba% bat (S^riflenti^um bie Äraft/ mit ber ed Don feiner <5ntfle]^ung an bie ; ©emiitber/ befonberd bit ebleren/ ergriffen unb ^ 143 an fic^ gejogen l^at, i^orjAglid^ feiner ntoralifd^en äBiltbe t>erbanfn ?f6er wenn bie ©al^rl^eft bed ß^rfflentl^umd t>on bfcfer ©eitc nfd&t In bet UeBer^ etnflimmung mit ben in bct Vernunft gegrünbeten moraltfd^en Elementen bed toal^x^aft @6ttlt(^en erCannt »irb, tooxan foH fie benn erfannt toerbenl ^Bgefel^en t>on biefer 95ejiel^ttng auf ben ber SSer^ nnnft angel^örenben begriff t>om tDal^rl^aft @(tt» ticken; fann aud^ ein ®lanhCf ber S^erBred^en Be^el^ft unb bie t^ilbefle ©ittenloftgfeit Begünfltgt^ ft($ f&t ben tpal^ren audgeSen , inbem er feine %n^ . genbtf unb ^fltd^tenlel^re and einer ber Vernunft nnjtts&ngnd;en OueUe gefd[f6))ft ju l^aSen Bel^au|)tet« 2fIfo mn^ ein ©(auBe , ber fid; uBer bie SJernunft erl[teBt^ bod^ tvenigflend in aUent; tpad bh motaf ßfd^tn SOterEmare be« ©ötrKd&en betrifft, ber 9Jer^ sanft itnBebingt l^ulbigen , n>enn er ftd^ fetbfl Dom 3((€rgIauBen unterfd^eiben , unb feine SBürbe Be^ lianpten tDiU« ^uf irgenb eine 2(rt muff alfo auc^ bie fu|)errationaIiflifd^e ^Sl^eologie im unBebingten Slerttauen jitr SSernunft mit ber ^l^ilofop^le fid^ »erflinbigen» ©fe ^l^ilofo^j^c aBer, bie nur jDoQmeffd^erin unb ©ac^t^alterin ber S^emunft fe^tt tDiß/ tnn^ bcm inbit>ibuen[en fBetDUftfe^n (ined ^tben üBerlaffen ; oB unb n>{e n^eit er einen Olau^fU/ ber ftc^ uBer bie 9Jcrnunft cr^eBt, mit feinet fBernunft in UeBereinfUmmung Bringen {ann4^ 145 tbit AOgetneinf fBeflrifft «^reii/ fo bUtl t^tiiy nad) feiner Slnftcf^t/ nic^W anberd ft6ri0^ um bie SB&rbe 6er 83ernunft 30 behaupten, aU/ bte angebomen uiu mittelbaren SSernunftDorfiellnngen fftr adgememe 83e« griffe }n erHdren/ unb babur4^ feine trefffid^ eingelei« tett SB'a^rbeitdle^re in ben bekannten 9>roce^ mit ber £ogi! au bermicfeln/ ben btefe bnrc^ i^ren @a4»ab ter Sirifioteled f&r immer gewonnen f^U b) @eite 74« Siner ber {ßentgen , bte ftd^ ju biefer dufferften ^&^e be6 @Ie}>tictdmu6 aufgefd^wnn^ gen ^aben, iji ber fc^arfftnntge @elbfibenler @aIos mon SRaimom SRon fe^e feine ^ritifd^en Un< terfuc^ungen &ber ben mettfd^nc^en ®eiff/ itxw%, 1787/ in 8. Ungt&cfli^^enoeife feien biefe Unterfucliungen in eine 9)eriobe/ ba ber Aantianiömnd no(|^ im l^5(l^({en 9(nfe(en ({anb. 6ie nmrben ulfo nur toentger älufmerffamfeit gen>&rbigt ttnb bod^ ftnb (te oud einer gellen 3(nfuf)t bei Aantidnidmul entflanben« jtant f4>eint nic^t einmal eine 8((nbung Den biefem 6feptici«mnl gefiabt an ^aben^ auf ben er felbfl bod) ^e gerat^en mftffen , wenn er nid(|t ber emt)irif(|iett ®mnblage fetner 9)l^ilofopl^ie unbebingt vertrauet l^&tte« ^enn nac^ ^ant ijl ia auct^ bie t>on il^m fo genannte reine fiSernunft mit a&en^rfenntntjfen/ bie |te a priori felbftt(^&tig erjeugen unb in ft(l(^ tragen foa> am Snbe bo(f> auc& vAö^a toeiter/ a(6 tin blo^ed SorfteKunglf bermbgen / bad ben ju fetner fubjectiben 9?atur ge« l^renben @efe<;en gebor<|ft/ unb auflTer ftd^ felbfl ftberaH vMit^ SBtrflid^el ernennt/ n)0 V^m bie Sinne nid^t einbrftdCe liefeitt/ ixt wi ben imbefannten iDingen 10 ■» 146 I I an ffc^ entfpringcn foBen, beten ffytflenj naä) bet Äanti^ctt icf)vz swat? nicfit bej^eifelt toerben fott^ aber be^ and) ben Kantianern t>erbd^tts tottbtn niufte, wenn fte fi^ fragten, ob ber nienfd(>licbe @et|i, ber (tc^ nur torfießt, baf ein Slbfolute« e;!f flire, fidf tjietteic|>t nid^t and), feiner fubiectit>en 9?a« tu? gem&ß, bipß 9orf{e((e, baß er Don ^tng^n auf er if^m burcf^ bte @tnne aftcirt toerbe. c) @eite 80» ®ie tizla baran gelegen ifl/ ben aSgenteinen 93egriff t>on ®(auben an bie SSernunft in bie'^qjb^lofopöie «ufjune^men unb forgfÄftig aufjuHa« un, f)at man fpdt ^tnnQ bemerlt. 3n ber alten griecliifd^en 9><&iKo)>i^i^ ift g^i^ nid[)t bie Siebe bat)on. IDaber fonnte and) ber @f e))tici^mu9 , ben bie bog? matifc^en S^idputationen ber griec^^ifd^tn @^u(en }u< rÄcfgebrdngt bitten, ntit ungefcb^dd^ter Äraft toteber auftreten, aU ber S^ogmatt^mud ^d) erf(^5)>ft l^atte, bi9 bie neu s platonif^^e ^bt^ofopbie entflanb. Slnd^ bje neuerr 9)^tIofo)>bie l^at ben ©fepticiömug mebr t>on |t<^ gen^iefen, ali tpiberlegt, bia auf bie ^eriobe^ ba ber bogmatifd^e KanttaniSmu^ ffeptifd^ in feiner fS}ur)erj!eben ftber bie 9;otl^tt>enbig{eit bea @Iaubeng an bie SSernunft, ^ mnn ber ®U)ßticiimn$ md)t hai ^Ib behaupten fotT» %tizi unb einige anbre ad^tungatpärbige £)enfer ^a« ben baruber mand^ed Se^rreicbe gcfagt. Stber eg Hieb ^ Md) immer 6brig^ {(ar an^ emanber }u fe^en, ba0 ber @Iattb.e an bie {Dernunft ein @(ement beg SBiffen« fflb^.i(i» 3n ber er(ien S»u$gabe bti itf^vbud)^ 147 fter ipMtofop^ifc^ett tStfftnfc^aften ^atte idf ntidf be6 Oln^brncf^ ^/@Iau6e ber fSemutift an yi4) felBfi^^ Ubitnt, tveti btefer ®(attbe t)on bei Sernnnft felbfl autfge^t SIber ber ®(aube tUerbaupt i|{ bodb tttebr ein 9ict, an n)elcbeni unfre ganje gei« ftige Statur £b^tl nimmt Snt Sernunftglauben n>mf bct jitd& nnfre ganje getjHge 9?atur ju ber ©crnunft, itnb f)Mt ftcb fefl an cbr« Ueber bad aSerbaltnt^ bies fe< ©(anbend jum fTe)>ttf(^cn Sbeali^mn^ ffnbet ftc^ eine beßimmtert Svndtrung in ber }n>eiten 9(u6gabe 1^« £e^rbn((a ber p^iUf: SBiffenfc^. ZbtU I. e. 60 ff* d) &txU. 84» ^n btfn te^rbudbe ber t^j^ttofopbi* fd^en SBtffenfd^aften/ X^eit I. @« 58/ in unmitteb iarer Shrbinbung mit ber eben angef&l^rten SteSe^ ifl bie S3ebauptung tDeiter an^geffibtt^ ba^ bie fUhi fo)E>^ifc&e Ueberjengung Don ber Sßirlücbfett einer btsrd) bit ftnnitcbe Slnfd^auung erfennbaren 9(ujfenn>elt ttidft ^uf einem &d)ln^t, fonbern anf einem mit ber ftnn» lid^en Snfd^auuns }ufammentreffenben urfprfingUd^en {Bemunftacte berul^t^ t^oinit aber nic^t gefdgt fe^n foS/ ba$ ni^t aud^ bie ftnnlicb^ 8lnf(^aunng in ber hlv^ antmalif^en Statut ein toMUd^ei l^rfennen in» fofern fe^ , aU anäf bem itbiere ein aufferbalb bee t^iertfd)en SSorfieOung SBirflid^ed burcb bie 6tnne ftc^ lunb tl&ue^ iSber bag biefer STet ber ^innltcbfcit nid^l tiuf^t, erfennen wir nur burdS> einen ürfprfinglfc^en -. aict ber ®ernunft* ©a^ biefeö ^ufammentreffen eine* 8ct6 ber Sinnlichkeit mit etnem nrfprftngtid^en Shr» imnftacte ein ttnaufl6dli(^ed StätlSifei ifl^ nrn^te ffln» 10* 148 angefAst ^^(^^n (6. 6it n* a. 0*) in 6emfel(en Sinne, »ie bie im Se(^r6uc^e aufgefieUte aOgemetne SrfennU nifle^re fi6eraD auf Me ©renjen bed tnenr^(id[;en (Svs fennend H^intDCtfet, n^ad freißc^ nad) ber, Se^re ber Slbfolutiflen nur ein fdmtii ber @cl^k9&c^e bed 93er« flanbed berer iit/ bie nic^t begreifen/ n>i( bad Sr* {ennenbe mit bem Srfannten im ©runbe Sind unb Caffetbe fei / unt^ n>ie bie^ erfannt tt^erbe burcf^ bie Slnfd^auung bed 9(bfp(uteD/ an^ tpel^em ba$ angebe (ic^e @ubiect::£)biect bnrc^ eine ^plarit&t/ ober einen fogenannten Sttfltf, fiä) entbinben fod. £)ie i)egerfd{>e, iidf felbjl fo nennenbe objectibe So« g i { unterfd(>eibet jt4^ in biefer j^inftc|»t bon bem &dftU Hitgifd^en Slbfo(uti$mu$ nur baburd^/ baß fte bie logifd^e aiorfiellung t>on (Stn^aö aui ber angeblickten JBernunftibee bon einem abfolut SlH^Sina beroorlo« cfen^ unb auf biefe neue S(rt bai geliebte ©ubject« IDbject logifd^ bebuciren toiD» @elte 99. 3n bem SBerfe Sbee einer «pobifti!/ bomSa^re 1799/ ijl ber logtfcfie Streit/ auf ben an^ Sacobi einen befonbern SBertl^ legte^ ber einjige/ ber t>or ter Jiriti! befielen fanm @eit biefer ^eit l^at jtc^ bie Ueberfd^^lgung be^ bemonjlra« ttben SBifien« in ben neueren Schulen ber ^bitofop^ie iimli^ ber(oren» Slber bai toa^u SSer^altniß ber Sogit jur eigentlid^en 9>l(>i(oföp6ie fd^cint bod^ noc^ immer einigen felbflbenfenben jR;5|>fen in £)eutfc(^Iatib nietet einjuleud^ten/ toeit fonfi ntd^t nac^ bem fe(tfa« mSSucf^e bon fSarbili/ bad flcb Sr|!eSogif be« [t/ »eil tt aKed menfc^Iic^e OPiffen aui ber logi« 149 fd>tn eHn^tit bit Ibtnht* bthuclttn toxU, noäf bte «^egerfcf^e pbiectit^e io^it bitu sum {BotTfcf^ein forn« men f&nnem 0rtflote(e« (ieSte fretßd(^ auc^ bie bemon(hratit>e ^rfenntnif Alfter bie tntutttt>e; aitt et vermengte boäf bie Sogif ni(^t mit ber !DIetap^9f!f. tfuc^ bie @cboIafiifer / bie Sarteftaner , unb bie Setb« tit|if(|^ s aßo({tf(^e 64^ule trieben bie lleberfcf^d^ung ber S)etnon(iration ntcbt fo tDeit^ baf fte bie (ogifcf^e 9ofi^tion ober ba6 Selben t>on Cttoa^ al^ (tttoa^, fftr eine metopbpftfcb^ Crfenntnif quelle angefeben^ unb iit bem logifc^en S(cte ber Olegation ein Sticht« ^ bai in ' fetner TSrt auä) ein ntetapbpftfcbe^ Sttoad fepn foff^ iia(t^}un>eifett t>erfucbt b&ttem SIber bie alten SUatit ttVf beren 6cbarfjtnn juerfi bie Sab« im Gebiete ber fa>gtfd(^en Jorfc^ung brac^, gertetben aOerbingö auf eine Sebre/ bie ben neueffen 8)erftt((Kti/ bie Sogif mit ber 9teta)>b9ft( iufammenjufc^melsen ^ ibnl^c^ tfl* SSilt man nun aUti, t»a$ feit STrifiot^I^^ 3ur Ster^oQ^ommnung ber 2ogi{ unb jnr S3efiimmung ibrer Orenjen gefcf^eben tfl/ ali nicbtig abfertigen / fo b^t man in ber eleattfcben ^^b^ofopbi^ aDerbingd eine nicbt ttttbebeutenbe '8(utorit&t^ um bie alte Strbeit totebtr t>on vorn anzufangen / ober tielmebr ber SBiffenfc^aft i^ren Xbron in ber fiBiege anjumeifen« /) Seite 116* 3(^ barf ^ier nodb einmal auf bit oben (@. 62« SInmerf« k.) angefftb^te abbanblung Aber ben-Urfprung ber a(e;ranbrinifc|i « neu|>(atonifc|)eii 9>biIofo|>bi^ A ^^^^^ ®runb(age bie mpfüfcf^e 9(nfd(fatttf tuig6lebre Ifl, Derweifen* 3n berfelben S(bbanb(utig ^afre iH) |tt tetgen gefu((^t/ loie ti gefommen^ bafi N 150 man einige TNutMatontfer^ bie, nid^t ju ben ale;;anbrint# f(]^en flK^ftifern ge^ireti/ namentlich ben 3I(ctnottdA mit btefen ^^^Uxn tnig }afammenge(fellt l^at^ tctil auc^ .fie (t(|)^ bed SBorted ©eben Cl*P«^) bebienen I9enn fte t>on ber unmittelbaren Uebetjettgung reben^ bie au^ bei^ Sbee bed Slbfohtten entfpringt^ ba$^ itad^ 9)(atO/. mit bem mabrbaft ®&ttlic^eh einerlei if?» ^uf eine &l)tiü6)t &(rt ^.at Sfaeobt feine ^bi(ofo))^te neuen SDtift^rfidnbnijfen au^gefelgt babur^l/» baß er in feinen fpdteren @(|^riften^ befonberd in ber neuen * ajDtrebe jn feinen 0efprS4ien &bct ^btalidtüu^. nnb Seali^mud (SSierfe^ 3;beil IL) ätnfc^auung ntnnt^ tca^ ev fr&ber @effibl genannt batte* Siafl er tt)irt^ Hd^ bad &ber)eugenbe ©effibi/ baö in ber reinjhn @elb|ianf(^auung ber SD^enfc&ent>ernunft au$ ber Sbet t^on einer g&ttUd^en Ur :: SSernunft unb Ur s g^et^eit ent::: f)>ringt/ {td^ felbfi atö eine bem )>b9ftfc^en Ceben ifynlid^t älnfc^auung gebeutet f)atß^ (eud^tet an^ feinen eignen SQorten flar genug b(rt>or« 3(ber man t)ergeff^ nid^t/ bafl bie ganje Slnfcf^auung^Iebre 2facobi'd im ®runbe nur eine @Uuben6(ebre ifi. Siud^ bte finnlid^e SUnfcf^auung Ijfeigt bei il^m @Iaube infofern^ al$ fie eine unmittelbare Ueber}cugung in ftcb fcbü^f^/ bie ftd^ nid^t u^eiter erfl&ren Idgt. Unfer gefammted ' &Bi|fen i(i nadb Sacobi'ö Sebre entfprungen au^ einem glauben« Glaube l^ißt^ m^ biefer S(nfTcbt^ , ba9 ® ef&(^l einer unerf tdrbaren aM bem Snnern bed benf en< ben @ei|le9 b<^rt^orgebenbe 9l&tbigung^ etn>ad fAt tDabr ju baltem ^o faQcn bie S3ebeutungen ber 9&5rs ter QefAb^ ©Uube unb $(nfc(^auung in ber SacQbi'fd^en 9>^itpf^f^i^ (ufamineri/ unb ba$ ^rfannte 151 ftlhfl t^yiMitbeft ft(( in ein ®eglau(te9» fBtnn nun «u(^ btt trepdK iCcnfcr in biefer itf)xt fi4^ fe(bft ff(^r gut Dcrfianb^ fo (ann bod(^ bie ^^ttofpp^ie bei einer ioldttn SteDung unb Studlegung ber SSegrtffe nicl^t flehen bleiben» SUier eben biefe Slnfc^auungdf GlanbenSiel^re fttüt aud^ ba» Unbegreiflid^e in iebet ^ixifiiift Aber ba^ Segreifli^. @ie fireitet gegen )ebe iDebuction biü Snblid^en aui bem Unenblict^em 6ie erlUrt aUe^ Z^afepn fAr unbegreiflich. @ie un^ terfc^eibet f[c^ alfo n)efent(icf^ ton ben mpfiifc^en Slr&iii ttten ter X^ofop^en , bie and i^rer Dermeinten Snfd^auung bed 8Ibfo(uten eine gfide ton a)>o!al9)}ti^ (f^en jtenntniffen in fdE^&pfen nnb ben ^ufammenl^ani }n>tf^en ben 92atur{rdften unb bem ^dfh^^tt btt Slcu tut myfiifc^ anal^ftren (u (6nnen ^ einbilben«. gy ®^^^^ i30. Sie )>Hfofo))^irenben &b}^ft,> bie boc^. SBa^r^eitdle^rer im eminentefien Sinne be( SBortö fepn tt>o(Ien^. fd^^einen noc^ immet einer bn pimmten Srüdrung be« S3egrt|fd ton SBa^tl^eit and bent SBege ja geben ^ al6 ol^ fte jt^^ in glet^em ^aUt mit bem Air(^entatef Shigufiin befdnben , btx anf ble ^age; SBoö ifl VBaf^tf^titf anti»ortete; Si aoa q^aaerist tcioji ti quaerif» aesoio. Unb am Snbe lommt auf biefett fSegrlff boc^ oUed an ^ itenn )>](|i(o< fofi^^ifd^ barg^et^on tterben foQ^ ttad in biefer/ ebet iener «^inftd^t^ in einem menfc^Itd)en ttrtl^ette t»afyr, ober falfc^A ^t^ 92iemanb f^at auf btefe i&ät in ben ^.pfjiemen ber ^.^ifofopl^ie unb auf bie ÜSinget befe iHd, ie^t aufgefleUten ^rElärungen bed äffgemeinefi fSa^ri^eit^begciif^ beffer aufmerffam gemad^t^ a!i ber fd(^arfftnnige/ au4 inniger^ Siebe }ur SSabr^it \ 152 it) 5en Sßec^et btt Spffemi tnel^rfa(| (meingeaogetie fReln^Dlb in einigen feiner neujlen f leinen @c|>riften^ befonberd in ber ^b1)anblMQ Aber ben SSegriff unb bie Srfenntnifl ber SBabr^elt, unb in ber neuen S^eanttoortung ber alten %taQti K) @eite 141« Sen üertDorrenen Streit nnfrer t^Dlogifc^en SHationalifien ^ SuperrationaKfien unb ^upernaturalifien auf Rare ^rincipten }urftcF3uf&^ren/ ttnb auf bad beutli4^fle ju jeigeu/ baf ber opofloli« fc^e ^^riflenglaube ein fu|)errationan|itfc^er / nic^t Iblog fupernaturalifiifc^er @(aube ift, gtebt unter an# bern bie fletne @d^rift: @elbf{flän bigfeit ünb Slb^ängigfeit/ ober ^^ilofopl^ie unb 3:^eo< logie t>om ^^rofeffor d* §• @d)nli in @teßen (ßiu feu/ 18220 ^^^ trepc^e/ u^enn gleEc^ nt^t befrie# bigenbe S(nleitung. ^n biefer ©d^tift ftnb auc^ ata Stttber'ö unb 9Ke(and^t^on'd SSJerFen^ einige ber ©teilen audgel^oben / in benen ber fu)>erratconaItfltfci^e (StauU biefer befbfn SHeformatoren auf bad nadbbrficCItd^fle f^ Ott^fpric^t/ i» S)« iDo Sutl^er bie S!}7einung^ cap- tivandos esse articnlos fidei tub iadiciom tationii hnmanae , eine abominabilem sententiam nennt» Kn ben fuperrationalifiifd^ i: (^rifiltd^ CffenBorungS^ glauben bed (ed benfenben iBaco apptUitt ändf eUttbiit«/ ber S^anbdbecfer Sote, CBtttt, «Harburg/ S3anb VII. €« 320« £^ie Don if)m mfits f&^rte @teDe aud bem SSudj^e dedignitate etaugmen- tu icientiarum Ü$t feinen Streife! Aber Saco'a erti^ lidft SReinnng &brig« III. et 9(t^etömtt^/ tet ^ant^tiMui unb &e( 152 in bell Se4fel btt epftant flif(rfa<| ^einsejesme Seinl^ülb in einigen femer neußen fleinen @((nften/ icfonberd in ber Slb^onblnns Aber ben SSegriff anb bie Srfenntnifl ber ffia^r^eit^ nnb in ber nenen S9eantt9ortnng ber alten Stage: ffiad tfi SBa^r^eit? J^) @eite 141« Sen temorrenen Streit nnfrer tj^obgifc^en 9tationatt#en , 6u)>erraHonaU|ien anb Gnpematnrali^en anf Hare ^rincipten intidinfhf^ttn, anb anf bad bentlic^^e }tt {eigen/ baf ber opojlelis f^e €bn(ienglanbe ein fn^etrationaliflifc^er , nti^t blog fnpematnralifKfdi^er @Ianbe ifl, giebt unter an# bem bie tleine e^rift: 6elbf{fl(lnbigfeit nnb Slb^&ngigteit/ ober 9>^i logie bom 9n>feffor (?» §• 6(bnl) in ®iefen (XSit* fen, 1822«) eine trepclfe^ n>enn gleich nidft befrte« bigenbe S{n(eitung. 3n biefer ©d^ttft ftnb anc^ aud SniW^ unb SKelanc^t^on'ö SBerfen^ einige ber Stellen ausgehoben ^ in benen ber fu)>errattonaItflif4e (Slautt biefer beiben Steforntatoren auf bad na^brucflic^j!e fc^ ou^fpric^t/ )* $8« »>o Sutl^er bie SiJJetnung/ cap* tivandos eise articnlot fidei tub iadiciom rationit hnmanae » eine abominabilem sententiam nennt« an ben fttperrationaUfiifcl^ ^ dftifll\d}in Cffenbarungds glauben beft (ed benfenben iBaco appedtrt auc^ eUttbtue/ ber Sßanbdbecfer Sote, (SBerfe^ J^arburg/ fBanb VII* @« 320« X>it t>on i^m ange< f&^rte @teDe ani bem SSuc^e de dignitate et aogmen- tu tdentiariun laft feinen ^tveifel Aber Saco'a ernß« lidft SReinung &brig« I III. unb b(c r V .■.'■ * > 156 ■ ■ gefaf tett iDtrfnungeii )u entft^Iagett , Sefonberd bet# jenfgett iDlefnutiseu, betten eine falfc^e ^orfleQung 2ttm ©trattbe Hegt; bfe |tc^ betr iJTlenfc^ t>on feinet dgnen 9$ernanft nnb e6en ta^bmä) t>on ber f8ernunft fi^etrl^aupt tnad^t S)urd^ bie ^(nalpfe ber aQge^ meinen ^Begriffe t>cn Riffen unb @(au6en in ber »origen ^(l^anblung (tnb bie @e(Sfltäuf^ungen, t)on benen bie falfc^en 9{eHgiond))^tIofof)l^ien aud^ 8^1^^»/ itti ^gemeinen oufgebed^t 2>ie SlefiiU täte jener »ort&ufigen (Sr^terangen biirfen n>ir ttic^t an^ bem @eb&<§tniff€ Verlieren; n)enn tt>tr bie religififen unb irreligi^fen iReinungen / bie fid^ fAr ))l^i(ofo))l^{fd^ begrunbet au^Bett ; einer' burc§;( gteifenben ^ritiC untertt)erfen iDolien« S>{e atl^et^ (lifd^enf )>antl^ei(lif(i^en unb ^t)toaotflif(§en ^ei^ uungen {(nnen tDtr untnittetbar t>erbinben / tt?et( fie f&mmttid^/ n>enn gleich auf Derfc^iebene ^Trt; betn figenttic^en ^Aivatxdt betn )>l!2t(ofof)^tfd^en fott>o(;(/ atd bem d^rtflHcj^en f tuibcrflreiten^ JDie {Bebctttungen , bie hai ^ott %t\t\6t mu6 burd^ ben ®prad^gebrau($ erl^aCten l^at, (6nnfn nid^t genau genug unterfd^ieben n^erbeu/ n>enn man feinem ber Gpfteme Utired^t t^un xoxVi , bie 157 Dom dgentlfc^eti Zk^Ütnni aBmefc^en«. ^cn* htm ©ej^^ffigeti / bad bem ^otte in ben ^ugen bet SWef flcn anf^Sngt, {(l feicr nfd^t bfe IRcbc* 2)et ej^rltt^e £a ianbc, ber ^Ifltonom/ tiattnte ja mit ©tölj jTc& felbfl cfnen 5ft^c{|len, uöb tpatB 6ffent# lid^ ^tpfelpten für feinen Sftl^etdmud; unb tt>fr. ed uBel tiimmt/ ein ^(tl^etfl Betitelt gn tDerben^ barf ja nur bem Diejbeuti^en S8orte @ott nod^ eine neue iSebeutung geBeu/ nm in feiner Befonbern ©prac^e ej^rlid^ t)erftd^ern gu Wunen/ baf er feilt 2Ctl^eifl fei« 2(Ber eBenbefin)egenf noeit aUei, roa^ man in ber ©prad^e bed f8oIfd/ ober ber @(^u# leu/ ©Ott, ober ®6ttcr; genannt l^at, in bem Derneinenben QSegrtjfe Don 5ftl^eifimu« ftd^ toiebetf %oIt, t(l bfefer «egriff für bie ^JfeiXofopl^ie nnf Braud^Bar; fo (ange er Bto§ Derneinenb aufgefteSt/ nid^t auf Beflimmte :poftt{oe SDlerFmate guritdfge« flirrt wirb« ©old^e SWerfmale laffen fi^ nid^t tiad^toeifen ; noenn nid^t aud^ bie burd^ ben ©prac^f . geBrau^ Beg^nfligte Unterfd^eibung jwifd^en bogf matifd^em unb ffeptifd^em 5Ct§eiamud 6erid&^ tigt tt>irb. ©enn nur ber bogmatifd^e STtl^eidmud 1(1 ein ^)of[tit>cr ; ber ff eptifdje , tofe man il^ti nennt, Ü^t feine Dor ber QJemunft j^jinreid^enbe (Srunbe gelten, an @ott, ober an @6tter, gu glau# . Ben ; aBer er erf ennt an^ bie @runbe rnd^t fiir l^inrei^enb/ burd^ bU Beroiefen werben fot|[^ baf 158 ed feinen ®ott geBe ; et tritt alfo nnt »erndnenb jtt>lfd^en. We ©rfinbe bei clgentlld^ctt 2ft^el8mu3 tinb btc ben atJ^eifUfd^en leieren cntgcgengefelten (Sfrtinbfdfe^ SCttd^ ber ©fepttfet? mug fic^ gcfaHen laffcn, *on benen, bie an ©ott, ober an @6trer, ^lanUn^ 5tt Un ^ftl^clflcn Qej&I^It ju »erben, »enn et burd^ feine ^njetfefögtünbe bie rellatSfe Uefcerjctiguttg jetflört , unb In feiner eignen UeBer^ jeugung ofjne (Sott l|l, wie baö grled^lfd^e 5Bort eö auöfagt^ 2(6er eS f^Ilt an^ xnd 2(uge, ba^ ber ffeptifdje $ftl^etömud / tt>le er benn in tiefet fBebeutung {mmerl[;tn j^elfien mag, nod^ lange nld^t wieberlegt tfl , wenn ber bogmatlfd^e fi^ Dor ber 9Sernunft nid^t t>crtl^cib{gen fann*. Sontrabtctorifd^ flehen, wie fid^ t)Dn felBfl t>erflef^t, bie 95cgttffc t>ott ©Ott ttnb 9lld^tj@ott cinanber entgegen* 5Öenn äTfo bie 5QBirHtd^feit eineß ©otteö feinen l^ernunfti^ gen gwetfel leibet, fo fd^liegt atterbingö bie 9Se5 grfinbnng bed Si^elömuS aud^ eine SBibertegung beS ffeytifd^en ^Cti^eiömuö In fid)^ 2f6er wer eine lef^re wiberlegen Witt, mug fte auf ll^rett eignen @runb unb 95oben angreifen* S)le ©rünbe, warum ber ©fe^JtiCer bett Stfeeiömuö nlc^t gelten U^t, Uns nen fel^r Dctfd^ieben fe^n Don benen , bie ber bogs matifd^e 5Ct]^eifl bem SSfeeiflen entgegcnflefft. Qb &hexi^anipt bie gwelfelSgrünbe, bie ben religiöfett ©laufen aerfl^ren^ ober wenigfhnd wanl^ett mo^ 159 d^ett/ bnt^ Irgettb eitii BfinMge SDemottflratlott ^Uttonnben rottUn Unnen, »offen »It ^icx tiod^ tiid^t nntetfud^en , nocU W c ^rufäng affer ttefer ^weffeBgtunbc ftd^ tifd^t trennen lift öon ben @e# gmgrunben bed bemonffratföenSl^eldmu«* 5(Ber bm efgentHc^c ober bogmattfd^e 3ftl^jetdmtt5 gel^t »on efnem ^jofitföen ^Jtfncfp ani , bm äffe ^Jfetto^ ioTp\\t fn einem getpfffen ©inne l^albfgen muff^ €d fragt tt(^ nur , oB ber 2f trefft blefeö g3rtncl|> tiid^t tnißbeutet» 3)ad ^rtncip beö bogmotifd^en 5ftl^eWmud ift ber affgemefne SSegrijf t>on ber ^la tun ®anj rt(^tfg l^at fid^ ber neuere franjöfifd^c 5ftl^efömttd 3laturftjflem genannte Dl^nc einen affgemeU MXi 93egr{ff &on ber Slatur fann aBer öBeratt feine S^feilofopl^fe Befielen, »eil unfer (Srfennen in feinem ganjen Umfange mit biefem SBegrijfe }tt# fammen^Ängt* Ofene t>orIÄufig bie 9ßlrfKcl^feft einer Statur anjuerfennen, bie, Don äffen ©eiten nnfer lttbtt)ibueffeö Safepn itmgieBt , tinb avit bt$ ren ©^oof e anS) unfre inblöibaeffe SOlenfd^enfter* nunft l^erDortritt , »enn ber SWenf^. gejeugt unb geboren »irb; f6nnen »ir nic^t einmal ffeptif^ ^jl^ilofo^jl^iren* @eI6fl »enti wir baSjenige^ xocA »nö alö Statur erfd^eint, ibealiflifc^ aW ein (£r^ Seugniß unfrer eignen @el|!e$tl^Ätigfeit UvAzn, ober tpetin »ir ed nad^ leiBnigend ^Atabenf^fleme auf 160 eine bttrd^ ^th^alMixtt J^atmonfe Sei Ux tr# {nng einfädlet geifliger 9Befen 3Utru(f füllten / mnis fen tt){r ed und ald ttxca» in (i^ fel6fl ^irf (ic^ed tDcnigflend infofem »orfleHen, aU atid^ berSb,€a^ lidmuö unb ber leiSnififd^e iDlonabiömud t>ott ber tem SRenfd^en nattitUc^en ^nftd^t bet älatur ayxts ge(;U ^n^ ein irtfged ©pffettt/ bod auf bem 93f ^ griffe ber Sflatur rul^t, »irb alfo in ben Sfugcn bed naturlid^en ^enfd^ettt>etf!anbed immer ein ge^ »iffed ^nfel^ett SeJ^aften a). %vA älaturbetrad^tungen i(l nad^ bem ^eugf ttiffe ber ©efd^id^te bie ^feilofopl^fe entfprungen. 2fber bie Äftejlen Staturanlid^tcn , Don benen n>tr ^unbe feafeen, tt>arcn k\)hi^\^\^i) , mdf;t at^etflifdf^ gjon Statur an feine fünf ©innc glauBenb, benft ftd^ berSWenfd^/ ben fein ©d^ulfpflem feinem na^ turlic^cn ©tanbpunfte entrudft l^at, bie Statur im ©anjcn allerbingö alt einefinnlid^ erf ennSare SBirf^ lid^feit, bie atted ©ntfle^en unb SJergei^en ber SDtnge umfaßt 3Jon \>tm (innridj erkennbaren (gntflel^en 6ed ©inet; aue bem Sfnbern l^at ja bte Statur il^ren Flamen* 5C6er ber 2}lenfc^ tragt a\x6i ein leJenögeffi^l in (Ic^ , baö ntd^t in ^ bie ©fnne f&ttt^ (^txoai ber le&enöt^dtigSeit Qfe^nü^ 4)ed fd^eint il^u wxif ben Slaturerfd^einungen anju^ ffttS^Uf bie er finnlid^ tual^jrnimmt» ^ie ®^tf 161 tutatfon üetfolgt Mefe Qßermttt^ting« t^k natnu ll^c a nun bfe menfd^Itd^e leBendti^&tfgCett SSetnunft in |?^ fc&ße|t/ fo uBettr> bie fö^net gemorbene (^tpunlation anify leidet eine ^tt Don Vernunft in bie 9tatu¥$ unb Ut ^plejoidmaö nimmt bie reltg{5fe SRid^tttng; in bet bie ittefit 9latur))^itofo|)l^ie mit aUcn l^eibnifd^en fReligionen ubereitiflimmt^ $)ai ^eibentl^um Befeclte unb . t>er86ttet:te bfe tftatixtMfte ; bie ittefle fftatnu ^)%ilofo|)(jie fud^te ein ewige« le6ettö})t:incf|) , t>a9 bie S^etnunftin j!^ fd^Iiegen foSte; untet.bem %U tel @ott/ entn?ebet in einem &Draudgefe|ten VLu ftoffe aller natürlichen Äinge, ober öorjugöiDeife in einem Scfonberd merf »ürbigen ©toffe , ober tn eitt^r d^aotifc^en ©n^etl ber Ärifte unb (gtoffif; S){efe bcm menfd^Iid^en ©eifte tiatMi^fte ^nfld^C ber Slatur jer(l6rt ber eigentlid^e SCtl^eidmaa ju^ gleid^ mit ben l^6l^erctt SReligiönen^ in benen be)^ SBerflanb fic^ fiBer bie Slatat tt^hU UcBertItti flimmenb mit bem natfirlid^en AJ^enfi^enDerflattb« in Um unBcbingten SJcttrcküen ju ben menfd^lid^ett fünf (Rinnen, wrleughct ber 5ftf^ dömud, um jid5 ü?iffetjf^aft«(^ S" Bcgrdnben, ttorlÄufig ba« nid^t ftnnttd^ erfennBare lekndgefdljt; ba^ ber iDtenfc^ 11 162 in f!^ tr> tsnb bai fÜtvon^tfe^n , fn n>e((^efi bie iÖernitnft jtc^ fetSfl ettemU ©fc ©ernunft foU ftc^ «in (id^ f cIBfl md^t el^er teWmmetn , 6W fie ' unBeMjtigt ben ©innen gcl^ntbfgt l^an ©et SWenfd^ foH tegtcffen, bag er nur efn rÄfennfrenbed ^j^ter i(l, in beffen ©e^frne m^ bfejenfgen ?8or(leO«n# gen,, burd^ bie fid) bie menfcftfid&e Btatnv Don ber t^ietifc^en unterfd^etbet, fammt iinb fonber« an6 ben ©nbrudCen entfijringen, bie nnfre organffd^en (Sinne em:pfangen* Wüad in ben 9?er|}anbedt)orf flellungen SSJal^reö Hegt, foQ einjig unb aUefn burd^ bie organifd^e QBafernej^mnng eine unBejweffettare »eglauBIgung erl^atten* 2fuf bte organtfd^e SBal^r^ nel^mung fott ber affgemeine SSeJriff t)on ber Statur in jeber l^altBaren Sebeutung bfefeö 3Bortö jurudP^ geflirrt werben* ©a tvfr nun iaS QBfrEKc^e in ber Ütatnv burd^ bie ©fnne alö eine SQJaterie eu fennen, bie einen üianm außfüfft, in tveld^em fxe fi<^ ttiannigfalttg geflaltct^ fo foff jebe nfc^t matet rieffe SBittlx^hit entweber ald efne erbfd^tetc i)on ber gSernunft aBgetDiefen, ober alö eine SBirFung »on Triften ber SOlaterie erflirt »erben* S^genb eine SDZaterie muß md) biefer StaturanjTd&t atd ett>ig gefeft »erben, weil ol^ne QSorauöfefung »on etwas ©wfgem fein (Sntfle^en beß ©nen oud bem 2Cnbern benCBar fff* SBie bie ©ernunft ju bem 9)tad^tf|)ni($e {ommt, baß etwad ^wigeö .^ 1«S fepn nis§; ba ttn6 (oc^ blt (Sinne gat (eine ^nbl Don tiefem (Srnfgen ge^en , nnb tDarum tt>!t bf efen Wta^tf^rn^ ber SSertinnfl für gältfg anetfennen foflfeti/ bd ev bod^ ber finnlid^en ^aj^rnd^mung mlberfhreitet; biefi tiefet gu untetfud^eti ^ ftnbet betr DoUenbete ^t^eifl nid^t bct Wl&fit n>ettl^. 3u bem ftnttlic^ begrunbeteti 93egrtffe t)on ber Materie {e|;rt er gurutf. Unter ben ^r&ften ber finnlid^ erfennbaren Materie l^ebt er bie ^Cngiel^ungd ^ unb 2(bflof ungdFraft aXd bie aOgemeinflen l^ert^or ; fub^ orbinirt tiefen Triften äße fibrigen Slaturf rdflte ; med^aniftrt batur<^ bie ganje 0latttr; bebudrt and) bie lebenStl^itigteit and einer t)ielfad^en ^tu fammenuoiri^ung med^anifd^er drifte in mand^erlet organif^f Dertnnbenen (Stoffen* 2)ie ©d^Ififfe^ na^ benen ; biefen Q3orandfe|ungen gemdf ; aOTe SKeligion aU &rmerei itnb ©ridenfSngeref ah$ gefertigt toirb, finb Sefannt» 5fber eine genauere 2(ttf?d&t ber 93orattdfe|migen, mit benen ber bogt mattfc^e 5(t%eiömud flefet unb fittt; Ifl nid^t nur ii6tl^ig, nm tie ©c^luffe ju entfriften, bie bei einet ^etDtffen 5frt; ju ben!en/ bem natfirlfd^en ^en$ fd^ent>erftanbe ftd^ leidet anfd^mei4fe(n ; tvir uferten jugleid^ , wenn loir bie erfle ^Jrdmiffe Wefer (Sc^ruffe ottfbedfen; vertrauter mit bem n^ai^ren ^Begriffe be« (Stoigen^ ba6 ber ^tl^eiömud in bie dlatur lottpfianiL 11* IM MSo ber bogmatif^e ^tl^ei^tnitd fi^ bei mfnf^nAen (3elfltd l»emSc^tfgen foß; muf juctft bcr ©enfualfdmud fd^on fo tief in ade ^oxf flcUüXiQzn etngebtungen feptt; ba|| er bad l^ßl^ete ' a5en>ttftfe|)ti/ in tczld)tm ble?8ernttnft jic^ felBfl er^ f ennt; lobüxQ f)ftimUlU ©icfeö ^6%cre18cn>ugtfe9n gel^Srt ater urf^rfinglfd^ jur mettfd^tid^en SRatur» ^ir finben ^/2C^ ben bogmatifc^en 2(tl^e{dmud juerfi tiitr 6ef{6r&nfi auf getviffe ^4iulen ; in benen bcr (Senfuangmud aB bie dnjige gefunbe 9^l^{(öfop^{e fid^ gcitenb gcmad^t f^aU 2f«d biefen (^d^uten fatiner ft(§ a(d SWo^e^j^ilofopI^fe in baö gemeine leBen öetBreiten, n>ie in ^ranfreic^^ aUt mit, tt>enn if^m baö ^^Haltex f^on entgegen fommt. Gine uBeröerfcinette ©inntic^fett l&egiinfltgt bcn ©enfuaKömuö f^on baburd^/ bag fie bie &cfn^U nteberbrfidPt, bie fxdf; im aSenjußtfetjn bet SBürbe ber menfd^lid^en fftatw Dereinigen* Slnt auf ein t>erfeinerteö®entt§le6enraffirtirenb, triH berSWenfd^ ttud^ »on nic^t^ ^eiligem tvtffen* ?fu^ eine SDto^ xaX, bie tl^m gefallen foH, mn^ bie J^eiHgfeit ber ^flfcTjt jerflSren, unb aU 6{oge ©enugle^te ben ©erflanb für jtd^ gewinnen* a^ifft fTc^ nun, bag unter biefen Umilduben, tvie In granfreic^, bie empirifc^en SR:atur(lubien ^ DerBunben mit SDTatJ^e^ • matif; V>or allen uBrigen iviffenfc^aftlid^en OSefd^df^ tigungeh ben SJorrang erl^alten, fo l[[at ber ?ftl^eid* ■ t I fnttö Qmömetiei GpUL S)enn bfe empf rif(!^ ett SRatarflubien bitten int^ (id^ felBfl (»em @enfua# lidmud t)ie ^anb, n>enn ber benUnie ^opf titelt gttglei<| anf bad f^il^cvt 93etpt}ßtfet)ti/ in n^etd^em bie SStxnnnft ftd^ fe(6fl ernennt ^ ju ad^ten geneigt ffi. 2)1e SWatf^ematff »efß eben fo wenig cttoai . l>on uberfinnltc^en S)tugcn* S)ie ^ottfd^ritte ; bie fcer %l^ex6mvL6 feit bet SKittc beö ac^tjel^nten S«fe^^ l|;nnbertd in ^ranfteid^ unb Don bort ani aud^ in änbern lanbern gemacht l^at; ftnb alfo aU ^f^^üs , logifc^ed ^ ^dnomen nlc^t fd^wer ju erWiren* 5(6er , au^ ntir unter biefen Utnjl&nben fann ber ^tl^eid^ mud SWobepl^Uofopl^te werben^ t>tXiVi fo groß Miii bad Uebergetvtd^t ber ©innßd^f eit in bet menfd^Kc^en SRatur^ unb fo aUgemcin auc^ bie ^Tbnefgung ber mefflen SUlenfc^en gegen ■QSerffan^ bedbefd^&fttgungen tfl^ beren (Begenft&nbe nfd^t in bie ©inne faden ^ x^b bie ftd^ nf^t mejfen unb %t$ vf c^n%n taffen ; fo unterfd^eibet bod^ ber natfirlid^e SWenfc^nuerftanb jiemOd^ fc^arf girffdjen ber 93e< jtvttd^tang • ber ©inge, bie Kn Me (Sinne fallen/ Vi,nb &unben (2<^^ 2)enn er erfc^eint ftd^ fel6fl alö ia& ^erC eines f>6Qi3 gereiften unb tnünbig genoorbenen ^ßexftaniedf noeil er f>on freier 9Za^ turSetrad^tung (ludgel^t/ tinb in feinen falten (Bt)U logidmen ftd^ burd^ feined ber @eful^(e fl6ren Ih^t, bfe fxd^ in jebe religißfe S^eflejcion einntifc^en« S>a^ (er (at ber ^tl^eidmud ben grofien 93o¥tl^ei( fär fic^/ baff er nid^t; n>{e bie religi6fen ÜDleinungen; ben t^Cngriffen bea (Spottet attdgefe|t ifi; benn er Jjat feinen 2Cnflrid^ t)on ©d^tt>irmerei ^ unb er^ tvartet rnl^ig btn falten beweis , bafi er fic^ mit feinem 3lat«rBegr{ffe tÄufd^e* ©iefen ?8ett>eid ju ful^ren / ifl a6er unm5gnc§ , tpenn ntd^t bie @runb^ lojtgfeit beö ©enfuatiömuö , beffcn QSer^aUmg inm %tiitximn^ fd^on in ber teerigen 2((l^anblung angebeutet werben mußte/ betn unbefangenen ^oxs fd^ungögeijle aufgebedft wirb* 93Jir muffen und alfo l^ier an aQed bad erinnern / toad und bie 2(na^ l9fe U^ menfd^li^en (5rfennenß in ©ejiefeung auf ben Unterfd^ieb jtvifc^en ©innlic^feit unb SSernunft gelel(2rt l^at. ^ie|[ t?oraudgefe|t, tfl ed ni^t fd^tver, bie ©firftigfeit beö atl^eiflifd^en SRaturfeegrlffe $u entbI5g[en« 2)urd^ bie ©innc erl^atten wir bie erfte jtunbe i>pn ber Slatur; burc^ fortgefegte ftnnlid^ 167 !{&a{frnel^mang n^rrb bem ^etflanbe mi^lx^, anS ber tegetm&gfgen QBfeberfel^r naturnd^er ^dgnifje unter ^ebingungeti/ bfe fi^ eSenfaQd tviebetj^oteti; bfe dtatntQcfe^c jn abflra^irett , bie nid^td anbe:r9 ftnb aU eben jene in ber Slatnx felbfl Kegenben ^ebiflgongen bev ^(gli^^feit ber Sntflel^ung be9 Sinen and bem Vtibeni / nnb bet SSet&nberttngeti/ bie (^ind burc^ bad anbete UibeU ^ir ernennen ahet Jbxe^e ^ebtngungeti burc^ bie ftnnKd^e ^a^u ne(}mung nur a(d Sü^atfad^en in ber fi($ gle{<^ hUU UnUn ^olge bed Sinen attf ta6 2(nbere» 2)ap wir in biefer ftd^ gleich bteiBenben $otge Don Zk^tfä^en bai 9!^orangel^enbe Urfadf;e unb tai 9lad^foIgenbe SBirPung nennen / unb bie dlatxivs gefefe and tftatnxtxiiften ableiten; ift bie logifc^e QSebingung ber ^(glid^feit, ein 9latur|)^inometi ja erft&ren* S)ie ^ebuction bed allgemeinen 93e^ griffiS ber ^aufaHt&t (&ngt alfp mit ber Meinet tion ie6 allgemeinen Slaturbegriffi^ unjertrenntid^ jufammen ä)* 5f &er gefe|t aud^ / ber SSegrijf bet €aufalität/ burd^ ben ber i]$er(lanb in bie 9latur einzubringen fuc^t; liefle fid^ ungead^tet ber ffep# tifdfien Sintvenbungen bon ^nme, bie no(^ fein ©enfualifl ent(r&ftet l^at; empirif(^ bebuciren auf bie ^rt / tpie man ed in ben ©deuten bed @enfua^ Uimni nod^ immer l>erfud^t ; fo l^&tte ber bogmati^ fd^e ^t(teidmud aud^ bamit npd^ nic^td gen^onoen« 168 JJtcnn tt>fr extenmn janaä^ Mefcr . SSoraudfcfung Me SlaturfrSftc fmmev ti«r tnfpfern / aU iü ftc^ tnv^ Puffere /t^atfac^efi unfern ©innen imb tl^un« 95Jir etfennen fic atfo nur In iV^n SSBirfungen, öfd&t in jtd^ fettfl. SKa« bad alfo tfl; fcaa in bcr 9latur toirJt ttnb bfc in feie ©tnnc fattenbe« ?8er^ inberungen l^ertjoritringt / hMH m$ immer nod^ itn&ef annt $ noir m^gen ed in ^esiel^ung auf ba$ Ue^eteinflimmenbe in gcwtffen (Jvfd^einungen mit »od^ fo Stielen 0lamen telegent 3" unfern xmpU f ifd^ Segrönbeten föegriffen Don fftatnttxifUn Uegt siid^t$ ti>e{ter ald ein t)orau$gefe|te^ Stmad ; bad wir jtoar infofern fennen^ alö eö (id^ und in gemip fen Srfd^einungen un&ejujeifelBar funb tl^ut; alber barum nod^ nid^t in irgenb einer anbern SSejiel^uttg, alfo aud^ nid^t in aSejteJ^nng auf bie nrfprungUd^c SOlögtid^ifeit ber 9Jer5nberungcn bcr Statur; in ipetd^er jebe Äraft bie anbere bebfngt Sßad tDir Vk^i^i^^ 5fn§ie]^ung$fraft; @^were / SOJagnetiö?» tttud; (5tef tridtSt / d^emtfd^c SBa^tanjtefeungö^ frafti organifc^ie ©Ubungöfraft nennen/ ifl für unfern 5Öerflanb auf bem ©tanbyuncte ber emptri^ fd^en fRefiexion immer et»ad SflÄtl^fel^afteSi u6er tpeld^eg feine <5rfaJ^rung und Ibetel^ren fann, o& eö im Stin«^« ber Sftatur nid^t btoße ^ßjtrfung einer anbern und unbekannten t^raft i(l« UeBerl^aupt brächt fld^ buvd^ bie Untcyfd^^ibung jwifd^en j^raft s y 16^ unh 5©!rfan9 Im ^nn^^ti fcer Slatur nnr tadUnV toetmJgcn unfcr* SScrjlanbed an^ , auf bem ©tanW :putifte ber cmi>irifc^cn fReflexfou bc« 95egrfff ber ^vaft an ettpad aniu{nu))fen; bad nic^t an^ at^ Hofie ^tt!ung einer anbern ^raft gebadet tveti ben feinn^ ©o nennen toxt bte ©cbwete eine IRo;^ turfraft/ f6nnen jie ahcv mit ber (SItftrtcitÄt unb bem SWagnetfömud auc§ unter* ben QJegtfff eineil allgemeineren/ nid^t 6to@ med^anifä^eti 2Cn}{el^utagöJ f raft fletten / bie fic§ und nur auf »erfdjtAinc ^tt in ben med^anifd^en / eleCtrifd^en / d^einifd^en; ma^^s netffd^en / unb anbetn ^l^&nomenen i^ünb t^ntl Unb tt)ie f 6nnte bie ©rfaf^rung un$ tel^ren , ha^ tifd^t aud^ bie aßgemeine ^njiel^ungdfraft ber thdf teriell erfd^einenben JDinge In Mn« ^S^eren Ärrtjfi: gegrünbet fei , 4>pn ber ti>ir burd^ bib ^ihne nic^td erfennen? ^enn n){r nid^t nac^tSetteben in einer getDtfle fen !8e2{el^ung ^raft nennen tDoDen/ tt)aru>tr tsnd (tt anbrer ^ejiel^ung nur aU Sfeirfung einer dnbcii reri Äraft; ober mehrerer Ärdfte benfen> jwn ©etfpiel bie SSerbauungöf raft ; fo flifttne» »fr fcen ^Begriff »ort einer Urf raft nic^t umgej^enj benn pur in biefem QJegriffe liegt ba* toefentlit^ äRerftharbed Unterf($l1b« stplfü^en Äraft »nb Ho^er ^irfung« S)ie (Srfal^rung aber- Sann tftrA Hi^t einmal U(|^en| pb i^ir aO« Gräfte ber SRa< 170 tut auf eine einjfge Urfraft jurülif fuhren; cbet tnel^tere Urfrifte annel^mcn foQen* S)er SSegrlff einer .Urfraft ifl tokbet unjertrenntid; t)on ber 2bce bed ^bfoluten^ bon iDel^cm und bie (^r^ fal^rung gar nid^td lel^rt« >Der at^etfitfd^e dla^ turtegriff Hegt alfo mft (id^ fclbft Im (Streite^ @r n^iQ ganj unb gar burc^ finnUd^t ^al^rnel^^ vtuttg (egriitibet f^U; unb nimmt bod) ^extmaU in fid^ auf/ bie ber ftnnlid^en ^al^rnel^mung D6Qtg fremb finb« Qt fi)Ubt ein 2((foIuted unb Qt0iQt6, tDo^on bie (Srfal^rung nid^td n>ei0; in iie dlatnt l^inein / um bie fRattxt ald biefed 'itbs fotttte ttnb (Sn)ige aud fid^ feI6|l gu er{(2ren« ^er "STtl^eidmud tciü und bur^ ^fnal^fe beffen, toad in bie ©tnne fÄßt, baö S^nere ber Slatur auf^ fd;Itegen , um und ju l&elel^ren , bag aufier ber b^namifd^en 5(Qfeeit ber ©inge , bie und aU mas teriette Körper in bie ©inne fallen ^ ntd^td in fid^ fel6(l 93Jirf(ic^ed anjune^men fei ; al&er toai in bie ©inne ihUt, i(l feine bi)namffd;e Zülieit ber iDinge; ed ifi nur eine im Unenblid^en ftd^ i>eri lierenbe SReil^e »on Grfc^einungen / in benen tvit bie 5Birfung »on ^rSften ernennen, bie in unfrer ^orfleSung sunid^td tverben^ U)enn n>ir ntd^t eine cmpirifij^ unibefannte \Xxtxaft0 ober Urirdfte <^praudfe:|en« ' ■ V 171 ^eili^ fpS bfe SBefd^eit beA STtJ^eidtitttA Aen Patin beftefitn, ba^ tvtr ti^d^ Ut ^naloQit ton bent; n>ad in fcie ©tnne f&dt; auf bai Uebrige fd^Uegen foOen; bai fidf unfern ©innen »erbirgt; aber aud^ biefe 2(natogie flreitet gegen ftd^ felbjl^ 9l{i<^ttge Srfal^rungdfd^Iuffe nad^ bem ^rindp be^ Analogie grunben fidf immer auf eine betannte Uebetreinflimmung jtpifc^en bem @egenftanbe be4 @(^Iujfed unb bem S>tnge, Don befen 9latuv toif auf bfe 9?atu¥ jened ©egenftanbeö fc^Iiegen» ^ei( bie platteten unferd ®onnenft)|lemd und aflrono^ mifd^ aid ^dtUx\>et begannt fifnb^ bie; n>ie unfre 6rbe; bie ©onne umgreifen f fo biirfen toir mutl^^ ma^U^ fd^Uegen ; ba|| cd auf il^nen ungef&l^t eben fo; ti^ie auf unfrer 6rbe audfie^t; an^ toenn toir nod^ nid^t mit «^filfe betr $ernt6l^re 93erge unb %^&Uv in il^nen entbedft l^&tten» ^ber »om Uu grnnbe ber ^er&nberungen in ber fRattxt bet jDinge^ bie t»ix finnlid^ toal^rne^en , eutbed^en toir aud^ bntät bie gefd^&rftefle iBeobad^tung gar nl^ti^ S)er ^tl^eidmud fc^iebt a(fo nid^t nur miOEurlid^ ba^ ?(bfoIute/ t>on bem ftd^ in ber 97atur Uine &pnv jeigt; in bie ?ftatat l^inein; er (egt oud^ tridl&rKid^ biefem ^bfotuten materielle ^igeufd^afn ten bei; um nur fein ^rinci)) nid^t aufj^gebeu/ ' ba er bod^ ua^ biefem ^tindp l^6d^^end nur auf piM (St&dE mtttl{tmapeU| a(er ufd^t betveifeu 174 ' - tfgfeit; tommen Uefev S^otflelTungdavi fel^r gefe« gen* ^l^er bequemet ma^t man fi^^bai ^^po^ tl^efenfpiel, xoenn man, tDie (Sifttntf bie ganje dtatnt mec^aniftrt/ nnb bfe ^t&fte bex BIo|[ ttte^ d^anifd^en ^ngtel^ung unb ^Bfloflung für bie aUeU tilgen UtCrÄftc betr SHatur etli&tU Unb aud^ biefc Q$orfleD[ungiatt f^at ben natiirltd^en ^ufammen^ l^ang ber S^inge fnfofern fät fid^ / al6 ol^ne med^a^ ttffd^e SSetregung; inbem ein materteQed jQnantum fid^ bem anbern n&l^ertf ober f>on il^m entfernt^ aud^ {eine d^emifc^e, elettrifd^e^ unb magnettfd^e 5f ujiej^nng unb SCbflogung mSgUd^ ifl* 5(6er tuit aQen biefen :pl^9fii^anfd^en Kombinationen ifl nod^ nid^t ber Heinfle ©d^rttt getj^an^ und itf bxe t>er^ borgene 9Berffl5tte bed animalifd^en lebend einju* fufjren* ©ad leben felbfl n^irb nie ein ©egenflanb fEnntid^er 9Bal^rne(jmung , aud^ ba nid^t, wo in ben KrperHd^en ^feufferungen ber Znimalitht Diellefd^t ein c^emifd^er , ober eleftrifc^er , ober magnetifc^er ^roceg fi^ nad^weifen U^t c). ©er gufammenl^ang beß ©inen mit bem 2fnbern im Snnern bed jic^ feI6fl beobad^tenben ®ei(led f^at nid^t bie minbefle 2f ej^nlid^feit mit ber gegenfeitigen 5f nsie^ung unb 2f bfloßung f ßrperlid^er ©inge. ^ie mec^anifd^e Bewegung l^at mit ber @emötf^dbett>e^ gung nic^td »eiter gemein, ald, ba^ beibe in ber 3e{t erfolgeo» JDie SBiri^ungen ber 6(e{tricf# 177 gfgettf rein grifHgeti mb f>ernunfttgeti jDafe^n^ (etoeifeti« %htx er Derlangt ; nm fid^ für wiberlegt 2« Befettoett/ einen 93emeid ber meta))l^9ftf(^eii SßtrfHd^frit bed geifUgen IDafe^nd^ bad er Begmei^ feit; «nb biefen ©egenSeuoeid foQ man na^ btn$ fetSen fenfttalifüfd^en ^^trinctpien ful^ren ; bie beut SCt^eidttmd jum ©rnnbe Hegen» 9&er fid^ auf Mefed 2fn{innen eint>^ {(l fd^on fi6ern)unben» 2>eiitt nac^ ber fenfnalffUfd^en ^Cenntnifllel^re l&pfi^ ein getfUged ^afe^n/ bad ftd^ nidfit ava pi^fiiäien ^rdften entnoidCelt, ni^t einmal mal^r^ fi^Q^ mad^en^ tt>ei( aOfe j(enntnif/ bie mir t)on einem geifligen jDafepn l^aSen / anf nnfrem eigenen ©el^flbemugtfe^n rnj^t; bai einen )>l^9fifd^ gejeugten ^6rper t)orandfe|t; in meld^em ed fid^ tinr nad^ unb nad^ tntt^iäelU ^er alfo badj£# tiige/ mad mir Don ber menfc^Iid^en 9{atnr burd^ bie ©inne erl^ennen^ jur 93afid aller geifügeit @eKflfenntn{|| mac^t, nrtl^eilt confeqnent; baf mir nad^ einem ©chatten litafd^en; menn mir na(| {rgenb einem geifligen ^Dafe^n fragen; bai in fid^ feI6fi toittü^ unb t)on ben materiellen 93ebingmtgen ber Ü)l5gli4^(eit una6l^&ngig fe^n foQ» ^0 ber ©enfualidmud nid^t ber fib^eten @eI6flfentttni| meid^en voiü, bie Don ber (SeI6({# anfd^auung ber iBernunft oudgel^t; ift mit Mzn ©^Uogidmen sur DdQigen SBiberlegung bed ^tl^eid# 12 178 mud nUt^aü\ft ntd^tö ani^eti^Utf tüenti Mefie leiere mit einet ^al^rfd^etnUd^Cett jtd^ 6e^ gnägt; He fte attö ber ftntilid^en 9latur6&gen« jDafI bfe SSei^nuttft; bie in ber menfd^Iid^en Dlatur benft/ unter )>1^9ftfc^en SSebingungen in ba6 irbifc^e le(eti eintritt , unb unter bem S)ru onbegreiflid^ hUiitf tpol^er (le {ommt, unb tDol^iti (te fa^^en tDirb« 2)a nun ^al^rfd^einlid^Seitd« * griinbe , bie aud ber SRaturgefd^ic^te beö menfd^f Ifd^en S>afe9nö genommen finb> t^or ber fic^ felb^ crtennenben fßernunft düe fBebeutung i^erliereti^ ivenn fte jur SrCl&rung ber SDiaglid^Ceit unb ^irb lid^feit unfrer eignen S^ernunft bienen foDeu/ fo [6# fett eben biefe iJBal^rfd^einnd^feitdgrilnbe ftc^ an^ fn « i 177 gfgetif rein geiflfgen nnb f>ertiunfttgen ^afepni (emeifen« 2f 6et er Dertangt ^ um (id^ für tDtberlegt 3« iei^ntien ^ einen 93emeid ber meta))^9fsf€l^eii ^irfUd^feit bed geifUgen ^Dafe^nd; bad er btixcd^ fett; unb biefen ©egen^ewcid foQ man nac^ ben^ felBen fenfnaliftifd^en ^rincipien ful^ren / bie bcm ^(t^eiömud ium @runbe liegen. 9&er fid^ auf biefed STnfinnen einigt; i(l fd^on ubern^unben» S)etin nad^ ber fenfualiflifd^en ^fenntnifllel^re I&ftft(§ ein getjliged ^afe^U; bad fid^ nidfit ani VkW^^^^ Triften entnoidCelt^ ni^t einmal n^al^r^ fd^einlic^ mad^en^ tDeil äße Sttnntni^^ bie ti^ir ton einem geifligen jDafepn l^aSen p auf unfrem eigenen ©elSfl^enoufltfe^n rul^t; baö' einen ))l^9fsfd^ gezeugten ^jrper »orauöfe|t^ in »eld^em ed fid^ nur nad^ unb nac^ enttrid^elt ^er alfo baiie$ nige/ read n)ir f>on ber menfd^Iid^en 9{atur burd^ bie ©inne ernennen ; jur 93afid aller seifHgeti ©etibflfenntnifl mad^t/ urtl^eilt confequent; baf mir nad^ einem ©d^atten litafd^en^ menn mir na(| irgenb einem geiftigen ^Dafe^n fragen; bai in fid^ fdift n>ir!ßd^ unb Don ben materiellen fSebingungeu ber WliQÜ^lext una(l^&ngig fe^n foQ» ^0 ber ® enf uaßdmud nid^t ber ]^6l^ereii @eI6flCenntni| meid^en miß; bie Don ber (SelhfU anfd^auung ber 9Sernunft ouögel^tf i|l mit Mtn ©pQogidmen sur DdQigen SBibertegung bed ^tl^eid# 12 4 178 wud tiSerl^ttpt ntc^tö ani^ni^Ut, totnn Uefe le^re mit einet ^al^rfd^ettiUd^fett ft^ hc$ gsugt^ Me fte ottd ber finnltc^eti Slatnrhttta^ tuuQ fdfyipfU £)ett ^tj^eiflen^ beffen fBetfianb fo fefl Ott ber ernunft nur im ©f)iegel ber ftnn^ liefen ^al^rnel^mnng ernennen Eann, mng man feinem Q^idfaU u6er(affen ; er mag bogmatiftren, Dber emf^irifd^e ^^^^f^'^^g^^nbe gegen empirif^e SBal^rfc^einKd^feitögrufabe' a6n>&gen« S>ag bie SSernnnft/ bie in ber menfd^li^en 9latnr ben!t, ' unter ))1^9fif$en SSebingungen in ba^ irbtfc^e leBen antritt ^ nnb unter htm S)rud?e biefer S^ebingun^ ^en aud^ ft^ ftlhft nur fel^r unf>DDfommen ernennt; ift gett>ig genug« ^Ber inbem fte ftd^ fel&fl un^ mittelbar burd^ ftd^ fellbfl ernennt; tfl fte ft^ burd^^ ani feiner 5f6jlammung and ber ^tnnlic^feit, t>on ber fte ftc^ contrabtctorifd^ unterf^ieibet ^ unb tcu ner ))1^9jtf(^en @nt(te]^ung bmn^t, auc^ menn i^r itnSegreifltd^ hUihtf tDol(jer fte fommt, unb tDol^in fte fahren n^ftb* 2)a nun SBa^rfd^einlicJ^feitd* grunbe^ bie anö ber Slaturgefd^id^te bed menfc^^ lid^en S>afe9nd genommen ftnb ^ Dor ber ftd^ felbfl erfennenben i&ernunft aQe fBebeutung Verlieren/ tvenn fte gur Qrti&tnriQ ber SDlögltd^feit unb ^ir!^ lid^feit unfrer eignen S^crnunft bienen foDeu/ fo 16^ fen eben biefe ^al^rfd^einlid^fcitdgrunbe ftc^ aud^ in 179 ofd^Hge ^Dlnl^tnaf tmgfti auf; wtnn fie Me meta# ))l|{9^fc§e SS^frfßd^feit rinet ctDigm ttnb gSttKc^eti fi^etmiitifk / Ut bm^ gat feine plipfifäfc 99eb{nf Sttttgen gefeffettiftf tttitDal^rfc^eitiH^ machen foDetu ^ttd tiefet fntifc^en Vnali^fe M at^eifitfc^ett SUttttBegtiffd evgieBt fid^ and^ fc^ott »ortöufig^ Ug (er Wtetifö^ &ott ftt bet Stator tif^t ftnbett UnUf . toenn bit $Bertinnft {]({n nf c^t »orl^er im 93ef mifftfe^tt il^rer fel6fl gefntibeti f^aU S>0(^ el^e bfefe Sßo^r^eit {ti aUett f({rett iSejfe^ntigett etlitttert werben tann, tnfiffett nod^ tiieldrere Usterfttd^tttigett Mraogellteti* IL iDer ^aot^eidmttd« (n In Bltmli^teit »etfnnienett ^nflanU l^evoov« ge^t, fo enttvfd^eU ft($ fcev ^Mt^üStan^ in btt (SrJ^eBung bed benfenbeo @eiffe< iiSev bfe ©{»«* lU^hlt '4m6 bev rein metaf>l^9(tf(i$ett 93etta($tiitt$ ba ZiioUttn* . ' S)af bet ^^antl^eift, «^ettti et feine leiste aU . efai 'tengi6fed jSpftem geftetib jtt tna^en fnd^t, tan 9Botte SR^Ifgion eine 9Sebetitavg gfebt^ bie bem gemefiten leben fottol^I; att aSen fiBrigen ©deuten/ fremb ift ; bafi bet ^antll^eidmud bie tnotolifc^en (Elemente ber afteligionDernid^tet^ tt>eit tnan einen ftd^ feinet felBft nid^t htXün^Un %tif &n^f&ott ixoax m^fHfd^ anflannttif mb fid^ nad^ ii^m l^infel^nen, unb fein inbif>ibuen[ed ^d^ in bai mofiifd^e ^ü^&n^ ^n »erfenfen fheben fann; ba^ man abet barum biefed %U $ (SixA bod^ nic^t tt>al^rl^aft anbeten tami bafi bcA ett>ig^ hatten unb SBtrfen eined fold^en %\i $ Sind ^ ©otted itt betfelben blinben 9lotl^ti>enb{g{eit befangen ifl/ xo\t bie en>ige Sftatut bet ^tl^eiften ; baf alfo bet 9)anip X\€yAwia eben fo n>enig, tpie btt eigentlidSie ^tl^eid^ mu^, einen »etnftnftigen @tanben an eine g6ttlid^e 183 SSorff^ttDg gsl&ft; aftti bief {eigte fi^ ma fd^ in btt {^roblemotifi^en Tinfidft btt Steßsiones« Ttbtx Me (Sot^eobmigen , Me bnr gefanbe , iii<$t in tccnß tvif^tn (SisfaOctt (tc^ fefSfl gefaSenbc SSerflaitb oiif bem 6tattb)>iiiif te bei teltgi6fett 93ebiit^ed geg« ien ^antfidinmi ma^t, ftnb fdtie p^Hofop^ifd^ ^S^tbftlegtitigdgrunbe. ^U ^ann bn sbiffest i^aft im ^6(^flen Sinne bed S&ovtd fteOt ft(^ bct ^ant^^etft bem 2!((etflen/ ber an cisett )>frf68K(( ahfolnttn Qott nnb an eine in einem obfotntes 0eI6fUett>ngtfe9n t^&tige 9$orfel^nng glonSt, 'ge# genauer« 3(nf bem ©tanbpnnfte bed oBfolateii Riffen«, beffen er fidf tu^mt^ entartete et bn ^Cngttff» Aann ber pl^ttofopl^irenbe fBerflanb bea 9)dnt(;eidmnd »on biefem (Stanbpnnfte nid^t ttt$ bringen^ fo mnf er fid^ t^m ergeben« ®n ®(ati(e; ber bie S&tffenfc^aft nt^t nnr ulkrftetgt, fonbertt fU^ mit il|}r entjtDeiet^ entmnrjelt bie ^({tlofopl^iei au^ toenn er fte mit ^acohVf^tm ©d^orfftnne itnb Zitffinnt burd^ alle tl^e laB^rintl^e Segleitet» ^tr tvoQen bie leiere; na^ toel^ aUt6' 93if en in ber 1^6]^eren ober pl^ilofopl^ifc^en S$ebetttnng bti SBoTte auf eine bemonfhratit>e , ober intnitiM (S^fenntnig bed ^Bfolnten s^tud^d^^ful^^ toirb, in il^rem ganjen Umfange 3(BfoIutidmud nenneiu JDer^ant^eidmttö ift t^olTenbeter ^Sfolutidmnd« S>ie »crfd^iebenen®cfiaUen| bie er in Mterenonb neite^ 7 184 .\ cen gelten angenommeti ^at, ttiftffeti a^tt fimmtti«^ Ott S^vugHtber erfd^eitien, xotnn an$ ten $(etitetr« tm Ifti tnenfc^Kd^eti: {efeii wt^in ttfienbn^eti f bad 3«{tl{^e ait6 bem ^fgett/ bat g^aüüe 000 bem^bjfolttteii^ gn bebiiciten; »ött eteet Malel^tlfd^ett , ober einet tn^ftifc^tn ®efi^ftt&tti ^tmg a^gej^en« 2(1^ bfe^täfiiti§ ibed ^6fo(iti^ tttnuiö ffi feinem QM^tn Umfangt I> ftd^ t>on beir ßet^Üeberniis bet ^otmettf in benen iei» 9>Mt^eid^ »ttti f[d^ ent»i{r{Iid^en @rl^nntni^ beg ^6fo^ Inten im ^gemeinen rt(§t{g gefallt , fo f ann man bie umft&nbltd^ere 2(nat9fe ber ipantl^eifltfc^en le^j ren nac^ ben Befonbern @9flemen bed 93titno; bed @l>ino}a^ nnb ^nberer, ber @efcl^{(|fte ber ^f^u Iofp))l^ie äberläffen« S>{e ^{enntnig bti ^CBfoInten^ beren ber ^^antliUfl ftd^ x&fimt, ift enttDeber bialeftifd^^ ober m$fiif(^« S)er m^flift^e ^antl^eidmud gel^t aber auc^ in ben bialeftifc^en &Uu SRein bialefe 185 tifd^ t(l ber ttttt>oD[enbete , fiä) fetfcjl In einem trati^ fcetibentalcn ©Eepticiömud BegraBcnbe ^antl^etd* ttiud bei 9£enop^aneö unb ^Jötmembed; fetrner ber naturp^ilofop^ifc^e bed ^exaUxt;> bcr eigentlid^c ©|?{no}idmud ; unb ber unter bem Sttet einer ohs |ectit>en ioQit neuHd^ Don ber tnpflifd^en 2fnfd&au^ ungöle^re; ber g-orm nad^, abgefaHerie ^egelia^ ntömuö* 2(tte bfefe ©i?(leme gej^cn »on einer 3^^^ glieberung allgemeiner (Srfenntnipegriffe^ Befon# berö ber tÖegriffe t>om ©epn unb SBerbett ^ and, unb fud^en burc9 ©d^fuffe, nur auf Derfd^iebeneti SBegen, jum 93eifpiet in ber fidf felbfl fo nennen^ ben objectit^en logtC burd^ ^nr&äf&iitnnQ ber 9Jer^ flanbeööorjlettungen auf eine l^öl^ere fBernunftt>or^ fttüntiQ ober ^bee^ }u bemon(!riren / ba^ baö 3(6# folute ein aQeiniged &ni, unb ba^ in biefem ©nett am $0l6glt(§e unb SBtrfUc^e einerlei fet)^ ©ott Ifjeigt nad^ biefen leieren / wie ed fid^ trifft ^ ba« alleinige Sind Balb in jeber «^infid^t; Balb nur in# fofern , ald eö eine ewige 9Sernunft in ftc^ traget?^ ober mit ber SSernunft/ bie in ber menfd^lit^eti Slatur fid) fetb(l ernennt, urfprungfid^ einerlei fe^n folf* gwifd&en btm rein bialeftifd^en unb bem mpflifd^en ^antl^eiSmud liegt ber be« Sßruno/ ber gum Stl^eil arijlotclifd^en^ 5um Zk^xlhm^la$ tonifd^en Urfprungd xft, In ber SWitte* ;; I « 186 > ■ t 2>er m9fi1fc$e, je|t In f)eittfd^(aiib Uli^ Mre 9>Mt(ettmii< finbrt fic^ mit bet Vtifd^tisttg<« le((te/ anf 6ie er gfgt&nbet fff , fd^on Jn bev ixa\t ttlttlf(|ett SKeKsfam. £>b et bf efet' SReHefoii aiic^ (l(iotif(^ Sitm (Sntnbe Hegt, ober bstd^ fp&tete Gpemlatioti bid^tcnbet {Dletap({9(ifet am ©angjet te bfe fttbifd^e SD^^tl^S j^fneitigefc^obeii ifl, mag Itttd^ ](|f(lotif^e SRad^fbtfc^iittgeii attfgeU&tt »rti .ftn« %n lebcm ^aSe ](|at et bntd^ ben Uebetgaüg fo ben 9)ol^^|e{0tiitt« bet Sfnbfet einen anbetii €^ vdEtet etldatten ^ otd te ben G^ttlen bet etttopif # f(|en 9^](|i(ofppl^e^ nM> et btttd^ &(|tiRd(e (St>ecti(a# tiM triebet gdboten if(« Denn bfe ®£ttet; bfe ba6 nnon^flnred^n^e ®ne^ bnd! alle« S>ftfe9n in ffd^ trigt/ tta(^ bet fnbifd^en S)fd^tttng and feinem ewigen ^efen anet# unb ®eifiet»>eU hiebet to fi(^ aufnimmt; nm fie battn »on neuem hiebet )u geb&teUf finb iptt^vXM^tp mit motalifd^et $tei# ](|eit ](}anbelnbe SRatuten* 3^ ^t^f^>^ (Göttern f ann bet S^nbiet onbid^tig beten ; auc^ wenn er il^re geif fUge S^nbioibuatitit; wie feine eigne, nur ffit eine $orm bed allgemeinen ewigen ®nen \hXU ^n bem m9tl^ifd^en (S^leiet bed Smanationdf^fiemd Derliett bet $ant(;e{dmnd bad ^miid^f^^tnU , bod et o({ne biefe t^ftDle f&t ben nat&rtid^en iBetflanb fioL Ok^t SDtytdif I6fet oud^ bod @manation<# 187 f^flem f!d^ In teineti 9)o bie^l^antafte tiefRoUt ber S^ertittttft f)){elt; ba finbet ber begeiflerte iÜlpfliCer auA in Un ttngel^euerflen SRefuItaten tiic^td ^n(l6fige^i hai {(in in feinen frommen 9{ftl^run()en ft6ren {6nnte» @o {onnte bad inbifc^e (Smanatfonöf^ftem^ ba< Aber ^exfien bnrc^ bie joroaftrifc^e Sleligion In bfe ipUtinifd^e 91^i(ofopf{ie eingebrungen ^ mib ^on ber ))Iotin{fc^en (Sd^ule in bie grie(|>ifd^e unb v6mif^e ^t)tiilt Aber tragen toatf m^ in hat SfttbetM tl^ttm^ in bad (Sll^riflent^um ber fogenannten Sl^eiM fopl^tn f unb fogar in ben QRal^omebani4mu< aofi genommen toerben^ tpo e< fid^ att entfd^iebenen 9>antl^eidmu6 in ber (9ef{eimlel^re ber tpeit »er# Breiteten ®e€te ber ®opl^r< ober @nfi'd frifb tiger unb; man m6c^te fagen^ berber au4gefprp# d^en l({at; cXi in irgenb einer anbern ®d^u(e iQ* tUbgefonbert f>on ber mptll^ifd^en (SmanationdIel({re| ttnterfc^eibet ft(^ ber mp^fd^e $attt({eidmn< »ou bem bialeftifd^en nur bur<$ bai ^^rincif^ ber geifH^ gen SCnfd^auung; bie bann für bie ^6(^fte ^oUni ber SSernunft erftört toirb^ 2>nrd^ biefe 2(ttfd^att# tingf bie in ber iBernunft fiber bem fBemufltfepu liegen, unb ba< Semufitfeptt aU einen untergeorb# «eten SKefleyiptiMct aud fid^ erjeugen (oD, »IB 188 ber mpflif^e ^antl^etfl etfetinett/ n>te %\ltif tocA im 93eti>n§tfe9n ftd^ utiterfd^etbet, ©nd nnb (Simts lei fei in feiiiem aOeinigen , aDe^ Dafe^n umfaf^ fenben ^6fo(iiteti, bod tann Balbfc^Iei^tf^in, Salb in btffer ober jener Sefonbern SSegieJ^ung, @ott ge^ tiannt n>erben foQ. ^er im i\6)tt btefer ^Cnfd^au^ itng gtöngenbe 93<^nt(;etömud ^ingt aSev in feinem bemonfh:atit>en Sljeile mit htm bialeftifc^en bed @))ino}a^ bedi^runo; bed ^eraftit; bed 3Eeno4 |>l^aned unb ^armenibed , fo genan jnfammen, ba§ man erfl bie bialeftffd^e SBerfettung aQer biefer it\j[tzu gefaf t l^aSen m\x%f t\t man hai m^ftifc^e 3(nf(^nnngdf)rinci|) in iBegiel^nng auf bie ©(^luffe, bie andil^m l^erijorgel^en foDfen, einet Sefonfceni Prüfung untertPtrfu 2)er bialeftifd^c ^antl^cigmud n^urbe imx ^)rufenben SBcrfianbe in unfern Stagcn wenig ju fc^affen mad^eu/ mcnn er auf izxn logifc^en ©tanb^ ^)ttnf te flehen geSHeSen tu^re , tro^in if^n ^arme^ nibed ju einer 3^'^ (teilte, ba bie iogiE nod^ im cr^ ften Sterben begriffen iran 2fuö ber 58etrad;tung beö logifd^en ©e^nß fd^lofi ^armenibcö , bag t)or ber QJernunft 2(ßed (5inß fei, n>ett bcr allgemeine iÖegriff »on (^ttvaö , ald (Stwaö , aOed SBirflic^e umfaßt, gugleic^ aber auc^ alle ^öerfc^tcbenfjeit beö ^ÖitCHc^en ijernic^tet, inbem gtvifc^en (5tn>aä unb ^ttvad , ober ©epn unb ©con , im 2(Qgemei^ 189 I / nen fefn Unterfd^ieb tft« ^er bem {oglf^en (SU tt>ad ben 9{attg in ber 9{efl^e ber @rEentitti{06egr{ffe eitir&umt^ ben 9)<^nnenibed tl^m juf^rad^/ lann fid^ biefer ^rsumentatfon nid^t ermel^ren / fo fej^v fte aud^ ben naturKd^eh ^enfc^enl>er((anb (eftetn^ UU 'ituäf ^em f>on (^Ua f^atte ganj füe^t f ald er nad^ biefer S^oraudfefnng fogar ben ©egenfaf jiDifd^en (Sttvad nnb 9lid^t$ Vernichtete; n>ei( bo(^ auc^ bad Syiid^td im 6(o@ (ogifd^en @inne ein (^tt)ad/ nimlic^ ein ^erflanbedoBject ^ tfl« %htt fo weit tDirb bod^ tt)ol^I bie £ogi{ nad^ ber ^of{(&rung/ bit fte feit bem 2friflote(ea erl^alten l^at/ nfc^t ril(f# g&ngig n>erben ^ bafi bod BlofI (ogifd^e (Sttoad nod^ ein SStal oXi eine :pl^9(tfd^e; ober meta|>(;9ftfd^e ^irCtid^l^eit fid^ gettenb mad^en f 6nnte f ba ed an ft(^ nid^td n)eiter ifl atö ein Mofier 93egrif ; bnrc^ ben ber ^erflanb \>^i ©ebad^te^ alt fotc^ed^ ^nm Objecte ber (ogifc^en 3{efte;cion mad^t, ol^ne alle aSejiel^ung auf pl^^jifd^e^ ober meta:p§9fifd^e 53Birf^ Hd^feit* 9öenn wir fagen, ber Kentaur ifl ein «J)ferb; beffen Ä6rper uBer ber förufl in einen menfd^^ (id^en äBergel^t^ i&Iei6t barum bod^ ber €^entanr ein @ef(^6pf ber ^^antafte^^ \Xn\> noenn iai 9Ser> ftanbedobject aud^ fein erbid^tetea ifi / i\xxa 93eiff){e( eine jja^l^ %at ed iamm nod^ feine SBirHid^feil: aufferl^aI6 ber Uo^tn fSorfleHnng« ^ie bialeftifc§e @el(fit^ufd^ung bed ^armenibed gel^$rt }u ben 199 SBcfcn Irer 2)faigcw ^ESmi itir m^ ^» fKunKi wXM M ciBca Nr fi|«rf)int§pfa «b» otigindpcs SMEer fefaiet ^rit htmoAam nftfles/ Mcff c« N<^ fir HcjcBtgcn , tmti ^Ifibififtfit ra^ ntf« liifttgfftt, feui€«95cmff€«au^, tef He Stars fti^, tMi bgif^ StflHitf IST gi fagiii g Icd SBefnrt feer SXage MtssMa^s, Bi4^ ac|rr (es tatfa, tB locn jeoMUib «af tas Gd^ttta dser idter )s ds« fcfbs ^Nafte is kr »ir^ tw l^sMf #ngcB flMlIte ^> 2>rf^BaasMi^ ifi tiefe Mdcftifc^ 6cftib tfaif^ns iefB iafSSgc« Skiffauikä^'eL atit tat bgifc^es Sstfiaiific^aiig, tit mit Hhfitacörsn M81ICB/ ssb hird^ He irtr e^ til^t watet itbt^tn Bttseii^ oU 6B ja ftem (Io§ togtfc^ @egeiu fa|e }mfd^ &»ai nah 9ltd^tf ^ t^S^ He whts Ci§e Stfeniitai^ fced 2(lftfo(isteii hrrd^ bte reine Senms^^e oSerHagd jsfammes , ireil bo^ ^# feCste «lö fc«d Ur ^ ^orftiü^e rsr in 6er ^r^etotg «sfet^ @ei^ed äto «He SeKsgssges bed fiattlk^eii (Sr&nsesd ^4 ^^^ of eoiort , ss^ ji»{ge @ine ifl«. ^n ber (Srfennt^ nfß biefed etDtgen Sinen burd^ einen unmittelbaren ^ct ber SSernunft »erfd^noinbet mit ber ^el^rl^eit ber jDinge aud^ aQe i!)lanntgfa(tig(eit« S>al^er er^ jeug't jtd^ auf.btefem @ren3))unCte unferd fBxtenmn^ fo leidet bie t&ufd^enbe fßorfleDung/ burc^ bie man ftc^ einBilbet/ gu erSennen ^ ba^ im endigen Sinen Äßed.gBirHid^e ©nerrei fei. 2C6er biefe SöorjleU lung gel^ört mel^r Um mpflifd^en , aU bcm biaUU ^fdfettf ^ant^eidmud an* ^ir trollen fie ajfo nod^ nid^t tceitev anal^firen f hi$ n>{r ben rein bia# lel^tifc^en ^antl^eigmud }u bem Biete Begleitet l^a# Bett; tt)o man il^n ffir unn>iberIegBar erR&ren muf^ tt>enn öBerl^aupt ein ^Bfolutidmud gelten foH. UeBer bad B(og logifd^e (Stmai erl^eBt fi(| bie :pant^eifl{fd^e (Specuktion burc^ biejenigen %e# griffe »om ©e^n !unb Serben; ol^ne tDeld^ ^BeraU i^eine S^etapl^pftlE fid^ enttDidfeln tann^ S>er metapl^pfifd^e 93egriff Don einem in ftd^ felBf^ tpirfßd^en ©e^n, ober^ tt)ie man ed mit anbertt Porten nennt, »om SBefen berlDinge, I&ft (id^ eBen fo tt>enig; toie ber ^Begriff »om ^Bfofotett, anberö M burd^ ^w&^miinn^ mf ein unmittel^ 19* griffe Ov« Wit^^tit tai ^etfftvmU^U Urfni ht^em 93<)gTfffcn niv^ aaA fcnr bti Q?rDno and, trt tm ©i^lDffd^e nr nejidmu^ jnfamtnfntrtfft. ^ai Unvl tt>ie Snino t$ utnat, bct$ ^rfndp a: ffl Hnrrfrt mit tmt Ur^rnafre aUtv 3)ad Urwitflit^c mng a6cr a\i fra; Siot^wenbi^e gebai^t roer&eii. 2I(i UrtvitHti^cn ober ?Cifo(ttten an^ l mit fcfm Siot^reenbigen eincrtct. i toem ^fefolutcn ober Urnjir flicken vi ^j^Ofift^cn (Sinne filjtet^tljiii tiot^tff! and) nii^tä mStjüt^/ folgtii^ aui^ u fliijfer bem 3f6foIiiten; unb ba tlf " ^in (Stnö gfba^t ivtrbfn imi'" nar in bcm ©fncn, öufffT^ali , li* ift; ober, m« Iff , o:.. finertei mit bem eroigcn <5infi] ©Ott Uc'inU Unb reaö Fvi .. •reit - >ltl^ in UtivfrC» I unffMtigt [•L'r« 193 geitaitevet iSetrad^titng f!c^ fttt^ 2» n^fbetfVit^eit« 2>etin entfle(;en fatra nid)ti, anffet aud @tn>ad/ tal fc^otr ba tvan S)ad ©e^n (fegt {n ttttfrem ^tt$ ^nbe immer Oot bem SBetbeti« 2)a^e¥ fann ftd^ ber S3erf(anb mit einem getDotbenen unb bo<$ f n (14 felbfl tDitftic^em ^eptt nic^t (eid^t Mrtrdgem S)ad ni(^t getootbetie obet etoige ©e^n t(l bod ^(Bfolute» ©efeti toir nun bie gbee; bntd^ bie n>it bad 7[U folute etfetinen/ ald aOeinigen ttflen Stfetintniff gtunb obet ald bie SStirjel aSed tiid^t B(o0 f^eini (atett ^iffend/ fo folgt; ba$ anffer biefem U«^ iritSK^en uidfti, ^^^ ^^ aud^ fei, aXi in ft^ felbfl ti>ir!ß4 ^^^ ^^^ gtunbß^ uttl^eilenbeß fBetflanb^ Befielet; ttnb t>a baß ^bfolute aU fd^Iec^t^in (Bn6 gebaut tDetben mn0 , fp muffen n>tt , nhmli^ na^ jener ^oraudfe|ttng , an^ ben meto^^l^i^ftfc^etl tlCttdfpruc^ tgun; ba^ aüti aBirtlic^e im SBeltaS tii^tß anberö fe^nf^nne, d(d eine SCrt ober/ t»U ^ipinoia ed nennt, ein 9}loM bed (^eynö bed aUeintgen 2f6fofoten* 3Ber bte in »enigett SBorten l^ter jttfammeni gebr&ngten ©c^tiiffe mit mel^r al« n6tl^iger ^ugffil^r^ lic^Eelt in bcr gorm matl^ematifd^er aSctpeife f^üU gerecht butc^benfett tvid, ^nbet in ber CBtbif bed ©pinoga äße U&ulf^begrife unb 3^tfd&en6egriffe beifammen, bvitd) bie ftc^ berfeiBe @(^Iu0fa| anc^ anf anbre %xt mit (ogifd^et S»tb€n| bart^un lip^ 13 I 19* jrife t>pn S^dgTf d^Mt itnb atot^menHgf dt. QSra tiefen (efbeti 93egriffen ging and^ ber ^antl^efdtmid b(^ 93ritno and, bev fm^^Iu^fafe mit bem @|)t^ tiojtömud infamntentrfffit« 2)ad Ütti^MtUft ober, Ulfe IfBYntto ed nennt, bai ^rfndi^ aOfed S)afe9nd f|l dnerfei mit bem. Urgtnnbe aUtt Wt6%tiJ^teiu )Pai UnpfrfUc^e mnf abet ald ba^ fc^Ied^tl^in SRötl^wenbjge gebadet werben^ 2({fo fft in bem ttmftnfd^en ober ^{ffolnten and^ ba9 S^Sglic^e tn(t btm dlotj^wenbfgen einertet 2)« nnn^ anffet betn 2(bfplnten ober UrtoirRid^en tti^ti im m€ta% ^pfif^tn @tnne fc^Ied^tl^fn notj^tvenbig {|l, fo ift an^ nfc^t« mSgtic^, fotglfd^ and^ nfd^t« »ftflfd^, ttuffer Um 5f6foIutcn ; unb ba biefeö afö fcftled^t^ i^in ©n« gebadet »erben mn^ , fo ejctjlfrt 5f ffeö nnr In bem @inen , auflfcr^alB weld^em nid^tS m6g:j MiH; ober, 5faed iff, afö wa^r^aft e.rl|Wrenb, dnertet mit bem ewigen ©nen, bad andf hei föruno ©Ott l^eißt. Unb toad Knnen loir folgcred&t er# ttiebern, nm biefe ^frgumentatfon ju entfrÄftcn, »enn tofr ba^ 2f6folutc aU alleinigen erjlen (5rfri# rnngögrnnb geltenb mad^cn tooücn ? 93rnno'd ^atttl^eidmnS bilbete fr* anbcrö anö, aU ber ©pi^ nogiömud, loeil OSruno, nm ben pf^d^ologifc^en ©egenfaf jwifd^en ©et jl unb SDtaterie gn erWdren, rtnbbiebenfenbe3ttbit>ibualitit, bie gegen bad^ben^ 195 I I tttitöfpftem pxoteßtt, jum $&evftitmmett ga gmhif gen/ Don htm arifloteßfc^en iBegrfffe berUTlatette unb anbern ber arifiotelifd^fen 9latttr))l^{(ofot>(i{e eig^ nen 93egtif en auögfng« ^f^inoja ; ber ein (Satte# ftaner getvefen toat, führte carte(?anif(|f ben Untere fd^ieb ivoifd)en Oicift unb iSlaterfe auf einen tneta# f)^9ftf($en @egenfa| itoif^tn bem Sinfac^en unb bem 2(udgebel^nten jurudf ; erfl&tte bod endige (^ne, t)on il^m @ott genannt / für einfach unb audgeb^l^nt, geifiig unb tnaterieß; gugleic^; bebucirte bie ben^ Senben ^tibiHbualit&ten / bie f!d^ ein (efbnbered Skfe^n 5uf))red^en/ atö formen ber @eiflig{eit bed 2(&fotuten, unb n&(^erte ftd^ baburd^ ntel^r bem neuen nt^flifd^en ^antl^eidmud/ ber bad %bfol\xtt xoxt einen SJlagneten in fid^ fettflfe :poIarijIren IJgt; unb burd^ btefe ^olarijirung auf ber einen ©efte benEenbe unb il^rer fetSfl ftc^ (etDugte Snbit>ibuaß# t&teu/ auf ber anbern @eite bie materiell erfc^ei^ nenben SDinge l^er»orIodet/ um t>ai ©eiflige mit bem SfJlatcriellen wieber gu inbifferenjiren im 3tt^ foluten* 2(nf trgenb eine 5frt muf eine ©ebuction ber Snbft)tbuantiten , bie ftd^ feltfl ein Befonbered SDafe^n gufprec^en, ju @tanbe gcfcrad^t »erben, tt>enn ber^^antl^eidmug ftd^ Sel^aü:pten toxü^ 2(Ber tt>ir {6nnen btefe S)ebuctionen i^ier nod^ dSergel^en^ (Sie Wfen fic^ t)on feI6(l auf, tt>enn_ il^r ^mba^ ment atö bialel^tifd^er Stug erfd^eint* JDann »er# 13* 198 f ^f ebett \ftß flellt ft(| Üe refattoe ^tfttc^leit att t^itt(^ ftd^ fettfl'gmif bor alfotnten ®frCH(^^ feit gegenfiBet« S>al^ev ftntt n>{r »on nnfret efgnett (Syifien) ttnb' 9ott bct <^(leti) einer Stator onffer und unmittelBär ibetaeitgt^ aud^ ol^ne att bftd V6fo{ate 3tt benf e9^ 3>titd^ bf e fBemnnft ttf vb ^efe Udftctiettgtttig an bfe 3bee bed ^(folnten ati^ geCttdpft^ onb ber 3bee bed V&fototeti ]ttiter# geotbnet, aber nur fttfoferti/ cX^ alle telatff>e fSHrC({(^!e{t ol^tie 93orattdfe|ung ber abfofoten »or bet S&tmxMft ttuS fft; tifc^t fnfofern f cXfi ob n>fr bfe relative SBitHid^Ieit itnfrer felbfl unb ber S)tnAe : attffer »Qd { in 2(0f olnten, ober a tt ö bem'^bfoluten, eifenntenv f!)tan »ergeffe nld^t; bag l^ter nur nod^ t)om bialeftifd^en/ nid^t f)om nipfüfc^en/ ^ant^eB^ mn5 bie Kebe i|l* ©enn ber tn^jlff^e ^ant^eiö^ mud fd^fl> ade bfefe ^(nn^enbungen nteber burd^ feto 2(nfd^auungdpr{nc(p , iai Ö6er ber Srl^enntnig burd^ aSegriffe liegen foH* ©er bialeftifd^e ^an^ t\dixmi xc\\L ftd^ rein f^Uogtfltfd^ begrunben burc^ bie «egriffe t)on SBirWic^f eit , SQlöglicbEeft, SZot^^ wenbigfeit, unb ßaufalitSn 3» biefer bemonflra^^ ti\>en 5f>*^ttt i|l er untoiberlegfcar, »enn jugeflan^ ben trirb, H% unfer SSerjtanb .bie relative 5QBirf^ Itd^Ceit aud ber abfoluten bebudren !5mte; benn unter biefer ^oraudfe|ung {6nnen bie eben ange# f^l^rten (Sc^Iftffe Oon QSruno unb (St)inoia burd^ 199 f cimi (Segmfc^Iitg ctitfriftet »erben« S>{efe iBott aa^i^sig {^nat ahn unSebtngt jugeflatibeti xoit$ bcB {s m&fft», mtxi aded SKelatiDe notl({a'cnbig atd gcgtfiibct {m Vbfoluten gebac^t tverben mug; unb Uc0 ifl gerabc ber ^unft^ wo btt bialeftifc^e jittug anl^t/ betti eine confcquente S]7etap({9ft( nid^t wObitfti^en jn f6nnen fd^eint« ^ber auf eben biefrm ^nnltt unterfcbeibet ftd^ bie n>a({re SDtttat pfyf^lf bie ben unmittelbaren ^(udfpnHen ber ftd^ itlbft tu einem menf(bltd()en i8en)ußtfepn erfennent ben 9$ernunft treu bleibt; Don allem unb febem ^(bfptntidmud* ^ir urtl^eilen notl^trenbig; bag aQe refatite ^trflid^feit gegrünbet tfl in einer abfo{uten ; aber in biefem 2(u.df|)rud[fe ber fl^ernunft & er f i n E t aOe$ menf^Iid^e Riffen« S>enn aud ber reinen ^btf bed ?(bfoIuten ge^t gar (eine SrEenntntfl einer rti Iatit>en ^irflid^ffeit l^ert>or« Unfre ganjc C^rtennt» nifi ber relativen ^irJ^lic^Ceit entfpringt au« einer aubern üueOe« S)iefe CttteOe ifl ber ju unfVet Sflenfd^en&ernunft gel{}6renbe erfle SReflexiondactf auf tDeld^em bad SSekruftfe^n rul^et/ burd^ bad »ir unfer inbiöibuelled ©afcpn atd ein jwar relativ ved/ t)on allen ©eiten befd^^r&nfted, aber bennod^ a(6 ein in fi* fclbfl »irtüd^ed, nid^t aW gorm etned anbern iDafepnd; unmittelbar erCennen unb t)on ben ADingetkaufer mdf bie jfid^ und burd^ bfi 20O {lntili<^e !®al^me(|tiuitig tottb t^uti/ tttttetfc^elben«. fBie Uefe @v{enittii{|| m6gKd^ ffl; !6nneti »fr eben fo wenig (egtctfen/ alö to!e ftd^ ttnd tovd^ bif reine aSernnnftibee ba« abfolnt 98irf Hefe fnnb ti^ttt älur in ber relatieen SfO^eit be; 2)tnge iinb im 93et^&Uni(fe onfrev fubjecti»en 9tatat %u ben ftnnlid^ erf ennbaven S)ingen auffer und begreifen »ir CHnil ottÖ betn 2(nbern i fo »eit toir fiber^anf>t ifivad begreifen« ^nd bettt ^bfotuten begreift »it iii(^t«i ttnb beflKDegeti/ freittd^, im ©ntnbe 04r tii(^td« ^egen biefen, %tvk fSiffendtrieb in feiner crl^abenften {Kid^tnng befd^rinlenben unb ben Sffiif^ fendfiol} nieberfd^fagenben ^uöfi^ruc^ ber ftd^ felbft erfennenben SSetnunft gtauBen bte ^Tbfolutifen VLxa ber @fere ber SSernunft felfcfl willen protcfHren ju mfiffen« ^oraudfefenb/ tt)e{I jie glauben^ cd muffe D(nraudgefe|t n>crben; ba|[ bte Vernunft; eben »>e{t fie 93ernunft ifi; aud^ aOe in il^r fefibfl liegen^ ben SR&tl^fet muffe Ififen I5nnen / tvoüen bie %xi\hM .ger beö 2(bfoIuttdmü< nid^M ]^6ren bai)on/ bafi aud^ il^re fGernunft nur eine in ber (^nblic^feit befangene/ arme SDlenfd^enoernunft ijl; bie fid^ einer göttlichen SJernunft gWc^fleOen xM. SJlit bem Ud^eln bed 3)2itteibd/ au(^ idoI^I ber 93erad^4 tung; fielet bal^er ber n)iffendflo{2e 2(bfoIuttfl auf ben |^^l(pfo|)^iv(nben ^o|)f l^erabi ber auf bie iSernunft X 201 ftttft fl^ httnftf totnn et fategorlfd^ tttt(|eitr, baf t9hr mit aOfer ttnfrev S^rninnfl im ®rnnbe flar ni^M begreifen ; ia% ti ffir beti menfn^Itd^ni ®dfl tittr ein rclatiui Riffen Qitht, ' hat brt ft^ ftlift erfennenben 9)lenfd^ent>crnnnft nid^t gcnftf gett/ nnb uBer bad fte ftd^ bod^ nid^t erl^eben fattn; stnb baf bie n>al^re ST^cnfd^entcrnnnft eben hi biet fem iBeton^tfe^n il^red llnDcrm6gevd ^ {vge«b ctn>«9 Aii< bem ^bfolttten jtt begreifen ^ ftd^ fttbft »Ott einer gSttlid^en 9$ernnnft ttnterfd^eibet* S>(i£| mit beti aOgemeinen fSegriffen f>on ^Dtigtid^feit, SRotl^f ivenbigfeit nnb ^anfalitit in feiner «^inftd^t etiMd Mdjnrid^ten ifl, um jnoffd^en bcm ^nblid^en nnb bem Unenblid^en eine meta^^^flfd^e 93riicfe jit fd^Iageu; tonnte ben biaIe(t{fd^en^antl^eifien93rQno nnb ©pinoja fc^on batmn nid^t einsendeten , tottl fitf nad^ alter Tltt, t>on ber fc^on in ber dorigett 2(bl^anb(nng bte SRebe n^ar, ber logtfc^en S^&nfc^nng nii^t toiberf!el^en fonnten^ in »eld^er man fld^ fb leicht OorfteOt, bte intnitiDe Srfenntniß milffe bet bemonflrattt>en untergec^rbnet »Derben« Obglfeid^ atid^ ©pittogai aU Sarteflaner / feinen föegriff »on 90ftl^rl^eit aitf innere ^nfdg^annng jnr&cf ffil^rt^ gab er bod^ feinem 93egriffe t>on @ttbf{an}ia(itSt Dber ^efen ber 3>tnge eine S>entnng^ bnn^ bie er fpQogiflifd^ fein unmittelbare^ iBemu^tfe^n Iftj gen firafen muflte« ^uvd^ feine @d^{uffe betftt CK »Mtreflffd^ ben SSKbJnr|!n9 aUtt ^erfitc^e auf, Ue lOt^liAfcit daev fDteitr)a(i( »pn ^efen , bU oti^ fii (tc^ fettf i9irK{(^ nebt n bem aOeinigen VLu lafifittit^^tUf ,mb bp<^ tmt infofern foittiidf ftpu foBctt^ a(d il^t 3>äf€ifu in btm VLxtoitlÜ^en gegr&n^ tet| iegtrifKil^ snad^en 3,1t »oOen* (&v fa(t beut^ .Bd^ cUt, ba0 bcY QSfgrff bct €attfaIU&t ntc^t ^in^ ^|U^t# ottf biefelBe.Vvti »ie bnrd^ il(2i< ber 9Bcd^ fe( bet pnfi&ttbe efned gegebenen 2)afe9nd auf e(ne Uvfad^e 3ttr&cFgef&l|tYt »ivb, oud^ bit (Snt(ie({ttng rineö S>afe9ttd onö einem anbern jit etfl&ren^ ttCtt<(^ erCanritt et eben fo tid^tig , n^ 93rano , ba0 in bet 93otf(ettting , bie bet $8etfianb fic^ Dom ^bfoltiten mad^en (ann, bie 93egt{ffe bon ^irE^ lic^Cett, STiagßc^feit unb 9lotl^n>enbig{e{t auf eine foI4fe ^tt ^ttfammenfaden , ba^ auffer bem 2(6fo^ luten nbttaü nic^td aU mbQlx^, unb nid^tö ald toitttx^f im meta))l^9|if($en ©inne benfSar bleibt^ tvoraud triebet folgt; baß; n^enn bad 2(6foIute fc^Iecj^t^in ®nd ifl; Med, wad fi^ relattt) atö etn>ad ^Ixtli^ed »on etn>ad 2(nberem unterfd^ei^ bet/ mitMem; n^obon ed ftd^ unterfd^feibet; €tnd itnb (Einerlei ifi im ^foluten. Zbn beibc fd)atf^ finnige SDenfet glaul&ten aud^ z burc^ il^ren abflra^ \xxcnbtn iBerflanb bad Urn>irl^(id^e fellbfl l^tnldng^ Ii<^ Jbegriffen gu f^abcn, um aud biefem begriffe etlUren ju UnncUf wA in fi^ fetbfl m6glt(^ unb • t t 205 tiotl^n)enbig ((t« IDaritm troften f^te ®d^Ififfe hm istimittelbaten SSewuftfe^n ; in tveld^em hat %bf^ tntt, in ftc^ fellb|l unerforfd^tid^/ fiber aütn $atr« ctionen ted S^erftanbed Hegt / unb bttrd^ Ue meta# )^9jifd^eti ^Begriffe t)on SS^itf (ic^Ceit ; 2)l6gn(^Edtr 9lot(}n>enbtgCeit unb SaufaKt&t }n>at? atö ber aMß, nfge Uvgtunb aUed ¥elatit>fn ^Dafe^nd t)on unfetnk SSerflanbe ernannt/ aber juglefd^ unmittelbar a(d »erfc^ieben t>on aUet velati&en ^IttU^Uit tu fannt toitb« Sben jened merfmärbige ^^tf^^ntenfatlen ber attgemeinen begriffe ;)on SS»6gti(^Celt ; SBirKid^ feit unb Slotl^wenblgfeit in il^rer ©ejiel^ttng" auf bad ^6fi>Iute 6en)etfet fc^on bnrd^ ftd^ felbfl bie Umn6gU(^feit efnetr 3)ebuction bed enblid^en unb relativen S^afe^nd and bem unenblid^en unb abfo# Ittten ; benn nur baburc^ ; ha^ jene ^Begriffe and# einanber gel^alten n^erben / n>irb ein (Sxlihttn m6g^ Ii(^« ^ir muffen 6ei unferm ^enbe))unfte ber @pecuIation noc^f einige SCugenblidf e lowcozxltn^ ttnfre ganje ^enntniß bed f!)l6glid^en , tt)enn hcA ^^ort nic^t eine bloß logifd^^e 93ebeutung l^aben fott ; ifl bef^rdnft auf ble reratit)e SBlrKi^feft, in beren tteitem Umfange nic^td ftd^ ereignen fanu/ n)ad nic^t ber allgemeinen iBerfettung ber ttrfadl^en unb ^irfungen in ber fSejiel^ung bed ^nen auf bad ^nbere gem&f {% iBom abfobtt 204 SDl6dH^ett (egveifen tt)iv gat nid^td ; ttttb el^eti f« iMnig »om a^folut 9{otl^n>etib{gen« SRetatit)e Slotl^menbigfeit ertentren tt)iv in terfelBen fBettcti tung t)on Urfad^en unb ^irCungen, bte bai fRti^ Ut vflatil>en 97l$gIi(|fEe{t begrengett; unb feI6fi in btefet fSe^ieJ^ong tfl bad 9lotl^tvenbige mit bem §D{6gK(^en , ttttb f^eibe« wieber mit bem ^ir((i^ d^en einerlei infofern / atd mä)t6 m6gnd^ ifl , toad dd^t ber aQgemeinen 3$etrlEettttng bev Urfad^en unb SBirfungen gem&fl ifl ; mb ehcn bieg ifl bod 9lotl^n>enbige , baö benn aud^ mit btm ^irflid^en einerlei fe^n mn^, toeil ed bad einzig ^6glid^e x% 2>arum ifl a(er bai WiiQli^e mit bem ^irfüc^cn unb 9lotl^tt>enbigen f&t unfern ^erflanb uic^t ff^Iec^t^in einerlei. S>ad ^trHid^e ift bo« burd^ fic^ felbfl @ett>iffe ; bad fi^ und burd^ bie SSerniinft unb burc^ bie (Sinne unmittelbar / uid^t burc^ einen logifc^en 9lef{ejk;iond|)roceg , Innb tl^ut. SBenn tvir biefed Wtxlüäie, t>on tDeld^em aOied (Srfennetl audgel^t; )u er f Uten »erfu^en/ tre# ten bie 93egrip t)om ^6gli(^en unb 9?otl^n>enbi# gen in ber SfleaI6ebeutung biefer beiben ^6rter l(|erVor. ^ai 9Birf(id^e; aU fold^ed; er{(&ren iDoIIen; ti>iberf))ri($t ftd^ fel^fl; benn tvir f6nnen nur ein ^irfUc^ed aud bem anbern erf (&ren ; unb inbem ti>ir bai eine aud'bem anbern ju erCi&ren »erfttd^en / fegen n>ir immer baö eine i n>ie bau 205 anhett , fäfon a(d eftt geg^eSeneö nnb anetfannt SB'xttUdt^d loorattd , ober toix fpitltn ntft Ittfrigfü ^9potl^efen. 3BtY erH&ren ein ^(rflid^eö and bem atibern nad^ bem ^rind)) bet Sattfalit&t« SDie S>ebuct{on biefed 9>^nd^d tttfiffett toit l^ier triebet umgelj^en; tveU fte und bnrd^ ))o(emifcl^e Umfl&nbtic^fdt ju toeit t)on bem getaben SBiegt abfüllten tfurbe/ betr und 3tt einem @nbui^tl^ei(e aber ^ie bialeftifd^en ®(^Iuffe be< 9)antl^ddmttd filieren foO. 97}ag bad ^rind^ ber Saufalit&t be# budrt »werben / tvie ei n>iil ; ed ift ttnb bleibt bie erfte ttnevlagltd^e iSebingung bet iül^slid^feit aller itnb leber (SxMrnnQ bed Sinen aui htm 2(nbern^ QBo nun bad Qxtt&vtn in unferm SSerftanbe anl^ebt^ ernennen n>tr etnoad atö m6gti(^ ; ober unmöglid^, je nad^bem ed mit einer beflimmten S^aufafoerSin^ bung f bte noir aber ft^on in einer Befiimmten ^itt$ ticj^fdt anerkannt l^aben muffen; äbereinfiimmt^ ober i^r n>tberflrdt^t. S>ad ÜJldglid^e ; hU^at$ fold^ed ^ abgefel^en t>on aQer t)oraudgefe|ten äBirb ßd^f eit , ift dn bloßer aSegriff ^ burc^ Un »ir gar nid[|td ernennen* 3(ber trad bie Saufaloerbinbnng ber ^inge mit fic^ bdngt ^ ifl bod 9lotl^n>enbige im ^trftid^en. 2(u(^ bad 9totl^n>enbige > blo0 aW ioldfyei gebadet, i|l dn bloßer iö^griff. JKeelle 97otl^n)enbtgl^e{t unb reelle ^aglid^fdt unterfd^dben ftd^ alfo nur in unferm SSerflanbe aU ge^ 206 ^ trennte @ef!il^td))nntte bet Sieflexion in hex iQenu tl^dlung bt6 9ßitr{It(^en ,, bai n>{tr fc^on anerf anot l^ahen. 2)ie Wl&Qli^teit Kegt eSen fo tDenfg iitt btt 92otl^ti>f nbigf ett f aU tiefe ühet jenen ^o »fr nod^ feinen notl^wenbigen ^niammtnfiani , hat l^eif t f Seine un6ejweifet6ave @aufafoct6inbnng er^ (ennett; benfen tDir und fcaö Un g #9 iffe ald tn6glid^ / ttttb machen in btefer 93e}{el^ung einen (eCannten; mannigfaltigen ©ebraud^ Dom 93egr{ffe bev ^bQli^tdt in ben ^iffenfc^aften unb im |)taftifc$en leben« (Svtlhten Unnen tvit aber im^ mer nur unter 33Drandfe|ung einer 9lotl^wetibig{eit/ bie und mit einer befKmmten SBirffic^feit in einer bef{immten Saufaberbinbung gegeben ifl» 9^on ber bicf logifd^en SRotl^noenbigfeit ober ber SSer^ i^ettung ber ^Begriffe nad^ ben ^erfmalen ber UeSereinfiimmnng unb bed ^tberflreitö in unferm ^erfltanbe ifl l^ier nid^t bie fRebe ; aud^ ntd^t ^on bem ©cffil^le ber 9?ot^tt>enbf gf eit , baö aud. bem ©ettjugtfepn unferS Uni)erm6gend entfpringt, an gegebenen 93er^a(tfii{fen ettöai ju &nbern^ ober an^ Mi ber ^Tnerfennung bed ^irflid^en / baß X0h, ald fold^ed/ immer nel^men muffen ; toie toir . t6 fJnben^ ^nd) bie moralifd^e SZoti^wcnbigfeit, tte jm a3e»ttf tfepn be« qjflic^tbegriffed liegt, gel^t ' m$ liiit ttid^td M^ 9lur aU (SrCtirungdgrunb 207 l^üBen n>tr l^ter bad SlotJ^n^etiMge Dor ^tigen , itttb in biefer ^egfej^itng ettennen toit iibctaU feine SRotl^tDenbigfeit auffcv berjenigen; bie in eitifv fd^on aTd ttoivtü^ anetlannten Sanfal&evSinbung liec^r« ^n btefer fSegiel^ung nennen n>ir bai Uv^ n)it{(id^e ober 2r6fotttte baö unBebingt SJtotl^noen^ bige , xcc\l tvit ed und im @egenfa|e sntt ber teUs tü>en ^xtUi^Ult ber Singe, bie in 6:a«farberfe5rtf • niffen unter einanber infammenfi&nQtn , ali bie fiBer tiefen ^^f^ntmenl^ang bed @inen mit bem %tis bern erl^abene erjle Urfad^e benfen* 5f6er biefe' erfle Urfad^e , tvic notr fte nennen ; liegt aufferl^a(6 ber SaufalDerBinbungen ; in benen tpir (Bini ani bem 2Cnbern begreifen* 2Bir migbeuten ben QSe^ griff ber Slot^wenbigfeit iu eben biefer Q^ejiej^ung, noenntDir und ein(i(ben, in bem UrtDirRid^en, noie in ber 9latur , eine innere 97otl^n>enbigfe{t gu er^ fenneu; weld^e bie J^ei^eit audfd^Iieft* 9Bir t>er^ wiädn und in eine nid^td er!tärenbe Kombination t>on gegriffen , tt>cnn wir gu erflÄren Derfud^en, auf tt>elc^e ?Crt etn?ad \>on bem UrwirWid^en, bad »ir in ^ejie^ung auf bie Saufafoerbinbung ber 2)inge bie erfle Uvfad^e nennen, SSerfc^iebened unb bod^ in jid^ feI6fl 5Bir«id^ed im ^Tbfotuten gegrfin^ bet fe^n unb bod^ neBen bem 2(6foIuten befleißen ttnne* 2f He in fciefer ^ejiel^ung m6glid^en Sombi^ nationen ber begriffe »on ^irf ßd^feit ; Wli^U^t 208 f)»teL S>et MaldCdfi^^antl^ei^mu« vollendet tittr il)jtcfe« <^ttf e(^^^ bitr<$ bfe @d^(iffe, Me ieweifrn foUen^ bAfl fm Qf^blnteti aDe« ®it« iitib (ßnerlel fei , ti^efl tofr ftic iDl6gI{(^fdt beö ® eftent^dtt nid^t jbegvdfeti ffonett« 2>et V^vunb / bet »ov itttferm S$er|ianbe {»{f^ctt bcm ^^folttteti ntib bet teUti»ett SBirftic^fett Kfgt , bte x6\t itt mi« felbfl «tfb bttrd^ bU @fttne etfennett, bleibt fmmet iiti# audgcf&ftt. SBeair fl^ii beir fBerftanb attöjf&Sett {6nttte, fo m&ßte ftd^ vlvA bie fr bad Sfbfolate^ ntc^t tttifrc 3on utijVev 34>%^{t f5>tt>i>6If aÖ »Ott ber 9latu¥ ber 2(tt{fenbtnge» ^enn man über bett bfateKtifd^ett ^attt^eid^ mud mit jtcl^ felbfl ind ^tare gelEommett iftp fatttt matt ^xkösf tiid^t leidet burd^ bie ©d^Iuffe getiSufd^t tterben, bie ^t^ m^flffcj^ett ^^^ttt^etdmitd t>on bem 'biale!t!fc^en utttcrfd^dbett* 2fber bie @et»aUf . mit n^etd^cr ber mt^jlifd^e ^atttl^eiamug ben bettf ett# ben (Seifl ergreift, ber ftc^ ber SSetrad^ftung bed 3(bfotttten J^tttgiebt/ gruttbet jid^ ttid^t q^\x^ ®(§tiiffe^ 209 SDfe tttpfltfd^e ^tif^auung ; Don tDeld^er biefir ^antJ^etömud audge^t^ foQ &Beir ade S>ialeft{f et^ l^aBen fet)n« Unmtttet(av burc^ einen oBerften ^iP# {enntnt0act; utitet? tioelc^em ba6 ^dcton^tfepn , in bcm n>tr Sind t)on bem 2(nbern unterfd^eiben ; aÜ einf blöket fRzflex ber Urt^&tfgl^eit bed 3($foIutett liegen foQ; eri^ennen tvir nad^ biefet leiere bie ^iit^ l^eit unb ©nerlci^eit ober fogenanntc S^biffcrcttj aütd ^trf (id^en im mfoluten. 6ine nid^t lebem SDlenfc^en gegebene ^hl^iQUit, ba6 3(Bfo(ute auf biefe 2f rt anjufd^auen ^ noirb nad^ biefev leiere aU erfle Sebingung ber Wl&Qli^ttit bed t^aj^ren ^fetlofop^irenS t>orauögefe|t 2)er SJerflanb/ ber bte (Sc^tilffe bed i&egeiflerten ©el^erd nur logifd^ anal\)fitt, tDxvb abgefertigt aU ein gemein netf ber gar fein S^ec^t l^aben foH; fiSer bie l^fil^ere ©pecuUtion mitjureben* SBenn man nuit t>on ber ^aije biefer Sfnfd^auung ; »o ZUti in ©tiem ertont werben foH, J^eraBblidft auf bcä SSewugtfeijn , tt>o bad Srfennen fid^ unterfd^cibet t)i>n bem QttannUn, unb ber benfenbe @eifl fid^ felbfl nic^t t)erwed&feln fann mit ber materieÖen giatur, bte tl^n in iör^erttd^en ajerJ^Sltniffen umf giebt , ba foß man inne werben unb begreifen , wie bad (Jrfennenbe mit bem GrCannten , ber reine ©ebanfe mit ber finnlid^en Sßal^rnel^mung / un^ bie Sc^fe^it mit ber matericßen Slatur in Segens 14 310 f&gen l[;eYttoirtretett / bit nur )>f9^oIo9tfd^e / nfd^t tneta))l^9jif(^e ©dltigCeit l^aSen , inbem bad %hfos tute alö etvige leBendt^atigfeit ober aU ein ^DKe^ Ben ; in ftd^ feI6ft ^ Qitidf einem ^}^agneten / )>oIa^ tifrrenb, äße biefe unb aOe tl^nen äj^ntid^en &tg;en» fSge erjeu^t/^ unb eSen babutd^ bad ^^etDuftfe^ti fc^afft / in n^eld^em bie ^c^^ett etn>ad anbered^ }a fe^n glaubt ; äli ein (Subjecttt>itdtö|)o( bed.^bfo^ Ittten* iBon bicfem ®tanb))unCte f^etab foQ bann ber ©el^er, ber fic^ felbft im 2(bfoItttert etfennt, feine ^i)k^it au(^ in bem aQgemeinen leben bet tnaterießen Slatuv; bai er ni^it BegtDeifeln barf, noiebererCennen; unb burcj^g&ngig bad ©etflige mit bem SWaterietten ^jaraßcüfirenb unb inbiffererijircnb a(d wal^ren 9latutp^jitofopl^en fid^ barjletlen* 6fne fold^e iel^rc regt bie SinBifbungöEraft mSdgitig auf; befonberö burd^ il^re Slaturbetrac^tungen, wo fie in ben urattcn ^plojoiömuö u^erge^t, ber bk SBurjel beö gefammten •§eibent|jumö ifl , unb bem tt>ir fo i>lele gct|li)oÜ[e Sichtungen i)erba«fen* Sa^ l^er t)erfc^m5^t biefer ^antl^eiömuö oud^ bie ©pra^ 4ie bed falten 9Serflanbeö, n)enn er fic^ feinem ur^ fprunglid&en (ElidvatUv gemag auöbrucf t» 2(uf bie ©nwenbung; bagi ^feantafiren fein ^^tlofop^iren, unb SBiffenfd^aft feine 93oejie fei , (jat er bfe furj atfertigenbe 2Cnttt)ort bereit, bag eine fold^e feid^te Sinwenbung nur »on bem gemad^t werben f6nne, 211 wtt noc^ nic^t Segtiffen l^f^Be / baf bie fc^affenbe StnBitbungdEraft mit bem (Stlenntni^^etmiQ^n nu fprfingltd^ einer [et; atfo aud^ baö n^aj^vf; ben @efe| ti bet 9latur unb be^ @e{fled treue S){d^ten mit bem tuiffeitfc^afttic^en "Genien einerlei fef; unb berS^ic^y' tev fid^ t>on bem ^^i(ofopl^en nur burd^ bie 2ftt unterfc^eibe ; wxt bie Urtl^&tigEeit bed ©eifleö in ber 6on|lruction be^ @tn}elnen , ober bed ^Qgcji meinen/ ftd^ an6{}ßtläfU SiBo bie (Sittbilbungdfraft in einem benfenbeti ^i>))fe eine folc^e 2Cutorit&t erl^alten ^at, ba^ man fidfy im ernjle Dorfleßt ; baö ^^antafEren Ifei mit bem @rf ennen nv\px&nQUd) einerlei ^ mn§ man bett ©d^n^&rmer/ bid er }ur (ogifc^en QSeftnnung fommt^ fiä) felb|l fiberlaffen* ©er ttatfirti<§e unb gefunbe SWenfd^enijerflanb l(jat Idngflt gewußt, ba^ bit ©nbilbungdfraf^ ©d^6pferin eineö unenblid^en 3tr# tfjumd ttjirb, wenn man ilfere (grjeugnijfe mit (&n fenntniffen t)ern>ec^felt. 8)enn ^ö ifl aDfgemeiti Befannt, bag man (Itd^ burd^ (SlnhilbnnQitiaft au^ bai S^td^tige al6 toixlüä^ »orfleaen fann. SWagen nun bie Functionen ber ®nbitbungdEraft noc^ fo genau jufammenl^&ngen mit ben Functionen bed 9$erflanbeg , unb in ber (Geometrie nod[^ Befonber^^ mit ber aSegrfinbung ber begriffe burd^ bie (5on# fiructionen ber geometrifd^en %iQnxen , fo ttjtrb bod^ aud^ baburd^ bai ^Ij^antaftren no(|^ fein ^rfennen^ 208 Idt nah 9{ot|n»enUgfdt; jlnb efn Ioa{f<^ed (Bciufth fpteL S>er MaleCtifc^^ ^antl^eidmud t^oQenbet nur blifeö ®auCetfp{et bttt<^ b!e ©d^Ififfe, ble l&etoeifen foHen f bafi im 3(&foIaten aOfed ®ttd unb ^netlei fei^ mil tutr bie ^igtid^f dt bed ©egetttl^eiM tiid^t Begreifen {innen* 2)er }(6grttnb ; ber Dot itnferm S^erflanbe gtpifc^en bem 3(6foIttten unb ber retatiden ^irf tic^Ceit liegt ; bie bir in und felBfl unb burd^ bie @inne erfennen, bleibt immer un^ audgefudt» ^enn il^n ber iBerftanb anif&Utn Unntc, fo mu||te ftd^ und bie @ntftel^ung unfrer 5§(§^eit unb ber Slatur ber 2){nge auffer und un^ mittelbar {unb tl^un burd^ bie^bee btd "ilbfoiuf ten fetBfl. ^6er nur burd^ unfre ^d^l^eit unb f tt unfrer ^d^l^eit er{cnnen noir bai 3(6foIute^ nic^t unfre 3erfdS>ieben loon unjVer ^dfl^elt fotpoj^t, aU l^on ber Statur ber t^uffenbinge» ^enn man über ben b{a(i:{t{fd^en ^antl^eid# mud mit fic^ fdbft ind ^lare gefommen iftf tann man aud^ nid^t leidet burd^ bie (Sd^tuffe get&ufc^t n^erben, bie btn m^ftifd^en ^^^nt^eidmud f>ott bem biateJtifd^en unterfd^ciben* Sfber bie ©etDatt^ mit n>eld^cr ber mpflifd^^e ^antl^eidmud ben ben{en4 ben (Seifl ergreift ^ ber fid^ ber ^Betrachtung bed ^bfotuten Ifiingiebt, grunbet |u^ nid^t auf ®^luffe^ 209 SMe m^fltf^e ^tifd^auung^ f)ott tDeld^er tiefet ^antl^etdmud mtdgel^t ; foQ &6er aUe S>iale!t{r eVf l^aBen fe^n» UnmittelBav turd^ einen oBerf^en 6vf fenntnigact , unter tDeld^em bat QSeu^ußtfepn , in bem uoir Sind f)Dn bem 2(nbern untetfd^eiben, aW ettif Bloßer fRtfin ber Uttl^&tigEeit bed mforutett liegen fod^ ernennen n>{r nad^ btefetr leiste bie Sin^ l^eit unb @tnerlei^eit ober fogenannte ^nbifferen} üütd ^irfad^en im Zbfoltxttn. &ne nic^t jebem SDlenfd^en gegeBene ^h^ldltitf bai ^Bfolute auf biefe 3(rt anjufd^auen ; tDirb nad^ biefer leiere aU erfle SSebingung ber SDlögtid^Ceit bed tDal^ren ^fetlofoyl^irenS Dorauögefelt 2)er 9Serflanb; ber bie (Sd^tuffe bed Begeiflerten ©el^erö nur logifd^ analpftrt; tDtrb aBgefertigt alö ein gemein uer, ber gar Uin fRe^t l^aBen foH, uBer bie I^6l^ere ©peculation mitjureben* SBenn man nun t>on ber ^öl^e biefer Sfnfd^auung , wo SfUed in (Stnem erCannt iDerben foU^ l^eraBBKdft auf bai QSetDugtfe^n , »o bad ©rfennen fid^ unterfc^cibct t>on bem Srf annten , unb ber benf enbe @eifl fi'd^ felBfl nid^t t>erwed&fetn fann mit ber materiellen SJlatur, bie i^n in Wr^erlid^en ajerl^Sltntffen unu gieBt , ba fotl man inne werben unb Begreifen , wie bad ©rfennenbe mit bem Srfannten > ber reine (Sebanfe mit ber fxnnlic^en Sßa^rnel^mung / un^ bie Sc^^eit mit ber materiellen 97atur in @egen^ 14 210 f&gen l^ert)oirttetett / bU mt )>f9^otogtf^e , titd^t tnetap^9jtf(^e ©iiUigCejt l^aBetty itibem bad^6fo^ tute ald ekvige lebeadtf^atigi^eit ober aU ein ^Qle^ Ben / in fid) ielbft , Qltidf einem SSta^neUn , pota^ tiftrenb, aQe btefe anb aOe tl^nen il^nlid^en (§)egen^ f&|e erjeu^t/^ unb eben tabnt^ baö ^ekDugtfepti fd&ajft , in tt>el(|iem bte S^^fe^tt etwad anbered }ii fepn glaubt; afö ein @ubjecttt>{tätöt)o( bed ^bfc^ luten^ iSon btefem @tanb))ttnlfte I^eta6 foH banti ber ©cl^ct, bcr ftc^ fettjl im 2(6fotutert etfennt, feine ^d^lj^eit and^ in bem aQgemeinen leben ()et tnatetießen Sßatjir; ba« er ni^^t J&cjweifefn batf, »icbererf enn^ / unb burc^gdngig bad ©ctjlige mit bem gjlaterieHen ^jaraHelijirenb unb inbiffererijirenb aU wal^ren 3laturpl|}iIofopl^en ftd^ barjleUeti* @ine fold^e leiere regt bie Qinhxlbnn^&tvaft m&^Ü^ 4uf/ Befcnberd bur4fil^re9laturbetrad^tungen; wa fie in ben uralten Jgplojofdmuö fifeergej^t, ber bie ^urjet bed gefammten ^eibent^umd ift ,. unb bem n>ir fo i>iele geiflt^ode ^Did^tungen Derbanfen. £ku l^er t)erfc^ui&(}t biefer ^ant(;eidmud ouc^ bie ^pra^ 4ie beö falten SJerflanbeö, wenn er fid) feinem ur* f|)rungK(&en ßl^arafter gemag audbrudP t* 2fuf bie ©nwenbung, bag ^^feantapren fein ^^flofop^ireuir unb SBiffenfd^aft feine ^oefie fei , l^at et bfe furj ►fertigenbe 2(ntn)ort bereit, bag eine fold^e feid^te un^enbung nur Don bem gemad^t werben f6nne^ 211 wtt nod^ titelt (egtfffen ^ähe , baf bte f^affenbe SinBitbungdCraft mit htm ^Cettttttti0t)evm6gen ur# fpt&ngHd^ einerlet, alfo aud^ bai toal^xt, ben @efe| n btv SRatur unb bed @eifted treue S){^teti mit bent n)iffeiif(l(iaftlf(^eti ^ettfen einertef fef^ utib ber^fd^» tetr fid^ t>on bem ^ll{{(ofopl^en nur bntdt bie ^rt onterfc^eibe , noie bie Urtl^&tigfeit beö ©eifted fti bet donftvnction bii Stttjelneti ^ ober bed ^Qgef ttieinett^ (id^ attdf^vit^t* 9Bo bie @{tt6i(bnttg0Craft in einem benfenbeti ^opfe eine folc^e Zutotitht erhalten l^at, ba0 man fid^ im Srnjle Dotfleßt ; ba6 ^ l^antafiren Ifei mit btm @rf ennen urfprunglid^ einerlei ^ mug man ben ©d^no&rmer/ 6id er jur logifd^en ^efinnung fommt^ fid^ felbft fibertaffen« S)er natilrlic^e unb gefunbe STtenfd^entoerflanb ({at I&tigfl genou^t^ ba$ bie (SinMIbungdfraft @(^6pferitt eine« nnenbltd^en Srr# tl^umd tDirb; n)enn man il^re ^jeugniffe mit (Su fenntniffen Dernoec^felt. S)enn £6 ift aDfgemeiti Befannt/ baß man fld) burd^ SinHIbungöFraft aud^ baö 9lid^tige ald n)ir!ttd^ DorfleUen fann. ^5gen nun bie Functionen ber ©nSitbungdSraft noc^ fo genau jufammenl^&ngen mit ben Functionen bed 9$erflanbed , unb in ber Geometrie nod[^ Befonber^ mit ber 93egrfinbung ber iöegriffe burd^ bie (5on# flructionen ber geometrifc^en Figuren , fo tüfrb bod^ Aud^ baburd^ bad ^l|;antaftren noc^ fein. (Bthnntn, 14* 5it2 )-■■;' m^ aud^ 6{e 9cptitetirtf<| aB |i[e rdn geomet¥{fd^ f)iDO iter (^Utftitngdftaft coti« fttftirt »evben y fui&^ oj^iie pl^9ftf(|e tint metapl[|9f ififc^e^ mmi^lAU SBM Mn bet ibeaUfHfd^ 4c(|re git J({a(teii ifit > . 4iad^ »rld^t bet benSeitbe ^Hft fete gefatnnited i^feiinen burdf^ fitb|ectitiie {^^itfgf dt aitd f i6 fe(&(f icrseagen «nb conflrnireti ^^i \i^ ^x^mh, i« t^^of^tt !2ttl[fattblati3*9«^ jeigt* ^tt in ber ©eKfit&itfd^ttng fo mett »erge^ fi&dEt tfl/ .bat <^ 1^!^ tiirftnribdtt(^eti Untetfd^ieb ii^if^^it^^«!^ ^f^^^^'f obev ^&tel^tnel^mett> tootnlt ^ tpirtliil« jStfentiett attf&ttgt> ttttb ben Ohrjeug^ filffettber.fir^bttctioett (Selfiedtf^&tigtdt ottf ein unb baffctte q)rlridp itttrfirffÄJ^rcii ja tnfiffen ftd^ dn6ft^ brt , ber i^atin ftd^ Idd^t tiod^ t)iel mc^r dnBilbeti* 2C6ct eBeti btefc ©etSfltdufc^ttttg-, o^nc btc tiid^t iti^gKd^ Ifl/ um dncd gcfud^ten SrCIirungdgtuttbeö »iQett ba0 StlSenttcn für em ßonfltrufren bcg ®r^ l«n«tcn jtt ^jaltcn , tinb ben Sfnfang beö Srfetrnettd iti bcn Srieugnijfen einer f4>affenbett ©ntflbungö:! i^raft ju fud^en/ liegt bem tn^fitfc^en ^ant^^eidmud gnm ©runbe« S>enn n>o tn dnem tDad^en ^txoyx^u fe^n bfe SSernunft fxcf) fell&(l erfennt , weif ber menfci^nci^e @d|l nid^tö öon dner Sfnfd&auutig, burd^ bie er eri^ennen foU ; tDie im 3C6foIuten ^ baö (id^ il^m burd^ bie reine S^^^e fnnb tl^ut, bie ®e^ auf benen bad fBetpu^ltfe^tt rul^t/ fVd^ in^r 213 bifferenjtrett» %^zx burd^ GfnBilbungötraft fann man fid^ t>otfle(Ien / ed ge6e im menfc^Hc^en @eifle' einen über bem SSenougtfe^n unb boc^ in bet ^er^ nunft Kegenben STnfangdpunft bed ^tCennend / unb biefer ^fnfangflpunft bed ©rfennenS fei eine "Mit inbifferen}trenbe ^Cnfd^annng beS ^6foIutem IDer @|)o)>t / ber ft(^ einer folc^en ^Cnfc^auung rfi^mt^ n^irb gu ber t&af(^enben ^orfleDfung ; in ber er ben ©d^ififfcl gum SKdtfefel beö JDafepnö gefunben gu l^aben glauBt ^ burd^ ein fpecutatit^ed SSeburfnif getrieben. @r ifl fld^ bed endigen ^inen , in xoHt c^em bie aSernnnft bie SBurjel alled 2>afe9n6 er^ fennt ; unmittelbar Bemußt^ 2Cber er t^iU aud^ begreifen, tt)ie bie fxc^ felBfl er!enncnbc S&rbig. ^a nun (pgtfd^ aQe ^erfd^ie^ ben^jeit bcö SDenfbaren jid^ inbifferenjirt in bem nnbejiimmten i aber adgemeinflen ©egriffe Don @tn>aö , fo tüirb aud& burc^ ben logifd^en ^roce|i bed 2)enEenö \At SinbitbungöEraft aufgeregt , tt>entt fte einmal bie JRid^tung auf \i(Ki ^(bfplute genom:? tuen \f)t feine ^nbisng Dom %h\t>lvittn }jltkttti foK t^erfiummett »or tintt fiSer bad 93emttf t# ' ffpo etldoBeiieti .^nfd^attung« 2>U aufgeregte ®a^ ' tübtttigdf raffc f)oIlenbet nun fj^t.t&nfd^enbed ®f)ief^ mwl^ bev n ittfberlegt ju werben / fo lange fid^ »t Ueberfpannun^ ber .SinbilbungdCraft nimmt leidet ben S^ataCter ber 215 ^Bfgeffleruttg an» Wlit btefet SScgeffterunc^ Satin fid) aber and) eine fetnr^ ben^erflanb burd^ (Sc^ein^ Sonfequen) btenbenbe S)ta(eFrt{ loerBtnben« >Da nun o^ne u@tfe^n l^abeu; tpo bie.fSZerf^ male ber allgemeinen ^Begriffe ftd^ fammeln/ {n# bem u>ir eind t>on bem anbetn unterfc^eiben ; benn t^on aUgemeinen Gegriffen ge^en aüe ©c^Iuffe ani^ Qu ber m9flif(^en^nfcl[iauung; bie {\hex bemfSe^ iDugtfe^n liegen foQ , reid^t alfo feine @(^Iu|ileiter l^inauf« ^etn 93egriff {ann (td^ (itben f alfo auc^ {eine @d^(u@rei^e einen Anfang nel^men ol^ne ben logifd^en 3{cfte:rion*|>roce0 ; ber eine Unterfd^eibung t>orauöfe|t; in n^elc^er Sind auf bad 2fnbere ftd^ *ejlel^t SQBo bad Unterfc^eiben aufl^6rt , 1^6rt aud^ bad IR&fonniren auf« angenommen alfo ; bert&uj fc^cnbe 2f et ber ©nWIbungöf raft ; burd^ ben man fic^ vorfledei) tann , im ^6fo(nten fei aUei ^ixh ' . • ' Ild^e , (Sinevlei , toht ein n»f tfHd^er 3(Kf(^tmn^» mtb (Srfenntnfgabt , f» Bliebe tod^ bit inUffetmiis , teii6e ^nfc^atmng f)60[{g gttvennt Doti bem Ipgifc^eti SKeflexf otrjS:prQcef e f unb fot^x^ 9waÜ€t,(StltnnU nl^ Hx^^^läf^e* SSÜx (egtifen alfo^nod^ itii#» »et ntc^tf loie im StBfotuten Mei &nttltl fei^ , ob(t| ii>ie bfe Unteefd^eibtingeti beö CHneti tHm^bem ^Qbeni / o^ne tpeld^ fid^ ni^td his^tlftu> mb ittihtnUpf im benfettbeit (Stifte entfprtosen«. 9(Ber »m be« (StjEIitungdBebiTfniffe« »taen Jft ja bie ))atitl({eiflijfd^£ ^(itfd^aattng erfanbett«. 3(1(0 tpk beyfpri^ biefe ^nfd^attung^Iel^te ffd^ fetb^ ^ n>eitti fie iut^ (^d^töffe ^ bfteti ^nfung^t^unCte imtnet \n einem unteiffd^eibenben aSen^ugtfepn liegen , n>o bad 2(6folute fd&on aU t^cirfd&ieben t>on ber finnlid^ ernannten 9latur unb »on ber (id^ felbft unmittelbar erfennenben Sc^^eit t>oraiiögefe|t tvfrb ^ eine ^b^ns tit&t ber äRatur unb ber S^^l^eit im 2(bfoluten be^ grefflid^ mad^en tviü^ ^a nua ber mpfltifd^e ^an^ tl^cijl, wenn er tiefen unl?erfenn baren äÖiberfprud^ mit jid^ felbfl anerfennte, bie ganje ^olfee aBiffen^ fd^aft; um bie ed ili;m.3tt t^un ifl^ nad^ feinem eignen ^5d^flen @r{enntni0))rind}7 aufgeben mugte/ fp entjweiet er fid^ lieber mit ben ©runbleftren ber aÜgemeinen ipgi(; auf bie er boc^ felbfi ftd^ beru^ fen m\x^ , wenn er feine ©c&liiffe aW rid&tig i>cu tl^ieibigen xoiü* S}er m^flift^e t^nf^auung^i^roce^/ f I 217 , btt Mn bcm 95ett)tt|[tfci)ti Ifcgcn fott, tnaf nutt/ n>o bie a&folute SÖlffenfc^aft a(d ein ©c^luggcBdubc fx4 evl^cbt; einem togifd^en SKcflejciotiöproceffe im 58en>uf|tfe9n ^(a| mad^en* ^tudjj ber ajerflanb fpU inbijferenjircn* 2(6er QmtUitjelt obeir S^^n* titdt im loQifdfcn (Sinne i(l immer nur ein Blo0er aSegriff* SDlel^rere Singe, bie burc^ gemein fc^aft^ lic^e WtctimaU in einem unb bemfelBen allgemeinen ^Begriffe jufammenfatten , finb in biefer ® ejiel^ung aöerbingd einerlei , ^nm ^eifpiet alle SJfenfc^ert aU 9)tenfdf>en , alle ^flanjen alö ^(langen* • 2(5er &tefe logifd^e S*^cntitdt xft ol^ne alle meta|)]^9fifd&c 93ebeutung* 2)ie S)inge, bie'unfer SJerjlanb in einem allgemeinen 93egriffe t)ereinigt/ 6Zei6en aud^ nad^ biefer logifd^en SJereinigung an jid^ felBfl fo t^erfd^ieben , atö |ie ed loorl^er «oaren^ ^n allen wir Jüchen 2)ingen lagt iid) 2(el^nlid^Eeit nad^weifen, abct^ nivgenbö reelle (Jlnerlei^eit* 2(lfo jTnb aud^ tie ©d^tuffe , burcfe wdd^c dm t)oraüögefe|te 8Ser^ fd^iebenljeit bed ald tx>ir£lid^ QxtannUn auf Qineu tei^eit im ^bfoluten gurfidPgefÄ^rt tperben foU, nur ein bialeftifc^eö ©auCelf^i^t. ^n «Begriffen fann Dian nad^ 85elie6en aHe ©egenfSfe atifi^eben mb alle SSerfd^iebenl^eit inbifferengiren* Slur mirb baburc^ feine in fi^ felbjl »trflic^e 3f"^iff^t^^«'J ober Si>^^^i^^^t erfannt. SJorflellen fann man fjc^ mä) belieben/ vad^bem man: M bo$ma ber / / ■4 222 f ^fUerbitigd f^nnett alle l^j^Iojoifttfci^en 9$or# fxeUnnQiatun auf ben aDgenteinen begriff loon einet ^eUfeete juräcfgeful^rt noerben , noenn man biefeti 93egrt|f tm ganjen Umfange feiner iSe^iei l^ungen auf bie mannigfaltigen (Srfd^einungen bei Ie6en6 in ber ?ftatnx auffagt» %bet biefe.fj^egiei (jungen ftnb fo loerfd^iebcnartig / ba0 man eBenbeg^ noegen ben aQgemeinen 93egtiff t^on einer ^eltfeele einfeittg an biefe ober jene 6efonbre SSorjleCungÄart anCnupft/ n>enn man tl^n nid^t Bio ju fetner ^ur# 2eI4m menfd^Üd^en QSemugtfe^n l>erfoIgt; unb biefe ^urjel ifl t)om ^rincip bed ^ant^eigmud eSen fo Derfc^ieben f aU ^om ^rincip bed reinen üt^ei^mud* ^n bem 93egriffe t^on einer allgemeinen ie* benöfraft ber Slatur^ nid^t in b^xxi 1^61^eren ^Begriffe i)on einer Sßeltfeele ^ bie metapfjpfifc^ !)on ber materieHen 9latur unteVfc^ieben tvirb, liegt ba^ UeBereinflimmenbe ber ^pfojoiflifd^en lel^ren^ SDem löegriffe t>on einer le6en«fraft liegt aber bie S£l^atfa4ie; bie toir leben nennen, jumSrunbe; benn ol^ne fBoraudfegung btefer Sü^atfac^e , bie erfürt tverben foQ, l^at ba^ Qßort lebendfraft feine 93ebeutung» ^c^on mit biefem S3egriffe t)om leben alö einer Sl^atfad^e wirb ber äJerflanb in ein iabt)rint^geful^rt, tt)eil biefe S^l^atfad^e fo Dielcrlef in fid^ begreift, baö unter fic^ fo Derfc^ieben ifl, mie bad 3^^^^ ^^^^^ 0ler6en &on bem ADenfen^ 219 liefen naturpl^ilofopl^ffd^en Stl^eil bed ^ant^etdmttd %i?erben tt>tr jurucf f ontmen ; noenn tDtr il^n mit ben Äbrfgeri 5^^^«««« l>^* ^plojotömud ober bcr Itl^rc 5^on einem adijemeinen le6en ber Ülatur jufammen^ flcDen »erben* 2fnjie^enb für ben Ütatutfotf^tt mtnb ben ^ft^c^ologen t(l auc^ ber 2tt ber pant^eifEi^ -fc^en dlaturpl^ilofopfji^ geltf^renbe ^araDfeli^muiS ^«Difc^en ben ©efegen ber ntaterfeDfen Statur unb *en @efe|en bcr ©efftedt^Äiigfeft» ©nen folc^en ^araUettdntud (ann man al^er unter ttn n6tl^{^eti/ IBefd^r&nfungen aneri^ennen , ol^ne ft(^ barom im ^ntinbeflen für bie pantl^eiflifc^e ^fnfid^t jo erClÄren; lenn ba§. bte @efe§e ber materieOfen 9latnr in ge# iDiffer Jginfic^t ben ®efe|en ber ©^ffledtl^atfgleft ^ntfpred^en muffen, Wgt fxd^ fd^on barauö fd^Kefen, ^aß teibc fonjl nid^t in dner menfc^Ii^en 9latur vereinigt fepn fönnten* ^ur bie JReligiongp^iCofo^ rp^te ftnb biefe bie ^fpc^ofogie unb bie allgemeine dlaturle^re angel^enben Unterfud^angen t>on feinem I^fonberh 3"^^^^*^* 9Som aSerl^iltniffe be« ^antiitlmni jur JRe^ ligion uSerl|;aupt to^t f^on oBen bie fRtU^ Wia^ ber ^ant^eifl fein aBfoIuted 2(0^ (Sind fd^led^tj^fn ©Ott nennen , ober biefed Dielbeutige ?®ort 5uru(f^ legen gur ^egeidl^nung bei aBfotuten %U$Qind in einer Bcfonbern ^^injid^t , n&mti^ in ©ejic^ung auf ba« S)enCenbe mb bp^ Don ftc^ felBfi uid^M 224 bie ^l^antafie f bie an bet (^ntflel^ung ber &(teflen 9laturanft4lten einen ubetuoiegenben ^Cntl^eil (^at/ ffnbet {l^ve SRec^nitng tDett l^effer Bei einer anbeten SJorfleQttngdart ; nad^ tveld^er bie iSlenfd^en o^ne ^l^Uofop^ifcl^e©pecu(ation ben t^ertrorrenen QSegriff; ben fte ftd^ i^on il^tem eignen geifligen leben ntad^^ Un I in bie 9latuterfd^einungen übertrugen ; aud ^ benen ttxoc^d ben menfcl^Iid^en lebend&ufferungen i^ntid^ed gu il^nen gu fpred^en fd^ien« ®ie ^l^an$ tajte fc^ttf alfo ^etifti^e / geiflige Staturen , bie in aUent/ tvad jtd^ regt unb Bemegt, auf eine &^n^ lid^e 2Crt tvatten , xoxt ber menfd^nd^e @eifl im tnenfd^ßd^en ^6rper^ ^it bem S'etifd)idmua (;at bie 8Jerg6tterung ber Statur ol^ne ^votx^zl ange^ fangen-/ wenn wir anberö nid^t b;e JReligiou auf tl^ren unterflen ©tufen atö ausgeartete J^6f^ere JKeligion erRiren wollen* 5(6er in biefem rofeen ^etifd^igmud / Don weldf^em ber fogenannte ©a^ biidmud ober ©ternenbienfl ein ^m\^ iflt, liegt auc^ ber Äeim ju einer Slaturpoejtc , bie fi'c^ leicht in l^plojoiflifd^e 3latttrpl^ilofo|jf^ic Derwanbett* ®enn irgenbwo^^er ifommen tnu|i bod^ ba$ le^en^ wenn eö entfle^jt f wnb Dergel^t , wie baS tl^ierifd^e unb menfd^Iid^e in ber materieOfen Statur« %vA tobten ©toffett/ bie jic^ nur med^anifc^unb d^emifc^ »erWnben; ba« lefcen burc^ Vfepjifd^« 3^«9""9 entflel^en ju (äffen > blieb f))&teren ©peculanten 221 in. ©et ^^lojoidttittd* ©er ttatutlic^e UeBergang bed ^ant^tiimni in ben ^t^Iojotdmnd barf und ntd^t betUUen, hcibt SSorfieDunggarten für urfprungltc^ t>ertt>atibt ju Uralten* ©aß ber ^^ntj^etömuö nid^t ttot^menbig in i^^IojoiSmuö uöergel^t/ jcigt önö fd^on im ajei#. fpiclc bie leiere beö ©ptnoja , bfe gar fefnc i^^Io^ aoiflifd^e 9latttr|?]^irofo|j^te ent^ÄIt. 5fucl^ In bfe^ fer ^tnjic^t^ tt)ie in mel^reren anberen, 6Ue6 ®pi^ «oja etn 6arte(Tanen Sr backte ftd^, tt)!e ©egcar^ tc6 , bie ^atcrk im ©egenfafe mit bem benf enbett (Seifte/ aU eine ftarre SDlaffe, ber; atd fold^er, {eine anbre ^raft; ald bie med^amfd^e iSemegungd^ fraft jugefd^rieBen tt>crben barf» ®r badete fic^ alfo auc^ feinen 2ftt ^ (ging ;^ (Sott afö in ftd^ feihft erftarrenb, n&mlic^ infofern ^ afö biefer 3(D[^©nd^ ©Ott; in n^eld^em bai geiflige ©afe^n mit bem tiiaterielten einerlei ifl ; Don ber materiellen ©eite Ibetrad^tet n>irb^ ^on einem aDfgemetnen ithcn ber 9latur ifl ballet Bei i^m gar nic^t bie Siebe» 9Wit bem ^i)Io3otömttd in einem getviffen ©inne fann ftd^ aud^ ber reine Stfitximui ^ertragen ; n)ie Bei ^lato, bcffen @ott bod^ feineöweged eine Bfofc Söeltfeele ifl. SOle^rere feplojoiflifd^e ©^fleme beö 2tltert^umö , namentlid^ ba^ ariflotelifd^e mb bai floifd^e; jinb mit bem reinen Sfeeidmud nal^e »er# wanbt* (len ffta^t, Mc im &rmit aläitä anieti ^nh, ald «ine ni>c$ iiiientnifcfflt* etofge Statur itn ©anjeti, fieg nun b!t ^^antafte, bin Haren iBe^rfffcn auö* »tit^enti , uttb aac^ bfcfe tioc^ un)}frf6n(i(^en Ur* wefen tioetlftl) unb nur unefgcnllit^ ^erfonificirenb/ Cörvalitli gfSilbcte ©fittcr iinb mit i^nen bfe ftgenllid^e Ä^rverreeft (n ffercr nnenbli^en 50lati* tiigfaltisfcit öon fltgefonbertfn g-crmen ^etöorge* ^en. ^n efne tobte ^atcrfe ju glüuBen , roat unter biefen S^oraiiöfelnngen unmöglif^. 9Iut ([C^cre 9Jatnren Eonnten in biefer aögtmeitien 3la* tut ber ©iiige fi(^ unter fcöetben üon ben nicbrlgern. ' jDfe efgentlii^cn ©ötter (lanbcn in i^t nur eitn an, ■ ater mit allem UeBrigcn , wai jur fftitUit gehört, unter einer e»fgen SRot^wenbigf^it , bie man 0^ldfcit nannte». S>et .ftül^ett u»b tofifxn ^etifc^gtauBe txrtvus (ii$ mit biefet etweit^tttt S^itaranjit^t ^vUt0^i bestt t6 U}ebbtx ^^m*, Utße öBerloffea/ ua^SRelitben aii^ ferner ©qsr^ iOtonb uttb ©terne, >ad Sl^eer , bie Släge' un& He ClntUtn, bad ^euer.unb b!e ^u^, im ^innt M %ttii^Ümaäiüpesiittnji, He aSAutne mit 3)t$(w ben ju Befeelen , lub bai (^^fel ber getfligen SB^j &uns matnledec Dinge fDttjufrgctf , fo taeUflt ntoOte.' ^oD ber aSgemriRen ItUndttaft, t^ wdf bie.l^6§erett ®^er l^erfiorgeka^t iiattt^ t^vt ifi. bie. ganje mater{e({e,.0latut bucc^ruRgen ;, . mh 227 noefl Hefe aitgittDmmette üU^tmtini U%ttitftaft bit ^taft^ in btntcn , in fid^ enthalten foQte, hlleh man confe<|uent/ n^entt man efne STrt 90n Vernunft in aUei l^inetnMc^tete , wai man ben menf^lxd^en leBend&uffetuttgen ij^nlid^ ^ ober analog ; fanb«. Stnt infiüiQ burd^ nt^t^ifc^e XtaMHon erhielten biefe IDfc^tungen fiefiimmte (^tenjen^ ^ai man anbetete, unb n^ad man nfd^t anbetete , untetfc^ieb fic^ nid^t fo n>o^( fefnem ^efen ttad^ / aU burd^ efne ttabitiomüe ^Uinnn^ p htt man SKnbHngd folgte/ unb bie 6ftet attd^'f(ire guten yraftifc^eti @runbe l^atte« %hn ttt övganifd^e ^eugtingd# ttithf burc^ ben f!d^ bie aDgemeine le^endfrafC ber 0{atur am fl&rtflen amS^ttf^red^en fc^ien, toutbe ben 9laturt>ergfittet!etn SefonbenS i^eitig« STuf biei fen Slf^etl bcv l^^Idjoiflifd^en SHettgiDnen gtänbeteti fid^ auffet einet fJJlenge fd^aamlofei^ (S^mSoIe and| unftnnige 2(nbad^töpflid^ten / bttt(| tDeld^e bi^ menfd^Ud^e 9latnr untet bie tl^ieHfd^e eifniebtfgt tPtttbe« 2(uf ben mt)t%if(^«tt .J&t^fbjDidmttd / bell bie 9}^antafte gefd^affen l^at p. mugten noii? juetfl itnfte 5(ufmettfamCe{t tii^teti / tttil tt mit bett eigentltd^ p^iUfo^l^ifd^ett / butc^ feine m9# ■ fi(^ in ^9lo)o{ötiiüd au^6fett^ fo ^«nott ^ttfttmmett» ](}(lngt / H^ man tne^trefe (»Ufet S^orfieauttgdayteit 16* \ 228 tix^t t>et(lel^eti fanti , totnn ntatt^id^t auf tii9t^ff((e S)ic^tungen )ur&cf8tkFt. Äiari ^Segrtffe tna^ man in ber ilTf^tl^otogfe uSerfjaupt nic^t fuc^en, alfo and) Cefnen Haren Q3egriff Doti €fner aOgMiei^ tien le^endfraft ber 97atnr* SQet^n^t man ahtv, ba6 en>{ge le^en^ptindp im ©innc bed mt>t^ff(^f« ^ptojoidmud auf tlaxc 93egjriffe gurudEjnffil^veii/ fo geigt iidf halb, ha^ biefe @6nerlel^re ftd^ eben fo gut pantl^eifiifd^ beatin , al6 \n einen tnttapfipt fffd^en S)ualidinttd ^ bnri^ ben ©egenfaf {mifi^en bem @eifligen unb bem ^AatetieDTen , j^inäbetjiel^ett U^U S)ie poetifd^e^evfoniftcation bed unetfd^af^ fenen 6l^aod fommt l^ier nid^t in f8etrad^t; benn bie ^oejie ^Jrtfoniflcirt nac^ aScHeBcn aUed. ^hl^s rcn n>ir aber ba6 mijtl^ifc^e OSilb Dom ß^aod auf einen ffaren ^Begriff juriicC, fo fällt ind 2fuge, baß in biefem aSegriflfe baö <§Jei|l{ge mit bem SSla^ teriellen jufammenfCiegt ^ alfo ber mi)tfjifd^e @ott gf^aoS im ©runbe einerlei ifl mit bem (Sottc ber ^antl^ciflen* ©ie Mtejle utib mit bemSDlpt^englau^ ben t?crfd[>wi|lerte 9^atur^)^iIofo|)^ie ber ©ried^en, bie ionifd^e; f|)rad^ fic^ nur barum nid^t ganj yant^eiflifd^ and, weil fie i^jren SSegriff Don einer ewigen lebendfraft ber Statur eben fo wenig , aU bie S!)lt)t^ologie ben irrigen , mit logifd^er ©d^5rfe beflimmte» ©af aber ein t>er(ledPter ^^ant^eiömnö aud^ ber ionifd^en 3?atur|)l^iIofopl^ie jum ©runbe 229 Ue^t^ f^at i^r nettefter Ttixile^et ttä^t gut httncxttf tinb begtDegen auc^ gati} ti(|ftfd nac^ bem ©t^fleme feiner lieber jeugung bie leieren ber ioitifd^en ^(^f^ (ofo|>l^en ge))r{efen« S)al^er fonnte aud^ bie ionifd^^ leiere Don @ott unb ben @6ttern fid^ ^ gut mit ber grfed^ifd^^n SQolHxeli^ion vertragen , unb in ^iU bern fogar bte ©prac^e ber Wt^tf^oU^it tnitreben^ |ene le^re mag nun üu^ fel&flfl&nbfger ©peculation entfprungen fepny ober^ toai toat^tf^nüäiet ift, aud ben alten S)i(^tungen ftc^ enttDidPelt l^aben^ 2(6er nad^bem 2(na>;agorai5 burc^ feine fc^orfe Sren^ nung bed (beifügen f)on bem Materiellen bte ipl^ilo« fopl^tfd^e 9{eng{ondtel^re auf einen ADualidmud }u^ rud^gefül^rt l^atte, ben bie &(tere ionifd^e iel^re nic^f fennt, mu^te in feinem ©^fteme aud^ ber &Uere begriff Don ber ^eltfeele eintm anberen treid^n^ fftxd)td anberd, aU eine SBeltfeele, n>ar ber (Sott bed anaxagoradf a$er eine Don ber materiellen 9latur n>efentUd^ Derfd^iebene ^eltfeele , bte ali teined 93^ernunfttv.efen f alfo DermntJ^lid^ boc^ aud^ ivol^t mit ))erf6nUd^er @etSf(fl&nbigfeit / in ber ma^ terie[Ien9Taturn)aUet^ unbaudbem/ tDadfonflnur ^l^aoi fe^n n)firbc/ eine i^egelmi^ig unb ^mecFm&|[ig geSilbete unb georbnete 2(ßl^eit Don JDittgen , einen eigentUd^en ^odmod im gried^ifd^en @inne bei SSSoxti, gcmad^t l^at^ 0?un Um ed nur barauf an , ben ^^U^oHmni in biefer mefentKd^ Der&nber^ 330 ttn (BtHalt bcm reinen Xl^eUtimd tio^ nUittin t&dtn^ 9)fatp Derfd^tn&(;te dne folc^e ^iexmittt* lung* (&x na^m ben ^abeti auf; ben ^najcagorad l^atte faUeti Uffen , aber nidft , um ben benfenben itnb pcxßnlxi) en){gen Utgetfl, bet »on bet ttuite# vieQen SRatur urffnrungttc^ tsnb teefentH^ t>etfc^{e< ben {(t / in bev matetieUen Statut aU eine 3» i^t 9e(26tenbe Ur&affe ipalteq unb. tDitfen }u laffen^ 9)tato (leQte ben benfenbe n Urgeifl , ber bei i^m &ott l^ei^t, in vein geifiigeir ©elbfiflinbigEeit fibev bie materieUe dlatur , ber er nnr eine untergeorb^ nete; mw gteid^ aud^ ewige ^irftidl^feit jnet^ fannte« SDiefen @ott Hefl er ber tobten ^atexie eine ))(;t)|Tfc^e lel&end(raft ein^aud^en, bie im pU^ tpnffc^cn (S^)|leme an bie ©teile ber alten SBeltfeele tritt* 2f ter fc^on 5(ri|loteted , unb nad^ il^m bie ©tpiEer^ faßten ben anajiragorffc^en begriff Don einer benfenben ^eltfeete tvieber anU ©te bad;^ tcn fi^ ba$ Qßefen , bad jie ©ott nannten , aU einen i)ün ber9?lateric öerf^iebenen, unb bie SWa^ tevic telicrrfc^enben, unb orbnenben, a^er bod^ t)on t^jr unjevtrennUd;en unb in i^r n>o(^nenben Urgeijl, beffen 5i>eiöl^eit, bte mt ^erfinlid^Eeit t)oraugfe|t, bie ?ßje(t regiert, me bie SBciö^cit ber mcnfd^licöen ^eeje ben mcnfc^Iid^en S^hptx^ 2)ie St^eplogie ber ©tpifer i^pnnte fid) aber aud^, jurürffc^reitenb, bcm ^ant^eiemuö ndfeernt 231 Srfl iiüd^ biefer Unterfd^eibuns ber fel^t Der^ fc^icbenen ^tten bed J^plojotömud I> |t(^ &6er bielcl^re im (^anjen ein trefenbeö Urtl^eU fiUe»«. SSom 93egrtffe beir ledeodf raft/ .nid^t Dom 93e# griffe ber ^eele^ ^u§ bie Prüfung audge^en» 2(6er biefer QSegtiff J^ fd^on in feiner SBurjel fo fc^tpanfenb unb nübeftitnmtp ba^ er ffir bie pl^iloM fpf ^ifc^e ^orfc^ung fafl unSrau(^6ar toixb , tpenn man fic^ nid^t mit J^ji^potl^efen begnügen tDiO* SBiit man in ben pan%ifHfd^en ®^nUn biefen ^Begriff grunbiic^ 3u bebuciren (Id^ einbi(ben fann^ l^aSeti ivir fc^on gefeiten. ; >Die £l|;atfac^e , jbie noir leSen nennen , fft entn>eber mit bem ^^foluten urfprfingHd^ einerlei^ ober (le tDirb 6en>irlt in ber 6anfalt)er6inbung ber £)inge entmeb^r burc^ einen unmittelbaren 2fct bei 2(bfpluten / ober mittelbar enttoeber burd^ eine befonbere Äraft ^ ober burcfe mel^rere befonbere Gräfte» jDer er(len biefer aSoraudfefungen folgt anä) ^eber; toct an. einen (el^enbigen @ott glaubt» ^en!t man ftd^ al^er pantl^eiflifc^ einen lebenbigen (S>ott al$ eine un))erf6nlid^e unb überhaupt nid^t inbit>ibueUe lei^endt](2^tigf eit i fo fel^U man fd^on gegen bie erf!en SDlerCmale^ auf benen ber uner^^ bic^tete ^Begriff t)om leben rul^t« ^enn ein nid^ tnbtt)tbueüeg leben i(l ein noiQlEurlid^er ^ um bea ©yflemd toiden gefe|ter S^egrif , bem (ein tcixh 232 lUfyti leUtif »Ott bem n^fr StmU l^aSeti, tntfptl^U 3>a6 organ{f(§( ie6en fon^ol^t , a(d bad- seiflige/ baö n>{r fentien , t(i dn fni){»fbueDed* Senf en tpfr ttnd alfo bte t^l^pfifxi^e (Sntfle^ung bed inbi^ibiseireti Äciend ald eine otgantfc^e om ieben | ^ fliegt (e6t^ S){e erfie Urfad^e bed tvirftid^en nnb inbi&ibneden ieBen^ / baö fld^ und in ben befannten bveH ^bflufungen atd ein ^^fCanjenleben / ein tl^ie^ ttf(§ed ie(en , unb ^In ieben bed betrfenben ©eifted funb ti^ntt i(i a(fp entweber ein mf^tliafi teJ^enbi« $er tinb inbit^ibueOer (Sott / tv&ve et and^ nur eine ;)erf6nli(l&e ^ettfeetei ober e$ ifl eine in fid^ fetbfi iioc§ nid^t lebenbe ^raft / bie üian fTd^ nad^ iSetiei Ibin at^eiflifc^ aU eine Urfraft ber 97atur , ober aud^ ^em pantl^eifHfi^en SSegrif e »on (^ott gem&f, benfen fann # bie aber immer nur eine {;9potl^etif(§ angenommene ^raft bleibt § mit toir im unmitteb >aven aSetoußtfeön unfrer felbfl feinen Urfrrutig unfrer geiltigen iebendt^^&ttgf eit ernennen , unb in 233 &etr matetfetlett Statur ^ attd bereu Sd^ooffe bad^ orgattifc^e le^en entfprhigt ; tnel^rere drifte / b!e xo\x empirtfd^ uttterfd^efben tttfiffen/ attf ben xlt^ fetl^ftften ^un!t (^in sitfammentvitfen , idq eine le bettbige ^nblPibttaKtit ^ufferlfd^ ft(^ S^ erfennen efebt. ^Qe %\tf>x\tn ber ^ntffel^tins efned {nbh>{^ btteDen lebend in ber Statur grunben fic^ entn^eber «ttf P%9fjff«Kf<^^ f <>ber auf ttietap^^flfd^e ^9pot§^^ fen* 9Ber fic^ an SJermut^ungeu erg6|en wiDf,' 190 bfe ^iffenfc^aft enbigt, ^at ftl bfefem ^un!et cftt »eited %z\\> Dor fid^* 9Bcr aber mi ben JRe« gionen n^iHfurlic^er ^oraudfe|ungen ^ burd^ bte tifd^td entf^teben iDirb , jnr tt>{{fenf(^aftlt(§en ^e^ fonnen^eit jurüd^f el^rt i tDirb ba(b bemerfen f baf alle ^erfud^e, bfe Sl^atfad^e bed tt>irf({(^en UUnh in ber 9latur nat&rltd^ jn erflirettf nur den einer iDiatSrlic^en iBoraudfe|ung ju einer anbern ful^ren» @e|en. tpir mit ben metapl^^ftfc^en ir!Hd^e fnbit^ibueOfe ©ubflanjen alö @eeten «orauö / bte einen prganifd^en ^£rper bete^ -Ken / fo bleibt tta(^ biefer ^orandfe|ung eben fo unbegreifltd^ / wie »or%er / Wolter ber Organi^mu« fammt i pl^n^ ben fi(§ fein n^irKid^ed leben in ber -fHatur (unb tl^ut/ unb tparttm bie SDtanifeflatfon einea n^irflid^en lebend In ber SRatur gebunben ifl au ©efege eiued niaterieden £^r$an{dnntd« ^^$ 234 biffeten^iteo toix ahn tad ©cifHge mit bem 972a# tevteQeti im SSegviffe bed lebend ^ nnb t^ernfd^teti voix babiurd^ -^eti meta^l^^ftfdl^en SSegriff Don ber ©rele atd einem felbflfl&nbigen SBefen , fo faQea , tpfr , um ble lelftenderfd^einungen ju etEI&ren ^ ent# tpeber in ben gemeinen äJtaterialidmud jurucf^ bnrc^ beu nid^t ^nmat lbegreif{td(^er noirb , mad bte crganifd^e ^rm mit ber inbiDibueOien le6endtl^&ttg« {eit gemein l^t; obet n>it erbid^ten l^^lojoifiifd^ ein aOgemeiited leben ber SRatttv^ bad ftc^ }mar an(^ ))antl^ei|lif(l^ beuten Ufit, aber, man beute ti, tt>ie man miO; eine nid^t inbii)ibuelle Sl^&tigfeit bleibt; Don ber man nod^ immer nid^t einfielet ^ toie fit ftd^ inbiDibualifi'rt ^ unb tparum fie be$ Orga# nidmud bebarf / um ftd^ ju inbiDibualijiren^ (Sagt man; aud^ in ben unorganifc^en formen berfRatnr fd^lummere ein Derborgened leben; bad ju einem fid^tbar l^er&ortretenben unb inbiDibueUen ftd^ gu enttoidfetn (irebe; fo fpiett man mit 9Dteta|>^ertt; benn aud^ ber toirftid^e (^d^Iummer fe|t fc^on ein tpirf (i(^e$ leben Doraud ; unb bad einjtge nid^t er# bic^tete leben; bad tpir kennen ; bleibt ba$ xnbMp bfieUe ; bca in ber Slatnt an ben Organidmud ge^ bunben ifl« SDad factum bed tDirl^ac^en lebend in feinem gan}en Umfange bleibt t>or bem nud^ter^ nen $l$erfianbe auf bem ^tanbpunfte ber \>k9talif \^^n iQetra^^ung fotvoljil; aU auf bem ber meta^ 233 bet matetietlen Statur ^ attd beten 0d^oo|[e balf orgatitfc^e le6en etitfpringt ; tttel^rere Ar Jftc , He roit empirtfc^ uttterfd^etben tttfiffen/ attf ben t&tl^^ fell^aften ^un!t (^in jufammetttvitfen ^ idq eine le* benbtge 3nbl9tbua(tt4t ^ufferlfd^ fid^ jn ernennen TlUe SSl^eorien bet ©ntflel^nng efne« inbb>U bneDen leBettd in bet Statur grfinben fic^ entn^eber «ttf |)i^9fxifanfc^e , ober auf ttietap^^fifa^e ^^potl^fi fen* 9Bcr fic^ an SJermut^ungeu erg6|en xciü,^ t0O bie ^iffenf^aft enbfgt, l^at in biefem ^unM ein »elted 5^1^ ^^^ ff^* 53Ber aber dud ben JRe* gio'nen volülnxlx^ct ^oraudfefungen ^ burd^ bie tifd^td entf^teben iDirb , jnr tt>{{fenfc§aftli(§en ^e^ fonnen^ett jurüif feiert / voxtb ialb bemerken ^ ba^ aUt ^erfud^e; bie Sl^atfad^e bed tolttü^en lebend in ber 9latur nati^rltcl^ ja tttt&ten^ nur t)Qn einer toiUlhUd)tn 9Sorattdfe|ttng ju einer anbern ffil^ren* ©efen, wir mit ben tnetapl^9|tfc^ett ©piritualiflett fn ^d^ felbfl n>ir(lid^e inbit^ibaeOfe ©ubflanjen a(d @eelen )^orau$ , bit einen prganifd^en St^vpcx UU^ 4>tnf fo bleibt m^ biefer ^oran^fe|ung eben fo unbegretflid^ / wie öor%er , Wolter ber Orga«i$m«$ fammi: , pl^ne ben fT(§ fein wivUi^ti leben in ber fJlatur funb tf^ntf mb warum bie SDtanifeflatiott eined wirflid^en lebend in ber SRatur gebunben ifl au ©efege eiued materieden £^r$an{dmtid* ^n$ xotbtt fs ten gemefnen fD^atetialt^mud in«4cP/ . )|^Qt(c<^ffr^j^^ ^iM^ii tii«n Mte €dy 11^. tttatt^^lli.l.ieiire itid^t {nMmktielle Sll^&tig&it - J^f&t>* iH^n jbf« m^ irf4it dniielEtt/ i»fe nidmud bewarf; um ftd^ )u {rtbtt>ibuaK|iten« ©agt man, and^itt ben unorganffd^en formen ber Statut fd^Iumtttere ctQ rf^etBptgened leben , bad ju einem fid^tbar l^et)^orttetenbett unb inbiDibueUen jtd^ ju entn>i(£e{n (irebeffo fpieU man mit 9Dteta|>^etn; benn aud^ ber n>iyf (id^e (^d^Iummer fe|t fd^on ein .ipiirf (i(^$ leSeit j^ptaud / unb bai$ einzige ntd^t vct Heftete teben> bad tpir fennen ^ bleibt bad itibit){^ bfteSe,. \>^ iujbetr 9latur an ben Organi^mud ge^ ^itnben iflv JDad^^actumbed tDirJ^Hc^en lebend ,f p; feinem ganzen Itmfange bleibt t>or bem mi^Ux% Iten ^erfianbe auf bem ^tanbpunfte ber vl^^'^^^M ^etrad^iluti^ fptvplJlW a($ auf bem ber meta^i 235 pkPf^i^^^ f immer ein tittauf{6aU((ed fR&x^iXf mögen bie ®xhhUtf beoen ^tif&Ue f&v SrKUruttgjt« gränbe gelten.^ ood^ fo 3Ut>er(i(^t(t^ über bfefm (ärenjpunft bed menfd^lid^en 98i{fetid I|;{»au65 f4>to&vmen« ... ^bev bet @taube an eine allgemeine lebendig traft ber S^^atur ifl barnm hoä^ nic^t ali tl^ric^t^ ober gar atd ungereimt , abgatoeifen / ti>enn i»vf eine ^ppot^efe jutaffetiv bie und ton ber ä^titt fe(b(l fafl aufgebrungen: üipirb« SDe» Urfprung bed inbiDibueQen lebend in ber fRatnx aud htm 2(bfof Ittten tajfen tDir nad^ biefer blog pJ^i^Catifc^e« J^ir |)otl[;efe unberührt« SCber trgenb einen naturüd^en 2(nfang mufi bod^ bad inbiDibueQe leben in ber materiellen SRatur nehmen f fei biefe SHatur ubrU gend, noad fte vvoDie« @e(bfl tpenntoir, mitleib# tii|; alled ^trfac^e fpiritualifiren/ unb bie materielle 9^atur a\d eine &rfd^e{nung geifliger Gubfianjen auflegen f bleibt hai leben , bad |ttj^ in einer natürlid^en (^rfd^einung funb tl^nt f m beu ^rgauidmuS gebunbeu; ber einen nat&rttd^en %nf fang nel^men m\x%. 3)ie Meinung i(i alfo l^er gar nic^t, bad l[;%re, fid^ felbfl erf^nnenbe leben bed benEenben @eifled auf @efe|e bed materiellen ^rganidmud iuvud^jufufjren unb mit t)l^9|tiEaßfd^eii ^oraudfegungen %\x fpieleu/ bie ben Elementen bed menfc^Ud^en ^vEennen^ wib; rjßreiten , ipie und 388 f*» I' Mt ;ftliibi^ef:t free «leofc^fid^eti ®eiftetl| fUb mtf'fktf^hnn dnftn 6er^oti%nitt8 gmii tHfitttirVUtx r ^ t^ inmet mit ttt tbMt^ ilAin$tiAthljlUitp H$ dttige Neftv dMl^^iontn fb JDfe iMtftrH^e» aOer IRdngfoim ;»ibfeft bfe (f^M fof^f^inr f($ott.fte0wcgc« geotttittt »erfceti / ^ Jbftt bct meofd^Ifd^e ®d(l ooo Stitet att bem ffingt^ wa§ fit Me Stettc f&Dt; fti{ beHvCFrfi^imngcii^ bftf fl((tt limgebcti/ ba^ ^4l[|te «ab ißitf({i|e fmoicv (ttArfl'fttd^t ; in bfefe ^fc^efttttnjien , beneti n ft^ i^ln^iAtp bann attd^ am natfitlicbfien bad @6ttncbe lifinef nbfdfftet ^ Hi er ^ o^ne ju n>tffen , n>ie1 in ftd^ fertfl t^ernimmt. S« ber SRo^^cft ted gemeU tifti ^etifd)iimn6 ift freiließ {aum eine 3Cl^nbung bc« /woi^Yl^aft ®6tttid^en )u etCentren« %btt n>0ttn mft b^r SSemunbetung bet dtatnt , (n meldte bte ^i^antafie aüetUi ^itnowtn l^inefnfc^ieBt^ etn (Set f&^( brr 3!)an(6at!dt fut bie Qßol^It^atnt / bie bet SRenfc^ ttoti bet 9latut emi^fingt, ftc^ t^erHitbet/ fo nimmt b^r j^^lojoiflff^e^a^ngtaufte fd^ott eittett Zk^iibtd (S^i^ataltttd bet »aijjten gtömmfgf eit an* ^u einem ©oonengDttc lünit man tott^rl^aft an« b&d^tig l^eten/ tpenn man {l[[n t^etel[[tt aU bett aüed 239 BeleBinben nnb nnerf(^6pf{(^e!i ^ol^Itl^&ter iet ^l&elu Sn bn Orbnuttg ber Statut fantt man einen n>a(;r(;aft g6ttnd^en ^erflanb, ber öBer ben ^dfiäfaUn ber SR^nfd^en tpad^f^ ju etfennen glau^ Iben / aud^ n)enn man bte SBetttegierung Oettl^eitt unter mel^rere @6tter« legt nun bfe ^^antafte aüdf baä @efe| ber ©ered^ttgfeit , bai ber ^enfc^ In jtc^ felBfl fTnbet , in bte Slatnr bf efer ©öfter, aud^ n^ettn jie t^nen erlaul^t , anter fid^ il^re eigne STOoral gu IfeaBen , fo teiflet bai •^cibentl^um/ beffen @runb(age ber ^ptojoidmud ifl, n>ad ed leiflen Eann^ ^ie ed Don ber ^l^antafie; aud ber ed ]^ert>orgegangen ifl; 2^^ Begeiflernben ^oefic audgeSilbet tuirb ; mc t>ieled x^tn bie fd^^ne ^unfl fd^nlbig ifi ; unb tpie \>ieUi ei eBenbaburc^ mittef^ hat int ^erebelung bed menfd^lfd^en Siafepni hei$ getragen ^at, i(t Sefannt« %bct bie ©c^attenfefte bed J^eibenti^untd faßt bem uniiefangenen 93eoSad^#. ter eben fo Uxdtt ind 2(uge , aud^ tt>enn er ed mit bem 2(SergIau%en nid^t flrenge nimmt unb gern jebe SKeltgiön bulbet, Sei weld)et ber Wttnfd^ feine ifaturnd;e unb moralifd^ 93efi{mmung erfutte» fann* SWag bie SSergfitterung. bed Ben^nnQitvits Uä, biefer ^attptbeftanbtfteU ber l&erui^mteflfen ^jeibnifd^en SReligionen , immcrl[fin efcen fo natfirKd^ fe^n, ali bte menfd&Kd^ SBefriebigung biefeda;rle# hei; fie ileiit barum nid^t weniger eletiiaft fiir I . \ a4o ' . ' jjeben tQOfdRfi^ ge^fbetcoitiib tif(l^|ti tti9fiffc^er : iSfibftt&ui^uu^ j^efangeties (Bim^ too fte ju fotd^en 9&mMÜtn fO^tt, töte bfe ViAad^töpflic^ten ber iSeibet/ Ue fid^. and, ^$mtntg(dt ^reid geben intigtctt im ;S£em))eI einet SQt^fitte^ 2Me iÜ^emecbi^ felntig bet .ttÄf|¥]^aflt .«eligiifen^ fSegelfletntig mit ^tm m9P(^ Qtg{(iMn»».be« anf (arf dt )n beweifen ; aber il^te g^t6mmig{eit toat gt&^Kd^« ^nbre 93dff)tete bed em))6renbflen Unfinnd / ju bem bie ^erg&ttetnng bet Statur 93eranla{fung gegeBen l^at , laffen fic^ and ber SOlptl^ologie mel^rerer 936tler nad^^tveifen» ^ber aud^ unfre geleierten SDl^t^oIogen unb ^pfla^ gpgen entmeil^en bad J^eilige , voeun fte / anftatt had J^eibentl^nm and ftd^ felbfl ju erfl&ren^ eö gen>iffermagen jnr Unten @dte bed ^j^riflentj^umd thad^en^ nm im^^inne bed ))antieeifltfd^en «^^lo^oid^ tttud bemonflriren gn f^nnen^ bad J^eibentl^um unb bod ^riflentl^um inbifferenjiren fid^ eind mit bem anbern in ber ^nfc^anung M ^bfotuten g)^, 241 "^f n m e t f it ti ^ e tt^^ a) 6« 160« t>at Manatt Syit^e de la m«* Iure, bir Cobej bt$ frans&ftfk^en Stt^eWmtiS, mtitt fSfM bntd^ feinen Zttel attjte^ft onf ben Stor^onb^ btt ba^ Viathtlidtt in allen Cingen jn fi^i^en «»ei0^ itnb ba$ IlnnatArlicf^e btm ttWtrnAnfHgtii nnb ^l^ant tafHfdSKn iitiif^tUt. Oa^er geritl^ anc^ lebet/ tnt an ttf»a$ \Xib€tnatktUd>t$ glanbt^ fo (eic^t in ben 0tttf eine^ 9^anta(len miter benen^ bU bat SSernfinflist Mn bem 9}at&rti(f^en in feiner ^tnftc^t trennen jn bArt fen glonben« Sfber andf nnr ben falten 99er(tanb/ an beffen Statnranftc^teti ®ef&^I nnb 9^antafte feinen Vnt^ett t^abin, tverben, ber 8tege( na^^, i^ldft Vlatnu . f^fltmi, toit ba$ fran}bf\f4e Gpflem bea ^t^eidmu^^ anjiel^em SRan erinnere fid) an ®5t^e, ber in ben Serid^ten an^ feinem Seben ers&ftit , Me tventg i^nt ttttb feinen poetifd) geftimmten S^ennben, bte Hdf boc^ rec^t eigentltct^ ber 9latur (Eingeben nnb nnr in i^t kbeit n^^Oten , bai bamaM , in ben 3a^ren ^mifc^en 1770 unb 1780/ fo m&c^tig t^irfenbe Systeme de U natnre gefdbr(i(|^ tt^urbe, ober ancl^ nnr fonberlic^ in» tereffant t>otf am« 8(bf r ber €ntbitftaerf^errlt(^te £)iberi>t in ^»oetifc^en 9)$rafett eine Olatur/ in ber bodi^ tiä ben tebreti ber 6dE»n(e/ ber er ^bigte/ aSe« um d^nbe auf Mo|en SDlec^ani^mnd !^inaud(&uft« €!o terliebte ftd^ fd^oii ber r&mif4ie S)ic^ter Sucri) in ba< ttocfene Ufomenfpftem kpU für»*; 16 24« « fi|r gnt ottf. «M^ te »M tf^ tap«# McOcrt filb Mcf^MtitHKf^ SMNb) Mr>M|i Mtaifi^ fOlyttiea imtir <(|il|üit|M .«MF ÄilHlni; Itttr.hi hm «q^^d^ca tty«(f|«t, b«* mhI «m| IM^ bcf laMptflbc» tUI«f(|n(g Mi- VB^nctil -bii titvroR (etM#iitg, 1801« te 4.) Nnliilb Um«*' |ti Ihik ler f a ^ HiM iw ii MMT^Attt te% S)emi taMi4cr U#t eier SBeltm (n&nttc^ ber f5rpcrac^ unb ber seigtaen SSelt)« ^ ig bie Gönne , ber SBtnb , ber Snftranm , bo« SReer , bie SrbfcMte ; nic^t biefeS , ober iene« , inibefonbere , fonbem OUt inmol (p* lö4«>'' -^ Kebnli^^e Steffen fontmen in bem ttpnef^ mehrere Dor; an4f in bem JBagai^a« bam* *— SBer ben mertofirbigen ^antbet^mn« ber ma^omebamfc^en @opbi'« ober 6ttfi'< nibcr Uns nen lernen n>iS / loenbe gcb befonber« an i>« Slfamt nier'6 ®ef(^t((te ber Stebefung bt$ neneren 9>erften«/ n>o im Stegigtr unter bem «rttM e#fi 245 » Smauere (ffdd^ti^fifutig in ftnbtn ift , mb an bat neuerlich erfi^tenene; aai^ morgenlinMfc^en QueOett gefct^ipfte SBerf: SsufismuSf sive theosophia Persa» rum panthcistica toott Z^oIucF (Berlin ^ 1821, in S;)» ^tefe ma^omebanifd^en ^Rpfitfer tpiffen fo gttf, ^ »ie unfrir |>ant(^ei(iif$en 92aturp^tlofopll^fn in &eutfd(>» lanb, bap nad^ il^rem ^rincip ba$ @r(ennenbe mit Nm Sriannteii einerlei ober ^ubiect^fibiect tfl« S)er Coft Sirfifi fagt (nac^ X^i^lucFd Ueberfelgung ^ e» 89#) » His remotis impetfimentis ad , qood tummum es|, perficias. Ci|qcUs iiniversim cogitationes abjice atque expelle» TQin, mihi crede, dignaberi& ap« pulsu divino y et omne tolletur cognitum inter et cognoscentem disorimen* Slber frdftiger ftnb bie fob genben ^teilen« Dea# tolus, qui occultut, oocul« taBji f simulatqae praesens est , ille solus Kgoitate dignus, cujus ad latus dualitas nulla, aec Ego, nee Tu 9 nee Nos, exisüt» siqaidem, cum in uni- tate distinctio nnlia praebeatur » Ego , Nos « TVij et nie, idem iunt (SBprte bed JHffift/ bei Zf^tltxd, C* 1410* ~^ Ober: Nee enim unquam meas lan- det aliquis pandit, siquidem s £go sum Veritas dicit atque obstupescit* -» Misericordia eommotoa laprimas effundere xhultoqoe cum gemituDeum in- .vocare Dakiki incboavii. At enimveio ^ qui üa orat^ non arat ipte^ se4 pro ipso absorpto precatur Deutj et dum idem ille absorptus manet, exaudit Dens preces» et optatis annuit (p* i960* "* Ober: Propterea » quod tecum ipse latrunculi» ludere to- lupe tibi iuii« hoc Ego diC Tu, a te provocatum . est. -^ Cum crenre TivoM instituertt, secum ipse 247 ttfiritbiätHn itD^^ Atrig ftnb/ ben ^armentbed i>ott 9Iaro/ bie erliuternben Slnmerfangcn ju ieneti grag^ nenteii in ber äfu^gabe t>pn SAIleborn / tinb mit btefen bie trefflichen Commentationes Eleaticae Don 9ranbt< (Hafo. 18130 t^ergleic^en* SDag 9>arme« ntbe« fem abfolute« m^ Sma ntcbt audbräcf Itcb ®Ptt genannt bat, nimlicb tiicbt in ben ©teOen fetner ISerfe/ bie tt>ir nocb fennen, betveifet nic^t, ba@ er ^nid^t in btefem Sdts^tnd bad deroi; eben fo gut^ me Sen0t)bane6^ fein SSorg&nger in ber eleatifcben ©cbule, 4» ernennen geglaubt l^olbz. £)er jtetm )u ber ganjen tebre lag fcbon in ber ionifc^en Sfaturpbüofopbi^/ t^o f[(^ ber ^antbeidniud nur bunter bem @egenfa^e i^U fc^en einem Urfloffe aDer Dinge unb ber in btefem Itrfloffe ton Stvtgfeit \^tt tt>altenben aügemetnen iu Senjfraft / bie bad ^ttov fe^n foS , Derfiecf t ; benn fdtibzt, ber Urffoff unb bie ewige SebenJtraft^ fcf^mil)t fcbon in ben Sebren bed ,9(na;rimanber unb Kna^rimene^ unter terfcf^iebenen S:iteln in &xii sufam^nen» SIber old iDialetttfer ragt 9>armenibe6 bod^ Aber bie ioni< for« S^efonberö muß man feinen 6d;arfiinn barin bemunbern^ ba^ er jmar ben ^ati, ti fei Witi im ®runbe &xii, cXi einen fates gorifcben Slu^fpru^^ ber SSernunft nicbt aufgeben jn bdrfen glaubte / beffen ungeadbtet aber ftcb )u einer eignen 9(rt Don ©fepttct^mud bekannte ^ weil er tt)obI einfab / ba(l obne 83orau$feQung einer 9)fannigfaltigc Veit, in welcber Sina Don bem SInbern ^äi unterfd^^ei* ftet, tti^t nur feine finnUdbe SBabrnebmung , fonbern iittcb tein Srfennen bnrcb @cbIAffe Statt ftnbet, iDeijf «ae< ttrtljleiiett ein Unterfc^eiben unb SJergleid^en be4 '/ 34» «■w e^hif kjwiia» tHM i » wert« i— , »i* *mA ciaM CcMaf otaat »nftc« fcf. /) e. 199. Scr fiMttrifrt M 0r«M» iHXMwmtL ^Mim MMÜ Mete ItHrfti AMrf « fc— älCV« ftiWf IMfMM ffJBtilJMMifrift ■■mmIM« m 44tt9ari|p«tftf(i|e8i|n^ «* i»i «lirfk / mb täbd Uä imi tiMai Ocdanini |mi b» »cm (toiNrffniiigt SN »er Zl^ ator (iHüf Me @IUfrcr bcr ecl^btf fetten in ben pant^et^fc^ Slb^ (^anblnngen hti Srnno, befonber^tn ben @4^nften Della caosa, principio ed Uno (Venezia, 1584/ in &)/ nnb Dell' Infinito, nniverso e Mondi (eben? iaU }n SJenebig in bemfelben ^ai^t berau6ge(omnien)^ t)ortrep(^ jnfamnien« aSem biefe S3u(^(etn ntcbt ittgdnglicl^ ffnb / ftnbet in Sacobi'e Srtefen &ber bte £ebre bti @ptno)a ein @t&(f bed erflen mitgetbetlt unb commentirt« SSeitere SUu^funft gtebt bie @e^ id^iöiU ber 9^tli)fp)>bie bei fbn^U nnb X^xtuu nianm — Ser bialeftifc^e ^antbei^mud be^ @{>ts noja ifi fo belannt, baß man ir»h\^vM6f, menn gleicf^ febt nnricbtig/ ben ^antbei^mud äberbaupt @)>ino)idtf mud nennt« 2Iber ber ^Begriff t>pn ®ott/ ben ©pis noja immer nennt/ unb burc^ boi er beß&nbig ^txi 249 ed^iin hti ^^iimni bon fidf ahpmihnn fnifi, iat iidf in feine Se^re au5 bet cartoftanifd^en ^(^ilpfop^ie eigentUcI^ eingefcbn^^en* Senn »o IDe^carted ton, bem . ens realissimum fprid^t, bettelet et/ tvte bte Scf^olos (iiter / biefen 93egriif burd^gingig auf Doraüdge« fe|te nioraIif4^e Sigenfd^aften biefeö euere«« lisftimam nad) ber ((>rijili(l(^en ®(attben$le^re«« X>ad Realissimum ifi tl|^ni in lebet ^infu^t bai Summum« alfo aud) bad Wtoxaliid^ s^oUtommtnt nnb ^e^megen Slnbetungdtt>ärbi8e* @ptne)a aber beftnitt feinen ton i&tn fogenannten @ott fc^on ju SInfange feiner Jte()ire auf eine folc^e 9(rt / baß aOe^ SRoralifc^e torl&ufig ignorirt tt>trb: Per Denm intelligo ens absolute in^ finitum^. hoc est» substantiam constäntem infinitis attributisy quornm unumquodque aetemam et inii^ xiitam essentiam exprimit« SBenn (Sott nic^td totU ter ifi/ ali bieg/ fo ifi freiließ ber Qpinoji^mud {ein äitbeidmud* — 3)er f&bne natnrvi(^ilofo)>bif(|^e ^ans tbei^mud bed^ bunleln J^eraKit^ fo n>eit t»ir i^n noc^ t>erfleben f^nnen / erfct^eint^ tor ber Aritif in einem febr terfc^iebenen l^ict^te ^ le nac^bem mw einen @tanbpiin!t in ber 92dbe biefer Sebre ^ ober in einer toeiten Entfernung ton i^r, tor^ie^t« 9Kan tergleidi^e bie Slb^anbtung ton @c^leierma(^er im SOtnfeum ber Slltertbumöittffenfc^aft/ S3anb I« mit ber Commentatio de originibus rationis dynamicae apud veteres philosophof investigandis in ben Commenu rec. ber 06ttingif4)cn eociet&t ber SBifs fenf** Vol. IIL g) @. 240» X)a0 ba6 J^eibentbnm mit bem ^%x\t fient^um nur ))olartfirc, ttit man in ber neuen 25a inl» l«p »0#^ iiar »il' ta« Mteni ft(^ inbiffcreti ;|ite in Mr V«(#Uims be» ittfobitca, f^B Mft mrilf mVl ba*>9tt;f«pMfi^ Kif^^ t»fm Ctcsiec*« -Cfymftoltf ««b flltyt^oUgte ber alte« 8ib Irr fe^tt« nüi((|(lfii< ftffctnt bfcfeS Stefiiltat te bcr CtelfitMOg mb stt« 9)ef(({«fe M IBerB ummmwu Pm f (^ M*iiifptfc^* 9t4c^ einer (Mftn, wk ttttanr« '|i(ilii(e|>(ir4eii ihml9e(Mm< aouintm Vn^ ftum Mm m4^ ehi fe gebbrter viib gei^Ker gt ert t a t » forfcf^/ >^t^ ber fDerfiif er Mcfer e^niMK mb Dl^f tlftologie/ mit u i^tt ftn nham Se(e m bem 9t«t»hB9f t|lici«iiiii< bet i^dbeftt^iiM M»geii^ m5 m Im fifc&tien CynAoIett^ bie |i<^ auf Wt Mrg&tterte $m» gttiigtlraft 6er VMut beliehen / gar Mo tbrgenrtf nifyntnf ej^ne borttitt^ feines Cra^tenS/ gegen ben ®etfl be$ SJ^rifientl^omd }tt fehlen ^ bem er bocb t>?r< |ug6t9eife l^olbigen n^iO« STbet Sbriflentl^um nnb ^tU bentbum bleiben barimt boc^ t^erfc^ieben mt Xag nnb 9la(bt/ bie tvol^l in eine JDinrniernng ibergeben ttn^ nen^ aber ftc^ ntcbt inbifferenjiren (affem ^atnntu g6tterung nnb Sinbetung etneg Aber bte 9^atnr erl^ benen OotteS (eben gegenfeitig einonber auf» f IV. 2)et reine %^ ti$mn$. ^^^— ip i , I I 259 ^ovtö* ^ mm gef^ge (BoQlominenl^elt aUein aU bU ^^(le DemiinfUgevtoeffe ^eitt^t wetitn iann , fo ifl and^ bod V&fotnte tiid^t »oQf ommen jtt oentKit , toenn f(tm Me SSevnanft fe^U , tie bad J^64(le unb aSefle im S^afe^n ifl* 2Cbeir efne «Ott (t($ fetbft tiic^M »fffenbe Uttl^itigleU , au($ wenn fie fBewnf tfe^tt evjntgt / {fl nit^t S^ernunft in ber eigentlichen fBebentnng bed 9ßovt0* JDic eigent« li(^e SBevnanft ifi ftd^ i^ret fetift hetcn^t, unb §u bem SSewuftfepn / in wetd^em f!e fUfy felBfl ernennt, ge^6vt ba« (^efä^I %e« SBfirbe. ^nf biefem &tf&^U tul^en alle eigentKd^ mpralifd^en aSegrife. SBo bad eigentt^ Wiotalif^e ft^tt, ba felSiIt aOed^ »ad bem S^afe^n eisen ^enl^ gie^t; ba ifi au(^ jebe anbve $8oQ{ommenl^eit nnt eine veiatiDe. 2(ber «elatitte SBoOeommenl^eft bed ^^ fotttten n>ibetf))tt(l^t |t(^ fetbfL 3CbfoIute S^oO« {ommendeit fd^tiegt alfo bie motalif^t in ftd^* ^f» ,i(l «(folttte ^oülommeniieit enttoeber ein tx&ume§ tift^et 93egtif / ober bev Urgvnnb aSed äkfe^nd itnb S)enCend ifl ein dtttli^et (Seifl im iSinne bed reinen Zki^tata* ^n bev abfoluten iQoDfommen« l^eit biefed g6»nd^ett (Seifled ifl bai ^ig« nnb in ft(^ felbfl SSoITenbete ; ' bad atien SAanget an«» f(^lie0t, mit bem nnbebingt (l^l^vwirbigen ober ^eiligen einerlei, ^bev in ber abfolnten S^oiKommen^eitbiefed J^ctagea ift Mä) bie ^tlb^ abfotnt fttittt nnt afefcfut fjtin^tt, fn tn rtla> ficD moxalifc^eR ^oUfoinmeitljnt |ic^ fetbfl genüi gftiber, unfc in ^Urnt; n>ad ifl, eine moralifd)« ^ellorbnung cr^ollenbee @cift. SSiem ein anbrer @ott genAgt, fAc ben (a^en bfe ^i^^if^t unb ^rt; iiungen , tte ben Ülegenflanb ber (;5(^flen ^ete^* rnng im (Sinne be£ reinen Zi^tiAmaä Betreffen, tiut ein fpeculatiöcd ^nterefle. ©et ^antljeifi, ber ben reaferen @ott anjubeten gtoufct, toenn er mit einer getpiffen tnttralifc^en Kü^rung fn einem 0(Ö feiner feI6ft nft^t fcemtigten Unenfalin^en , bad üfierati tfl, 311 Verfingen jii^ fffjnt, Cann nat^ fei« nen Gegriffen ^m fReligtoD ble fo cft unb fo mü^* f*m eerfuD^ten QJeroeife beß ®afetjn6 ©ot* ted /. wie man in rein t^ri^lf^em ©inne ju fpre« ^n.trflegt/ fUd ntiu&ge ®4iulä6ungett M t>lf!f[o< fo^^iveaben 9}erftanbej a^tvcifen. ^bet Uiat pant^tlßi^t nnb leine anbete unb, wenn jie in biefer ftd^ felfg fvkUUf aü^ i^r< ®elfg|tfitj(iiii(i!b, ba$ @ef($&fui^t )>nf4wAf|<0/ 255 ttoc^ rin Wtal eine Ttnttoott auf Ue Seibeti großen fragen ^n fud^en/ evflend/ oh bie SSetnunft btttc^ (id^ feI6^, nna6l^&ng{g f^om&tauhen an eine l^efonbere gdttlid^e OffenBarung , . bie ^ixUi^Uit. eined (^otted / in bev rein tl[{e{fUfd^en iSebeutung bed äBortö y auf biefelBe 2(¥t evf enne ^ n>ie tiBer^ l^aupt ein eigentUd^ed ^trCennen im tnenfc^« d^en @eifle ©tatt (inbet/ n&tnlid^, entoeber nns^^ mitulbat bnvd) ^Cnfd^auung , ober mittelhat burd^ nntrügltd^e ®d^Iuffe ; ^weiten^, 06 nid^t in biefer fRi^tnnQ bei fotfdjfenben ®ei|le6 auf ba^ @6ttßd^e ein &lauhc f bet dfber ba$ eigentlid^e QxUnnen ergaben ^ ahetp toit biefed^ in btxSßtt^' nunft fetBfl gegr&nbet ifi ; bie ©teile bed eigentli« d^en (Srfennend einnel^me^ @eit ^ant unb ^acohi ftat man biefe Seiben fragen oft genug einanbev gegenüber gefleOt, ahtt feiten beutlic^ bemerft^ ba|i fte einanber burd^Kren^ gen« ®enn n>enngteid^ ein geglauBted.Srfennen unb SBiffen ein Unbing ift , fo ((fließt bod^ adeö GrCennen unb SBiffen infofern einen ©tauben in ft(^ ; atd ed ol^ne bai SSertrauen , mit toel^em bet benfenbe &exft gen>iffe SSorfieaungen fefll^&It. ' unb fid^ il^nen Iffittgiebt^ in unenblid^en ^toeifel ftd^ attfl6fet. ©ief jetgte fic^ Kar in ter jweiten 2fb^ l^anblung. ^ber aüem »ernänftigen (Klauben liegt aud^ irgenb ein SrCennen unb SEDifen |ii9t ©ntnbe; ' '' f 254 lifii mnaUfJ^iB SBoDf ommaideto ^d^ fttbft $nh gcnlm^ mb Ir VDrm^ «oft i(t, efne motolif^e ®eItortaon9 er ^(tcaber (Sr{#« ^em cto anbrcr Oott gcttAgt ip ffor bm (^iBeii bfe 3tt>rifc( mb fTOeb mittgeft , Ue (en Gegen^laiib ber l^64^fleii 9i€tdi$ tnag Im &mt bti tefneti Z^ritaiitf Setreffca, mit an iptaAaÜ»€A S^Unffu Skt ^iit((rif^ feer btn malgttn &ott anjoktoi glaset g^ tocss er «rft ffncr gdbiffUi^ inoraHfi^ Rfifpfimf ' fn cümii ^(^ fefner fettft iiid^ kmi^tcn Uiietibttd^eii , 6a4 iAtväSl Ift, i« »erftnSett (u^ feigst, Uüu na^JO^ ttfii IScgrif» »00 9ic(ig{oii Me fo o^ Jitib fonäö^ fuR »erfit^teii SBeiocifc bc4 fb^feput &üU tti f t0ic man in rein t^eiflifd^em (Sinne ju ff tu d^en {)flegt ^ aM ttnnä|e (^uIuBungen beg {)l(^Uo^ fo)»l^irenbeti SBerflanbeö a6n>etfett« 2(6er lettie tmntldeifiifd^e itnb {eine anbete (Sd^ule fann bag Seb&rfmf # bod ben SRad^forfdSfungen. ä(ev bie SDitHid^Ceft efneg ©otteg Im rein t^eifKfd^ett Sinne ba6 k^^ftc ttioratifi^e Sntereffe giebt; in ben Sie^ fen beg ©emüti^ed berer jetflftren ^ benen mit einem &ottt in einem anbern @inne beg 98orteg nid^t i^iel mej^v geholfen ift/ aU, mit gav {einem, ^it ipoSen alfo ^ ben @en&gfameirn if^te (Seniigfamf eit^ ttnb/ n^enn fie in biefer fid^ feiig ffi^Ien^ and^ i^re (Seligteit gfrnnenb/ ba# ©efd^&ft ni^t »erfcfim&^en/ 255 I ttoc^ ein STtal eine Unttoott auf bk Seibeti große ti %ta%en ju fud^eti/ etfttni ^ ^^ hie SSitnnnft hntif (!(§ feI6^, unaBI^&tigfg 1i>om (SUnien an eine l^efonbere QHtü^e QffcnhaxmQ , • blt ^xtlU^UH. eined (^otted / in beir rein tl^iefflifd^en SBebeutung bed äBortö > auf biefelBe %xt evf enne f n>ie tiBer« l^aupt ein eigentliche^ (^trfennen im tttenf($« d^en @eifle ©tatt (inbet/ n&tnlid^, entn>ebev un#^ ^ tttittelBar butd^ ^Cnfdjfauung , ober mittelBar butd^ untrüglid^e ®d^Iuffe ; ^tt>eiten$7 eh nid)t in- biefev Sliid^tung bed fotfd^enben ©eifled auf ba^ @6ttKd^e ein &lanU , bet dfber bad eigentlid^e (Srfennen ergaben ^ oBev^ toiebiefed^ in betSSey^' nunft felBft gegtfinbet ifi ^ bie &UfU bei eigentli« d^en (St&nnend einnel^me» @eit ^ant unb S^cobi l^at man biefe Seiben fragen oft genug einanbev gegenüber gefleOt, aber feiten beutlicf^ bemerft^ ba|i fte einanber buird^Ktett^ gen« ®enn n>enngleid^ ein gegtaubteö^Stfennen unb SBiffen ein Unbing ift , fo f<&lie0t bod^ adeö GirCennen unb SBiffen infofern einen @Iauben in ftd^ ; ali ed ol^ne ba6 SSertrauen , mit ml^em bet benfenbe &eift gen>iffe aSorfleaungen fefll^&It ' unb fid^ ii^nen l^ingiebt; in unenbttd^en ^toeifel ftd^ attfl6fet ©feg ieiQte f!<^ Kar in ter jtoeiten 2f bi l^anblung. ^ber aüem »ern&nftigen @(auben liegt aud^ irgenb ein StCennen unb SEDifen jutit (Btunbe; 26* |tt ttfftc^tü itUn , fobent fle Segtriflic^ mad^t/ noie tu &nhiÜ>un%ikaft , tarc^ dne Begeifternbe Si>^^ ^fgcregt/ bie ^rinuttg erjengen fann, man fc^ane an / tDOÖ man fic|^ rnt^afiafHfc^ l>orfieat. ^ t^er^ , (&(t fid^ tttit btefcr tl^eofopl^tfc^ Tfnfc^anang %tta\t fo , t9ie mtt bev )>antl^etfHf(^en / t>oa ber in ^en Beiben »otigen ^bl^anblnngen bie SRebe toat« tKber ivenn man axxi^ iiberjengt ifi , ba|| ^xt 3f n# fd^annng / beten ber Stl^eofop^ fi(^ tul^tnt , t>or ber tvad^en S^ernunft in eine tn^flifd^e (SelSilt&nf^nng fic^ auf(6fet, fann man bennoc^ einer Begeiflernben S^bee vertrauen / ^it and ber iH^ernunft felBfl ent^ 0>nngt; nnb biefed fSertranen barf vernünftiger @IattBe genannt tverben» . SOlit bem ^ewnfltfepn biefer begeifternben ^bee fann ein @efu^I Derbnn^ ben fe^n f Hi aQen ^^^^fel niebirfc^I> ^ unb; n>enn g(ei(|^ and^ tn^flifc^ in feiner ^Crt , bod^ fein Hinbed ©effifel ijl. JDurd^ bie Äraft ber S^^ee be« ii>al^rl^aft (äötttic^en fann man \>m ber meta)>l|}9^ fifd^en ^irElid^Eeit biefe« ©(ttHc^en auf eine folc^e tifrt fi&erjeugt o^erben , ald oB man ed geiflig an^ fd^auete^. 2)od^ l^ierii^er ini ^tare }tt fornmen^ muffen tvir t>erfparen h\i jur 2(na(t)fe bed rengi6# fen @(attBen6 9 bpr n^etd^em bie ^iffenfc^aft s>zxf flammen inug ^ t^ei( er in ber il^ernunft felBfl er# ]|)aben ifl üBer bie 30iifenf(^aft a). 55? »etnftnftig ifl ; tocxA^et tnninfÜQ ftnben lann in flehen uttb faOen aQe ©^flfeme bed teinert 2;i^e{ai mni^ 9Blr tnilffett alfo / elfee »fr »elter gelten/ 6ef Mefer 3^^^ ^^^ öernoeffen^ %üc ulati^tn ^ebetttbngeti bed SQJorted ^oUlommen jielett auf ein 2(6fotuted ^tti« Sßoütotnmtn &beti^anpt nennen tvtr ba^jenlge^'^beffen^afei^tt aßen WtatiQct aixifi^Ut^U SJoQfommen In feiner 5frt %e{gt ba# ^er jjebed SDing ^ bem nid^td fel^lt ; wd6 jnr Statu« eineg fotd^en JDinged gel^Stt^ 9tun ifi aSer aOed enblid^e S)afe9n ein mangelhafte^ tnfofern ; al§ ed nur ein relati&ed^ unb^ ali fotd^ed; üon etn>iid ouffer il^m aBI^ÄngigeS JDafepn ifl* SJoWommeii in ber gansen ©ebeutung bed 9Bortd ifl alfo ent^ Weber ^gar nid^tS f ober liur ba6^ 2fBfo(ttte* 3« biefem (Sinne beftnirte aud^ ^^inoja bie ^oUlotit^ tnenl^eit ganj richtig ald »oUenbete SKealitit eined , Singe«* 5f6er ©pinoja tdufd^te fic^ fetSfl,' aI8 et mit biefer Definition aud jureic^en glaubte/ itm Hi SDtoratifc^e nur ald etwad berSRealitSt Uhtergen orbnetcd ju beuten* SBottfommen im reiatiöen (Sinne nnb o^ne ^ejid^ung auf ba6 tÖloralifd^e ifl auc$ ein Srpjtatt / ber in i?ottettbeter geomettifd^er fKtß gelmigigfeit itnZt)pni ber ©attung barflettt/ jtt ,ber er gel^Jrt* 5(ttf eint Ä^nßd^e 2frt lAtin matt 358 :fU^ h«i KifAttUf UM et .011$ iStfsnti fe|m ma%, »\pit iBcjfel^nng auf ^ai SRorattfi^ aU b«f> etoige CPfne ^f m ; M brffcii Dafe^o ■ «(eabeftoesen irti^M. tnangeU^. »eU tf «lb< S^afe^n in fid^ ,fi^(bft;, nag t6 ta^, ott evrfgc« (Sin« in ZfUm, €M f> »ratS; ivic ein (S«9Ml; tenftn^ ober tmf^wbtn* Ittct iabctr ber Mfonbe ®ci# ^$ feiner feä^ 6cwii#t nkb, ^St csr fd^n befhvegcn, »eil et benft^ tob fSc^ feinet fettflbcnwfit i#, ^ feOfI fibet 9!Mt wn« ni(^ benft. C^t etfennt in htm WttMgd tt$ atoMtf tff^tt« «ipen g^^nsel be$ JDnfeyn^* ®eil et fBetnanft i^at, fann ^ vid^t rnnl^in ; . wenn et nit^t bnv^ «in @f ie| mit $B«» griffen ftd^ felSfl t&nfd^en will, üüei geifHge nnb (rbenbe S>afe9tt für f^odforntnener jn Ad^ten , atö aQeö tpbte, wenn ed ein fo((^ed gieSt ; unb wdtet I^Müi mug ev ei« ntoralifd^ed IDafe^n, ba$ 9ietf nnnft 0or«udfe|t/ fei eö m^ in anbrev ^tnfi(^t np(^ fo mangctl^aft / fut Dodfornrnneir adften , aU bod leben bed ^llliieved* ^o bte $8etnnnft fel^It, ff ti(^t ber benl^enbe ®ei(t ju ftc^ fel^fl , ba fe^It bAi ^id^^e nnb ^efle. iDemonfhiren ih^t fi($ biefer Q(u^f)>rnd^ ber ^Jetnunft ni(^t. @r enr« ff dngt unmittelbar aud bem SSewußtfeon , bcA \>\t S^ernunft »ou ftd^ feIB(l l^at. ^uf biefem ^e« ttugtff^n ru^t ber walfere «cgriff t>pn geijifger ^paSpmmen^eit in ber ganzen fSebeutung Ui 259 SSSortö^ aD^ tittn geffiige QSioOlomiiicnl^elt allein aU bU ^6(^fle »ern&^ftlgetiveffe gebaut n>erbcn tann , fo Ifl aud^ bod V^folnte tiid^t »oQfommen 3a nennen , tvenn f^m bie iBernunft fe^It/ tie ba$ ^ic^fle unb 93efie im S>afe90 fft« 3(6er eine »on (i'd^ feI6(t nid^tö tt>iffenbe Uvtl^itigfeit , an^ tt>entt (le aSenott^tfeDtt etjeitgt ^ {(i nic^t S^ernunft in bev eigentlichen 93ebentung bed 9ßott0^ S>ic eigent^ Ixdft 93ernnnft ifl ftd^ i(;ver fel((l betrüge, unb gtt bem 93ett>ugtfe9n / in totl^tm fit fld^ felSfi ernennt, ge^6rt bo« @ef&^I i^m SBfirbe. ^uf biefem @efu^(e tnl^en aüt eigentlid^ mprolifd^en aSegriffe^ 2Bo bad eigenttii^ a»oraHfd^e fe^tt^ ba felJ^U alied, tpad bem jDafe^n einen SBeftl^ gieBt; ba i(i au^ * jebe anbre fBoQEotiitttenl^eit nur eine yeUti^e. "übet tektiDe ^oülommtnfiät bed ^Tl^f foluten tDiberf^rid^t jic^ felBfl« ^fbfolute a^oU^ fornmenl^eit fd^Uegt alfo bie tnoralifd^e in fi(^. ^fty i(l a^folttte f&oUfommenl^eit enttpeber ein trittme» ¥if(§er 93egtiff ; ober bet Urgtttnb aüei ^afepnB unb S)enEend ifl ein g(ttlid^et ®eifl im (Sinne bed reinen Sl(}eldmud^ ^n ber aBfoIuteti Sl^Dafornmenii l^eit biefeö g6ttß($en (SeiM i(i i>ad ^ige unb in ftc^ fel&fl äSoUenbete , ' bad aden SJ^anget ani^ fd^tieHt, mit bem unl^ebingt C^l^rtoftrbigen ober Zeitigen einerlei* 2(ber in ber a&fofuten ^BoOfornmen^eit biefed J^eiligen ift Mdf bie Qtlh^ 17* 268 ettt)){df4 ttad^geal({ittt ; benn bfe gett)$l(;nn(l^e ^^\\)i ftfotl^eologfe gel^t jtvar t>on bet ^nfd^auung bet Statut atxi f tDiQ a6et toc^ aud^ bie le^re ^ Saf bie Utfa^e ber £)rbnung unb 3^ecfm&|iigfett ttt ber 9Zatut efti s6ttUc|fet SSerfianb fei^ burc^ ©d^Iuffe auf eine fol^ie %n iaxt\mf i>a% bie Ue^erjeugung aud ber fotgered^ten ^SeüEnäpfuttg ber begriffe entfpringeir foOf^ 3(ud^ bie moralifd^eit SCrgumentationen / bie in ber 9lot^ audl^eCfen (ob Unf n>o> man ben tein tl^eoretifc^en feine ^txoÄi* {raft guerfennt f nel[;men benfell^en logifd^en €^a^ raCter an ; ivenn bad eigentlid^ S3ett)eifenbe / tvie (ei i^ant^ in eine folgeted^te S^erEnupfung mora^ lifd^ei: SSegtiffe gefcft wirb* 9lur baburc^ untere fd^eiben jtd^ aQe biefe fogenannt^fi ^itotx^t iti S)afe9n$ ©ottea ^w einanber^ ba^ nad^ einigen unter i^n^en; (efonberö ben metap^t^fifc^en ^ hai erfd^Ioffene ©afepn apobif tifd^ ^ nac^ anbem nur affertorifc^ jerfannt »erben ^ ober aud^ fotgered^t geglaubt »erben foB* (Si l&fit f]td^ nid^t &oraudfagen / auf »ie tnati^ d^ertei SomMnationen f)on 93egriffen ein f^j^itofo^ ;pl^irenber' aSerflanb geratl^en fann ^ nxaj feiner SKein;ing nad^ / bie. 5Btrf Kd^Eett eineö gßtttid&en 5fbfo(ttten burd^ ©dSjtüffe ju er^drten* ^m ^Cttge^ meinen laffen ffd^ inbeffen bie mfigUd^en SBer^ fudj^e biefer %xt eint^eilen in rein t^eore/ 26i bk allem itxm ®tnnht tU^tn., i»ai döt bet Sßctt nnnft für waf^t geltet! foöf^ ^^ri ^ief^ei^ntioi auf bkfc gtf ennttirgprinclpfen , We in feet jtüeiten 2C$jr |}anbtung erl&ittert finb / fragen tt>tr alfo }uerfl, cb 4>{e SBxttli^Uit bc^J^mien ^egenflanbed einer t>er.nuuft{geti ^nl^etung t>on ber iOernunft erfanttt tohb auf btefeI6e 3(rl;/ tt>ie tt>ir Ö6etl^aupt elnoad ernennen unb Begreifen^ S>f rjerrige ® (auBe ^ ol^ne »eld^en fi6etl^aupt fein SBiffen. i(l,. tetftefet fT{§ tter Don felbfl* 2(6er an bem aflgemeinen ©egriffe t>on einem ^etveife fann biefe Unterfud^ung tetc^tjid^ flofien« ®enn bie alte $rage: ob ba^ S)afet)n @otte6 / n&mlid^ im irb bop^elftnnig/ fo6a(b ein Unterfd^ieb in)if(l^en Riffen unb (31m0 Ben auf^efledt n>irbv $er gekv6l^nn(§e OSegriff t>on einem 93en)eife 'Bejiel^t fid^ birect auf ba^ eigentliche Riffen. %bet aQed Riffen entft>r{ngt 4Ud &ufferer / ober innerer tiCnfd^auung ^ unb ent# n>ic£elt ftd^ nur folgered^t im 3)erf!anbe^ S^urd^ bie ^nalpfe be$ ^iffend in ber }n)etten ^6l^an^^ lung ifl f (ar geworben ^ baf ber allgemeine 93e4 griff t)on einem QSeweife jid^ feltfl ittflbtt, trenn man eine ^cl^aujjtung nur infofern für ertt>iefftt g^ten laffen tvid , ali fte ftd^ folgered^t atti$ einem allgemeinen Urtl^eile ober ®runbfa|e (^rincip in ber logifd^en $8ebeut»na bii ^oxti) aiUiUn Ik^U ^o^ mmic Ptfiar Venire ^oä ?ie Bfrtnnnfir t :fiir yietaüStttfitnr firar etfift niöfr *iiio lutiitBSt^ Sie onr i8^ :tet'ec gwuult frgTr. ^oe ^er«9rsi» xtbr'^Kofic ft-. tn rrframfe ^^fosöessfeinre 'ifr 'ISSMftz btZt . Bleu vSl 'txattr* vttta mr -acnF vuk *tar ISai 'tsFir^3Icc^ utr ^fe Berminr inmir 'en latar. 5«r natimr ?wt •«■ Stnr« ^eö- e ia e g XBeidtaitf anr ^oestfonee bee 'mcsttidinr & ^•nr unr )fe -urefcMtme rrfftr uiittt :t fe inrnrtiiSaK ccr r:r.: ;:•"*» :rc !i ixir:-»?Siir? crr '.'«'-iir'''":: ' !!:r!" 'tiiü rie :?Tr 'tnp c:i25C &r.\'n:T-:5 .:2!;r rrrreL'sr !::e r-.r.t» iraa ^ -J2!:,it c'rrtre ^d:z aurrr .ar-" itrs »T?ft. ur »ir ?orr er r?::^ rtan ^ai irr:?p?:. rn* ita 'Sd^d.fe nir r^taa ^tßc Irr wqruac^n iam. .«^ •* 263 w&tt €6 an^ nttr bitt(^ Ant tegre{{It>e &)emonf!roa(otnmiieti (Seifttd, tann biefed Ur%U auf {eine fintilit^e ^fnfd^aunng gr&nben , toenn et t>erfiel^t , t»a6 et fagt; bentt, tvai tt in bfefem (Sinne tt)it!{{($ ttennt, ift bad "Hhfolntt p bad nie @egenflanb einet finnUdfen 2(nfc^auttng tt>erben fann« &r mnf fid^ alfo einer inneren ober geifiigen 9(nf(^annng rul^mett , burc^ bie ft^ il^m bai ^Sfolute aü ein DoQfommener Qki^ nnmxttelhat lunb t^nt^ Qt tnng bann al^er arn^ nic^t ein begetflernbeö ©effil^I, baiani einer Sbeeentfpringt/ ^(nfd^auung nennen; n>enn er nid^t IBerkDfrrang in bie fBebeutung ber SBivtet bringen vo\ü. . fitnn t&^t ft^ eine %iß fc^auung btm , ber fte jtt l^aben bel[;att)>tet , ni^ft abflreiten« ^enn alfo ein ^eofopl^ be^aupUtf er f4^aue mit bem 2fuge feinet &eifle$ &Qtt an^ n>te bad organifd^e 2(uge materielle ©egenfl&nbe anfd^auet, fo ifl gnufd^en ii^m ttnb benen/ bie fid^ x {einer fold^en ^nf^^auung benougt ftnb; feine anbre 9}erfl&nbigung i^brig , ald biefe , bag ber (Selber bie fUid^tfel^enben fär blinb, unb biefe tf^n f&r eine« o(i^ filetübn Inö ^lare lu Commen, tn&ffen teir oetfi^aren Md jur ^nal^fe bei religt6( fen <3lmien6t 9ev we((^em bie ^tffenfc^aft t)etf Rammen ttiui, weif er in btr 33ernunft felb|l er« 1}«»» fft After bie Sßfjfenfi^aft 0). 271 mened ober gSttH<|ed ^efett fepn mfiffe^ tDefl tl6er bem Urtoefen ni^ti liegt, a(fo au($ bat in jeber J^tnjtd^t J^6(^fle (summum ideoque absolutum ac perfectum) fd^tec^t^^in einerlei mit bem Uttt>e^ feti fe^n mfiffe« SCnf biefe ^rt tifottnirte fd^on im eilften 3<^l^rl^utibevt ber %tifl\^oüt &^oUßUt Tltts felm : ^p&n Umoefen ifl Rotfjivenbig ; alfo aud^ tDirHic^, tDeir bie SRct^tDenbigfeit bie ^irHid^reit in fidf fi^riegt. ütnn. ifl bai aÜtvroMUäffie ^e, fen obet Urnoefen bad 1^6d^fte 9&efen$ bad ^64ifle ühtx ifl ein abfolut t)oa(ommner ®eifl, alfo @btt.^' 9Bad in biefer 9$erblnbung t)on gegriffen tDie dn ineta))1^9(ifc^ev @(^(uf fic^ aufnimmt, fft nid^td iDeiter , ald ein (ogifd^ev 2^thl , veranlagt burc^ eine t&ufd^enbe @r6rterung beö iBegrifj^ »on einem ](}6d^flen ^efen , bad ganj richtig a(d ein Urmefen gefeft »itb infofern , aU e« potl^etifd^ gebadet tDirb ; tDoraud aSer nid^t folgt ^^ baf ein Urtt>efen tiot^ni^enbig ali ein ]^6d^(te$ ^efen in jebem ©inne fctefeö bo)^eIflnnigen ^^ortö gebadet tperben mfiffe^ Sfuf biefe»e bialeftifc^e S&ufc^ung Xinfl bie onto^ logifd^e 2frgumentation bei ^eicaxM I^inau6: ,,6in l^6d^fled ober aBfoInt DoDfommened ^efen ift benibav ; alfo m6gUd^^ 9lun ifl ein l^^fled ^efen ein Urwefen^ Qxn Urwefen aBer ifl notl^# n>enbig , toeil ol^ne 9Soraudje|nng eined Urmefend äberaa (eine ^irHit^fdt ben^ar ift. ^a nun ein 270 wakifiaft WiO^fy^m^ (^eantsif Segtfffc geltet U0t ß nrfe mott tcdf am ^bt nug , wtnn nm hiefm SSegrifini «ii^ Uc Quh^ate entjie^fii »iO, auf kescii fit im 93c»agtfc9s bc« ffittflf c^n rnl|(e8, te6 tor(( Me SSctuuiflk erfosiit mixb, I> fic^ bie bUiUlÜf^ ZiMi^^no% Mi^nKifcn , in bcr Ue feb gerechte iBcrttatang Urfer nnk asbcrer mttapfytfb fd^ aScgrifc da SBmct« h€6 üaftffni &otti6 (s fc^o f^düU 7[n6 einer f(^oIa(Kfd^en SSenoimng ber Vei griffe ton einem ahfolat not()»enbigen ®efen nsb einem g6ttU{^en SBefen (lammt ber fogenanote o us to logifc^e 93etDei«. Wd bie fc^olofüfc^e Vrf, 3n ))l^iIofof)lj;iren / entflanb , »ar man tnr^ bie c^riflHc^e jitl!;eQlogie fo geti>6l|;nt ^ an @ott }u ben^ ttn, tpenn man Don einem abfotat notj^menbigen ^efen fprac^ / bafi man bad abfolnt 9lot({iDenbige f>on bem abfoint fßoUfommenen nidft not nid^t ^n trennen tt>agte, fonbetrn beibe 93egr{ffe fogleicl in (Sinen jufammenjog« JDoö ^^c^fle^ in jeber J^infi^t «^6<$fte, nnter allem 3>enlbaven i(l bot Urmefen ^ tvenn ed alö ein aBfoIut boQfommner @eifl gebadet witb. iDurd^ bie reine ^ernuuftibee gen(tl|;{gtf ein Urwefcn anjuerfennen / bod aber bie fitatnx erl^aSen ifl , gtau6te man bett>eifen jn f 6nnen f baß bad UrtDefcn (ens realissimum in ber (Sfta^t ber @c^la|liCer) ein abfotot .»oO&nif 267 ftanben , Me fld^ fn mel^reyen fKtd^tnttgen bed ,93er# flatibtd nac^ 9^en>e{fen beö ADafe^nd (Sotted tttttf fallen« 3((er bie meiften tiefer |»l^i(ofof^l^{tenbeii ^6pfe l^a6en bfe (BotHSertzuntni^ gn einem @e» fdfhftc beö {alten SSerflanbed mad^en^ tinb bie SReßgion auf ©d^Iiffe grünben jtt tnfiffen ge^ glaubt; bamit jSe »ot bet 3$emunft befleiße« S>enn bie uralte logifc^c (Selbfltiitf<|^ung , nac^ bet man bie ä^emunft für nic^td meiret, atö ein 93erm6gett|i ttxoad bnt^ ®d^lti(fe ju erfennen, an^el^t; uxA in 9$orberf&|enf bie einen Sd^Iuf tragen ^ bie ei^jig^ fefie &^xotÜt einer tern&nftigen Ueberjeugung 3» erfennen ft(^ einbitbet; biefe ©elbßt&ufd^ung ^ nad^ tve((|er ; tDemt man fte burc^fc^auet l^t; afk 93e# tpeife in einer nnenblid^en Steige grunbtofer ^ot$ attdfe|ungen fi^ l^ertieren ; nrfe in bet smeiten b{e# fer ^bl^anbtungen umfl&nbUc^ Oe^eigt ift , f^at fid^ befonberd in ber fogenannten naturtit^fn Zk^^* logie geltenb gemac^« ^uf biefe Vrt ffnb be# fanntlic^ bie metaf>l^9(tfd^en ^frgnmentationen ju ©tanbe gef ommen , bttrd^ bie bad 2)afei^n @i)tted, toit bie ^al^r^eit eine^ matl^ematifd^en St^eoremd^ erfannt tperben fpQ and einer fotgered^ten $Ber« Infipfung t)orattdgefe|ter »egriffe, an bereu @pi|e man ben meta^l^|>fif(^en ^Begriff t>oa einem ttnbc# bingt notll^ivenbigen SBefen fleQte* 3« t»» len ber ^](}9fi{ot(ieologen ^at man Hcfeft ^ ^jü 363 fiEotfjcüfogic gcl^t jtuai: uoii ber ^fnfi^flimng ber Siatiit niiö / roiU a6er boc^ aiic^ bic ieljrc , Sag bie Urfac^e ber Drbttiing iinb ^tBcrfinä gigfeit in ber öiatwr ein göttlicher 5ßei:(taiil) fet , biir^ ©tTjluffc auf eine foldje 3frt barifjnti , bdg bte UeBerjciigiing aiiö ber folgeredjtcn 9SerEniipfung ber ^Begriffe ciitfjjtiiigeB foU. 2(uc^ bie moratifdjen Sfrgumeiitalionen / bie in bit 9lot(^ titiö^elfen fots len, rco man bcn rein i^eoretifc^en feine SSen)dÖ< Ivflft jticcEennt / tie(jmen benfelten Icgifi^cn Öfjas tflfter an, wenn baö eigentlich ^etöeifenbe , wie fcet ^ant, in eine folgerechte SSerEnüpfung mora* lifc^cr QJcgriffe gefegt reirb. Shiv bftburt^ unters fd^eiben fid) nÜe bicfe fogcnanntefi Söeweife beö SJafepnä ©otteö öon einanber, bng nac^ einigen unter if^Ken , Befonberö ben metnp^Dfifc^en , bai erfcfjloffene ©afeijn api>biftifc^ , nac^ anbern nur nffettcrift^ crEannt werben , o&er «ut^ folgerecht geglfltiBt werben fott. & I5pl fic^ nidjt öorauSfagen , auf wie man* ^crlei ßüniHndttonen »on ^Begriffen ein p^ilofo* ;j^ircnbcr SScrftanb gerat^en Eann , um, feiner gjleiniing nac^ r bie. ^irElic^Ecit elncö gßfttic^cn StbfüCuten bur^ ©c^li'iffe ju erijarten. ^m "UÜQi) meinen (offen fidj inbeffeu bie miSglii^eit 9Jers futj^e biefev litt eint^eileti in rein t^tott* 269 tii^Cf Ui hentn bie tttotalffd^en begriffe (n bai &ehi€t ber ©pecuktfon nur UxlhnfiQ f^exühetc^eiOf gen werben f iinb in motalifd^e ^erfud^^e^ nad^ benen bfe ^exceiilxaft in morattfd^en @runbfä|en tiegen foU* ®ic rein t^jeorctffd^en ®d&(uffe ^ bit ben etgentUd^en ^t^eidmitö tragen foQen, tieften ftc^ tDteber in metapl^^fifc^e unb emptrifd^e^ ©ie ttietäp^t)(tfd^en gelten gctDÖl^ntid^ öom ©egrfffe bed aSfoIuten 9lotl^tt?enb{gen aud; fte f^nnen after and) t>om aScgrtffe einer aifolnten ^rei^eit ausgeben ^ bie fic^ ald Urgrunb aller fOtJglid^^ feit benfen rä@U 2(tö ^ant nad^ ben @runb^ f(2i|en feiner SQevnmfttiitit bie f)on i^m fogenann^ ten ontologifd^en unb (cdmotogifd^en Argumentation tten muflerte , burd^ noetc^e SDedcarted unb lei^nif ba6 ADafe^n ©ctted im ©inne bed reinen 2;i^eidmud nnwiberfprec^Kd^ barjutl^un glauBten, badete er ttid^t baran ; baf man auc^ 9cm ^Begriff e ber $re{# l^eit audge^enb auf A^nlid^ie meta^l^i^ftfd^e ©d^tuffe geratl^en Wnne* Um bie JUid^tigfeit ber 2frgu# ntentationen ju burc^fd^auen , nad^ benen bie ^itts Udilelt eined g6ttlic^en UrgeiM ontplogifd^ unb {9dmoIos{f<^ bemonftvirt mevben foü, l^at man gav nic^t n^t^lQ, ju bev ^anttfd^ett jtategorieiilel^ye feine ^^M^ i>^ nel^men* ^nd^ iMlU^lka 3$egr{fe »on ^efenl^eit^ ttvfftd^e ii ^(glic^^eit / mttlii^Uit tttt» iltot|ii 270 Wftldt^aft iii€tavifl9(tfi^ (SrldmtoffBegrfffe gelten J(A|t| tpie ttuij» toi^ am 6(;nt;. an ©ott gu ben^ f en f (Denn man t>on ehiem abfolnt notl^tt>enbigen SSSefcn fptad^ , ba^ man baß ahfolnt dlotfjtvenbige t)on bem aSfoIut fßoUfommenen nid^t nur nid^t gu trennen n>agte, fonbevn Beibe iBegriffe fogletc^ in Stnen gufammenjog« JDaö ^^c^flei in jeber ^tnft^it ^mte ^ nnter aQem S)enC6aren t(l bad Urn)efen ^ tvenn ei atö ein aBfoIut toQf ommner &cift gebadet n>itb« iDntd^ bie reine S^ernuuftibee gen(tl|;igt f ein Urwefen anguerfennen ; baö aber bie 9l(ttur erl^aSen ifl; gtaubte man httoeifen gu {6nnen f baß bad UrtDefcn (ens realissimum in ber @f racj^e bev @c^la|liCer) ein a^oiat pi>Uhm$ » 271 mertti ober gSttH<|ed ^efett fepn mfiffe^ tDefl tl6er bem Urtoefen tiic^tö liegt, a(fo att($ hai in jeber j^tnjid^t J^6(^fle (summum ideoque c^bsolutum ac perfectum) fäfU^ti^in eitiet(ef mit bcm Uttot^ feti fe^n mfiffe« %u{ biefe ^rt t&fonnltU fd^oti Im dlften 3<^l^rl^utibevt ber %tifl^oüt ®d^oIafii(er ^n^ felm : fpQin Umoefen ifl Rotfjivenbig , alfo and^ tDirf Hc^ , mit bie SRct^tDenbigteit bie ^irHic^feit tti ftd^ fi^ßegt. 9lun. i(t baö aOertDirnid^fie ^e^ f en ober Urnoefen baö l^fid^fte 9&f fett ; bad ^64f fle aber i(t ein abfolnt ^oHhmmnn ®eifl, alfo @ott^^' SBad iti biefer 9$erblnbuttg t)ott SSegriffen tpte eiti ineta))l^9fif(^er @(^(u@ ftc^ aufnimmt; ffl tiid^tö iDetter , aU ein (ogifd^er ^ixhl , Veranlagt bnrc^ eine t&ufd^enbe @r6rtet:ung bed iBegrifj^ t>on einem ^tä^ftzn ^efenV bad ganj richtig atö ein Urtt>efen Qtfe^t toirb infofern , aU €i l^^potl^etifd^ gebadet tDirb ; n>oraud aber nid^t folgt ,, ba$ ein Urmefen not^ni^enbtg al6 ein ]^6d^(te$ ^efen in jebeth @inne fciefed bop^^elfinnigen ^^ortö gebadet »erben muffe« Sfuf biefetbe bialeftifd^e S&ufc^ung Uuft bie onto^ logifd^e 2frgumentation bed ^ticaxM I^inau6: ,,6in l^6d^fleö ober abfolut DoDfommened ^efen ift Unlbav .. alfo m6glld^« 9lun ifl ein l^^fled ^efen ein Urtoefen« @in Urtoefen aber ift notl^# tDenbtg , toeil oi^ne 93ovaudfe|ung eined Urmefend äberaa (eine mttti^Uit benbar ift. ^a nun ein 274 tl^un fucf)te burc^ Me (SrtJiitfrung feitieö 0a^t6 »oni jiireit^enben CJrnnbf. ^btr um ju bfroeifen, bag bie fd)6pferif^e Utrat^e bft "iSJett ein gßttlidjet ®i;ifl fft , miigte teibiiife feine 3JIonnbente[jrc ju ^iilfe rufen. 5Senn biefe fc(l ftÄnbe, fo tuÄrc btr iettni^ifc^e^itjeiäniuö armiiatit^bat. Senn roentt cS überhaupt feine 3Befen , im m eta jjljpfifrfjeii ©inne, gieBt, auffcr geiftigen SSßefeo, fo üerfle^t fi(^ öoii felfefl , baß bo6 fc^öpferifc^e Urroefcn ein geifiigcö 2Befeii ifE ; utib wenn bie gef^affenen 5Befen, noc^ iei&nifendiefjre, in ^bflufungen b« retaliOigeifligen 93oÜFoiiimenI^'eit ftdj Don einanber unterfc^elben, fo üerfle^t fic^ lufebcr ijoii felbfl, tag bflS fc^Spferifc^eUriuefen atö ba« ^bfotutc aÖe gei^ füge äjuIIEommcii^eit in fid) trafen oter ein nin^rer ©ett fe^n mu0. ^ie ieibni|ifi:^ ^onabenU^re i(l alfo öon weit tieferer 95fbcufung fiir bie fRelU giond;)^ilofo))^ie / aÜ man in ben fp^terrn ®^n* Ifn jugeflef^t. 'Hin biefe ^Ttonabente^re mirb au(^ niü^t (efc^t noi^ Vn^^nger ftnben , feitbem bie ttiQMrlic^en ^öorauSfrlungen , mf bencn fie ru^t, f^r aXttä Stnfe^en »erforen j^aben. 3Benn »fr ttift ieibnig onne^men, b«g »ir bad QDefen ber ©fnge burc^ eine ^fbfh-action erEeanen , bie aÜe finnlic^ tva^rne^m^aten @fgenf(^Aften ber JS)inge ouffje6t, fo muffen mir freintftbfl* ffiinfa(6,e , bad iaan afö ©egent^iU bfeaf^^öf^nKP «tib 3«/*»«* 275 mengefeften In dnem QSegtfffe |et»ortHlt/ für bad SBtfen btt ^itiQt txtt&ten; ttnb n)entt nic^td SBtrfitc^ed ^ anffer bem ©eifK^ett / a(d einfach im tneta^^^ftfc^en @{RRe gebadet »erben tann , fo muffen freiließ bie einfad^en ^efen ober (Subflan^ ^en f&mmt(i(^ Setfllge SBefett ober ®ee(en fe^n» 3(ber aQed/ toad n^ir miffen »on ben (Sigenf^^aften ber S>inge ^ bie und materieK in bfe @{nne faQen^ grönbet ftd^ auf bie ftnnßd^e ^al(|rnel^mung ; of^ne bie mit übctiianpt nid)t6 t>on biefen IDingen tofigten«. ^eben toir nun burdf^ ^Sfhraction aUe materiellen ^igenfd^aften biefer S)inge auf, fo getoinnen n>ir einen blo^ negativen begriff, ber nur befwegen €in )U>fi[ti&er ju fe^n fd^eint, n>e{( er mit bem adge^ meinen 93egriffe f)on (Btroüi, n&mßd^ bem bto^ (ogifd^en &wa6f {ufammenf&dr, bai nid^td n)eitet aU ein ä^erflanbeöerjeugnig ol^ne ade meta))l^9fifc^e SSebeutung ifl« %ti etnfad^ muffen toir und biefea €tn>ad aQerbingd benfen fnfofern, aM bad ^inir fad^e baö @egentl^eil bed ?(udgebel^nten unb ^us fammengefeften ifl, bad toir in ber 2f6flraction aufgellioben ^aben ; aber biefeö Sinfad^e toirb burd^ bie Sfbflraction, in ber e« ftd^ logifd^ gebilbet l^at, «i<^t }U einem meta))^9jifd^ctt dttoai ober 5Befen* SDie 9$ergeifligung biefed einfad^en (ogifc^en Qtwa6 folgt in ber leibnifffd^en Wletap^pfil ber SBorauÖJ fe|ung / baf nid^td ®nfad^ea im meta)^l^9ftf($ett 18^^ 376 ©fnne irfrEH^ fe^jn fSnne, «iiffcr Ut tevJcr\itv unfa empftnbenbcn ^äji^tlt , bie (Tt^ fctftft, im (S(s genfa|e mit beit materieUfn 2)itigcn / iveber au6ge: fce^nt , noc^ jtifaninKngeff|t , ftnbet. "Hiev brtt QSeivciö biefer ajorniiöfcgung b\Ub bie iei&ni|ffc^e SKpnabenU^re fc^H(Ma. Sfner iimflänbllc^eteti (Erörterung biefer finnreic^en ie^re tebarf eS l^ier nii^t. urbe. ®Ic öon Äant übcrfe^cne Togif^e SD^5g^<^feit, fcurd) ben begriff bcr ^vci^ett im metap^ijfifi^en ©tnne eine @c^fugGette ju €;tanbe ju bringen, bU nod^ (unbiger , aU t>{e ontologif^e son ^edfttrted unb bie ^pSmotogifc^e üob Seibni|, bfe SlBirEUf^Wt eineö gfittlic^ien Urgeifleg ju (tetveifen fc^cint, i»ett bient befonbcrö in IBeiietjung auf bie 3«"M'f<6« iRengionßle^re, bie jugtetc^ eine grei^citälef^re i(l, unfre STufmerCfatnfeit, Wiaditn roir ta6 92ot^« menbige jum 5r(len im metapijijfift^ni ©inne, fo ^e6t %xeil}iit i'itev^aupt fiel) fclbfl duf; benn, tvaä in fit^ ffl&fl unüebitigc not^irenbig ifl, fatm eben fü njetiig Urgrunb irgcnb einer %vetljtit, ofö in fic^ fe(6(t frei/ fepn. gebe a3tim}3^|)fi£; We baö 277 2(6fo(itte ober beti Urgrunb aUei S^afet^nd auf bett ^Segriff t>ott efnem unftebtttgt notl^ttenbfgeti SBefen^ gur&dPffil^rt / mng ftc^ ffit ben aBfoIutcn ^atalid^ muö eotfc^efben / ober tnconfequent n>erben« S>ie|| l^at fdS^on ^acoH f)ortrcff(icl^ gejelgt* 2(ber fi6er bem Slot^wenbigen Heftt in ber £5rbnuti3 ber 93e^ griffe bad SDlöglid^^e, n&mK^ ftrfofern, aU ba« UninSgticI^e nfd^t al6 tüitlUdf gebac^t toerben latin, bai dlot^n>enbig€ aber a(d n>trf Kc^ gebac^t tverbeti tntx^. IXtiniQli^Uit fd^eint affo ntel^r jn fepn, ald Urnoti^toenbigfein SDaö Uranf&ngffc^e fm S)afe9n fann ttic^M anberö fet^n; a(d bad Umt5g^. Ifd^e, t>on loelc^em aDe älotl^menbigf dt audgel^t S>iefe< Urmfigdd^e / toie fod man ed ftd^ benfen, tventi man ed ftd^ nid^t aU badjentge benfen toiOf^ beffen etolge At^^ttgCett unmittelbar mir fld^ felbfl anfingt? 2(ber eine unmittelbar mit (td^ felbfl anfangenbe unb burd) nid^td auffer il^r Bebingte Stl^itigfeit t|l abfotute ^relljjeit. SCffo fc^eint bad Urm6g(tc^e nid^^td anberd fe^n )ttC6nnen> ali, ia^ Urfrefe« SJlun grfinbet fid) aber ber i&fgriff t>oni ^rei^eit auf hai tBenouf tfe^n ; ba& bir^ernunft tH)n fidf felbfl iiaU g« biefem »wuf tfe^n erf en^ ' wo »ir und fetbfl aW frei Infofern > aW unfrc S)f(enfd^ent>ernunft , in biefer 9!te)fe^ung aud^ ^)raftlf(^e93ernttnft genannt, bie SWSgtld^f clt, eine, fÜii^t »on i^anbtongen unmittelbar onittfangen^ 280 ^weifmÜgigBeft b« tftatnv BefHimiit wiri, in fcctr gSctflanbfßgcprügc bet gflaturerfdieinungen einei göttlid^en ©eifl ju tjcreljrcn , ben ergreift tieft QScItai^tung rcie bct @intr(tt in einen StemiJd* ©r mat^t äwac auc§ ©^luffe ; o6er inbem fctt einbrudE, ben bie »irEtic^c Statut auf l^n mai)t, mit biefen ©i^tüffcn jufatnmcnwirEt , fü^It er fi(§ Iicwegt, ülä ob auö ber tftatnr bet gßttKt^e ®(ili feltfl JU ifem fpvÄc^e. (£in ©efiitjt , bnö ben wiberfpenfligeB Streifet nieberf^jlÄgt, ßerttfttbdno Idc^t bfe @telle eined le|teii %ctvfiägTt9Tbe6< SBon bcr Qfiitoritit, bie ber Serflanb bicfen ®e< fuljle jugeflef^eti nm0 , foU in ber ©ntrotcfelung be# wahren Segrijf^ öom rcligfßfen SScrnunfiglaufcW rositer bie 3febe fc^n. SSiö batjiii mag audj bfi ÄritiE bei- ©djliijfe fluägefcft werben , bie fid) fa ben ©tauten ber ^^ijfiEot^eotogic ?8eiveifc bii Safe^nä ©otteö nennen. Qiuev uinfinnbllt^ Söieber^olung beffen/ waö feit ^ant über bie Unjulingtfc^Edt ber bemon|iratiöen ^Ij^fTEot^fW logle fc^on iJon SCnbern unifl&nbticC) anöeinonb« gefegt ifl, Bebarf c6 nber^taupt nic^t iiie^r. SSot ber ©ütligEfit be^ ©lautenßfdjrnffeö , ben bl Äantifc^e ©4iule einen moraliff^cn 93civeiö bei SDafetjnö ©otteö nennt, n>irb fibetbieg in bcr reli Qihittt ©lauBendle^re htfoabni bie Stebe fey tnfiffcR. 281 gdffd i^om. tet{gt6fen SQttnnnft^ianhen ctl^&li auc^ bad alte Dietbeutige ^ott 9^en>eid eine QSebeu^ tung iuruäf bie ber naturlid^e ^enfc^ienderflanb Ungfl geCanttt l^at^ unb bie il^m nutr f^on ben ©pej cutanten enttiffen tverbeti fonnte* ^^er ftc^ttid^t lodtDinben £ann t>Dn ber t&ufc^enbeti iSteiituttg/ baf b{e1Bal[;v^eit in ber leften ^nflanj bntd^ @^tfiffe^ Bfgriinbet toerben tnüffe , nottb freiließ feinen 18e# griff ton einem fBeiveife auf biefe SDleinung he^ fd^r&nfen« 3(6er burd^ regre{}!t>e @d^tu{fe^ bie gttttt unmittelbaren ^Sen^ugtfe^n ^urucf fiil^ren ^ tnu0 aUerbingd benoiefen tverben / roai in -biefer S3ejte^ l^uug für xcafjix erfanut tverben foQ* 2)a bie 3$er^ nunft fid^ felbfl nur in ber logtfd^en ®nl^eit bed 93emu|itfe9nd ernennt ^ unb ^a^rl^eit dorn ^rrii tl^um uid^t dnberd burd^ 2>enfen unterfd^eiben iann, als in fo(gered^ter S^eri^niipfung tvo^I begrfinbeter §8egriff€ , fo fann eine blinbe ®effi^ld(e^re nid^t bie (§}(aubendlel!}re fepn ; beren (SrI&uterung un$ erwartete 9m I See rclt9i6fe SÖcniunftglau&c im ©inne Ui reinen S^cilmuä. ©er nltgtöfe äScvmniftglaufce im ©t'nne beg veinen ^l^cidmiiö uiitcrf(f)etbft fic^ fumol;! von in intuitlöeu Ueberjcugung / bie eine xt>irUiii)e %as fd^aaung i^red ©egenflonbfö öor«udfe|t, alö öon ber beinonf(ratii>cii, bie auf aUgetneinen Urt^ctlen ober ©rutibfägeu xal^t, rxt^tntUdf bur<^ bie ^rt; wie bet benCt'iibe @cift; unad^dngig t^oii allen tefonbcrni Offen barmigöleljren , buri^ fi(^ felb(l unb in (ic^ felb|l, p^ne eigentlft^eä Qtfenueti unb 5i5iffen bie ©eiuißfeeii ftnbct , bag baö "Übfolate ober ber Urgrunb aUfö jDafe9nö unb ScnEcnö in jid^f felbfl einerlei i|i mit ben iva^t^aft ^6d}|leo im gatijen ©ionc be4 QSortd, bod fieigt, mit beut toaiit^tift &ittUö)eti , bad auc^ bie ^6^fle motat Uidfc ^oai!ommen(}eit in fid^ ft^Iief t. 3(ber ein foI(|&et®lau6en>ib(rfjJric^tenttteber(ii^fe[f»fl, ober Unttfii) tvenigflenö nac^ ben @efe|en bed ^erflanbetf nic^t l^inldn^Iic^ re(()tfertigen, menn H6 moraHf^e Oute im tOIenfd^' nur ettuoi 5£Äenft^U(^ed ifl, ^ier ifl bft ^unEt, wo bie £Rengion«p^t[pfp))^ie mit ber allgemeinen praCtifc^en ^^ilufop^te obe« ^nalpfe be ffen ; tDeld^em Stecht bcr ^er^ flanb morattfc^e ©igenfd^aften , bie jur SBfirbe ber menfc^Iid^en Btatnv gef^^Sren , auf ben fSegriff t>on einem abfoluten ajernunftwefen ftiertrÄgt, ba$ boc^ u6er bie menfc^lid^e SRatur ergaben ifl tvie iiber bie fStattxt überhaupt* QBer nic^t guge^en »itt/ baß bai moratifc$e @ute im SWenfc^cn nu fprfinglic^ einerlei ijl mit bem ®6ttli(^en , ober, ba0 ttnfre wal^ren ^Begriffe \>om Quten in ber xms ratifc^etr ^ebeutung bed ^orrd mir bem tval^ren S^e^riffe tvn @ott ani einer nnb berfelben ÜueOfe fllefiett ; wie fann ber, »enti er fid^ für ben reinen Zk^iitnui tttlkxt, fid^ v¥H^v¥i^ red^tfertige» gegen ben SJorwurf/ baß er einem morattfc^en aSebfirfniffc ju ©efatten / bad boc^ immer nur ein 93ebärfni0 bleibt ttnb lein i&cmei^granb ifl , b(a 286 bed refnen Stl^eWmud \^t ju jelgen , baß auf Mei fem @cfuJ[)(e bie tva^re 9{cItgton gugleid^ mit betn tpal^rbaft ©itrtic^eti im ÜTlenfc^en ru^t; \iQL^ bie^ fcö ®ffu^( aitd einer retnett SSernunfttbee etrt^ fl>ti«gt / ber aber feine erfennbarc 9BirEIt(^Wt entftnrii^t ; unb bag ber menfäSiltd^e (Seift benno(( ben @lauben an bie ä^ernunft aufgeben m^% tpenn er bie abfolute ^irCIid^feit bed J^6^fieti, bad ftc^ bitrc^ biefe begeiflernbe ^bee il^tft funb tl^ttt; bejiveifett^ ob eö il^m gfetd^ ijebet in \ifx 3(nfcl^auung ald ein (Segenflanb intuittt[>er (^tltmM nig gegeben ifl/ nod^ bidcurftt) ober burc^ @(l^(ujf( alö ein t^irflid^er @egenf!anb erfannt n^erben fann* jDag bte ^bee eined abfoluten uhb emigen )Xx% grunbed ader relatit)en iBirftic^feit eine reine ißen tiunftibee ^ unb leine blog regufat{t)e ^bee ifl , t«>ie man ftd) in ber ^antifc^en @prad^e audbrucft; tvirb l^ier atd fjint&ngltc^ burd^ bie Dorigip Unten fttc^ungen ben^iefen i^orau^gefegt« Ueber biefe 3bee fann ber ^erflanb uicbt l^inaud gelten; fuenn er ben Ie|ren aller Srn^rungögr&nbe fuc^t« S)ie SSernunft oXi @r(enntni0t)erm6gen bebarf Qic^td weiter , atö biefer Sbee ; um aßed aöenfeu unb Riffen an einen unerfc^utterlid^en «^altungdpunft fe|l ju f niipfen» 5öie f ommt ed nun aber ^ bag beffen ungead[|tet biefe ^bee aB metap^t)|7f(6ed ^ifenöprincip '^vox benfenben (Seifle uic^t genagt, 287 rüttln ^x^tnib&nttl {j^tt ni^t »et((etibet ? ^e tommt Uf baß f&t bU SQevnunft btt ctt>{ge Ur^ grunbiaüet xttati^en SSirEnd^Ceit , nur al$ fotc^et gebadet, ober bai %bfolntt in ber Slog fpeculatioen fSebeutung bed SBortd; nl^t bad «^6d^fie {fi^^ bad fte }u benCen t>erma3 / ^^^ wol^in juleft anf ber ©tufcttldter ber 95cgriflFe atted JDcnfen ^feft? 2)ie Antwort lautet : ^eil bem TthfolnUn , in ber Mog fpecu(att»en 95ebeutttng bed SBortd^ bie tn Dt alt fd^e SSoQCommen^eit fel^It^ ^6er'n>{e 9e(}t benn bieg }tt , fragen »tr weiter / «Denn bie wal^rl^aft moralifc^en begriffe urfprßngfic^ mit ber tttetapl^^ftfd^en ^bee bed %bfolnttn ttic^td gemein fiabtn ? äBer biefe grage nid^t flÄd^tig auftoirft j wer fie in il&rer gatijen Siefe gn burc^benfen Der* mos ^ bem gel^t bod ix^t anf, bei bem ber 93er* fkanb feigen lernt , noie aud ber i&ernunft ftlbfl ein ®(att6e entft^ringt, ber l^öl^er iflt, atd bad SBiffen/ ber @Iau(e an bie 9Bir£a(^£eit be6 ^id^fien in jeber ^ a(fo auc^ in moralifd^er ^inftd^t« SSiet Uefcerflufilge« i|l Kngfl baröBer gefagt, reit ^otai itnb atettgion fid^^ }u einanber »erl^alten«. 2>af ba6ei fel^r Dieled barauf anfcntmt, o( man f$c^ mit einer btogen ©Ificfferigfeitdrel^re Begnügt, ober einer ©ittenlej^re l^albigt, bie ben SJerflanb auf einen ^tanbf^unCt ber ibealeft Uneigennufigfeit fieOt/ i(l leicht }tt bemtxUn^. TtUx tin entfi^eiben* 288 ber ^^ritt jttt rf^tfgen iBettrtJ^etlung bet SSen f(^febeti({eit ber fStotalf^fleme ffl attd^ fd^on get^av, wenn man ol(;ne t>orgefagte SDteinnttgen ftd^ Begreffi lic^ 3tt tnad^en fucf^t ^ tvie motanfc^e 93egrffe 2« tetfgififen ^ unb reHg{6fe }tf moraltfd^eti loerben. Ginige SSemevEungen batul&er mfiffen l[^fer no(^ »orauögefc^idC t tverben ^ el^e tbir »eiter ge({en« S>ie iStotal^ ald fotc^e^ tann auf äQe teQi gi6fen ^rtndpien Sßztil^t tf^nn , aud^ tvenn fte 21 * einet %vt , ^n {^anbete ^ auffotbett ^ Bei tDeld^rt ber 9)tenf(^ fein eigneö ©lud? and beut ©efid^te verlieren foQ, um einem @efe|e gn gel^otc^ett, M il^m gebietet , bad @ntt ju tl^nn / tDril ti gut ifi« SDtan mag biefed @efe| mit ber ((^ottlfd^en ®(^nle auf bie unbebingte ^utontit eine^ entfd^eibenteff (äefä^tö ; ober mit ber ^antifc^en ® (^ute auf bie %nti>tltht ber reinen ä^ernunft jur&dPfdl^ren ; trettn - ed nur atd ein iDirflt^ed ®efc§ bed Q3en>u0tfe9n6f bad und ber morattfc^en fRcfltxion f&l^ig ma(^tf anerkannt tvirb , fo mug ed atd aKgemeiner SEftaf^ flab aller ^eurtj^eiluna moratifc^er 93erll^&(tniffe im tt^irSüc^en leben gelten* S>ad ®9ftem bet SDloral forfd^t bann nid^t tiefer nad^ bet Urfad^ einer "Untoxitht , bie bem ^etDU^Itfe^n nnmittelbat gen^ig ifl* ^on^ant fogenannten l^6d[ijflen @utf; bai bur^ eine göttüd^e SQSettregiermig realiftrt »erben foQ ; nutr im (Gebiete ber frommen ^unfc^e efnen ^(a| einn&umt 2(ber auf eine &^nlic^e ^rt fanti ^wi) bit ©lucf feligfeitgmoral ober bad ©pflem ber Dernänfdgen @elbf{(iebe ; nnabl^&ngig Dom re(igi6^ fen ©tattben, t>on moratifd^en @efe|en reben, bie unbebingten (Sel^orfam »erlangen» ^6 iflt beCannt^ wie' ber aSerftanb in biefcr eigentlich |)raftifd^ejt fBegiel^ung fid) l^itft , um bie möralifc^e Ueberjeus gung Don ber retigiöfen D^dig }u trennen« ?Ha^ ben @9(lemett ber vernünftigen ©elbflKebe fanti man fic^ für »erpflid^tet erKiren ; o^nc (Stauben an eine g6ttlid^e ^ettregiernng unb an ein f&nftif ged leben ^ lieber gu (lerben^ aud^ n>ol^t dneö mar^ tert)oD[en Sobe« ju flerben ; ate , ein ®efe| git fibertreteu; bem man in jebem ^affe ©el^orfam' fdS^ulbig gu fe^n bel^auptet* 9Wan fagt bann t //S^ lebe \a nic^t ^ um gu leben / fonbern , um tt>al^rl[jaft glfidflid^ 8» f^9«* 3^^ if«n» «t^^t nid^t wal^rl^dft gtfitflic^ fetjn, wenn id^ nid^t fo gejinnt bin, bag i^ feinen ^nfianb nel||me, ffir ba$f wa9 19 290 ^f({(^t für tttfd^ Ol, an^ tndo leSeti aufsttopfem; benn wenn id^ bttrd^ UeBettretun^ bei ^fe|ed htt »al^ren ©IficCfeltgfeit mein leben erJ^attC/ tarn id) ntd^t melix mal^r^aft gliidnic^ fe^n ; ba^ leben tDurbe mit bann nut }ur lafl n>erben*'' ^it iits fer gut gemeinten ^rt f ju r&fonniren ^ f atin man aber auc^ nur fo (ange audf ommen / ali man nic^t bemerkt ; baß man ftd^ felbfl n)iberfprt(^t; S)eittt laften giebt ei im leben immer }n tragen ; . nab bie f8orn)firfe , bie ein gut gejtnnter Wlenf^ ^ felbfl mad^t^ menn er nid^ gel^anbelt l^at; tDieer foQ / Qtf^ixen ju ben befd^werlid^fien biefet lafhn» ^ber tt)er ftd^ ^ortrurfe mad^t, tvenn er Derninftig gel(janbe(t l^at ^ tft ein S^^or* Sil »»« «nf^e eigne ©lucffeligCeit bad einjige giel miferd t>ernfinftf9e« Strebend ^ fo l^anbelt man unt>erni}nftig , toenn man jtd^ fiber bie erfte 95ebingung ber 2»6gK(^feit eined l^erntinftigen lebendgenuffed l^innoegfeft ; unb biefe QSebingung i|l baö leben felbfl* Wtau i^ alfp nad^ »alfer^aft confequenter STuötegung be« ^rind^a ber Vernünftigen ©elbflKebe ein fi^^ fetbjl toiberfpre^enber Sfeor, tvenn man eine ©efinnung in ftd^ aufkommen I&@t / bei ber man nid^t glüäf Uäf fe^n fann , toenn man nid^t im Slotl^falle an^ fein leben für eine angenommene 2frt i>on @l&df feligfeit aufopferte Sl^eobor bet (S^renaiEer, ber bie^ (aut fagte , erregte 2(ergern{^ ^ befonberd 291 I / tDeilman nmßte, baf er an^ ^tl^eift t^at mh an lein tnnfÜQCi itheü glauSte ; aBer er fprad^ feioe leiste nac^ bem ^vbidp jeber QH&äfetliteitimotal, bie nic^t in bcr fBerlegenl^eU jur Steltston fftid^teti tpiQ , ttur confcqaent aud« . "Kbtt m^ bie ®9fieme bet ntoratifd^eti Un« eigennuligfefr fertigen bett i&erflanb nur bnrd^ ^a^tfpv&^e ahf menn fte ftd^ »on ber S^eltgion g&n}Iic|^ lodfagen ttnb nid^t n^enigflenö in ber ^erj Iegenl(}ett ju f^r f(u(6ten« 9Ber mit ber fd^ottifc^en @.^uU ein Befonbered @eful^I ber Une{gennu|iglfeit für bie QaeDe ber moralifd^en ®efe|e erf (&rt^ bie ttnSebingten @el^orf2im forbern, fann nur eine »ernitnftig fdfieinenbe ^ tiid^t eine »al^rl^aft »er^ nunftige Antwort ge&en ^ »enn man il^n fragt , »ie er eö benn Dor feiner $&ernnnft »erantmorten fann/. einem ©effil^te^ bod/ nad^ feiner leiere ^ urfpr&ngn lid^ mit ber SBernnnft nic^td gemein l^at, unSebingt ju gel^ord^en* erttfttt{iij fepn tvtU / feiner ©innedart gemig / bfe bod^ ai4 3ur menfc^Itd^en Statut ge^&rt i . fid^ i^{nti>egfe|t1 @o l^at mati aud^ I&ngft {tt bet ^attttfd^ett Gi^ide gegett bte fd^ottifc^e i02otal))l^i(ofopl^te argttmetttirl/ itm ber Sßttnmft aOeitt bai fRe^t sttjufpred^etf Iraft beffett fit burd^ eftten in il^ret reftien %otm Ifegettbett {ategorifd^ett ^mperatit) uttBebingt ^üi» tett foa. 2)ad' motalifc^ „^tx foIIftM' j^eift eö bantt^ fft ein !0ta(^tfptud^ ber reinen S^evmtnft @d fd^eint fi^ alfo t>on feUbfl ju t>erftel^eii , bof man Dernänftig i^anbelt^ tDenn man biefem Wt<^ fprud^e un6ebingten ©el^orfam UiflcU %btt bie SBernunft , ble nad^ biefer leiere unSebingtett @er l^orfam forbert ^ ift bod^ nur eine fubjectfDe SD^eiu fd^enDernunft , bie jn>ar eine ^bee i>on utiSebfngter 9lotl^tDenbig{eit in ftc^ trigt^ aber bnrd^ eben biefe Sbee ft(^ dber il^re eigene @ubjectt»{t&t erl^eSt stim ^enougtfepn eineö Urgrttnbed aüti ^afepn6 tutb ^tttltni^ ^enn alfo bie fubjectiDe ^enf^tnuu nunft fid^ nid^t für eine g6tt(id^e il^ernunft anöge» I ben tüxU, bie bad Unbebingte ober ^fbfolute fettfl ifi; fo mu0 fte entmeber biefeö »al^ri^aft Unie$ bingte itnb 3(b(otiite aia bie UrqueDe ber ^utoxltit 293 ernennen, auf Ue fle, aU fubfectfde tOlenfc^enDer^ »nnft, %nfptü^ mad^, ober fte inufl, fo flol} fte . and[> gegen iic @efiil^(6moraI tl[;ut , ifitt eigne ge^ . Bf eteribe ^ntotlt&t am (Snbe bod^ an^ auf einem cntfc^etbenben @efu^(e betull^n (äffen ^ bai bie tttdl^t ttnt>ernänft{ge fpecttlatiM $rage: ,;^armti foQ fd^ onSebfngt gel[;ord^en ? '^ im moralifd^en 93ei ^ tvußtfe^n tr{ttmf>l^{renb nteberfc^l>« S)et iDefentltd^e Unterfd^teb }tDif^en biefen trei Wtotalfpfltmtn , itm @9fteme ber t)ernünftf# gen iberf))rid^t ^ tpenn man bie ^fli^t ^bl^ev, ati bai irbif(§e leSen, a^Ut, unb bag bie ®9fleme ber Uneigennfigigteit (td^ biefeö ^iber^ fprud^ö ni(^t fd^ulbig mad^en , ba^ aUx aud^ biefe (S^fleme ber Uneigennil|{gf eit ^ iDenn fte auf alTe yeligi6fen IBeiiel^ungen ^ergu^t ti^n , nur ton einem blinben^ef&l^te getragen tperben, bad ftd^ fiid^t pli^ilofoyl^ifd^ red^tfertigen fanu; n^eil bie ^l^ilofof)l({ie {einen unl^ebingten @el^orfam für »er« / 294 iifinftf d etÜ&reti tann , tDettn ik ^utotltit / W Uefen @el^orfam fovbett ^ titt^t felBfl eine nnBei ©nett gao) anbetn Sl^araftev nimmt Me moi tdttfd^e UeNr^engmig an / ti>enn x»it ^lauhtn, bo^ taö @efe| beö ®uten in tinferm Sen^uf tfepn ba6 @efe| einer Abetivbifc^en ^eltorbnung ift; bie fid^ bem benfenben (Seifte in einem (Sefnl^Ie f nnb tifVit f baö mit ber ^bee f>om n^al^rl^äft J^6(^^ fen nnb @6ttn4ien gteid^en Urfprnng6 fe^n mng; tt>eil baö tval^rl^aft <@6d^fte ttnb ®i$ttß(^e ttic^td innberö ift/ a(d baö moratifd^ »oQfommene 2t6fo^ Inte« S)iefed i§6^fte aDein ift jj^eilfg im ganjen ©inne beö ^ortö. SHefed ^Sd^fle ^Oein Igat bie I^6(^fte^ntor{t&t/ ber bie ftd^ fe(6fl erfennenbe SDtenfc^enDernnnft l^nlbigt« ^er einen Sßtrctxi ber SBal^rl^eit biefer ttnbe}tt)eifeI6aren %\at^CL^t bed menfc^Iic^en SSetDnßtfe^nö Verlangt ; bem Sann bie ^l^i(ofo))l^ie nic^t l^elfen« S>enn t>on n>elc^em 5fnfan3«}Junfte be3 menfd^id^en €rfennen« »ir '' and^ auögel^en mögen ; ber urft^rungtid^e gnfami htenl^ang ber moralif^en begriffe mit ber meta^ pl^tjftfd^en 3&^ß bed ^Tbfolnten I&lei6t bem 9Jerff anbe »erborgen, weil bie moralifd^en fBegriffe fn iferer eigentlid^ fnfaftifd^en ^e5ie]^nng nic^t and ber me^ tap]^t)jtf(|ien ^\>zt bed ^fbfolnten l^eröorgel^en* ^od gut ift in ber ))ra(tifd^en^ebeutung; ernennen 295 tDtr , ol^nc an baö ^6foIttte ju benten, im OSen^ugt^ fe^n iet SiBütbe btt menfd^Itd^en 9latur« IDtefed 93ett>ugtfe9n fc^liegt ein @efu^( in fic^ , bad \toit mit Siedet bai moraUfd^e nennen« ?(l&er biefem Setpugtfe^n M tval^tl^aft STtenfd^ßd^en ober Ue6ert(;iertf4ien in und liegt bie SSernunft jum ©runbe« S>ad @ttte in ber pvaltifd^tn 93ebeutung ifl alff> einerlei mit bem ä^erniinftigen infofern; ali ba6 Sekx>u0tfe9n ber ^urbe itnfrer Statur ober bed Uebert(;ierif(l^f n in und &on ber 9$ernunft anis Se(;t ; bie fiäf ibtt bie ©innlic^l^eit erl^elBt , inbem fte (td^ t)on ill;r unterfd^eibet« S>ad @efuf{l ; bad ftd^ toon biefem S^etoufitfepn nid^t trennen t&ßt; Vertritt bie ©teile ber moralifd^en begriffe unb @runbfä|e; toenn btm SSerfianbe nod^ nid^t ge(un^ gen iftf ba$ UelBeveinflimmenbe in a^entf tva$ pd) in biefem iSen^ugtfepn Dereinigt/ j^u fammeln^ )u orbnen; unb logifc^ ju t)erEntt))fen« ^Dol^er mn^ anäf bie ^ora( auf biefe^ ©eful^t jur&^koeifen; tvo fte mit ben (ärunbf&§en / bie |;e al$ ^flid^trei geln audfpred^en mQ f ober aud^ mit ber ^nmen^ bung biefer 0rttnbf/i§e auf gegebene ^^de im toir& liefen le6en , uod^ nic^t im klaren ifii tofe felBfl J&ume ^ ber Wte ©i^eptif er ; fe^r rid&tig l&cmerft l^at« %bn aud^ an$ ber moralifd^en ^(^tung unb 93iUigung, unb au$ ben uMgen (^^efül^Ien ; bie nur befonbre ^xoäQz bed @tammed |inb i bin toir 296 im ^fflgemeitteti ©effil^l bct ©firbe ber mtnfdßi ^en dtatnx nennen burfen^ I> fidf ntd^t etf(&ven, Itarum tvxt bte Elemente bed moratifd^en ^en>u{|t^ fe^nd Meberfinben in bet ^bee bed 2(IBfoIttten, tvenn n>ir und baö ^id)^e benfen; u^er bad feine vernünftige ^SorfleHung I|2inaudrei4it / unb bad ber S^ernunft gen> ©opj^iflifd^e^enbunge«; burd^ S^ie man btefe6 fR^ti^fd pf^d^ologifc^ ju t6fen Derf fttd^en {ann / foOen und j^ier ntd^^t aufhatten» S>ie ^bee Ui tDal^rl^aft @6ttKd^en , bea moratifc^ t)pa^ lommenen Urgrunbed aüc6 ^afeptti nnb Senfen6/ ifl ein ](;etlised Stgentl^um ber ä^ernunfn ^er biefi Beinoeifelt ; bem Sann cd e&en fo noenig einbe^ monfirirt tt>erben / ali ftd^ i^m ein moratif(^e6 S8ett>ttgtfet)n einbemonflriren Wgt Sfl ba« wa^n ^aft @6ttlicl^e nur ein tdufd^enbed Sr^eugnifl ber 9)%antajie; fo wirb aud^ bie j&eirigfeit ber ^flic^t in ben Vugen ber aufgeborten Vernunft ju einem leeren ^orte« S>ann tdufd^t aber aud^ bie ^er^ nunft ftd| felBft burd^ bie einjige ^bee f bie iJS^r genügt* (Sin ^beal, bad bie ^^^antajTe gef^affen J^at; n&l^me bann in ber SSernunft ben Sl^arafter einer SSernunftibee auf eine fold^e %vt an, baß bie 93ernunft nid^t uml^in f 6nnte ; ftd^ fet6(l unter bie ^^antafie ju (leQen , unb bad (Einjige , baö i^r rn4gt f bat J^ic^fie , bai fte benfen fann , in inet ^in^ntiQ }u fuc^en« 2>a@ bem ni(|t fo ift; 297 ba^ bie tttoraI{f(^ ^ mctap^i;fif(^e ^bee bed (SittUf d^en eine reine SJetnunfttbee Doli o6jectit)er SiBal^u l^eit ifi ; fagt ein entfd^efbenbed ^ewttßrfe^n bem^ jenigen ^ ber an ben wallten &ott ^lanhU @(auBe l^eigt biefe UeBerjeugnng , weil fie tDeber" and tntu{ttt>et , nod^ and bidcurfiDer (StttnnU nt§ eined @egenflanbed notl^noenbig entfpttngt^ ob fie qUx^ intniti^t unb btdcur(Tt>e ©rfenntnfffe t)or# audfe|t« 2)affeI6e , nic^t tveiter ju erE(2renbe Vertrauen , bad n>ir im ^Qgemeinen &lanben an bie ä$ernnnft nennen nttiffen ; t>ertr{tt in feiner befonberen QSestel^ung auf bie ^bee bed &bttlxd)en bie ©teile bed eigentlid^en ^iffend« %Ütm eigent^ lid^en ^Biffen liegt eine SflotfenoenbigfeitjumCSrunbe, bie ^eber anerkennen mn^ ; n^er uberl^anpt ein 5öiffen juge|le^t* ©al^er ifl auc^ ber ©fauSe, burc^ ben ber benfenbe @eifl ftd^ iJBer iai Riffen exi^ebtf befonberd ben ^füfwiffern and ber ©d^ute bed 2(6fo(utidmu6 / n>enn aud^ fein 2(ergerniß, hodf eine Stl^or^eit« ^ud^ fann biefer ,@Iau{^e fliegt bie ©teKe bed eigentlid^en äBiffend tiuf eine fold^e^rt loertreten; bag ber ^)(jiIofop^irenbe SJer^ flanb baburd^ Befriebigt würbe, unb nic^t ber ^unf4i fi^rig blitbe , ed m5d^te fifd^ bod) and ben allgemeinen ^rinci^ien bed menf(^Iid;en ^iffenö bie 9äJal^rl^eit biefed @Iau6end tetDcifen laffen n>ic t>xc ^a^rl^eit eined . matl^ematffd|^en iefit^a^td, 298 ober tt){e bie ^al^rl^eft bet ftnntti^en QttcmttA^ %bct wct 6{e (ogifd^e &anUUi bei bemonfhatbett ttnb bie tttt;fltf(^e ©d^tv&tmerei bed intutttDen ^^ folutidmud burd^fc^auet ^at; tt>et ffd^ jum reinen iBewußtfe^n ber ©renjen beö menfc^It^en ^{{fend er^olBen / lutb Segriffen l^at / bag am (^nbe an^. aUti Riffen »or ber 9$ernunft i>erf(^tt){nbet ^ tDenn ber &Unbc an bie 93ernnnft erlifd^t / noie in ber 3tDeiten biefer 2((l^anb(ungen Hat Ben)iefen ifl; tDer in biefer S^ejiel^ung bie tpal^ren ^Begriffe loom SBiffen unb @Iattben biiin il^rer gemeinfcl^aftlic^en ^urjet in ber ftd^ fe(6fl erf ennenben Vernunft »erfolgt fiat; ber fann aud^ feinen 2Cnflofi tne^r nel^men an einem ä^ernunftgtauben; ber bie @ren^ jen ht$ ^iffend äberfleigt; tt>enn biefer &ianit t)on ber ^raft au^gel^t; mit toeld^er bie k^^^e aQer ^been in bzvx SSenoufitfepn ; \>ai unfre Vernunft t>on ft4» felbfl l^at; \iQA ganje (§)emutl^ ergreift^ S>ie inbemonflrable ^raft ber toal^ren S^bee beö O^^ttlic^en ifl ber {e|te O^runb beö reßgi6fen S$ernunftgtau6en9 in ber iSebeutung beö ^ort$/ bie »on ber ^l^ifofopl^ie aufredet erfjaXten tperben fann# Unbebenftid^ barf biefer rengi6fe ^Xavlbt ein ^ct ber ä^ernunft genannt n>erben infoifern; atö bieißernunft bie Meinung t>pn fid^ fi6gt, \>(A @6ttttd^ei bad%baaJ^£(^fiei(l^ f6nne bieUeic^t 299 bo(^ nur ettie fuSjectffre nnb t&ttfd^etibe ^bee fepn« S>al^er ifl tiefer &tanhe arn^ gar üiift wlütnvü^, 06 il^m gteid^ biejetiige 9lot^tDenb{g{e{t fel^tt , auf bte bad eigentlid^e Riffen juräcfiveifet^ Ob totr gtauBen ; ober uic^t glauben ; in bfefem reltgiSfen ©inne ; l^&ngt eben fo toenig / tok jebe anbre %rt ber Ueberjeugung ^ f>on unferm ^iOen ab« ^ber bte ^raft, mit ber bie ^bee be6 &ittli^en bad (Stmhli ergreift; wenn (te ben tl(;eoretif(|ien 3^^i^ fei nieberfd^(> rid^tet fiä) aUerbingJ nad^ Vi^^^^ {ogifd^en 93ebingungen / bie im menfd^H^^en ©eifie nid^t immer beifammen fifnb* ^e tiefer ber ä$er^ (lanb in ber ©innli^i^eit t>erfun{en ifl / beflo treni^ ger Dermag über il^n bie f^bifilt ^bee ber fSernunft« ^ud^ im @em&tl^e bedjenigen ; ber fid^ gern unb innig mit ber 93etrad(^tung ber problematifd^en iBerl^iltniffe bed ^nbUd^en jnm Unenbtid^en be^ fc^iftigt/ tann ber tl^eoretifd^e ^w^f^^ »enigflend abn^ec^fetnb mit bem religi6fen @(auben , leicht bte Dberl^anb gett)innen; tpenn bad i8eb£rfni|i z ettt>a$ ' in begreifen; fthUx ifl; atö baö ©efi^l ber S^nU bigung / bie fottfl ber menf(§Iid^e ©eifl auf biefer ^6l^e ber ^etrad^tung bem i^5d^ften nid^t Derfagt« ^ ^ber gerabe biefeö @ef&I^I, bad ber ^lugter fd^tD&rmerifd^ nennt; tt>eil il^m fein^erfianb bad ^6d^tle i(l , I^Ängt mit ber eigentlid[>en SSernunft auf bad innigf}e jufammen^ O^ut biefed &tfn^l I 390 ^flic^t ffir m(t^ ifl , au^ mein leBen oiifjuDpfcwä binn wenn iä) biirt^ Uc6ertreiung beö (3sfc|e6 b« iDoIjren ÖU'nffeligfcit mcxa iebcn erfjalte , faM id^ B\ä}t mel^r rca^rljaft glucftic^ ffijn ; baS icBeB njurbe mit bann nur jur iafi werben." 50tit bin fev gut gemeinten 2(rt, ju rdfoiiniren , fnnn tnofl aber auc^ nur fo tange autiommen, ald man nt(^ Bemerkt, bng man fic^ felbjl roiberfpric^t Setii laj^en giebt rd im leben iinmct ju tragen ; iiift bie ajovrourfc, bic ein gut gepnnter SKenfc^ ß^ felbj! mad^t, tvenn er nid^t ge^anbelt i^at, tvita foK, geljfiren ju ben befc^n)crtt(^flen biefer lafle» Stber n>et fit^ "Jöunieürfe mat^t, tvenn er »etnünft^ ge^atibelt ^at, ifl ein Zi^ov. Sf* nuti «ttfte cigtH ©(ucffellgEeit baö einjigc ^iel unfcrä öfrnunftigeH ©trebenö, fo i^anlilt man unvernünftig, tucnn man ficf» über bie etfle SÖefcingiing bcr SJlöglif&Eeil eines »ernfinftigen lebenögenuffeß ^!nroegfe|t; uni biefe ^ebingung ifi ia$ icben fcr&fJ. SSfian ifl alfo nat^ rca^rljafl: confcquenter ^fuölegung bei ^rincifjß ber Bernünftigen ©elbflliebc ein fi^ felbfi iriberfprei^enber Sfeor, reenn man eine ©efinnung in fii^ auftommea [Ägt, bei bcr man nid^t glucf* lii^ fe^n fixnn, roenn man nidjt im atot^fade aa^ fein leten für eine angenommene ^rt t>on @(öd« feligEeit aufo})fert. Zkeciot Itt SijrenaiEer, ber biefi loHt fagte, erregte 3(ergerniß , befonberf 291 t i wtilman tonnte, ba^ er an^ ^tl^eift tcat anb an lein f unftigc« IcSeft glauBte ; a^er et fprad^ fefoc iel^re md^ bem ^rfticip iebet ©tfidffetfgf eitdtitotral/ bte nid^t in ber 3$erlegenl^ftt jur äteHgion .f(ud^teti n>iQ/ tiur confeqnent aud« . 'itbn and) bte @9(ieme ber tnora{tf(^en Unt eigennuligteit fertigen ben ä^erftanb nur burd^ SAad^tfpriid^e ab^ tpenn fte fid^ f)on ber SKeKgion ginjlid^ (odfagen unb nid^t n>en!gf!:end in ber ^ev$ legenl^ett ju i^r flüchten« SEStx mit ber fd^ottifd^en ©(^ttte ein Befonbereö ©eftil^t ber Uneigennugigl^eit fdr bie iClaeUe ber moralifc^en @efe|e erf I&rtf bit un(ebingten ©el^orfiim forbern^ fann nur eine »em&nftig fd[>einenbe , tiid^t eine tpal^rl^aft loer^ tifinftige ^nttDort geben/ «oenn man i^n fragt; tDie er ti benn t)or feiner SBernnnft f>erantn)orten tantif. einem ©efiil^Ie, bad; nad^ feiner leiere ; urfprüng^ tid^ mit ber 93ernunft nid^tö gemein l^at; ttnbebingt 3tt gel^ord^en» (i6 ift i^erniinftig , fann er fagen^ fiä) px ergeben in bie ^rberungen eined ©eful^Yd/ bai int ^urbe ber menfd^Kd^en ^latur gel^6rt«. ^ber ifl ea benn n{(^t bie S^ernunft; toai bemr ®efu^(e ber ^iirbe ber menfc^tid^en StaUn 1i ttnfermi; 95ett>ugtfe9n inm ©rnnbe liegt? Stam man fid^ felbjl tt>al^r(jaft fagen , man ^anble fteni tifinftig ; tDenn man fid^ einem blinben ©effi^te ergtebt/ i)on bem man nid^t i»ci|U I (lAinrnt , unb t>h ti ntt^t vitMi)t eftie jäfHi^t SRcgung berfenigen mcnf^Ifc^rn Slatutfn ifl , feie mir tie gntfeersigcn nennen , hbtv btren Sefonbre ©tnnföart ter ^(uge ^ ber boc^ aat^ »ernünftfg fcvn n)i[I, feiner ©inneöart t^emäg, b(e bodtt ou* jur menfft) liefen Statur gehört, fid) ^im»certiunftig ^anbelt, tvenn man biefem ^[Jia^t* ' fprui^e unbebingten @e^orfam Utfiet. ^ber b{e SJernunft, bie nac^ btrfer le^te un6ebfna|ten &e* l^orfam forbert/ ift iodf nur eine fu6iecriöc SJlcn* ft^entJcrnunft , bie jTOar eine ^bu Don unbebingter Slot^wenbigEeit in fic^ trigt, aber burt^ eben bieff Sbee fi^ über Iferc eigene ©u&jectiDitÄt ergebt jum QSetüugtfetjn eineß Urgtiinbeö aßeö Safeijnö unb Senfenö. Sißenn otfo bie fu&jeftföe SOtenfc^cnecrs nunft fii^ nid^it für eine göttliche iBernunft anöge^ ben ttitt, bie baS Unbebingtc ober Sfbfofute fctbfl ffl , fo mug lie entroeber biefeö trafer^aft Unbe* blngte nnb ^bfobt» alt bie Utquelle ber ^utpritit Tt 293 ernennen, auf bU ^t, aU fubfectfde^enfc^enDer^ »ttnft, ^nfptüdf mai^, ober fie inufl/ fo flol} fte Mdf gegen iie @efiil^(6moraI tfiut, if^tt eigne ge^ Bfetettbe ^utovit&t ^m (Snbe bod^ an^ auf einem rntfc^eibenben @efu^{e betull^n (äffen ^ bad bie tttdl^t ttnt>ern£nft{ge fptculati^ ^vage: ,;^arum foQ fd^ unSebfngt gel^ord^en ? '^ im moratifd^en 93ei tDUßtfe^n tr{ttmf>^{renb nteberfc^l>« 3>ct n>efeQtfid^e Unterfd^teb }tD!fi$en biefen btei S01ora(f9flemett , itm @9fteme ber t)ernunftf# gen (Stlbfttiehe , bem (S^fleme beö mpvaUf^en (Seful^tö ber Uneigennfigfgteiti nnb bem ^antifd^en ©9(ieme ber ))ra{tifd^en SSernunft ; Hegt a(fo in S^e}iel[;nng auf bie SRetigton nur barin ; bag man tiad^ bem ©Ditettte ber i)erniinftigen @el&fiße6e cl^ne@(att6eu an eine g^ttlid^e ^efttegierung ; bie . ber menfd^tic^en (Seele in einem funftigen Ube^ bie ^Aufopferungen für ein ^^eal&on A^ugenb üergutet^ fid^ felBfl tt>iberf))rid^t ; tpenn man bie ^ß^t I^6l^er; ati bai irbif(§e leSen, achtet /^ unb bafi bie @9fleme ber Uneigennfiglgteit ^d^ biefeö ^iber^ f prud^d ni(^t fd^ulbig machen , ba§ al^er aud^ biefe @9fleme ber Uneigennil|{gf eit ^ loenn fte auf alle teltgi6fen IBeiiel^ungen iBergu^t tl^U; nur ton einem blinben @ef&l^te getragen tperben , baa ftd^ nid^t pPofoyl^ifd^ red^tfertigen fanu; n^eil bie ^l^ilofof)l({ie {einen unl^ebingten 0el^orfam für »er« , mtti bc« (^iiarahet üfttiiiiiftiger UcOerjeHguti^ anne^ttieu fatin; fo ta^t taä} gefagt fei)n , ba@ iljr mit allen Giircn ^fiift(5niug6ücrfuc^Eti nur fton neuem ben 2ft^ciömiie ^erüorriift. 'Uadi ber reit* giöfe 93o(£öleIjreE fctftreitc ben St&ergfauBen , bcr bic ivfl^tc 3*?« tcß ©Sttliijcii öetfÄifc^t , frÄftiti mit ben QÜaffcn teö gefmiben aSerflanbeä. 9Öenn iljm a&er nic^t cietinitt, burd^ bie ^rt, voie er öolEömtigig bie rctigiöfen begriffe erfUrt, tie bcm SDIcnf^eii o^neljiii nnti'irlif^e Ueberjeiigting ju belcs Ben , baß aüeö ^Siffcit fti^ öerriert fn einem unergrfinblii^cn ©effltjfe , iinb bag eö txrniSnftlg ifl, bem ©effi^le beö ©Öttlic^cn ju öerttaucn , fo fcifbc er fic^ aut^ nii^t efn , bie ©ad^c ber ttja^reii Dteligton fotiberli^ geffirbett ju ^aSen. 3(6er wenn fcem fo i(I , fogt bie Staffc ftoit STufEI^rern , bie ben falten SSerflanb jum o6er(len . SKit^tei: in Da nun bfe S^etnanft ol^ne Un ju il^r gel^5renben SSerftanb fid) fel&(l nt(^t erfennt^ fo tt>trb jebe Uel^erjeugung mit TUc^t (ßnb genannt ^ an n>eld^et bet 9$er(taiib {einen 2fntf^eil l^at, unb bit nid)t auf frgenb eine 2frt fti ajetbfnbung fielet mit folgered^t »etCnfipften ttatttt . ?8egrlffen^ ?8ttnb ffl ein ©laxiiCf btt n!(§t tSfon^ nirt* %bit ani ber 2f nal^fe ber logtfd^en SfeStfg^ feit fe(6fl/ bie n>ir iBerftanb nennen f l^at fic^ etge# hen, ba§ber aSerflanbf Mog aW fofd^et 6etrad&tetf . felbfl bKnb xfl, bai l^eiflt, bag er burd^ fidf aMn gar nid^td eri^ennt unb xod^f tD^il aDed äBijfen unb ^rtennen Don einem unmittelBaren SSetDuftfe^tt audgel^t ^ bad bem (oglf^en 93roceffe bei 2>'enfend inm ©runbe liegt* 9Ber atfo nur babur<^ fiter ben Btinben ©lauten fidf exi^ebtn xoiü , bag er nichts für walfjr gelten lÄgt , t»a6 nxä)t etblett^ . bung befangen , bad gernro^r, ba6 fi<^ Söerflanb 20 nennt, fÄr baß 'än^t Ratten , baö nur burt^ fctefcd 5frnro(jr bciitfit^ evEfnnt. 2)ie (itO fctt(? ütrfioiu bränu^^ii] er£ennetibe Vernunft entbfcft fn fid^ fd&t^ fcic (jHfte bct St»«» ilö tie ©urjel bcö ©cfü^W, b«ö beit 3"'f'fff niebcrfd)lAjt, luenti ber ^Sernutifs tige an bea toiiljreti ©otl g[au5t, itn et voebet nn* fcftauen, noc^ burcTj ©ctjCuffe crfeniien Eann. "Hbtt mpfliff^ barf biefeö ©cfi'i^t atlerbingä genannt werben ; benn eö entfijringt aud ber Siefe bfö ^Bewugtfc^nß/ tuo baß ÖSiffen cnbtgt. Unitm* JDUnbcn imig bic ^Ijifofojj^ic gefielen , bag o^ne tiefen aJltjflicfßinuß bfß (SjeföJjIß bie roal^ie SReli* gion , nac^ bem ^rtncifi bfß reinen S^etätnuß, feine Haltung im menfc^Ii^cn ©eiftc ^at; ba§ fie o^ne tiefen ^ijfiinßmuß t)on lern fCe^tift^en 2Ctifeciömud öerfdjlungen tpirb. 3?o($ mc^r. €ß barf auc^ ni't^t geleugnet werben, tag btefrr Wt^(ticiima6 bei @efä^[ß in fi^ivdrmerif^cn ^it pfett eine SSfecofop^ie erjeugen taan, bie pt^ innerer Srleu^ungen rä^int, t>on benen bfe fl^ ielift erEennenbe Vernunft nii^tß aeig. SJcnn wenn bfe »ai^re 31*^« *eÖ ©öttlic^en nnä nit^t tÜuf^t , fo ifl fie teilt 6tog fufcjectiöeß (Srjfugnig bec menft^Iii^en ajernunft. Sft fic aber tiefefi ni^t, fo tnfiffen iDir öorauäffgen, tag ber ©wigc fersg, tegen 9Öefen Riefet Sbee entfprij^t, cten biir^ tiefe ^bee auf eine m$ untegrefgi^ie 2frt in 307 bcn Stiefen nnftt$ Q3mnf tfepn^ fi($ Oflö Funb t^nt ober ^ffenbatU ^n bem @lan(en feKfl {fl bfefe 93praudfe|un9 gegriiaben @tf ffl »emiinfttg, n>ie ber @(attBe ; auf btm (te val[;t, nnb bet nfc^t$ tioeiter , atö eitt frommer ^raarn fepn to&tbe ^ toena er tiid^t biefe S8otani\c^nng Begriinbete» Sin S^^ofop^ / ber ftd^ etnbttbet ^ auf eine Befonbere 2Crt ton <9ott fel^ft erleud^tet px toerbett , toenit fein 93erftattb ßdf DeMfeft iti ber fSetrad^tang be« @6ttlx^en 9 fnbetn er ftd^ gan| bem äfrerjeugettbett ©efii^Ie l^ingiel^t, bod att^ ber (5(^flen gbee flammt / toirb nur baburd^ }om ©d^to&rmer ^ baf er @ef&^( mit ^tifd^auung »enoed^fett^ SS&o ber 2Cofd^aiittngdm9fl{c{6mud anfingt; ift ba$ SKetd^ ber ^^l^lofopl^ie ; bte tw ber S^ernunft Mfi^ %t\t , jtt @nbe f xotm gleich bie metapl(;9fif(l^e ltnm6gKc^fe{t einer befonbern Srleud^tung aoöerj ii>&({Uer Sltenfd^en burd^ ben Urgefft , ber ber @e^ genflanb bea toal^r^aft reltgtSfen ä$emttnfrg(au6en6 tfl; nid^t beriefen toerben tam^. ^ir \aUn fc^ott gefeiten / aB t>om religiöfen emunft gegrfinbet x% hhtx tyeld^e bie ^l^itofopl^ie. fi^ ni(^t i>erfleigen 20^ \ fann, tVfnn fie ntcfjt (T(5 felBfl jcrfTÖren will, tref' fcn tie S^Cüfopfjie iinb ber ©fau&e an 6cfont?re göttliche Cffciit'arunoien in ber ^ice beö ©öttlic^en jufammcti , utib ctitjivefeii f!^ bann enttveber mit fcer gcfunben ^^ilofo^^te, ober erbeten fi0 nur fiter fie , je ntidjbsni fie ber wahren ^bee bei Oßtttii^en, bie ber aügemeinfw SJtenftijcnöernnnft onge^ört, reiberfpi-edjen, ober i^r treu bteibcn. 9?ur roerfen iinb Bch&eii, nic^t fd^offen Cann bie ^Jfj'tpfüV^f^ t'^" veligißfen 9!JenintiftgI«ii« ben, ju beffen (SrtÄirternng noc^ öieleä ju fagen i(I. ?(n bfe ©telte ber fogenaniiten ^j^Uofopfjifcticn ?8e« weife beä SDafetjnö ©otteö miiffen ©^Ingrci^c« treten, bie man uerniinftige ©lautenägriinbe Dfnnen barf. (Einige biefer ©d^Iugrri^en ftnb Ungfl iefannt. ©er aienft^Iic^e ©eifl fcebarf {^ter , um auf bem ^ege beö ^erflanbed ju iiem ij^unfte bea reltglßfen ^Sewugtfepnö ju gefangen, XDO ber ©tattbt fid^ fel&ft genügt. S)ie Vernunft wäre uBer^aupt nii^t , voa6 fie i(l , luenn (le ein« öertifiiipige Ueberjeugiing laUtife, bie nic^t ouf irgenb eine ^rt tmr(^ Dtdfonnircn fit& gebifbet ^at. SDer Stuäfprut^ elncö ^ird^enöatetfi; „Oott wiQ gefud^t fe»)n", n^mltc^ gefacht burc^ öetfÜnW* geö aiac^finnen unb gorft^en , 6e^Ä(t auttj in b« ^^iiofopljie voUe ©lÜItigEeit/ wenn man nur t>otn äJcrflanbe ni4|t mel^r tvvoAxtst, uli « ItiflenfaMf 309 unb tt^c^t bem ©^tlogidmud eine UeSerjeugunsdCraft jtttrauet^ bie i^m bfe logiE fc(6|l aBf))rt(^t. ^a« man neuerli^^ t)on einer bem ÜDlenfd;en an gebore nen (Bottcdetttnntnt^ gefagt l^at ^ ifl nur tnfofern tva^t^ atö aQed^ xoa& bie ^[^ernunft itt ftd^ fe(6fl tt>^ bem tnenfd^nc^en (äeifle angeboten xfL "iibev nur burd^ 9%&fonntren fommt bit ^cu nunft gum i8en)ugtfe9n i^rer felbfl^ ^ dlnx burd^ SK&fpnniren tvirb bie ^bee bed @6ttlicl^en in biefem iSetDußtfe^n l^ert>orgelod?t» S>urc^ bftnbige ^ &on bell allgemeinen (Srfenntnigprincipien au^gel^enbi ©d^Iüffe n>erben md[|t nur bie irrigen fDleinungen abgen)el|2^t/ bie ba6 religi^fe^etpuf tfepn Derbum^ fein itnb ber ^raft ber n>a^ren ^bee bed @5ttnc|)en entgegeno^irfen ; aud^ ber @Uube / ben fein ®^U logidmud ju fc^affen t^ermag ^ ge(}t infofern &on ©c^Iugrei^en ani , aXi^ ber forfd^enbe 93er(lanb, ber toon mei^reren @rEenntni|||)un£ten ben 2(u^(auf nimmt ; um bad ^xf>hUxa bed Urfprung^ ber SBelt iinb ber 93eflimmung bed SDZenfd^en }u I6feti/ burd^ @c^(u{fe auf einen prob(ematifd^en$3egriff <>Qtt (§)ott ger&t^ / unb erfl m iBeft|e eine($ fotd^en ^egrijfed fepn mx\% f el^e ber SOlenfd^ / ber feiner SSernunft t>erttauet , w bzn tva^ren (Sott gUuben lann* ?lBer max^ fd^iebt biefen ©d^lufrelj^en ein« falfc^e 9?ebeutung unter / trenn man in il^rer ho^U fc^en aSunbigfeit ben entfd[;eibenben ^fu^fd^Iag auf 310 6« ^a$e Uv @^tn^e itnb ©cgcngrfinbe fadjt. SBttin bflö ©efi'iljl, IrtS «Oll Uv fj6d)flen SSernaiip* ibee flußgefjt , unb eine fjS^erc Sfutoritit ^at , «19 ber aScTpanb , nit^t in bie aUniift^ate fdÜt , in ber bi« logff^cn ©fautenögrünbe (iegen; fo fd&ttjebm bie ßnjcifctögriünbe mit bcn ©(aiibfnögrimben im ©lefc^gcwi^t. ©et 53ei:Panb faiin bann jum SBefc^Iuffe nic^tä rociter aiiöfprcd5eii, «Iß fein tto* cfeneö : „St^ rc"^ iiicl;t." Soljer mug bie 9Ser* niinft »6[iig tvat^ feifn, reeiin bie ©(^tii|rciljcn, bie jum tcligiöfcn SJcrminftgldiiten fuhren , i^c gie£ erreichen foUeir. SJfefcfi Sifl ifl bcr Uc&en gang ber logifi^en C?ffte):ion in bcrt unmittelbaren SJernnnftftCt , ber bie eigentticl)e lleberjengunii Jeroitft. Sie 95ernnnft i(l ö6cr nur bans ö6(Iig wa^ / wenn ftt im Setptigtfe^n i^rer fcljfl fi* frfjarf nnterfd^eibet »on ber ©innHc^Fcit , an9 bft bie meiflen itnfrcr ^JorfleQiingen ahftammea* Tiüt 3»eifetdgr5nbc , bte bem retigiSfen ^ernunftglan* Jen entgegenwirken , ge^cn öon ber ©innlf^feit flii«. ©aö ffiertranen, baS ber benfenbc ©eifl bem 3'i'3''iff'^ ^^^ te ©tnnUd(|feit yxhtx^ tt)cnn fie bie l^J^re UcBcrjeugung nicberfd^Wgt/ bie unmittelbar aud bcr SScrnunft (lammt 2fbet ^tixa naturttd^en @(auben an bie ©innlic^feit f^el^ett bie meiflen ©d;Iuffe bed gemeinen 9Äenfd^ent>erflran5 bed.aud« S)er gemeine ^enfc^enDerflanb l^&It ftd^ bal^er gen>6fjnn(|^ aud^ beim lUad^benfen xx^zx ADinge ^ bie nii^t in bie ©inne faQen f für red^t gefitnben S^erflanb f t^enn er nur immer auf bie ittffere (Srfal^rung fngt ©d;on begtregen fann ein ® ernunftgiaube , ber ayxt bcr ©rl^ebung ber Vernunft über bie ©innlid^i^eit frammt^ nic^t n>ol^( SSotEöglaube tt)erbcn* 5Ber nic^t ber Pufferen @rfa^rung , auf bie (td^ ber gr6gte SJi^eil unferd uienfd^nd^cn SBijfend befd^rdnft , ben SlfidEen §tt# f e^ren fann ^ ben fi'nbet bie ^i^ifofop^te nid^t auf bem ©tanbpunfte ber 1^6l^eren Ueberjeugung | n)0 fie il^n erwartet* ^an Eann bie ©d^tu^reil^en i bie bur(^ \im Uebergang einer mittelbaren ober b{dcurftt)en Ueberjeugung ^ bie fxd^ auf bie (5(ementc bed ttienfd^Ud^en ©rfennend grunbet , in \Az unmittet^ Ibare ; bie in ber S^ernunft über \i^i> (Srfennen ttiitl 31* ba6 ^uge unferä inbiuitiuclTen ®eif!cö ernennt, einem ffe^itifc^eii ■£! Ue in in a iiic^t ouörocicfeeii, iftg Jie räfonnirenb fitft felbft uotfegt. al^rf(^finn4i f ^<^@ >*^^ii imtiier me(;r 3$er^ ^ic^t t^un nnrb auf bie 93erfuc^e/ bad S)enfen aud sRaturgefeleu ju erflÄren^ je npeftcr bfc emplrifd^e ^fijd^ologie juglcid^ mit bcr ^^9|H fortfc^rcitet^ 2(ber bamit toitb ivenfg geiDontten fepn ^ . um bie §!Kciriung ju enthrifteti , bafi bo^ üKlldd^t in beti .Riefen ber 9latur ^ bie fein menfc^Hc^er (Sinn bur^bringt; bad Materielle mit bem (^eiflfgen urf^vfinglid^ einerlei fei ; benn biefe 9}leinung J|;at bie ganje §)^aturgefd^iic|fte bed menfc^Iid^en (^eifted ffir fid). SWag bie SJernunft f?c^ ftlbfl no(^ fo fd^arf ton ber materiellen Slatur unterfd^eiben ; immer bleibt bie alte Sl^atfad^e unerfc^ättert flel^en^ auf bie ber SDlaterialtömud unb 2ftl^eigmu6 fi'd^ l^erufen* @o lange tt>ir^ tiodf Don feiner anbern Söernunft :pfi;c^ologifcl^e Äunbe l^aben, aföl!)on ber menfc^ liefen ; bie in einem pt^tffifäf gemengten ^6r;; l>er erjl mit biefem Ä6rper nac^ unb nacf^ fid^ ent^ widfelt, unb bie fo leicht n)ieber burc^ eine @tfi# tung bed Drganidmud in biefem Mtpet ba« 95e? wußtfe^n il^rer felbfl Verliert , wirb und tcn ber ©rfal^rung bie SJermutl^ung a^ufgebrungen, ba|| bie Vernunft nid^td anberd fei ald cntruebrr eine r&tl^ fcUl^afte ; iur materiellen Slotur gc](i6rfnbe UUuiif 316 fr«fl/ oter eine BcfüitbreSRaturir^AtigPi-it, in lücl* ($ev meßten ?ftatuttvlifU , bie wit in anbrer jjin* p^t unterf^eiben , jiifammeiiirirEcn. SäJer alfo nicfjt in ©rfa^ruiig ben SKucfen äiifel^ren wiU/ rernn Don u&erfinntic^en ©ingeii bie ERebc ifl , mirb aa^ iatd) bie ©eltp&etradjtung ber Öiernunft ntc^t leftimmt werben, an eine göitlicfie Utuernunft ju glauben , nuä ber bie menff^lidjc Öernunft ent* (prangen feijn »mg , twcnn bflö ii^t ni^t aiiö ber glnflernig geBoren, ber ©ebanEe, ber im QSewugt» fepn Stßafjr^clt mib S^i^tfe""! fc^eibet, nic^t Qr* jeugnig einet (linben UrtfjdtigEett , ober t)on fic^ felbfl nic&tö iwiffen&er Är5fte fepn fpU. tU^er burtft fic^ felfefl fl6gt bie ^elTe, t)on at^eiflift^en unb ^aa> t^eEflift^en ©op^iömen nf(^t iKr&Ienbete ^Otenfc^en» »ernunft bte STteimins Den fis^ , tag (te baä ^Enb einer ewigett Slat^t fei. UnBegrefflic^ ift I^r {^t Urfijrung, ahn ni^t jwcifer^aft i^re SIBurbr, ©ic^ fertflt unetftir6or , crEeniit fic in fic^ fel6(l eine mpflift^e ^inbeutung auf eine Uri>er» nnufti ein etvtged Ü^t ber ^Bal^r^eic , eine ben« fenbe UvftueQe unfrer vernünftigen iSorfieOungeti »om SBfll^ren uirb ®utcn. ®ec 93cr(lan&, bev ni^tni^t, unb nf(^t ru^cn barf , tuo «ng an »er* tiiinftiger UeBerjeugung gelegen iH , futfetfic^ nun einen Ilaren SBegtfjf bvn blefer ewigen unb ^6<^fttn aSemanft )U matten. (&r wirb bali htmnUn, 317 ti^enn et ble @ren]en bet tnenfd^Hd^en ^affungö^ fraft titd^t Derfennt, baß tiefet 93egr{ff immer tnpiiifdf bleibt infofern ^ al^ aiid^ bitrd^ il^n ba$ 83egreif[t(^e im Unlbegreiflid^en ftd^ berliert^ %htt il^nltd^ ber menfd^Kd^en 93ernunft mn^ bie Urt>er# tiunft fe^tt/ weit fte fonfl gar feine SBerntmft n>Äre* Unfre ftc^ fe(6(l erfennenbe ©ernunft fann fid^ ttid^t trennen Don bem iBetoufltfepn ^ in tDelc^em fie ffc^ erlEenn t Vtfo mufl üudf bie Urt>ernunft , at>f noetd^e bie menfd^Iid^e SSernunft m^flifd^ i^nbeutet, fid) il^rer felbfl belügt fe^n , tpeil fie fonfl gar feine eigentUd^e 93ernunft tD&re« SCber anf eben biefem 93en?ugtfet)n , in bem bie menfä^Kd^e 93er# nnnft fd) fetbft ernennt; rui^t bie ganje moralifd^e ^firbe bed ^enfc^en. ^n i^r ift ba6 @ute mit bem ^al^ren auf eine fold^e ^rt Dereinigt ^ baff toir nic^td ^6d^fied benfen f6nnen^ bad nidfyt i^eilig^ nid^t ber tDurbige ©egenfianb ber l^b^flcn 93erel^^ rung tvire* ^m SSemugtfe^n biefeö ^ufammens feanged ber 93egriffe tt>irb btm menfd^Kc^en ©eifle bie ©timme Dorn ^immetDernel^mnd^^ ober, ol^n^ aSilb gefprod^en , bie wafere 3bee bed (Söttlid^en tritt mit il^rer unmittelbar uberjeugenben Äraft in bie SRei^e unfrer SJorfleHungen ein , unb nöti^igt und, in ben empirifd^en 3tt>«if«t» ^ bie ber reKgiÖü fen Uebcrjeugung entgegenwirfen , nur einen ?8e# tpeid ber Un&oUfommen^eit unferd Srfenntni^ber^ mfigsnö jU erEennsn. ©Qiin Bfquemt fit^ aaäi ttx SÖcrfiaiib, btx ficfe eon uDerfinnlic^eii Stufen öötr« ^aupt nur iinöüUEiiiiimEne ^Begriffe matten fann, Ui^t jit ber II atürli lüften SrEISruiig btä giifnni* men^angö iinfiet Öjerniinft, btd Gi^itlic^cn in unfrer ©ubjcctiöftiU, mit bn ^nt|le^ung uni) (5nts tviiSetutig nnferö ^j^tjfifcöeii Safcijiiß. UnburcTi* btingni^ bUiht baö ^iinEel bieffr Snt|le^iing unb ©ntiwidfclHiig, iingcac&Iet nUer (uftigen J^ijpotljefcn teö 2(f^eißmuö iinb beä ^antljfiömuö. "äbtr ttjeiin utifre äJcniunft gfittlit^en Utfpruiigö ifl ■ — obgldt^ rcir aud) baoa einer götrttd^en SBtu nunft mug aber au^ aQed ^ tvaö bie ^f^d^ologie ^eelenfraft nennte tnfofern mit aufglommen merben^ aU bie 93ernunft ol^ne biefe, in unfern j£l^eorien t)on i^runterf (^{ebenen ©eelenfrSfte ton fi^ felbfl nid^tö tonnte, mb feine tpirfKd^e ISerii nunft m&re« S>urd^ empirifd^e (Sd^Ififfe fleigt ber menfd^tic^e iOerflanb Don ber ^etrad^tung ber fRatur^ tt>ie fie in bie ®inne fiüt, jn ber wahren ^bee M @6ttn<^en hinauf ^ menn er bie ))1^9ftfd^e @ntflel^ttng bed menfä^Ud^en S)afe9nö ; menigflenö anfangö; ani btm @eftd[;te Derliert* %htt el^e iDir in bad @eBiet ber ^l^9f{{<>tl^eoIogie ein^ tretenv muffen mir bie. neue fSebeutung^ bie biefed ^ort in ben ©tauten bed reinen A^eidmud erl^al^ ten l^at^ mol^t unterfd^eiben t)on ber itteren ^ b^e tnit ber naturlid^en (Sntflel^ung bed ^eibentl^umd jufammenl^&ngt unb in ben ©c^ulen bed p'^xUfof :pl^{fd^en ^^lojoidmnö ftd^ meiter entmidfeU l^at» 2>enn bai ganje ^eibenll^um ijl ja pf^i^iilotf^toloß gifd^er @Iau6e in aQen feinen ^ejiel^ungen auf Dernänftige / btm ^enfd^en i^nlic^e 9laturen , bie in ber allgemeinen 9latur ber JDinge malten itnb nltlta. "iihev bicf^r v^^fifot^^P^ogifcTjc ©tnii&c ifl in feiKcr ®iir,iel nid}t teleologift^. ©r tfl nic&t eon föfrounbcrnng bet Drtjnting iinb 3"'^'^= m^gijEcit auäf|f>tangfn, ixe iixtä aü$ ben matevMf Utt Dlaturetfc^cinungeii anfpcit^r. ^n btt ^rxtit US mijP^lfi^en ^^tojoiömud ifl ^inri^iTgtit^ eriflus tert, Kk bev incnfcf|[i{§e ®cifi turc^ bcn ©inbnicP, fcen bie Sfiatuc (iiif iljii m«c^t, Beftimmtroiib, l^in« tft beit mfltcrieUcn Srfd&ciiiungen aeifitge Sn^'öi* bualitÄten j" fii^K" / tie nii) mcnfc^Ii^er 2frt em^'finben unt» beiiEen. 3fBcr roenn bie ^^ttntafie etnmot ©öKer (icft^iiffcn iinb btc DIatur mit biefen ©Mtera hcobllnt ^at, liegt bem aufincrEfameren gtnturBeo&adjter feine SJtcinung fu iiafje, afö biefe, nai§ wett^ci: aiic^ bie Drbnung unb 3*^f^'"^6'3P«'t in ber Srtatut fiSr ein SEBcrf bed 5Jer(lanbeÖ bet @6tter, obev riniger unter i^ncn, angefe^cti rofrbl (Stweitett bann bie ^^antafie i^te ©d^&pfung BiS jumlöegriffe öon einem Urgotfe, bet an bet ©pt|e bet &btUv ftti^t , fo tann nuc^ biefem Urgotte »ors jugöweife , mit ber SRegfernng ber Stßelt , btc Drb« ttung jBgeft^tfeben werben, in ber bie Eörperlit^en ©inge fit^ gefialten unb Beiregen. Wian hmmi bcrt bann in biefer Drbnung na^ ^elieBen ben SEkrPanb ©ineö ©otteÄ/ ober mehrerer ©Otter. 'itUv au(§ bfe p^itofop^ift^e ^l^ijpEotfeeDrogic unb Seleologie lann fid) mit biefer m^t^ift^en heften» 321 \ I &eti; tt>fe gum 9?elfpfel In tet'ftofft^en (Schule» 2>er iÖegnff Doti einem Urgotte tarn auf Wefe ^vt bem reinen Zi^tiimnd aud^ in moralifd^ev^in^ ftd^t fo na^e gerucf t teerten ^ baß man an eine g6ttn(^e ^eid^eft glauben lernte {n bet ftd^ cfn üBetmenfd^nd^er S^erflanb mit moralifU^er @ute t)er6{nbet ^ unb beten ^n^edPe tt>a^t:l^aft ^ntt ^werfet fcptt muffen* ott ber 93ett)ttnberüttg ber Orbnnng mi ^to^äs ttt&fiigCeit ber Slatureinrid^tungen audge^en* Unfre neueren ^ j^pfffot^eologen , unter il^nen tie betben trefflichen SKeimarud ^ brad^tcn ben l(}5l^eren iöegriff loon @ott fc^on mtt^ aU fte htf trai^tenb bor bie Statur traten , unb in ber Drb^ nung unb gwecfmSgigCeit ber Slatureinrid^tungeii cittca gSttnd^en SSerflanb erEannten* Surdö bad €^ri(lentl^um an bief^n 1^5l^eren begriff gewS^nt^ «ttb l§n fefl Ijjaltenbf aud^ ivenn fVe naturaliflifc^ fid^ gegen ben d^rifUid^^en Dffenbarungögtaubett ttflhxUn, unterfud^ten fie nid^t tveiter, ob t^r . 33^ei*mud aud ber 9laturbetra<§tung aQein ent^ fptungen fe^n Wnne* SDenn tt>enn man tl^re teleo^ logifd^en ©c^Iuffe gelten tSf t , folgt barauö niedre tpeiter, aU, bafi feine btinbe ä^ot^tdenbigfett, alfo 21 einSSerflÄttb, fcer ni4tDljiic?8e»ugtfe^nfft, inber Statut eine Drbiinng gefJiftet bat, bie jur (StijuU tung confianter Joi^'tieu bsö IrMfcfK" Uien^ öient, uiib bie am Scroti üb er nöwi'ivbfiififn '" bsn orjiflnis fdjen 5'^i'iiien ftfifteitit, bie fit^ wie Äunftge&il&e bcm iöfo^^tcr biirftetlcn. -Diir^ bicfe ©t^Ii'ijTe £anii abei: nii;{)t cinmat beiviefen uftben , ta^ ber ©crfiaiib/ bfr aiiö ber Statur ju unö fv'^t'^t' ^" Söerllaiib eineö eitijfgen ©otteS ifl. ©«[Sil banti fdiiR er ein üetcitiigtcr ^erftanb ntf^retet (SJßKcr fei)n, wenn mit bcii SSegtiff ßom »a^r^aft Gißttlic^en fo tief ^cra6fe§en , bnß »ir eine Crb# nung frfjon baruni g^lttid) nennen , roeit fte jur (Sntrüidfctung iinb Sr^attiing befliitittiter formen b'cctit I ia btiictt bie ivbi{ii)c QliiUnaiitat fi'c^ eiue^ ießenö erfreuet/ in bem am§ bec ©(^merj eine fo fltoge 9?i)[Ie fpielt, utib iai fo oft unter bem ©^merge erliegt. 3ftteä/ wa« uai aU 5rnomorie fti ber SRatur etft^eint , bic ^fbroeic^unge» ber 9latur »Ott i^rer giegel , bie SMiggeturten aller "Hrt, bie mannigfaltigen ©tfirutigen ber ^^i^en einet g&ttlic^eB SJotfe^Hng burt^ bic feinbfeüäe« SBtrEungen bet Sremente, unb alleö, it)«Ö fonft no(^ in ber Orbnung ber SJatut gegen ben ©foa^ Ben an eine gßttlii^e 93orfe^ung jn flreiten fc^eint, erEI^rt jT^ teiltet, wenn man entivebet an mc^i rere ©Otter/ obet an tiaea tefi^ttSn^ten ©ott 323 glonSt, Ue nl^t a\U6 inhetn konnten; tood bte @efe|e einer ewigen 9Äaterie mit ftc^ Bringeti* SDer ^6ci^fle iöegriff ; 21t bem bie ^^^fifot^e^Iogie l^nattfful&ten f ann , ifl ber SBegtiff Don einer »alfer* Ifeaft t)ernfinfti9Ctt , alfo ilferer felBfl fic^ Beangtett iinb in ilferem 9Setl^4ltntffe ^u einer ewigen Wtatetit felfer tDi4^tigen, aBer aud^ i)ur§ tiefe äJlaterie Bef^rÄnf ten SBeftfeele* ©n aBfoluter @ott , ein ©d^pfer nnb un^efd^rinfter 93elfeetrfd^er ter girfen# bie beine ©inne ru^rcn«'^ %vii^ bie t&ttfc^enbe 0laturi)erg5tterttna ; bie bem -I 328 tfn , wenn tie ©ertiiinft bie ^linung eon (T($ flögt, bflg in ber Sdatar irgeiifetvo itx ewige ©eift ti'ö ©Uten ntt^t niallf. Scv bcmonflrircuben %o Uolo^ie barf man aber ucc^ borrccrfm , bag fie gcmßljnnc^ bie ©c^ftnl^eit ber Statut auö bm ©efic^te tterliert, um nur im p[jt)|iEa(ifci&en ©inne ton Drbiiting unb ^«'^^'''^6*8^*'' i" rebcn. Sine tiefere Siebeutung liegt fti bem 'Mußfpru^e ^ant'ö: „©djt^ti^eit i(l gleic^fam bie eijtfftrnfprflc&e ,, (ti »eichet bie ElJatiir ju miiJ fptidjr." 3" Mff«' eijiffernfprut^e ifl allcd ©c^6iie ber SRatur onb'iiu lenfcfö 3 eitlen einet geifitflcn ^Jiiic^t. 5Sic E6n» uen biefe ^eic^en ui^it aiidlegeti jur ^efriebigung uiiferö ^crflniibefl; ntcr reit trfeiittei! im religiös fai 33en3ii^tft'i;ii, bag eö Ijeilige ^ci^cu, roaijrc 1 ^^icrogtijp^eti , (iiib, burc^ bie ein göttlicher j Ojeilt ficTj unö ju öeruc^men giett, njenn mir njaljrijrtft mcnfc^lic^ unb iiidjt ttcß nifoiinireiib Hiiö bereugt werben / wie bie ^tce beö Öfittfi^cn 1 mit bcm ©iiibrncPe, ben bie Btatiir auf unö maf^t, jurLimmcnwftEt im ©cfü^te bcr UeScrjcitgung. Siefe Ueberäeugiing , bie ber Eafte ©Ee^jtiEer eine ßftljetifiije SvÄunietei nennt , ifl öernilinfligrt @[au&e. 9}Iit ber teligtSfen 95etra^tuiig bcr Statut IjSngen bie mornlif^en ajegriffe, oljne wellte übcrdaupt fein (^[flu&e iefl(ir(jaft religißd i^^ '* I. J 329 cicnan jufamtnen , baß ble f)l^9JtCotl^eoIog{fd^en ©(^luffc ^ wenn jTc burd; bfe gbce bcd @6ttltc^eti eine uberjeugenbe Äraft evfjaUcn , (cid^f tn cigcnt« lid) fnorAlifd^e ©c^tuffe ubergcl^en* 'Senn alle tiioralifc^en ©d^tuffe ({el^.en t)om 93en[)U0tfe9n einer iBeflimmung bed iJTlenfd^en ani^ Qb ein ]^6^erer @eifl und gu ettDüd 8eflimmt l^at/ fagt baö movalifd^e ^Senoufjtfepn unmttteltar nid^t an9. 3Öir erfennen in biefem 35eivaftfei;n unmittelbar nur bie S^tfad^e ^ bag unfre ganje fubjectiue 3latur nad^ einem ^icU finbU 2fud biefem ©treten enttt>idCeIt ber 9Jer(lanb bie ^xa^z i //QBoju ifl ber SWenfc^ ba? 25ad ifl bie iBejlimmung beö iJÄeri^ fd^en ? " 2)ie evf!e unb natiirlidjfle ^fnttvort ijl bie bekannte, auf welche alle ©9fleme ber eigentU^ d)en ©lucCfetigfeitßmoral öerrnnfen* .2ftled enbltc&e ^aie^^n ifl abhängig l?pn etiraö auffer ifem^ (£ö ijl nie etwaö ganj in fid^ fel6(l unb burd^ fid^ felbjl. 2)ie enblic^e unb fu^renbc 3nbit>ibuaHtdt fu^U alfo aSeburfniffc , ein Verlangen nad^ etxvai f baö il^r fefett» 3^ tvenfger ber enblic^en unb ffil^lenben Sni>J^il>«ÄKtdt fe^It Don bemjenigett, beffen fie jur ©rgSnjung unb Srl^altung il^red man# gcU^aften SDafeDnö Bebarf / ober gu fceburfen glaufct; unb je me^r s» W«fem ^^Ifel^nbeti l^injuEommt, . beflo gludPlic^er ffi|}ft fie jTd^ ; tt>enigflen« auf . ^%n^m\&z.. ^xii iXUm \hkUrx f fii^ freue», p^ in einem angenehmen ^"flante Beftnten , fclneö ic&enö genleffcn , fiiib nur »crf^iebenc Sfuö&riicfe für ein tinb tüiffelSe UnerEtar^are , baS (Tc^ nit§t cinnwf iveitcr 6cfd>rei6cn tagt , «fö iatd) SSorte, fcic immer baä ju ^Sefrfjreibenbc ntö fdjon betannt fcovftuöfef en. 5Bie ein aBfofnt eoÜEommencr ©eifl im ^Betvugtfetjn feiner ffiütlEommen^cit c&fotut gli'irfli^ über fclig fetjn funn , baöon (jaten wir ttlefcer nur einen mtjflifc^en begriff. ^rfier aug tiem ©tre&en no(§ ©lüdPfeligFeit U0t fit^ baö ©es filljl ber ©lücffeligEeit felBfl ni(^t erEIÄrcn; fcenn jcneö ©treßen f^ngt m , reo bcr ffitjfsnben ^nbiöi« bualitdt ttwai fe^It; baS I^injuEummen foU ju einer mangcUjaften @tßtffcIi.iEcit , fcle oh6 ber ie&endt^ätfgfeit 6on fel&ft entfpringt. 2(tö eine folt^e, aaiba ^bd^^tea leBenöt^Attg^eit &on felbfl entfpringenbe unb öter alle SBeburfniffc et^abtrte &lüdfd\$ttit beuten tvir und bie gSttlid^e; wenn wir einen fä^Unbeti &ott bereiten ; unb einen gefä^Qpfen £5nnen wir nid^t Dere^ren, tvetl er fei« nex moxalifi^en ^igcnfd^aft filzig w&tt. ^6gen clfo bie 9)jer4lf!>ficme , nad) bcnen ber SKenft^ nur um feiner ©lüdffeligf eit wiUen H6 @ute tvoUen unb tfeun fott, npc^ fo irrig in f^rem 9)rincip fe^n, fo bleitt b(K§ ber begriff ödV berjenigen ©lörffe« ligCeit, beren nur ein benfenber @eifl f&^ig i^, ein tvAJ^rfiaft tn«r>A(tf4ev ^egti^, n fann? 2(ud tveld^er ewigen iefcenöqueHe ijl biefed unenbfid^e ©treten entfprungen ? Sie Beifantften 2(nttt)orten beö 5ft^eiemu3 unb beö ^antl^ciömud genügen nid^t nur bem tra^rl^aft religiöfen QSeburf^ niffenic^t; fte ttjerben aud^ fd^on Don bem talHn SSerflanbe §u ben übrigen, bie ©renjen beö menfd;^ lid^en 5Bljfenö ulberfliegenben unb fic& feI6(l noiber^ fpred^enben ©opl^iömen t^erwiefen; t?on benen in ber ^rittlE bed 2(t^eidmud unb ^ant^eidmud bie JKcbe war* 3f6er toie foU eine ^l^ilofop^ie , bie 100V ben ©renjen bed menfd^tid^en ?HJIffenö fiel^en hUiht f ben ©l^eptifer t^iberlegen, ber bie SiJl6g^ Iid)Eeit einer g6ttlid^cn 9©e(tregierung nic^t leugnet; aber aud^ nid^t ein^ufel^en Benennt; tvartim nid^t aud bem @d^opfie Ui uoerforfd^Ud^en ^mcttt bet 332 Statut mit ten ocganfft^en ^-otmen bcr^iiimaUtdt AUi^ bie tufl uiib Unlufl im iebenätjtfüljle unb gm üUid) bit ni^c^tige ^rkb nai^ einem iaact^aft ongcüf^men ie&enöäiiflaiifce fcüc (jeröorgeljen fön» nen , tvenn aü^ nur Miube ^{ot^tuenbigfEit in bct 2)er ©[auBc, ber aiiö ber ©ernunftibee bed ©(ttlic^en etitfpringtf mu^ au^ In bicfem labt}« rint^e ben SScrflanb jurecTjUseifcii. 3" ^f'" fe^"^' ^ca Icbendgcfu^U beS benEenben (Bei(ied liegt bai ©treDen nat§ ein« ©löcffcfigfeir, bie eben fu öer» fiftieben i(l »on bem QBol^IBeltnben beä ^öurmö, wie bie SSernunft öoii bem tfeierifijen ^ff^tiEte. IHber oßeö ©treten nac^ ©tiiifretiäEcit , »on ber ntfbrigflen Bid gttr ^5($(leit , ifl urfprüngli'^ eine unb biefel&e ^itfung beS gefuf^tten Wtan^ttS, o^ne wellten {eine fu^Ienbe ^nbivibaalit^t eine etiblic^e ift. S>ie ^ceube fefBft ifl urfiirungltc^ ein «nb baffetbe ©efä^I auf allen ©tufen ber 'itmma* UtÄt utib ber ^öfeeten ©eilligfeit. 9lun whu aber ofjne btefeö @cfu(j£ auc^ ber fjHftf ®:ifl nii^t ber &ott, ber fi^ und in ber 3$ernunft bui;i^ bie l^6^|}e ber ^been funb t^ut; benn oon einem ahio» lut DodCcmmene» ^efen , bod nic^t feiig tv;ire im (!}efA^Ie feiner äJoCIfommen^eit , Umm wir und Eeincn Vernünftigen JBegriff matten, tveif mo« ralif^e.iBpKCominen^eit ol^ne (äefu^j ein Unbing 333 ift / unb tfe (ufl am ©uten jnr morattfc^en ^oSii fommcnl^eft gel^jört^ ^^^iT^" ^^^ ^"" ^<*^ ^'^fl^^ tncine ©rängen nnb ©treten bcr ful^Icnben 5®cfcn; bte ntd^t @ott finb, m^ einer ©Ifirf feltg Wt , »on ber fie nur einen Stl^eU erreid^en / Im QSewugtfe^n beö tt>al^r^aft ®6trttc^ett auf/ fo Wnnen tt)fr und jwar immer nod^ l^ppotj^etifd^ öorflellen f bag bie^ feö atleö nur 2Birfung einer t^nben Slaturnofl^^ wenbigf eit fei ; ateij bie Sbee bed ©Jttlid&en fel&fl bulbet biefe SSorfleÜfung nic|>^ @ie bringt \itvx SSerflanbe \)Citf Urtl^eil a6/ ba|| bie Ur()uette affer ^t^^uben unb affed ©tretend nad^ %xt\x\)z im enbK^ 6izxi ^Ci^t^n ein atfolut feliger @ei(l fe^n muffe, bem bie »ernunftlofe ^fnimalitdt jeben ©enug il^red traumartigen ©afepnd t)erbanEt, oj^ne ed gu noijfen, unb \>tm ber benfenbe ©eifl m QSewulltfeptt feinet: l^ß^eren 95eflimmung tDirfßd^ banft^ SDiefer 5trie6/ einer üterirbifd^en SWad^t ju ban?en furbeti ietenSgenug , ber und a\xt ber ganjen Statur ju» ftrömt, liegt fo tief im SUtenfd^en / unb ^jSngt fo mit ben u6rigen moralifd^en (Seful^len jufammen, bag er fogar in ben falfd&en ^Religionen ald ented t^rer ebetflen Elemente erfd^dnt* ^t taifyc \ia^ iOloratifd^e in einer SRetigion ftd^ ISutert; beflo reiner tt)irb aud^ biefer ©anf^ %izt aud^ t)er^ fd^m&^enb einen ©enug, ber nid^t mit \>txfx QSe^ tvu^tfepn ber ^ürbe ber menfd^Iid^en Statut dter^ 334 Hafümmt, »Fcnnoi »ir be^, wem nrir iif6t daetn @9firnie/ rttra brn ßanlffi^ra, ober $i4« ttf^n, jn €^r(n tin6 ftttft I^afi^rn , in und bif Infi bct ii(6« jam ©uicn , uab ben 2B«rtfe dnfd iebtBSgtttu\tt& , brr ft(^ boQen, tvärum bfr un« *etf<^.uIbeUn leiten — tenn roeiiigflenä ((iben bi>c6 «Qe ücr nun fite feil Slatiiri-ij unb «itcf) tcr ^Dlcnfi^ in feiner crf!en Sinb^eit, fo \>Ul ivtr wifffn, nm eerfc^ulbet — fo öiele unb farc^tbart finb. SOJan glaubt bann auäf an eine gittlft^e ©erec^tigfeit, bie anf bud irbtft^e le^en ein anbred folgen Ugt, . unb iebem fß^lenben 2Bcfen im Qauitn laufe feiner Sejlimmuns fo viele ^-reuben jut^eitt/ bag iebed, »enn ed biefeö ©anje buri^fe^auen ESnnte, für ba6 (SffidE bei iebixii ben Urheber «der ®inge ^jreifen ntfigte, ?fber tser fid^ fc^on gew6^nt ^at, Eein Urt^eit bernünftfg ju ftnben , bad er ni^t aud unbejm ei feiten ^orberf^gen bur$ einen @(^Iug erhärten fann^ tvitb aud^ biejen ^udfpruc^ ber 335 SJetttunft fi5t: cfne ^l^xa^e j^aftcn ; fn Ut efn gitt^ muti^tgcd unb ttid^td l^emeifenbed ©efiil^I ftd^ aud^ 6{n nod^ weiteted 5?l& jtt ^etrad^tungetr^ ixe bett veligtöfen ©tauigen nad^ bem ^tincxp bed tcfnen Stfeeiömnö tvedfcn unb Belegen ^ fiffnct jxd^ bcm t>orurt^citefreicn 95erfl(tnbe; tt>cttn noir bad eigentUd^ unb im l^il^eren ©tnne ^otap Iffd^c , Um lai natürltd^c SScttangeu naä) ©ludP* feligfcit nur alö ttDcfenttid^er 83cflanbt^ctl efncd moxalifd)cn SJafe^nö überhaupt fti bcr enbltd^en unb ful^Ienben ^nbt^tbuaHtat jum @runbe lic^tf ^vitn ©egenflanbc beS fcefonncnflcn ©e(6|lbenfend ttiad^en* Senn btefed eigentlich SOloralffd^c, bad n\d)t Don bem naturttd^en ©{udffeligfeitötriel&e a\x^^ Qtl^tf ifl baö S^rtDurbigc; baS aud^ beu 1^6^^ (len ®ei|l, nadf; bem ^^nncip beö reinen S^eiö^ mud , jum ©egenfJanbe einer Vernünftigen 5fnBeii iung mad^t, unb bie 9?eKgion mit eipcr Sugenb Derfd&tviflert , ber bie ^fixd)t wal^rl^aft (jeiKg ifl* 5C6er wir l^aben «ud^ fc^on gefeiten, ba^ ttai) einet SOloral, bie nur ©tudffeligfeitölel^re fepn bill, bie ^ciltgiSeit ber ^^flid^t Dor bem aufgeHirten SSer^ flanbe fii) fclhft $erjl6rt ^ ttjenn bai SÖort mel^r bebeuten fott, atö eine befd^rinfte 5futoritit^ ber man t?ernfinftigertt)eife nur fo lange feulbigt; atd ed bem l^öd^jlen @efe|e ^er ©eltflerl^altung gemÄg 336 erben mn^, xt>cnn bie n>a^re dießgion . nid^t {(;re fefleflen ©tugen im aufgef(&r^ ten QSenoußtfe^n ent^e^ren foQ* 5(6er biefe SWoral ber Unetgennit|igf eit / ju6et bie ttir und nod^ n>ei^ ter Derfle^en muffen / ff^Heft aud^ bie ^nettem liung einer moralifd^erf ^teil2ext in fid) , bU, üin bie natürliche 6aufaber6inbung ber S^inge tut ^ettaQ et^l^a^en / bad menfd^Iic^e S)afei)n nod^ auf eine anbre 'ittt, afö bnx^bxe naturli^e ^elt^ Drbnung / mit bem g^ttlid^en Urgeifle unmittef^ar t>er6inbet* Sn ben ©renjen ber SReligionöpl^itofop^te i|l fein JRaum ju einer umflintlic^en (Erneuerung bed alten ©treitö bed 2)etcrmintömud mit bem Snbeterminiömuö» 2(6er bie ^auptpunfte biefeö ©treifd mfijfen l^ier in Erinnerung gcBrad^t werben^ S>a6 Grfle , worauf eö baBei anfommt, ifl eine ?)f9cf)otogifd^e 3;i^atfacf;e ^ bie ber Sttbeterminifl fcef^auptet, unb ber ©etermini^ leugnet* 97ad^ ber ©e(6flanfid^t beö Setermini^ flen geJ^en atte 93ejtreBüngen beö menfc^fic^en @cU (leS Don einer S^Stigfeit an^ , bie tt)ir in getptffer ^njTd^t Ztith > in anbrer ^in|xc§t eigentlid^en 337 SBtlTett itetinen^ 5®a« Un ZtUi erregt/ i(I {mmet «in 95eburfni§ ^ uttb btefed 3$ebürfntg ^at entwebet in ber mcnfd)lx^ett Statut , wie in t>cr tl^ferifc^eti/ feinen anbern ©egenfJanb; alö ©r^aftung unb <&r^ tvetterung eined angenehmen lel^endguflanbed/ oHt eö lifl in 95ejiel^ung auf ben ntoratifd^en iSegriff Dom ©Uten eine fcefonberc lieBe 3um ©uten* ©ä nun , fil^rt bie bctermfniflifd^e leiere fort ; ber ©ludf feligfeftötriet in ber Dernfinftigen ^nbbibua^ litit entweber/ wie in ber Dernunfttofeu/ untt)iber^ (le^Iid^ mit innerer Slot^wenbigEeit tt>ltlt^ ober i« v ber t)ernunftigen Sn^^^i^i^^^ß^^t öer&unben ift mit einer Befonbern liefce jum (Suten^ bie eBenfaHd mit innerer Sftot^wcnbigfeit n^irft^ fo wirb fd^on ba^ burc§ bai Vernünftige SBoßen nid^t weniger , aXi iaß t>ernttnfttofe ©treten In ber tl^ierifd^en Slatur^ not^wenbfg beterminirt^ S)arc^ bie mancherlei, gielje^ bie ben ©lutffeKgfeitetrieB erregen, jer^ tfeeitt er ^^ in mel^rere Stiege ober SSegierben, bie mit einanber In ©treit gerat^en Knnen» S« ^^ t^ierifc^en Statur gieBt bann bie (lirfere iÖegierbe unmitteI6ar ben SCuöfc^tag; In ber menf^Hc^eit Statur aber fommt nod^ ber ©treit ber inteHe^ tuep (en SSorflettungen, fowol^i unter einanber , afö mit ben fclinbett fSegierben , unb ber egoiflifc^en 2;rie6e mit berliel&e jumÖuteu/ l^ingu* ©aburc^ Ulbtt fid^ ber eigentlfid^e SQSiOie / ben. wir frei nennen, 22 339 iitib itt immtt ^ctnmfl »ptattdfe^t Xbtt Hefet »etn&nftfge ®iö« folgt immer öarn&nftfgen 9Scr# peUangen, cUt tvenigflend iSotfleaatigen; H< man i&t OernunfHg l^&tn @(^on biefe SSorfleDttttges folgen iDfeber mit innerer 9?otl^n>enb{g{eit eine aof Me anbere na^ itnaBinbernd^en ©efefen noferi $BorfleQnng6f)erm(gend ; unb fd^on babutc^ tvirb jebe »ernidnftige «^anbtung beterminirt, baf fte »Ott fBorfleOfungen audgel^t/ bie tpir im ^ugenbfidfe Ud J^anbelnd l^atten unb l^aBen mugten^ ^Ser hk moratifd^en S^orffedungen finb and^ fllmmtlic^ »Ott @efu^(en Begleitet, unb tönten ballet notl^ loenbig mit einer gen>i{fen ^ntenfttit* S^on ber ^ntenfttht ber ^bee bed (Suten l^&ngt am meifies ahf oh ber SWenfc^, t^enigflenö feiner SOteinung tiad^, l^anbelt; voit er foü. ^6er anc^ ein Ue6er# f^mi^t Don Urtl^ilen, bit bei bem vernünftigen J^anbeln atö @runbe gegen anbre ©riinbe aSgemoi gen n^erbettf BenoirCt notj^menbig einen ^ntfc^Inf, iDenn bte inteOectueüen 93orfleQnngen fiber^aupt fd^on ein Uebergemid^t über bie bßnben ^triebe unb ©ef&I^Ie erl^alten l^aben» Unb »weiter nic^t« f att bad i8erm5gen , burc^ inteßectueHe $8orf!e9ttngen bie blinbe $8eg{erbe gu u&ern>inben; ober il^r^ine »erflinbige Slid^tung ju geben , i(l nad^ blefer te^re Ibi« moraKfc^c ^rcil^eit, ber alfo Iü jeber J^in^c^t ff^^^ogifd^e Slotl^wenbigSeit |am (Sruobe tiegt» 33« ^iu nun t)!ef(; i^pc^ologtfc^e 9flotl^n^enMgfeit tvirlEnc^ fo bunbtg bemonfhirt; tpie ed ftd^ aud i'tt betermintfUfc^en ^ergtiebetnttg bed menfd^Ud^tr ^tdend gtt ergeBen fd^int^ fo li&tUn bte metof :p^9fifd^en Unterfad^ungett ühtt bfe i)D16a[tfd^lff{t bev ^retl^eit nic^t nnv {ein {^raCtffd^ed ^nteteffe; aud^ bie SRengiotiöpl^ilofopl^ie m&f te bantt ^erjid^t auf bk @(^tu0r€{]^ett tl^un ^ bfe t)om QSetuufitfepn un^ feretr moralifd^en ^ret^ett jum @Iau6eft an titre gdttüd^e Urfret^e!t I^inauffiil^ren4 2(6er fo tootnel^m I&d^elnb aud^ einige ))f9d^oir (ogtfd^e S>eterm{nif{eti l^eraBfei^en m6gen atsf und t^nbere ^ bie in ber moraltfd^en ^retl^eit beö ^ent fc^en mel^r etCennett; ald einen f)erflanbedm&gigett ^idendact / bem eine ))f9d^oIogifd^e SRotl^menbig« feit ium &tmbt liegt ^ f&Kt bod^ bad miUxliäft bieget leiere fogteic^ ind ?{uge , fobalb tttan Bemerftf ba^ fte getabe ben ^untt im ^eivu^tfe^n nid^t trifft^ auf totld^tm ber iDal^tre S^egdff t>on moralU fc^et ^reiljeit tul^t« 2>enn gegen bie ))f9c^oIpgifd^e dlotl^noenbig{eit , bie mit jebem frejen 9Bt0endacte in unferm i8en)ugtfe9tt Detbunben ift f l^at bev UX9 nfinftige ^nbeterminidmud gar ni<^t6 efn^un^enben» Qi ifl üll^atfad^ej beö movalifd^en S&twn^tfe^nif bag ber nat&vdd^e ©ludffeligfeitötdeB auc^ auf bojS eigentlid^e ^BoDen einen befldnbigen Qinfin^ l^at unb U baburd^ tuel^r unb weniger beteminirt» 22* 340 (^ i^ getsig , tag bU iitU gam ®üten an tebrai juttn &itf{f)(tirfe tnftwtTFenben ^ntbdt tmb ge^ nifjntic^ etntü ftärfi-ren Qdit^ril ^at , ald bnr frrie SSiQe. @&rfl fo gei(ieC[ii;ijeit, fcie bur^ tjf^^otojti'c^e Otot^« DcnttjCdt eeifeltel (Tab unb aut^ buttb i^re ^nteo« ftiat b» freifu Snlff^fug jum ^^ci[ betcrtniniren. %het aus aüta biefen !^^atfd(^fn fof^c att^t, ba§ nit^t übet in XtUbea unb betcrtnintrcnben @ffii^* Icn uab uSer ber iSeifcttunj aitb bet ^^stenfit^t hn ^otfltaaa^ta im tncrolif^en Setvngtfepn eine ^6^ete ^taft lie^e , bie bod ganje f>fp(^cIogtfc$e 3!ric6n;rrEfe(&(lt^ttg bti^crridft, nnb Dt&g[t<^ mat^t^ baß cd »on nnd a^Jtngt, bcn ^ehtn onb @e< fallen nnti bta Steigen bnr äJorftcHnngni Dat^jog» hta, obtt ^e jn nntctbruiftn/ snb ratmebrr birfrr, ober jener ^otfieEInng in folgen , toetl »ir ed tvoU Icm 3(b eine folt^e , frciEit^ beft^räntte Stci^eit glaubt bcr SERenft^ bon Stoinr, n»iiB bie ©tttlit^« feit fo {](tm ft(b eotwicFelt. 2>eT Siettxmiaidmud crfi^eut uberaD ald ein ^rjengnig ber ©pecolo« tioiif bie bod natarfti^e ^etcngtfc^n einem pfi^i^oj |»gtf($eB sber meta^j^^fifd^ra ©pfletnc nntrrt^tlntg ■KU^tf nnb eö burt^ ©(^Euffe fo (ange berar&rite^ $U ber natarnd^e Olanbe an ^ici^eit betft^toinbet^ Vit oflf« Uamittelbarei bad ber me»(^üdft (Beift , 341 in ttd& trSgt; im ©pU^d einet Wteinnn^ bcm ^ei tt>n^tfe\)n entrficE t werben fann* SQom natntli^en (älauien an eine ^'vexi^eit , bfe uhet baö pf^d^olo^ gifc^c Stte6tt>erf im benEenben ©effle erl^aben iftf gelten ade natürlich p moranfd^en f nidjt and bett ©deuten ber ^ftjd^otogen unb SOletap^j^jifetr afo flammenbcn begriffe t>ott ^fltd^t unb Sied)t , t)pti QSetbienfl unb ©d^ulb; aud ; benn ttad^ ber beter* tntnfflffd^en SrHSrung werben bfefe 95egrfffc ju Btw f en 50letapl^ern* 2(ber fi6er bad UnmittelBare {m 93en)ugtfet)n I&f[t jid^ hhex^ampt ^ernfinftigerweife nf d[|t ftrciten, amtDenigjlen mft©peculanten, bieed nur im ©pieget tl^rer SWeinungen wiebererfennetr^ 9Ber alfo pfi>(öoIogtfcl^ ble^reifeeit bed bittend leug^ net in bemjenigen ©inne^ in welchem ber ^nbetermi^r nifl baö t)telbeutige SBart auSfprid^t^ &en lann man n\i)t noiberlegen / fo lange er bei ber aSel^auptung fcleibt / er fei (ic^ Jeiner fold&en ^reil^cit Benougt, 06 er gleich; n>ie anbre SDlenfc^en / immer fo \an$ belt, aB oB er fxd^ il^rer lexon^i wire* 2f6er ber |)fi)d^otogifd^e SDeterminifl fann aud^ und 5f nberti nid^t Beweifen > ha^ wir träumen ; wenn wir ha l^aupten , und jener wal^ren g^rei^eit unmittel&ar bewugt ju fe^n ; benn bie "Sie^ie i(l t)on einer Zi^aU fad^e, bie ftd^ nid^t wegbemonflriren Ih^U Unb wenrt ber ^)f9d^o(ogtfc^e ©etermlnijl ben S«t^«tetminidmttö 4B einen SKefi ber natürlid^en Einfalt (elid^eU^ barf (T il^it iitl ne^meBf tag man fcfne Vn^^t, ntt if}aUift tn bn ©efn^tdjK Kr CSleinuo^rvf att<$ Pfpt^olojif«^, aaö rinn: fünfllic^en €tlf>|)vcr» ftlenbung erfÜrt d). %i mug bie 3^^atfa^e bcö ^cirngtfe^nS, 6fe jener Uebetjeugung 311m ©runte liegt, auf eine iiitiiidfyt lirt für eine natürtii^e tSelSftt&iifc^itn^ crEI^rt »erben , rcie bie Sll^atfad^e fceö ©e^enS, »enn wir , bem ©efit^tafinne trauenb , nrt^etlen, bag bfe ©cnne fit^ öNr ber ^be Bewege , unb tii^t bfe (Srbe ütn bie ©onne. Unb gerabe l^ier, wo bie tnetap^tiftfc^e ©etrat^tung bcr ^xtii^iit an« fingt ; ftnbet ber reine Üt^etömnd einen J^aUungd« yttnEt, ben ifem bie ©ijfleme beö 2)eterminiömud verfagen. jDer inetap^ijfifc^e S)etertn!ni0mud un« terft^eibet jtt^ l7on bent i)fi)(^D[og{f4ien rcefentlit^ burd^ fein ^rfncfp ; benn er grünbet fit^ auf ben ffiegrtff öon ber aßgemetnen ßaufalberbinbung ber 2^nge, 2)a nun SSeraQ {eine €aufa(9erbtnbung nnter fnblii^en SDingen benftar i|i ol^ne 93orand« .fe|ans bti UncnbUt^en ober ^(foIuteUf tad at$ I 84a let Zti^et aUtt refatfDen ^ixtti^teit geSac^ n^erben muf , fo rid^tet fid^ aitd^ bie ttieta|)l^9fifd^ ^etrad^tung bev Steil^eir bed ^idetid tiod^ beti 93egriffen; bie mati ftd^ »om ^(fofutett mac^t» ©efen, n>fv atj^etfiifd^ eine ewige 9latur ald bad ^Bfolute/ fo ift att metapl^^flfd^e ^reil^eit gar ntd^t ju benfen ^ to^nn xolt anbtxi nic^t bie 97atttr^ gefefe leugnen tc^ütn, m^ benen aded/ noad ftd^ in ber fftatat ereignen {ann / 6ebingt tinb Benimmt n^irb burd^ bie $nfammii\rcitlHttQ aUtt 9laturCr&fte in einem bpnomifd^en ©anjen« Q}pitat fonnte freiließ nad^ feinem ^tomenfpfleme &on einem a6fo# luten ^nfaüe in ber 9latur reben ^ tinb ani tinetr unSebingten fSetDegungdfrafl: ber "UtoxM, bie ftd^ in einer benfenben ^d^l^eit l^ereinigen foOften f bie ^rei^eit bcd SBiKend ald einen mit fid) fet^fl un6e# fcitigt anfangenben %ct ber 9latur ju erlfl&ren oer^ fud^en« ^i^er totnn aud^ ber tJCtomidmud in anbret J^infid^t ftd^ UfiatipUn f6nnie/ m&^te bod^ ber c^ {ureifd^e ^nfaU }u ben erbic^teten S)ingen ge^&^tt tterben ^ bie ben n>al^ren , auf bie (Srfal^rung itnb auf bie ®efe|e bei menfd^tic^en @r!ennend gegrfin# beten ^Begriffen i>on einer voitlU^en dlatnt tt>{ber# fpred^en^ o6gIeid^ 2^^S^^^^^^^ tverben tm^, ba$ in einer tt>irf Ud^en 9latur , bif nid^td ^itt ftd^ t^at, irgenb eine Urtl(;&tigleit n>irfe^ ani ber ftd^ bie fBerCettttng[ aSer Urfad^en unb SBirtungen in ein^ ■.M 344 3e(nen 9tatttverefgni{feti tnttclXelU (Sehen tvtr nun ben e|)t{uretfcl^en ^nfaH auf/ fo ift nac^ ben at^eiflifd^en Slatuvfpflemen ba$ menfd^nd^c ^oßen t?ur ein 9Zaturete{gn{f[ / unb jebe 3(enffetiung btefeö Rodend eine notl^menbige ^ttl^ung ber adgemetnen (Sanfalt^erbinbung ber S>tnge in ber 9?atur^ ®o l^at jtd^ aud^ in bem bekannten SRaturfpfleme ber fran36(tfc^en 2(tl^etflen ber S)etermini^tnud ali eigen tßd^en %atalxdmni confequent audgefpro^ i^en; benn read noir uSerl^au^t ^atum ober ©d^icf^ fal nennen/ ifl eine im ^(bfolnten gegrunbete fRotl^f ivenbigfeit ber ^otge eined Sreigntjfed an^ einem anbern* Ue6er ben at^etflifc^en 93egriff »on unBebing^ ter Slaturnotf^wenbigfeit erfjeSt (id) ber ^anti^exi^ mtxd f inbem er ein UnSebingted / i(ki in ^ii^ feI6fl tt>eber @ei(l / no^ SWaterie ; fonbern 83eibeö in einer einzigen unb endigen Urtl^&tigEeit fepn foQf/ iil&er bfe bloge Statur (leßt* S"M^^« n«n , atö tiefe endige Urtl^itlgEeit Don i^einer anbern aBl^&ngig iflt, fann fie auc^ S^ei^^it in ber pant^eifllfd^en iöebeutung beö SBortö genannt/ unb ald folc^e aud^ im menfd^lid^en ^oQen nad^ biefer iel^re ^ anerfannt tverben / nimlid^ infofern / atö man ftd^ bie ^reif^eit im ^oUen a(d einen unmittelbaren %a jener UrtfeitigCeit benft* ©e|fen ungead^tct Snn eine ))erf6n(id^e ^^reil^eit^ tvie biejenige iff/ ^ 345 bie ber 3tttetrmini}l »crtl^elbtgt, tntt bem ^Jantl^cfd* tnu6 eBen fo tvenig / roie mit bem efgentlid^en 2ft^efömud/ Befleißen; bcnn bie ^erfSnlid^Eett beö nooDlenben Snt^i^ll^^ttwtd f fl jja nad^ btefetr leiere nur ein untergeorbneter ^wf^^tnb bed ©afepnö/ nnb in bem tt^oQenben ^nbit>ibuum tvxttt nur bie Urtl^i^ tigCeit fort/ bie in allem Safeijn eine unb biefelBe i|J^ ©ö lol^nt ftd^ faum ber 9)lu^e Bei biefem :pantl^eifllfd^en ^reil^citöBegriffe gu t^crweilen , bd bod^ naa ans berd ifl atd eine moralifd^e 5*^ei^eit> bie immer aSewugtfe^tt t)orauöfe|t* ^n SSejtel^ung auf biefe moralifc^e ^reii^eit i|l t)6Ü[ig einerlei ; oB man mit ©pinoja fagt, in bem notl^menbigen SÖefen, bad ©nö fn %ücm feijn foll; fei auc^ alleö not^tvenbig, ober oB man mit bem ©tifter bei neucflen ^ibuant5t al6 einen ünmittelBaren 2fct bei t)on fic^ felBfl nichts tt)ijfenben 3fBfoIuten beutet* gnttt>eber mn^ bie SWetapJ^pjTE ber benf enben ^nbU tjibualitdt eine ^)erf6nlic^e ^Scfenfeeit jugefle^eu/ pber fie muß ben begriff öon moraUfd^er ^rei^eit in metapl^pITfc^er aSejieJ^ung ger(l6rett* 2fBer gerabe ber ^unft , auf n^eld^em im moralifd^en 83e»ufitfe9n bct iöegrljf ber Jteijeit ru|jt , ijiffir \ - 34« btü, lex Mefe grrel^clt amtUnat, Ut f7($crßt fBiürtie fdner fierffin litten ^effn^efr , bie er fi<^ nic^t alö (inen lifct bfö 2(6foIuteti benft. ©leic^wo^I (tcigt fine lange Steige neuer (Sin* ivtitt'un^en gcgeu bie ^^glif^Eeft ber 2rr"f;ett rintd cnblii^en CEßcfcnd aadf aa6 bem tetnett >t^eidmu0 j^evtovr tvenn ivir und tegtrcffli^ machten tvoDen/ wie eine foli^e ^-rei^ett i'iiiereinflimmen tann mit bet 2tt(mat^t, ^fÖwifT^nfeeit unfa ?IUmeid^eft eine« obfolut ttoUfommcnen ©ei(1eß. S» fcteftfö ioIJp* xtnti; ju treten , tooÜta wir verf^aren bi6 31» genaueren %i\(iä)t ber le^re öon ben fogenannten Gfgenfc^aften (Sotleö. %a^tn mir aber cud) nut im ^Ugemettteti bflö SXer^ttnig bed @Iau6ene an moralifc^e 5"''^"^ i'^ '"" ©ijflemen ber Wieta> (jljtjfif fif;«rf ins 3(ugc, fo icigt ^Tc^ beulti^, bag tiefer ©lau&e mit Jefnem ©ijfleme beö "Ubiotai tlömuß beflefeen Eann , welchen 95egriff man fic^ aai) ^0m 3(t>foIuten mat^e. ^cnn ber Ttb^olatii* ntuö, ü&cr ben ft^on iit beir tjorigen ^fb^anblung meljr gefagt iverbcti ttiiißte , ff§t nit^t nue elti UrivivEflc^cö a(ö ben Urgrunb aller reratiöcn Sßirf* Ii(^!elt tioranö; er ivtU au^ erfl^cen, »te bie reliiliöc ^ÖitEtic^Eeit tu ber abfcfittcn , ober hui Ciibl^e im Uncnblid^en gcgrünbet ifi. 5fbec irdÄren »oUcn , wie (5rei(jeit in ctroaä ^Cnbtrcm gcgrünbct Ifi » Vig'^ fi^ f'^^f^ tviberf))re(^en j 347 benn fc^on baburc^ / baf matt jtd^ eine Utrfad^e ttt ^ref^elt bcnft / roitb btt tnetap^pftfd^e Äegrtff t>on ^vtilizlt jer(l6rt* 2flfo tnitg ^rdlieit eine« enbltc^en unb aitd betn ^6fo(uten entfprungenett 55Jefcnö enttDeber ju ben ^c^ felBfl it)fberfprc(§ettbeti ^ S)lngen gej&l^tt/ ober bie UntttSglid^Ecit ir genb einet SDebuctiott biefet; ^eil^eit mu@ jttgeflanben tt>erbM«. - ^er aUt btefe Untnigltd^fett anerkennt; tttu^ Partei tie^ttten gegen jeben^ bad SnbHd^e and beut Unenblid^en bebucirenben 3(6foIutidmn$ / atfo auc^ gegen ben rein tl^eiflifd^en 2rBfo(nttdmnd / ber Uf gretflfd^ mad^en voiü / «Die ein aifotnt freier @iott ©d^öpfer ber relativen ^reil^eit eine* enbKd^en SKefend fe^n Wnne^ ^flfo muß ber ©lanSe an btefe 5*^et^eit entweber aufgegeben / ober jururfge^ fu^rt werben auf ben ii6er aße Srftdrnngdgrunbe eri^afcenen aSegrlff t)om ^SJunber bed inbUd)en 2>afe9nd* ©er 5f6fotuttdm»d i^otut biefe* 93egrip^ 5C6er bie t^al^re ^l^ilofopljie f öertraut tnit ben (^renjen aüei ntenfc^nd^en ^tffend , fteßt nid^t nur bad ^unberBare ä6erl^auf>t in biefem @tnnef n&mlid^ bai fd^Iedf^tl^in Unerfl&r&are unb bod^ unSegtDeifelBat: ^irCHd^e^ ä6er ba6 (Srfl&tf hate ; jTe t)ertt>irft aud^ ben 83egriff t>on einer bem^ ^iJlenfdffett öon ©ott öerHelfeenen %te\fizit niäft be0» wegen rtt>ett biefer SJegriff ftd^ feiBjl jerflirt; fo^ Jbalb tt>ir i^n meta|>1^9ftfd^ s^ bebudreti &erftt4»en^ ■/ •ffil(tai<^ti(tf er , hit ftt^ »cntitfffo r UtHnftgltt^« It btx Si^fi^fti cincö tnblic^cn ©ciflf6 jn betnonf firiKi]/ l?f rtjrfff 11 , bag fie mit aUeti i^rcn Sonfas |jl3l0begrfffen bpi^ nic^t Bcmeifcii fL^nnErn , tag rtii< entf?anbi-ne !£^£ci(tiEeft nti^t fcutd) fl4» (dfcfi forlititi-fffl tknte, üU »irc fie ni^t entfionben. Unb eben bi?ö ifi ta^ @» t«in)in$ unfrfT Jrei^eit. SZur in brr ©el6R» fcct^^rung fccr t^vf^f"''!^" » t'if nic^f^ für »irtifi^ gtlten Iflffen »tU , bfffVn ^K&^fii^fdt a^iS einftn fceflitntntfn 93fgvtffc »ora 2rbfc[uten nitfcl einlenkt« tri/ funn manfii^ einbilbfii, bfn ^nbftcrminigtnad )U »iberlfgfn biirc^ tnetopfjijfif^e ©i^töiTe. Acoren tsir nnn juröif ju bcm ©lanb|5iinftf, t)on »etilem bie i5ettaj^tiin(| tinfrer tnoralifi^m ^rei^eit tm tva^r^aft reltgi^fen ^etvugtfept: jum ©(ffltt&en «n eine göttliche Urfrei^tit fü^rt, fo bar» fie ^*ret^e{t etned cnblu d^en ^efend aud bem Unenbltd^en entfprungen fepn f6nne* t)enn baß biefe ^t^ei^eit aud bem Unenb^ lid^en entf))tungen ifl f wie alled SiBittlidfe , ba6 nid^t ha6 \lnenblxd)e felfcfl ifl / muß gugejlanben noetbett; tioenn man ni^t, um bie ^veil^eit enblid^er 5Öefen ju retten, eine wberltnnige ^nflad)t ju ben g-id^tefc^en ^djl^tiUn nel^men it>iü , beren Stotalitit baö 2f6foIute felbfl t>ot|leaen foü, bad bodfubet olle biefe S^^eiten er^aBen bUibU ©enfen wir. unö nun relaiiioe ^^eil^eit atö entf^^trungen aix^ einem 2l6foIuten ober Urtrirffid^en , bad in jid^ felbfl burd; unBebingte S^ot^wenbigfeit gefeffelt {|f^ fo fällt bit Ungereimtf^eit biefer 9Jorfleflung ind 2fuge* ©arau6 fd)eint ju folgen/ bag bie Jteil^eit eines enblid^en 5Befend eine Urfreil^eit t)oraudfe|e* ©c^on oBen war in biefer OSegiefeung bie 9?ebe ^en ben SJcrfuc^en, bie SäJirfUd^feit eineö WAl^r^aft göttlid^en UrgeifleS auS bem Siegriffe ber ^xeiiieit metapfepfifd^ gu bemonflriren* 2fBer ei jeigte ftd^ mi aud^ fc§on Bei ber Prüfung bieget 93erfu{§e/ ba^ man , um citie fott^e £)emonf!ratfott ja ©ranbe ya. Bringen , tfe ^6g[ii:^(eit mit bti 9|i>t^tvenMg* frit in einem un& bemfelBcn SBegriffe lufammcnjies (len unb ba^llrc^ flUem ^Begreifen ein Snbe matten muß. 5d ictgtc (Td) ferner, bog atfolutc Jtei^eir, nur ofö folttje gebac^t , no4 ni(^t «incrtei tfl mit abfolutcr SJci-nunft , nlfo ein freicd Urroefen nicfit Bot^reenbig einerlei mit einem wo^rfeaft göttlicOen SSJffen. %ü<5) ^ier fann nur bcr ©[auSe, ber »on ber ^bef beö @f>ttX\i^en auSgeljt, bfe ©teDe metd* plj^fift^er Qicroeife bertreten. diejenige grct^eit, bie n>ir bie unfrige nennen , i(t eine moranf(^e unb olä mornlifcfjc JJreifjeit uiijertrenniic^ »on bcm 93e» »ugtfc^n , fcflö unfre sSernnnft Don fidj feI6ft ^at, 2)fld urf|)ri'inglict|e SJer^Ättnig biefed SBewugtfe^jnd ju ber ©elbfltlj^tigCeit unferd inbiötbueDen 9Sefend ifl unerforfi^Iidj, Se tiefer toit in und fe(6(l Blitfen, befto me^r Uerbunfelt fic^ tn ber ©elbfl* Beobai^tung bet b^namifd^e 3>^t<^enn Um fid^ feI6fl benfenben unb erfennenben ^d^ bie mtUf pli^fif^Cf romn gleid^ nur relative/ ^efenl^eft aBgefprod^en noirb / bte e6en in il^ttt @e(f»ff t|;&tig# Uli fid^ felfcfl crfennt 2(6er oB blefe SSBefen^eft in fidf feI6(l reine SJernunftt^ÄtigWt ifl, ober^ wad jte fonfl fepn mag in fT(§ felbfl unb in il^rem unmittelbaren ^erl^dttniffe jum %hfointen, bat>on Begreifen tt>ir nic^W* Unb aud biefer Jttefe bet UnBegrctflid^Eeit bringt mit ber Sbee be* ©öttlic^en ber äJernunftglauBe an ein urfreied SSefen l^eröor^ bejfen ^xzx^tit ber Urgrunb aller SWfiglid^f eit } ba$ aber aud^ im ©elbflbeivugtfe^n feiner eignen mora* lifc^en SJoßfommenl^eit ter »a^re (Sott ifl^ 3« bem moraHfc^en ^etvuftfe^n , bad wir t>on unfrer ^rei^eit I^a6en ; ift und bai (3ntt J^eiHg ; unb {n# beut n>ir ernennen ; tDie unfre SBurbe auf biefeth SSemugtfepn ru^t / bringt und bie äSernunft burd^ bie ^bu bed 5Öurbig|len blc Ueberjeugung auf, bag bie Urfrci^eit , * auf welche unfrc menfc^^Iii^e grei^eit mi;(lifd^ j^inbeutet, ald eine toa({tl^Aft\ g6ttlid^e mit bem Urgrunbe aUer WiiiliJfyUit ein« lei ift. \/., ( 352 eine trUte JKci^c »on moralffi^cn ©(§r»iTcn, fcie jum tetigiöfen iBcrniitiftgtauBcii im ©inne bc6 rciiun S^^eiömuö füljrcti , mugie fc^oti obtn etlSa* tttt roertien / um baä SJer^iUlnig bcr moralifdjfn -Ueberjeugutig jur rcligiöfen im 2f[Igcmeinen fcnrju* legen, 2i5ir fcürfcn unä alfo Ijier iiuc an bie ©rüiibe erinnern ,' aiiä bcren fotgcredjtfr ^ufn'"» menflcEIung fid} iUt crgaB , bng bie ©fucf ffliqs feitöinoral eljne ©diii&cn nn dnc gßtllid&e SQJcIt* «gieruiig fic^ felfcft luiberfprii^t, rocnn fie bcm SOZetift^en un&cbingte ^^fl'f^tcn niifdlegt, bis er ^6^et achten foH, nlö fein irbifi^eö ieten, unb bag AU(^ bie ©^flcniE bcr lliietgcnniiligEftt, ttjeiin fi'e und imBebingte Pflichterfüllung olinc rtligiSfen (Slau&en anfinnen, entweber ju einem &Ifnben ©c» fu(j(e ifjte le^te ^if^i"^* nehmen, ober unS ouf einen ^ac^t^ftad) unfrer fuBjectiüen SOtenftftenoer* tiunfl öeriweifen muffen, beren 2futoritdt jtt)nr jcber QSernunftige anerkennt , ani beren @efe|en fit^ a&er bodi) nii^t erfl^ren lügt, wo^er baä &ehU* , tenbe in bemmoralif^en^Bewugtfctjn flammt. 2fii(§ fann ja bet Urfprung ber moralift^en SJernunft* gefe§c nii^t tjerfd^ieben fe^n Dom Urfprungc bet fu&iectiöcti iinb in einer enblii^en 0latiir fTc& ent« »itfeinben aSernunft ühtti^aupt. ©cnEcn mit und alfo iinfre tOlenft^enöerniinft atö entfjjrungen anS einer Sflnben Dlatur, obetoud einem buri^ Innere 353 fftot^rotnhi^ttltin fi^ fe(Sf{ gef^ffe(tett mib V6)i (td^ iclbft tti(^d tt>tffe.nben %bfolnttn , fo nt&|fen »^fr, bd aßer ^(d^tung tot einem geOtetenben f&eniunfCf gefefCf am @nbe bo(^ entg ^Cd^f tang ful^Ien fann , voxe Dor Um f>l^9ftfd^en i0le*^a< ttidmud» ^ber inbem unfre fid^ fethft berflel^ettbe 9Jtenfd^ent>etnttnft, butdj^ ben aSegrfflp boti wahrer ^eilxQhlt bev^fltc^t, hatmttüi)e imWlotali{d)m unb hai STloraltfd^e im @6ttl{d^en xokbetfinbet^ je tia^bem n>tr teligiSd/ ober |)raEtifd^/ ja tSfonnif reti anfangen r ^tttoltft fiz anäf jebe fDteinnng^ nad^ tDetd^er man jid^ MUUq t>otfte(Ien fann ^ ba^ geSietenbe 9$etnunfrgefe| in mi Unn( and etnoad ^nberem abflammcn > atö m6 einer a(^fo(ut Do(b {ommnen unb el({trn>iirbigen ^ alfo aod^ il^irer fetbfi (i(^ betDuf ten Utf^ernunft* ^n biefem (Sianhtu bel^atrenb/ gel^otd^en n^ir bem motalifd^eh (^efefe^ ba6 unfre 9$ernunft in ftd^ tti^t, ali ttm (Sefefe^ einer ül&erirbifd^en ^eltorbuung, burd^ tad ein gSttlid^er ^eltregieret ftd^ beft benfenben @eiflern funb tf^nU ^ir Begreifen bann gnoa? eben fo tpenig / »ie f)or^er ^ warum bie p%9f7fd^ SBeltorbnung / beren Äentttnigi tt>ir ben jinnlid^eti ^al^rnel^mungen t>erbanEen^ mit jener iberirbi^ fd^en nid^t immer £berecn(Hmmt^ unb marum mir 23 354 (inö moralEfc^en (Sn'inCen fn Me p^tifTf^e Dr&nun^ ttev SDinge efn^rolfen foSen, um iiti in tnoralifc^cr flSejfe^ung naoE)l(}eUigeTi ?[BitEiingfn fcct Statut frÄftig entttcgenjHtüirf^n. Umfottfc &cmi'i^cn reir Un^r ju crEIdreR/ tvie t>ie nUgemdne ^eltoirbnung, fcie in Sin« göMtit^cn 93ctiiuiift gcgrunbet ifl, atfo im <5ininbe nur (Sine fftjn fann / fi'ir unfern SBerjlanb in jivei Drbnungm jcrfÄHt/ imb roarum wir ble pij^^f^e ber moraUfdjen untfrorbnen foOen. 2{&(r inbem roir ni(ftt l&fjivdfeln, ba§ bdbe Dtb* nungen im Uiifnb(i(^en eine uiib bitfdhe finb, mu ttanni wir ber ©timme unfveä ©ftviffend , unb erwarten tie ißfiing fceö SRät^felß von einfm fünf» (Igen ©affijn. ©ie legte TRei^e ber moralifc^en ©t^Wffc, bfe fcurt^ bie Äraft bct wahren ^bce befl @6ttH(^en ju tcHgiJfen @{au6eu6grunbeii werben, ifl (m Sße* fcnrtic^ien biefcIBe, bie ficf) in betÄaiitif(^en©i:^ure fcen ttioralifdjeii ffieweiö fcc« Safeijnö ©otteö nennt, o&er lange öor Äant im «lenfj^lit^en ©fiflc fic^ entmicEefl ^at, nnb fc^on fn ben Äftcflcii JRetigio* nen merftrürbig genng 1^ etsortritt. Utiöertirgfeat Breiten im mcva{tfi;en QSercugtfe^n bie 3St>rfle[tnn» gen unb ©efuf^re bon ^erbienfl mb ©oEjiiIb, unb bie barauö entf^jvingcnbeii (jQgcm«inen begriff« t)on S3e{o^nung unb ©träfe, reef^em 9Äo» talprincli) maa auc^ feiUbi^e. SerSJctamintömud 355 I ^ieht ftreitid^ bf efett ^6¥tevn ef ne antte ^tUntnnQf aU ber ^nbetermimdmud ; a(er in ^ejUl^utig anf ^ bie (äef&iiU , ol^tte n>dd^e Mefe ^ßrtet ni^tS its bfutf tt f uttl^eUt ber ^etermfitifl mit Um ^nbetet# inittifien cfnberflanDett« ^er xj^ftnnt ifl tinb l^att^ . beitf tv{€ er foQ^ t>erbtent/ g(uif(id^ ju fepn; unb n^er tDtjfentnd^ geftnnt t(l unb l^anbett; n)te et ttid^t foU/ t>erbient ttfc^t nur ntd^t; gtudfßc^ ju fepn; il^ii mug ettt VLtUtf bai f « biefcr OScgieJ^uttg ©träfe k^i^tf treffen; ti^enn aOfeö in moralifc^et Orbnnng (ei^n foQ/ ed ntugte bents uBer il^tt aoö 6efon# bern @viinben @nabe f&r 9ied^t ergel^eo bütfen«. Uralt ifl begtDegen aud^ bie ^enntnfg i^om {nnerett ^ufammenl^ange biefer ^orfteSungen unb @efäl^(e mit ben aU^emtinen Gegriffen t>vn fRt^^t mb ^erec^tigEcit. ^on 0latur Qtanht ber ^enf($ an eine »ergeltenbe @ered^tf gfett ^ fobalb bca iitoraIif(^e fSewufitfepn ftd^ nur einigermagf^n mU xoidttt i^dU t2(u<^ l^&ttgt biefer moralcfd^e (3hv(H mit btm nat&rKd^en ^nbetermtnidmud genau gu^ fammen^ unb erl^&(t baburd^ erfi feine ganje iBe# beutung» @(ei^tt>ol^( urtl^eilen n>{r na^ e&en bie# fen ä^orfleHungen , ba^ ein fäl^fenbed ^Befen^ bai nid^td t)erfcl^ulbet Jfedt , auc^ wenn ed fein ©ludf »erbtenen fonnte, ;feenigflena nic^t jn leiben Der^ bient* 2)er menfc^Iic^e ?8erflanb i(l an biefe Ur# t^etle / bie ftd^ auf ein unmittel^areö S6mu§tft^n ' 23* L 356 gtfinben, fu genjM>iit, baß aui!^ bte p^flofop^frcn« ten Mvfe feiten tet 5}?i'i[2e roerttj ctpfunben ^aben, natft bem legten ©raube ber motalifü^ tiüt^iufnbigen SJ^iic^iing bct ^Buvbfgfi-it auf ein eerbienteö ©lucf gu fraiien. 2t6er roer fic^ nii^t mit obcrflic^ tilgen ©rftÄrmigeti tcgnu^K" fag f »virb ouc^ baffe 6?« nifrfcn , baft tvir mit allem Siat^forft^en über bie moraltfc^e SjDl^ircnbigEeit biefcr ^ejfeljting nic^t &bev ben 2(uäfpriic^ beö unmittelbaren SSewugtfe^n^ l^inaitdEommen , iinb bag bie ^antif(^e ^bee üom t|5(^ften ©tite nur bnjfctbe imifugt , ivaö bciii tno* raliftOEn QSeiuu^tfcijn immittelbat ficivig i(I, fobufb baöjenige, ivaö wir SJerbienfl unb©c^n[b nennen, ""nur irgenb jur ©iJrtK^e fommt. (56en fo wenig [£pt fi(^ aa6 tiefer Uegenben' ©rfinben etEfdren, wie We not^wenbige SSejfe^ung ber ^utbigEeft «nf Derbiente^ @CädC unb ber ®c^u(b auf ©träfe mit ben atlgcmetnen QScgriffen »on JRec^t unb ®e«^» tigCtit unmittelbar jufammen^ingt. j&crr. ein SRet^t in ber urf^ränglic^en iBebentung beg ^ortä ift ein mocalifcf) begrünbetcr ^nfpru^/ unb bie ©erec^tigfeit befielt barin , bag jfbem fein SKcd&t wibetfil^rt. ^er geftimt ifl unb ^anbelt, tvie er foQ, fe«t ein tniicreß, nic^t weiter ju erE(5renbe$ Sleci&t auf »erbiented ©lurf. Sie »ergeltcnbe ©ered&tigEeit bero^nt unb beftraft. SIBeiter bie Tiaal^t tiefes vxovaliji^tn SScgriffe auöaufä^ren, 357 fo t)f eled ait(( no(^ barfiSet }n fagett noSte ; \(l ^iet tiic^t ber C?rt /)♦ SJergtetd^en ttfr nun mft bet tnoraltfc^en UeBerjeugitng / bie ftd^ in ber 93erHttf bung btefet iSegriffe audff)t{(^t^ bett lauf bet ^ett ober bie natntUdfe OtbnmQ ber S^inge^ aber bie and bie (^rfal^rung Sefel^rt / fo mäffen ttoit anäf He Orbnang ber fRatnt barin moxaUfd) betrun^ bern , tvk fo oft ber Sugenb ber iol^n auf bem ^ttge folgte unb bem iafttt bie ©träfe; aict um fo l^&rter fireiten gegen bie tttoratifd^en ^ocbe# rungen ber fBernunft bie mannigfaltigen S)ti@t)er^ l^&(tniffe itvifc^en @lder^&(tniffe aud^ in ber S^at geringer , ali fte tm6 t)om ©tanb|)unf te einer be» fc^r&nCten Beobachtung aud erfd^einen ; lieffe ft(^ fogar bie yarabojce leiere ber ©toa benoeifen f ba^ bie A^ugenb in jeber J^infic^t ftd^ felbfl Oolifornmett belohne, unb ber ^eife aud^ unter bttn fd^ti^erfleti t>ttxdt ber Ungt&dtdfdQe / bie il^n Don auffen tref# fen Wnnen, ber gludftid^fle ber ©terblid^en fei j fo !ann bennod^ bie ißernunft im Benougtfe^n ber moralifd^ notl^wenbigen ^öejicl^ung ber ^urbigCeit auf ein Derbiented &l&ä fid) nüyt mit bem ®e^ bahf en Vertragen , ba$ ber (Srfolg bed (Suten unb bed 936fett in ben ©ejtnnungen unb ^anblungett 358 morotif^ft Sßtfen Hntc llmbtn SRot^enbfgteit fiberlaffen fei , fccr bie ©ere^tigEcit fremb i(l. „So muß eine eivige ©ere^tigfeit ge6en, tfe nur fine gßttddje feijn fannl" ^nt bie ©timme befl 58e»ugtfet)nS ben StJlenft^en »on jc^er jugerufen / tvenn fte übet bie moralirf^cn ^er^Jitt« niffe beö irbift^en Ic&enö nactjjubeuEen anfingen. 3(i>er tta^ einer tviffenfc(iurbe auc^ bad ^antifi^e ^cf{ulat ber ifiraftif^en ^er* mmft nnv bie @iiltig(eit txntA frommen ^imfc^ed ^ahtn. Senn ba| tiefet )}ofiunrie @[au(e me^r fei ; aü ein moralifd^ed SBeburfniß , Ugt ftc^ bo^ na^ ^antiff^eti ©runbfSgett n!(^t bemonfittven. ^iev ber ©laaBe an bie a^folute fBixtUi^teit be« toaiixiiait ®itm^tn ft^Itegt ben ©bu&en an eine ctvtge @«e(^tig£eit in ft($. 359 ©fe ©9enf($öftett ®otM. !lBenn ber SSetfiatib baS (Seinige getrau f^at, teti religtöfett 93ernu»ftglattben / ben er nic^t fc^af^ fen faun, ju tvedfen iinb ju Hel^/ muß er im tval^ren begriff Dott @ott nod^ (efonberd »or S^tif«. fceutungen fiebern burd^ ä^rbeutlid^tig bev iSegrlff e^ in benen ba&jenige Kegt ^ tDad man in ber ®t)tad^e ber d^viflltc^en ^DogmatiE btt (Sigenfd^aften @otted nennt« ^m ^efentlid^en tfl bkß fd^on gefd^el[|eti tut(fy bie Unterfd^etbung beö reinen unb toafireu S^l^etdmud Dom ^ant^eidmud mb J^^lojoi^ud«! 2r&er ed gieSt iilber blefeti ^wit nod^ Dieter )tt Bebenden/ wad einer genaueren %tidl^t fieborf^ @{^Qn an bem SOSorte (Si^en.fd^aft fi6fl ftc^ ble ^{2i(ofo})]^ie ^ metin ble EKebe ifl &qii einem über aQe ^efd^r&nCungen erl|;a1ftenen 9ßefen ; benti ber ^Begriff Don @igenfd^ften äberl^apt 6i(bet fi^ in unferm S^erftanbe nu^r burd^ iSefld^r^nfungen^ bie gu bem logifc^tt $roce{{e bed 2)enfend gel^fiteti* ^nbern noir urtJ^eUtn ^ fefen mir immer # mi« auf ter allgemeinen iogi£ hdatuit iü; irgenb etmat. ald Obiect/i bem mir ^t&bicate beilegen^ burd^ bie ber Objectfcegriff in Beflimmten i3ei{el[^ungen ermeiyp tcrt / ober memgfiend erläutert mirb« %btt auf biefe %xt &erf4l^rt ber ä^rfianb aud^ mit erbid^tetet S>ingen^ xctnn er (te ald(äeg^n(i&nbe eined Urt()eild 360 . i {tt fBegr!|feti aufgefaf t ^aU 2)ad ttbi^tett S)h(| ift xok bai roixtiidft ein (ogifd^ed Qhicct, itnbbie ^tr&bicate , bie noir in ir^enb einet SSegiel^nng os ben &oraudgefe|ten 93egrtff den einem 2>inge o» f nfi})fen / ftnb füt ben IBerftanb bie ^tgfnfd^dfln Uefeö S>{ng€d« äBirfßd^e @igenf(f;afteti &mro ntfo aud^ iDon erbi^teten nid^t unterfd^iebni »erbet büt^ ben logtfd^en ^toceß bed S)enfe«d 46erl^inged in tff logifd^en IBebeutung bed ^ortd 9latttr; mhi biefem (^inne {5nnen ivir an^ t)on ber 9latt @otteö^ ober erbic^teter @6tter, fpted^en; nk »on betr 9tatur einer ^^l^'^f ^^^^ einer geomefrv fc^en ^ignr« ^enn aber bie Sflebe ift ^on bem a fid^ fe(6fl; ni4it blo^ in unfrer il^orfieauns , ^S^ lid^en ; fo ful^rt unfre gan}e @rCenntnig tcitWfl Sigenfd^aften beffen / bem tt)ir im pl^fsfc^en oto tnetapl^9ftf(^en ©inne ein ©afe^n juftjrcd^en , ai( bie Puffere unb innere iS^al^rnel^ni ung iut&d , M ber Anfang aQed (SrKennenö infofern ift , M M (Srfennen ein Unterfd^eiben {n ftd^ fd^lirfin 9)i|( ffd^ ^ n>ir{nd^e (Sigenfd^aften eined ^ingfd erfoiM n)lr alfo iuerfl immer unmittelbar but^ Me in||en ober eigentUd^ ftnnßc^e^SSaf^rnel^mtins; onboKii 361 n)(v loon Iben auf bfefe %Tt unmittetBat erfattttten @igenfd^afteti bed ADinged anf anbre fd^neffen^ bie n)tr nic^t tpal^rnel^men ; DerbeuUfd^en tviv und nur folgered^t bie SSejicJ^ungcn einer n^al^rgenommenen (Sigenfd^aft auf eine anbre nid^t tDal^rgenommene^ cl(jne bie n>ir und bie WiiQlxä)Uit ber n>all^rgenom#. tttenen nid^t benfen {6nnen« @o l^erf&l^rt man Befanntlic^ in be.r 931^9(<{ unb Sl^emie; unb burd^ biefeö SSerfal^ren l^aJen mx ©igenfd^aftcn ber toiiU lxd)en 9Zatur,; t)on benen man t>orIjer (eine ^T^ni^ tnttQ l^attje/ burc^ ©d^Iuffe fenhen gelernt« ^6er iDol^er foU und nun eine ^enntnig ber roittUt^m @igenf(^aften beffen fommen / bad auf {eine Itttf n>eber innerlid^/ nod^ iuffertid^; n^aj^rgenommen wirb ? €ine ijernunftige Untwott auf biefe ^tdQt fc^etnt unmögti^« .Unterbe§ ifl bie (Summe ber (Sigenfd^aften eined tcixtix^ wahrgenommenen ^inj^ ged ; ober / wie wir ed nennen f bie 9?arur biefed SDinged immer eine @umme i^on Q^efc^r&nfungen einer wirftic^eu ^genf(^aft burd^ bie &brtgea Sigenfd^aften / bie ^ur 9latur biefed ^Dinged ge^6# ren^ ^at bad ^al^rgenommene eine materieffe SBirHid^f eit / fo wirb in ber 9latur biefed IDhtged bie ^leftricit&t itxm a3eif|)iet ^efc^r&nft burc^ bie ©d^Koere unb burd^ bie ganje d^emifc^e ^ef<^affen« \it\t bed S)inged« ^n nnfcer fuSjecti&en ober geifUsett ^xlii^ttit, biefid^ felbfi etfemit^ iefif^rMt jebe 36} ßeifUgf Sigeiift^aft fcle öiibre. Äßnneu nifr nun, o^iie und fet^fl jii tviberfpret^en, fit einem &i}r\iU ' djea ©innc tooit Sigcnfc^iiflen bei tJoÜEommnen unb flbfpfiit imfcft^rÄiifteii Uriicififä ret>en, mit) fagcit, in (Sott fef bie ?riitnac^t &efc^ränfr burcf) bte 3fU» weiö^eit, bie SBarin^fräigEeit burcfj bie ©credjtig« feit , bie Srd^eit burt^ eine moratifc^e DIot^n>fii* bigfeit, unb bie ganjc Statur ©utteö Bringe nötigt wenbig mit fidj , bag (Üott biefeß , obtr jepe^, wollen unb t^un möffc, ober ni^t muffe? 9Benn bie ^^^ilofov'jie be« Sffegrunb; ber p(§ 6ei biefen 93etra(^tungcn Bor bem SSerftanbc er6jf> net, bur^ i^cgif^e S)iflinclionen AuäfuUeti tuilT, trügt fie nur eitfc Sfnmagungen jiir @t^oii. OÖie bie (^rffllif^e ^ogmatiE nad) bem ©pftetne bei ©laubcnS an eine fcefonbre gStllic^e DffenSarung pbrr bie Sigenfdjaften ©otteö unb i^r 93erfj5Itnig 3U einanbet urtljeilen IcIjrE, tteibt ^icr aa^efd^lof* fen auä bem greife ber SSegviffe, bie bcr metifc^tia c^eii 95ernunft o^ne ^Bcjicf^ung auf eine ttefonbre gßttlii^e DtfenBarung angcl^üren. (Sine rein \)t^U lofopi^ifi^e 2!^eorie ber ©igcnft^aften ©otteß , im ©inne beS reinen U^eißmuß , fann mi)i6 lueiter fcijn , aU folgerc^te 5ßerbeutli(f)ung allfö beffen, Wiiä bcr oUgemcine 95egriff bon abfoluter ©oIIEüuimenl^eft umfugt; benn auf fatcfci« begriffe vu^t ber reine 2;^ei0mud fAr ben SQtt* 363 flanK S)ei)udren tcxt tiefen SBegrfff nnt ani :pra{ttf(^en iKeflejciönen / bie tad ^bfolute ober Urnotrfiic^e unmtttelBar ntd^tö angelten; ttnb nur loon itnferm S^erflanbe an bte metapj^t^ftfd^e ^bee bei %bfolnUn angefnapft tDetben / tpenn n^tr bfe ©teigetung bejfen / read tvir und aU toütommn in ber praCtifd^en ^ebeutung benfen ; ntd^t xoextct fortfe|en {6nnen / fo tvirb bad n^al^vf^aft Qi^ttli^e^ reit mv fd^on gefeiten I^a6en, für und 3U einer b(of fubjectit)en Sbee» 2>ann t)erfc§noinbet ber reO^i&fc ^ernunftg(au6e nad^ bem ^rtncip bed reinen S^l^etd^ tnud^ S>ann ifl ed aud^ um bie etgentltd^e ^tiliQM fett ber ^((id^t gefd^^el^en ; treit bie Yoal^tt Wtoxal nad^ biefen SSotaudfefungen mit ber ^{eligion ur^ fprunglid^ gav nid^td gemein l^aU ffla^ eben bie# fen S^oraudfefungen treiben trtr aBer aud^ nur ein n>iafurlid[^ed SSerflanbedfpiet ; trenn trir / bem . logifd^en ^roceffe bed ©enfend gemig, baSZbfos Intt ül6 Urtrefen ju einem 93erflanbedobjecte mat ä)enß bem trfr moralifd^e (^genfd^aften Beilegen^ ba bod^ ber allgemeine 93egriff i^on einem Uvtcefm aud^ ol^ne moralifc^e ^r&bicate fid^ in ber ^etniinft Be]^au))tet« %üed bteff 'l^at ftd^ und fd^on Bei ber erWuterung bed Söegrif d öom walferl^aft reKgififen $8ernunftglau6en ^ejeigt; aBer ed mugte l^ier trieberl^olt trerben , bamit bie rel{gi6fe ©lauSendi; (eljire m^ bem ^ündf bed reinen Sdeidmud tiid^t 364 fcen redeten StantponCt vAtUx »etHiere , wenn fit in ber Qpxadfc bev S^eologie t^oti €^genfd^afren ®ottei tnitreben tciü. Qi^t &erni^nftfgerme!fe ^on motalifd^en ^t&bxcaUn al6 toittli^en (Stgenfc^aftes @otre$ bie ülebe fe^n fann ^ tnSffen noir äberjengt fepn /^ba§ ba6 @ute in unfertn moralifd^en Q3e# »nfitfe^n unmittelbar burc^ ftd^ fdbft ftc^ auf bie metaf)l^9fif($e ^bee bed 2(6fo(uten Bejtel^t ^ ba^ and biefet tcitliiä)tn , a6er inbemonflra&Ien fBejiei l^hng bie ^eiligfeit ber^flid^t entfprtnst^ unb ba« %b\ohxte f bai / nnr ald UrtDefen Betrad^tet / nt(^t hai ^bdifie ifl, ald bad noal^rl^aft ^6^fle ober ®6tt({d^e ftd^ tnotalifd^ bei inenfd^Iic^en ^cxnimft fnnb tl^ut* %nf biefe Uelbetjeugung ^ bie n>tr teli^ gi6fen SSernunftglauBen genannt IjaSen^ unb bie hüxdi eine unerfl&rBate ^raft ber ^bee beö tpal^r^ I^aft @&ttK(^en in unferm ^enou^tfe^n 6etDirft tt)irb / über bie ft(^ alfo aud^ nic^t n>eirer bidputiren Uf t; muffen, ttir immer guröcEEommen , n^enn ti>ir ntd^t BegtDeifeln , baf bie moraHfcl^en ^r&bicate; bie wir burd^ 2CnaI»fe U6 allgemeinen aSegriffiJ Don abfoluter 91$ol(fommeni^eit an ben 93egriff toon tmm Urti^efen anfnupfen , nid^t erbid[;tete @igen# («Soften eined blo^tn ^ernunftibeafö ftnb^ bad bie ^l^antttfie mit J&fttfe be« ajerflan^ed conflruirt. 3n biefer Ue&erjeugung conflruiren mir und avi^ nii^t togifdl^ eineit ©ott ettPd pp baf ti^ir mel^rere 365 begriffe in dnetit eftijfgen , bem fSegHffe Oott a6^ foluter ^pUfpmmenl^eU^ jufammenjiel^en ; fonbetn n)iv Detbeutlic^en und burd^ tml^rere 93egrtffe bad^ jenige ^ tvad/ in ftd^'felbfl uit^ertrenntid^ ^ nnh tütdf ft(^ feI6ft getttg ; and eiaer uBer ade SQzts flanb.;jerjeugniffe et%a6enen 3bec entfpringt/ btc ftd^ gtDar in einem m^flifd^ett (9eful^(e Derltert; aber ft(^ aud^ in mehrere S^orfledungen jertl^eUr^ beten tvir und unmittelbar benouf t tvetben ^ unb €Lnd benen {(are S^erflanbe^DorfleQungen ober ^e^ griffe l^erDorgel^en , bie ftc^ notl^tDenbig auf einan^ ber bejtel^en nac^ loglfc^en ®efe|e»* ©ie ©ntn tvidPetung btefer ©egriff e ijl ein wefenflid^er %\z{X ber retigififen tifuffttrung* 2(6er »enn bie religifife ^ufft&rung ni^t ausarten foH in einen S^erflanbeiS^ bfinW, ber burc^ «egriffe in \i(iA mforute fettjl ein3ubnngen fid^ Dermigt , burfen wir nid^t t>er# geffen f bag bie p^itofopl^ifd^e leiere &on ben Sigen^ fd^aften ©ottfd boc^ nur rine togffd^c ©^mbo* \\l ift^ ein ©^fiem t)on 2(nbeutungen ^ burd^ bie . unfer 93erflanb \iai Unenblid^e in bie @(^ranFett bed menfc^lic^cn Srfennend i^erabgtel^t SDenn bie ^bee bed Unenblid^en ober t^bfoluten fd^Ueft jeb< iBefd^r&nfung einer @igenfd^aft burd^ eine anber< Wii ; in unferm S^erflanbe aber wirb jebe 93etrad^# tung ber t>ereinigten ^igenfd^aften e itied ' ^Dinge^ jur a^efd^r^nfung einer @igetif(^aft bitr(^ bie wx\ftif I 366 bamit jete a\6 Bfflt'^enb mit ten ÜSrigeti gebai^l voititn UnMC. SDd^er liegt aui$ in ben Harllfn ^efiriffen , tie »ic unö üon fccn (Sfgcnfe^afKD ©üLcä nia^fii fßnncn, immer etivnö, tüoüor fc« ^erftaitb ijrrfluiiimcn muß , utib tvoburc^ baä 9Sn gteiflii^e in bad UnDegrcij^i^e ibiv^tl^t. Sfuö ber 2fnalt)fe beö Qiegriffö fon a&foriitrt ^oHCommen^cit ergiebt (ic^ &oti fetbfl / o& ober in wtlii)CV *?ejic(jiiti3 ber reine SiK'ömnö ein rfUgffc (er ^nt^ro^omorpljiöiiiuä genannt werten barf. Senn bie rein metn^Ij^fifc^en , auS b« fpeciitfltittcii Sbee beö 3fbfotiiten iinmitter&ar ^ro »orgei^enten SUIerEmale biefeö '^Segriffä fc^Iieffen burc^ fi(§ feI6(l aÜt SSermcnfc^ticÖLing beö ®ött[i» ^en aiiö. (SnjiiiEeit, abfolutc ©clfcfiftanbi^feir, 5rttmac^t, unb SffJgegcniunrt cineö gßmidjen (Seit flcö Eanti man iiidjt eiHmtil Ijt)pot^eitfd> benEen, o^ne fic^ über «Itc ^üegriffe Bon einer nienfe^fid^m fitatut jii erIjctcH, '3t&er o^ne bie moralifffeen WievhmU , bie jiiv ajotlenbaiifl beö Siegriffö Uom ©öltttiijeii /jtnjujfommen mujl'cn , (jaben jene rein metapljtjlifc^cn CSegriff« Eeine i«n(jrljaf£ rcngiAfe fflebeuttinfl. SJuii ecEcnnen irir baS eigentti^ iSiotal^dfi aud^ »«nn toir e^^und afS bnd &itu Iidje in und benEen ^ ttnmittrt^ac boi$ nur in unfret eignen ©ubiectioitflt. ^ir E^nnen und alfo au($ auf feilte Aubre Tlvt ißc^viffe d»a tupraltfi^eit @i« 367 genf^aften ©otted nta^en f ald babor^ / baf tvfr t>on allem ; tvad bem mcnfd^nd^en S^afepn eine ini^ tietf 9Burbe gtebt, l^lnaufHtdPen jurgbec hii%U fotttten / um an bfefe ^ttt nnfre ^Begriffe t>ön bet Inneren SBurbe tiner menfd^lfd&en ©ubjectbftSt anjuEnupfen* %htt tnbem »fr fo Derfa^tren , unb baburc^ fd^fg werben; miö aOfoIute ©eredjtigfeir, abfclute liebe ^ abfolute S^arml^er jigf dt ^ ald QU gcnfc^aften ©otteö ju benfen , t>erKert fid^ t>or itnferm SSerflanbe ixKi ^nblid^e im Unenbltd^en^ SBa« im ÜTbfoaiten fef6(l Sinö ifl, »irb bann t>on und a(d ein ^annigfattigeg gebadet; beffen 93e^ flanbti^eite wir gegen einanber abjmv&gen Derfud^en^ um ju beflimmeu; wie eine biefer g6tt(i(^en Sigen^ fd^aften bebingt wirb burd^ Ut anbre» QUn biefc <£igcnfd)aften foQen ferner im »egriffe öon abfoliu ter SSoßfommenl^eit bxt rein metapl^tjjifd^en (gigen^ f(^aften ©otted Bebingen , unb t>on il^nen wieber bebingt werben ; unb biefeö @anje Don gegenfeiti^ gen ^ebingungen tritt in unferm SJerflanbe m bie ©tcße bed fd^tec^t^in UnSebingten ober Sfbfolut^n,., ©0 entwicfeit ftc^ benn attcrbingd eine menfd^ticfee Sti^corie ber ©igenfd^aften ©otted auf We einjig tttfiglid^c 2Crt ; aber weil eine fold^e 2;i^eoHe Immer nur eine (ogtfd^e ©^mbotif bleibt, barf mnd nlcöt'. wunbern , ia^ »nfer SJerflanb auf anauf(6Aii. lic^e ^^tkiü (i6^t/ mm wir und einX^As^ woUeti ff). (Sin ntt^t aHmÄc^tlgcr ©ott ifl nft^t b« toülitz ©Ott bcr 9Setnunft. ScnnSTPImac^E i|t bie unbebtngteUrtljtitigEeit, in weld^ec aded/ tvitd i(l, gegrunbEt tfl , unb i?oii lueli^er alleö au6gc(jt. @itie anbre !^l;(itigCeit ifl feine abfolute, uttb jn einem nic^t aQttit^f^tigen ©otte fann man aad) fein «nbebingtfS moraUfc^ed Vertrauen faffen. %ber wenn mir und öon biefer ^flltimdjt einen ößHig E[a« ren SBegriff madjen njoQen, Bnnen wir bem ^an* tfeeiömuß unb bem gataliömue nictit entgegen, ^enn tvenn 'Uüti nur tutd} bte g&tttit^e ^CITmiKtt ni6gti{^ ttjfrb, unb ni^tö »frEtlc^ i|l, auffer Info* fern , aU eß in brr gßtttic^en ^tüinnd^t gegriSnbct (fl, fo eEifitrt auffet ©Ott nichts in fi'c^ fetl'/T. 2>a6 Urtvefen f|l bann bad atln'ntge ^efen in ber tnetav^9Jtf(^en iSebeutung beg ^ortö; un& au($ ber begriff t)ou tiietap^tjftft^er ^^tei^eit einer enb« lid^en ^nbitiibuaUtät jerfl&rt in biefer ^ejie^ung auf bfe gßttUi^c 2fflmac^t jid^ fetbfl , weit eine ^{jätigMt, bie ttit^t unmittelbar mit fic^ fttb^ anfingt, feine metap^ijfifc^c Jrei^eit ifl. 2>ur(^ bie »ermfttetnben ÜSegriffc öon ©£^6pfitng unb ©rl^flltuna fu(ftt ber Jöerfianb ein metajj^ijfifc^cö Söanb jroift^en ©ott unb ber 3BeIt onjuEnfipfen, um bem ^ant^eidmuS ju entgegen. Tibet toenn 369 n>{y nnian^ eorfleSen^ Um ^^xlndp bed rettreii S^^efdmud gem&g , ba^ bad ^afepn ber ^elt ftd^ juv s&ttUd^en Zumaßt t>etl^&It; tDie bfe ^irfan) jur Urfad^e, alfo bie 9ße(t Detfd^teben ifi t>on (Botr^ tDte bie ^trfung i^on ber UrfadS^e^ fo tt)ivb aud^ baburrf) nid^t begreiflich f n>ie ein jDafe^n p bat nut infofern eiti noirl^Iid^ed ifl^ atd eö in einem anberft S>afe9n gegrunbet ifl , auc^ in ftd^ felbfl ein voMiU <^ed fepn f6nne« ^enn fobalb tDtr und eines Uebergang^bed Unenblid^en in bai (SnbU^e benÜen^ (leiten tt)ir fd^on im (Gebiete ^bed ^antl^eidtnuö«. S)al^er ^at ber ^^antl^eidmud f(^on gemonnened (Spiel ^ tvenn man ftc^ mit i^m in meta))l^9ftfd^ SDiaputationen fiber bie aTtögUc^feit einer SBettt fd^(f)fung einl> ; unb ber ^ataUömud fleüt ftd^ bann ati ed^ter ©pr&0ling bed ^^antl^eidmu« t>oft fet6|l ein* 5(ber aud^ ober ba« 9Serl(|&(tniß bet ©d[i6pfung 2ur Sr^altung ber ^e(t (hebt bet ^erflanb &ergebeni$ mit ftd^ felbfl ind ^(are {tt f ommen^ @d^on ber 93egriff ber ^l^altung bet SBctt burd^ ilferen @d^6pfer bringt mit fid^ , bafi n)tr ttttl^eilen mfiffen^ bie S&ett ix»drbe in bca ?ftiä)t& jururfpnCen ; tüenn fxe nic^t burd^ i^ren ©c^6pfer im ©afc^n erhalten n)urbe» 2fber Doft einem ^ururffinCen bed (Stwad in Dlid^td Knnen tt>ir und burd^aud feinen Karen ÖSegriff mad&en, ba bad 9ll<§td überhaupt ein Wi>^ logifi^d Stjeagntf 24 970 htt ÜTBflMcHcn tfl ; unb »rnti t«8 (Scfc^nffent nf^t txxiiixen fanti/ o^iie ßom ©c^Jpfer im 3>affijn erhalten ju rcerbcn , fo ifl bfe €rljaltunc} im ®ninbe nur eine foi-rvuÄ^tenbc ©cJjJpfiing. ©iefer ^Begriff tton einer fortrcä^renticn ©d^^pfiiitg Wgt fi(^ aber aa^ in ^cjie^ung auf ben 2Cnfang 6f9 cnblic^en Safeijnä fo weit anöbel^ncn, bag baö lin^Iid^c Sogma üon etnec üotribetgegangenen ober efnmatigen @$Öpfung nid^t jii btn p^ilofc y^ifi^cn lehren gfj^Ijft werben barf, bie bcni reines 3Ü(jeiSmuöroefe»i[ii^ finb. ©ennbcrrein t^eißifi^c ^Begriff von bec ©ifjßpfiing 6[ei6t iinerfdjfittcvt, oucd wenn wir glauBcn ; ba0 bie g^ttltc^e 'Uümait »üti Srei^Eeit ^cr ft^ßpferifi^ gfwirEt ^a&c, unb in eroigEctt fortfLifire, j" ff^'^ff'^n' 9Jii0eerrttin6i nii|en guüorgiiEommcn, tüollen wir unß net^ ein Wtal aii6bn'icE[i(§ baran erinnern , bag l^fcc tJoti feiner SCufEtürung cined Eiri^Iii^en 5)ogma'ö ti( iKebc i(t, ba wir tn fccn ©renjen bcr ^^^ilofopfjii unentfcf)icben Ift|T"i muffen, »fc biefeö ober jene* Jirc^liijc S>ögma auö fii) feI6fl öerflanbcn feim »ilt. 9iil^ bem fBevnunftprinci}} bed rciwii 2;^ci5inuö Urnen wir ctcn fo gut an eine ctDij fortwÄ^renbe ©^ßvfung / otä an eine öoruBetge» gangene, gtitnöen ; unb bic eine Bleifet unö fo um Jegreif[ic^ , wie bie anbrc, ©tnne t>i$ ^ortä Hei&t tnimec bic eine bleibt unö fo um cc. (gwtg im ganjcnj ""1 371 vnt hci6 «Bfofut fn fl^ felSfl ^ittü^e ottb Unerit« I (ianbene tfl etDig« @{ne etDtg entftel^nbe ^ett {fl alfo fd^oti baritm nid^t cmig^ weit fte ent^ fielet« ^C^c^ U^t ftd^ ber @(au6e an eine etDige fe|te / mit utif^r» menfd^Itd^en SSegttffett t>cn beti tttoranf tüeil tcit bod^ nid^t «rfCdrett Utimttp mc bad S).afe9n etn€tr ^elt mit bet 93o{[# {ommeni^ett eined aSfoIut guten uttb feltgftt (B^ifui befleißt f tt^enti biefev (äefft itt jeb€r ^ttt(id^t el^eti fo looütvmmeuf alfo aud^ eSett fo gut unb fettg toüVf ei^e td eine ^elt gaS^ itt bet feine (§ute tl^&tig fepn Sonnte^ (Sd ifl nid^t tatl^fam^ in biefett tnpflifd^eu SSegtiflfen fi'd^ lange gu Vertiefen* S^ l^eßer betr 5öer(lanb itj/'biefem ©unfel feigen üoiü, tDO bad (Srfenuett unb ^Begreifen auf^6t:t^ beflo leidster l^erwirren jid^ bie QSegtiffe; unb nichtige ©uB^ tttttaten Detrbuul^eltt bad unmitteI6ate VSmn^t(t\)n t)er ^al^tl^eit« ^Ine UnBegteiflid^feit^ iDenn tt)ir nun nud^ eine ettige ©d^dpfung annel^men , lteg$ . fd^on barin ^ bci^ n>ir und bann eine unenbltd;e g?ci]^e gefd^affener ©inge t^orlleöen muffen ; eint d^eil^e/ in w^d^er Uin ©ing bad erfle i|l unb feinet baö'Ie|te» Sn ber ©rl^altijng ber S$eft bu^d^ ifyceu (B^bpfcx ift bann auc^ bad ©el^eimniß ber gi^ttlU 24^ 37a < <^en Qfdgegentoart entl^altetu ($6 Ißng iialf^e p^ilofoip^ifc^ ^ n)enn matt fagen l^rt , fei aOgegentt^ärttg ; tDcU fdn rein geifliged 3 burd^ Ceipen Staunt befd^rinft {(l« fj)!laii 8 nur nic^t immer; tt>enn man jtc^ fp attöl baß unfer menfc^tid^er ^legriff t^on @ege fiberl^aupt burd^ 93e}ie]^ungen geSitbet i^^ bi auf 9{aum m\b 3^it aQein l^tntveifev» S^en ©egentl^eit bed ©egenn^&rtigen i(t bo(^ ha^ ' fenbe* 2f6er nic^t ade 5f8njefen^eit ifl ri« aud^ bann ntd^t; tvenn ber SSegrtff ber @ege iiid^t auf bie ^ett 6ejogen n>lrb« 2(uc^ bad bei 3^^ bad {einen Staum audfuOt; erfennt geifrtge @egenn)art in feinem unmittelbaren fungöCrelfe, atfo 5unid;fl in feinem Ä6rpcr^ aud^ ein menfc^ßd^er @etfl: ift bem anbern i ID&rtig ; n>enn er unmtttelBar auf i^n n>tr{t ^ I benu freilid^ ol^ne {(rperltd^e ^ermittetung gefd^el^en fann^ jum aSeff^iel burd^ 93}ortc und inbeffen aud^ fd^^on aU ^6ne feine lOorfl Don r¨ic^en fingen ge6en; obgleid^ ber die ber Äantifd^en ©d^ule fid^ ^oxm ber iugern lic^Jeit uter^aupt nennt. 2f6wefenb Don r bai menfd^Kd^e ^c^/ bad itid^t burc^^tnen S unmittelBar auf mid; ^ktL ©egennjdrtig tat alfo aud^ ein reiner ©eifl fepn , ber feine« f i (id^en Organd l^ebarf / um unmittelbar auf 8.73 ^df ja tDfrfen. S>art ral^t a(fo aud^ n{(^t auf ^elnnli&lU niffen allein/ fonbern urfprungtid^ unb jundd^ft auf bem iJSetvußtfe^n ; bad bcr benPenbc ©eifl öou fcU nem ^erm6gen i^at; auf ettt)ad;au{fer il^m mxtiiu tclbat einjunoivf en , unb jugfefc^ auf bem 93en>ugt^ fepn ber i0{6g({4)Ceit einer unmittelbaren Gintvirn {ung einer geifligen ^i^l^Hc^Uit auf eine anbre« Unb nur t^on einer geifligen ©egentrart foQ bod^ bte 9flebe fe^O; wenn xaM dn göttlid^e ^QgegennDart ben!t. SjoX man biefl Derflanben f fo 6ebarf matt gar {eined StudEfc^ritted jum ^antl^eidmud / um ftd^ bie g6ttl{d^e 2(Qgegenn>art Begreiflich ^u machet! fn ben @renjen ber menfc^ltd^en ^affungöPraft* 2)er ©c^öpfergeifl f in feiner Urwefenl^cit »erfd^ien ben ^on bem ©efd^affenen f ifl gegentuärtig in allem ©cfc^affenen ^ ir>bem er eö , nic^t tixooi. burd^bringt/ tvie man ftd^ fifnnBilblic^ Dorfleden {6nnte ; fonbertt inbem er unmittelbar fortn>trft in bem ©efd^affenehir bamit ed MeiBe* ©er SJortvurf ^ ben bie ^antJ^elü flen bem reinen S^eiamuö ma(^et) , bafi er bad entließe t>om Unenblid^en , bic 5öelt t>ott <§Jotr| t)6llig aBfonbere ^ f&llt nad^ biefer ©rfldrung ber göttlid&en Mgegentvart t)on felB(l (veg* ©ie ^l^i* lofop^ie barf mit ber $8iBel fageu: ^n \\xai bem 2(tlgegentt)&rtigen i ^oA l^ei§t ^ in jebem ^ugen< Blicke burd[f \\w ] leben i toeBen unb ftnb tDir^ 'irr* 9:t%tiSMM Uz ^fz Srri i^^Tii ©dki|fi tiümit nnjüter iz tarn i5fr?f^f fcrr ©i^ trr Titim&äitUt erb SSge^rstrartisf fein » 00tt / tritt @fgffifta9b rinrr l^rmuirftisen 3i tnnq, voaxtf ffffn rine g^ttltc^e ^erfinlic^b •orau5» ^n5 trr 3^^ ^^ 2f6fo(nten mS ^antl^ei^mua Betvrifeo , ba% bn ^Begriff ton Itttrr ^tTßtili^teit flt^ ftlbft ierfidTe, mit f6nl{4>fdt uter^aupt nnr afd efn hefd^ranltti fcpn gebadet tverben Unne. ^ndfy In biefer l^ung muffen tvk bie ®renjen ber tnenfc^Kcftf« fungöfraft anerfennen^ wenn n>fr ben SS glauben nacf^ bem ^tinctp bed reftien 2( ttid^t aufgeben tpoden» S>enn bie dnjigeVit q)erf6nnd^f dt , bfe n?fr fennen, tft bie nnfrige bie bcr menfc^lfd^en teriDanbte animaGfc^ jccHtit&t/ bte xoit aber aut^ tiar nneigöitCil yetfinlfd^Peft nennen, tpefl In i^r fe!n34f$f fid) ferbfl etfennt* 0?ur burc^ Utrtfrf<^c9«i| tter felbfl \>on tttoai auffer ftd^ eif cimt brf 3* (Trf) fclb(l, unb fn biefer Uaterf^^c9nB| ed jt($ befc(;rinft bur^ fnntu Stjd^pa nft 375 / I tOte ^uffenbinge; fcfe auf und tDttCett« S)ataud fdieint nun f(av l^ert)orjugel^en / ta|i ehte un(eji läfvhntu ^ixfbnuiuit ein dtx^td feU Unb bod^ Ift bfefc Folgerung ein crtvciölid^cr S^^^^f^^^ff* yxeUid) , n>enn man mit \>tn tr&umenben 2(BfoIuai ifl^en annimmt; bad ^Ibfolute n>crbe afö @tner(et;s »ef t bed @u6jectiden unb Oi&jecti&en ztlannt buvc^ 'ine ^nfd^auung / in n^eld^er ber evf ennenbe ©eifl td^ ul&ev fein eignet ®et&flBett)uf[tfet)n evl^eSt^ barf "Ott einer ^erf6nIid^Eett bed 3f Bfotuten gar nid^t bis 'Itcbe fe^m 5f Ber t>on bicfer Srdumerei , bie^ ffd^ Hnfd^auung bei 2(6foIuten nennt; ifl aud^ für un^ Uw ^toid fd^on in btn t>prtgen ^TBl^anblungen l^in^ 'Stigltd^ bie 9iebe getvefen« ^ie ^-rage ifl l^ier ^rnod^/ oB tmr nic^t :para(ogiflifd^ urtj^etleu/ baf i^'iiBefcrjrÄnfte ^erf&nlii^feit unbenfBar fei,. i»eil ^fre menfd^lid^e ^zx\bn\\äitt\t fic^ fel6(l nur a($ ^ne kfc^rdnfte ernennt» 3lun finbet \>(i^ fid^ felBfl :i^|enbe ^c^/ tvie ^id^te ed nennt; aUerbingd ftd^ kXh^ immer nur im @egenfa|e mit einem 9lid^tj mi f Icii ii finnlid^ mal^rnimmt; inbem ed fi'c^. Wbfl fcefc^rdnEt finbet burc^ biefed S^idjt^Sc^* iCBer CL\xi biefer Slf^atfad^e izd QSewugtfepnö folgt ioäi nid[>t bie SBa^rl^eit ber metap^^fifc^en S^^^^tys jfeefe ; ^Ci% baö gd^ erfl gcHtbet werbe burc^ biefe ©efd^rinf ung ; ober, i>a^ eine reine; il^rer fel&(l %4i Utonf^tt %ii\t\t nid^t auc^. o][;ne eine fold^e »tviitrt , 9or welc^rm (er SScrflanb Derftui nnf* ier StQmSi^tige tinb STUgegenroÄrtige Eetn n ©Ott , iEeiti ©egetiPanb einer öcrnt'inftigcn ' tttng/ tohtt, fegen eine gfittli^e ^erf$n[{( »orauS. Sfiiö fcer ^bet bcö ?f6foItiten wi ^ant^eWmuöfeemeifen, b«g iet^öegrfff »on latet ^erfönlid^ifeit fii§ felBfl jetpöre, weil f&nUf^Ceit uBeti^au|]t nur «Id ein tef^rtlnEtc fcpn gebälgt werben f6nne. ^u{§ in biefcr l^ung muffen »tr bie Orenjen ber menft^Iiiftc fungdCraft anerEenncn/ wenn wir ben 9Sei glauben ita^ Um ^rincif^ bed reinen ^fy ni(^t aufgeben tvoQen. SDenn bte einjige 21 g)erf5nnt§!eit , bie mir ?enncn, ifl bfe iinfri bie ber metift^Iic^ett bertvanbte (inimal{rc6e 375 üDe ^nffenbfnse; fcfe auf nni tolxlcn^ ^atauA fc^etnt nun Hat l^ert^orjugel^en / ba|i ehte m\he$ fc^rdnfrc ^ivfbnuitrn ein dti^ti feU Unb bod^ ifl bfefc ^'ol^ixnnQ cm crtvciölid^cr S^^'ff^^ttf* ^retUd^ f n>enn man mit btn tv&umenben %bfolu^ txfitn annimmt; ba^ ^(folute tDcrbe aU (BinexUU l^eit bed @uBjectit>en unb Oi&jecti&en ernannt buvc^ eine ^fnfd^auung / in n^eld^er ber evl^ennenbe @eifl fi'd^ uBev fein eignet ®et&flBett)uf[tfet)n evl^eSt/ bavf ^on einer ^erf6nIid^Eeit bed 3f Bfotuten gar nid^t bis Otebe fe^m 5f Ber t>on biefer Svdumerei , bie> f?d^ ^nfd^auung bei 2(6foIuten nennt; Ijl aud^ für un^ fetn 3^^c( fd^oti in ben t>prigen ^TBl^anblungen l^in^ I&ngltd^ bie 9iebe getvefen« ^ie ^-rage ifl l^ier ttur nod^ ^ oB nrfr m'c^t :para(ogiflifd^ urtj^eileu; ba% nxiU\i)xhnht ^erf&nlii^feit unbenffiar fei,. i»eil iinfre menfd^lid^e ^^^tfönlid&Beit fic^ fel6(l nur ate eine Befd^rdnfte ernennt* 3lun finbet bat^ fid^ feI6fl fegenbe ^c^/ tvie ^id^te ed nennt, aUerbingd^ jtd^ .felBfl immer nur im @egenfa|e mit einem 9lid^tj 34^, bai zt finnlid^ wal^rnimmt, inbem ed fi'c^. felbfl fcefc^rdnEt finbet burc^ biefed S^idjt^Sc^* '^fber aud biefer Sll^atfad^e bcö QSewugtfepnö folgt büf^ nid[>t bie 2Ba^rl|jeit ber metap^^fifc&en ^t)}M>i ti^efe f bCL% baö gd^ erfl gcHtbet werbe burc^ biefe ?8efd^rinfttng ; ober, ba^ eine reine, il^rer fel&(l ftc^ Utonf^tt %ii\dt nid^t auc^. o][;ne eine fold^e 378 bt^roeQcn allivfffenb fft* 9lun ifi jnoar^ wxt reit in Ux jmetten tiefer ^bljanblungen gefell^eti l^aBen ^ aud^ unfre menfc^nd^e 3$erhunft eine utt^ mittelbar erCennenbe ober nnfc^auenbe infoferOf nW fte jid^ fclbfl erfennt in bem QSettJugtfe^n , boJ fte t^on ftd^ felbfl l^at* 3(8er (tnc^ biefe ©M^auß fc^auung unfrer 3$ernnrift ifl unjertrenntid^ Don ben logifd^en Functionen f burd^ bi^ ftc^ alTe Elemente itnferd (^thnnzni in ber (Sinl^eit bed 93en>u0tfe9nJ fammetn* 5öir begreifen alfo eben fo'ti>enig, wie eine 96ttnd^e 93ernunft ettoad auffer ftc^ anfd^aueii fann , inbem fte ftd^ felbfl t>on il^rer ©d^öpfttoj itnterfd^eibet ; a(d; toie eine fofd^e ä$ernunft o^ne einen ©erjlanb m6^ti(§ ift , ber bad SDtannigfaltige in ber ©nl^eit bed Söerouftfe^nS jufammenjiej^t. ©tvige Sbeen mufen toir ber göttlid&en aSernunft jufdjteibett; unb in biefen enjigen ^bztn m\x% iait jenige gegrunbet fc^n, read in unferm Befc^rÄnfteti tnenfdjUd^en (Seifte htm unt>ertUgbarctt aSegriffe Don etoiger QBal^rl^eit jum ©runbe liegt» 2(ber vergebend flrebt nnfer 9Serflanb , fiic^ einen flaren ©egtiff Don ben gßttltd^en ^\>tixi gu ntöd^en* SBir bfirfen nur uttl^etten / bag biefe 3been einerfef frnb mit ber abfoluten ©elbjttfeatlgfeit bed g6tt«d&ett ©eifted, aber nid^t, baß eine ber anbern abn^ed^ fctnb ^ta| mad[|t/ toie im menfd^(i4^en @eifle eine Aa ^ j \ 379 SSotfleffung Me anbete halb ^er»orIodft f halb gurfidPbrSngt Sn »cfc^ed iaJ^rtntl^ bcr ^jj^ilofopl^irenbe QSerjlanb gcrdtl^ , tt?enn n?ir bfefc (^igcnfd^aftcn bed ttjal^ren ©ötted, bfe *JlUmac^t, ^(ffgegcttwart; iieib 5fÜ[tt)iffenl^eit^ mit bcm @Iau6cn an morälifd^^ tnetapj^pftfd^e ^ret^eit enblfc^er locrnunfttger 5Bcfen in Uetcreinfltmmnng benfcn wotten, mußte fd^on o8en »otläufig angejefgt werben , ba bcr gnfÄtttmen^ang erläutert würbe, tn wetd^em bfe Ueberjeugung t>on ber ntetap^Dfifc^en ^ixtlidjtdt önfrer tnoralifd^en ^^ef^eit mit bem ©tauben an eine g6ttli(^e Urfrefl^eft ftef^t* ©rfd^affene ^refl^eft aud^ nur benf en , fd^clnt, n>{e wir gefe^en %a6en, jid^ feltfl ju wiberfpre^icn fnfofetn, atd. ber begriff ber Schöpfung ein ßaufalbegriff ; «nb eine bewirkte SfeÄtigfeft feine mit fTc^ fe(6jlanfan^ genbe Sfedttgfeit, alfo feine ^rctl^eit ift. Renten ' wir und aber unfre moralifd^e ^reff^eit nic^t wa^r^ l^aft Inbeterminiflifd^ aU eine mit ftc^ felbjl anfan^ genbe inbiöibueHe S^Ätigfeit, bie mit unferm S<^ einö ift , fo werben nid&t nur bie moralifd^en äSe^ griffe Don ^fKd^t, SJerbienfl unb iSd^ulb gu blofeti SCfletrtpfeern ; aud^ bie g6ttfid^e ©erec^tigfeit wirb bann $tt einer gar feltfamen / feine t)ernunftige Deutung gulaffenben tinb unfer moratifc^ed ^e# wttfitfeyn tmipixcnbcn (Stgenfi^aft @otted« iDenn 378 fcegtvcgen atlTOlffetib (ff. 9tun ffl jtoar, teU rofr (n in jweiten biefcr ?fE>Ijanb[iingeii gcff^eti fjaita, audfy unfrc iiienft^tic^e äJEttiunft eine un« itiiltftliar crEeiincnte utec nnfc^auenbe fnfofern, «16 \ic fi^ ftll'fl evEenitt in beut 93sivugtfftjn , tai fiE Dou ficf; fettfl ^al. 3[6er nudj biefe ©elbflan« ff^aming unfrer SÖernunfr ifl iinjertrcnntit^ bon bcn iDgifffjcii Functionen , biir<^ ble fit^ olle ©lemente unferö ©rEenneiiä in ict ©in^eit beö ^eroiigtfetjnä fammeln. 5Öir begreifen citfo eben fo wenig , wie eine gfiltlii^e jöerniinft etiöaö «wffcr (i^ anfdjauen fflnn , inbeiu fie fi^ fel&tl öon i(jrev ©^öpfung unterfcöeibet , «tö/ wie eine fofi^e SSernunft o^nt einen ©erflcinb mSgttt^ ifl, ber baß 5Dtannii(faIlrgt in ber Sinfjeit beä ^Bcruu^lfcpnö äiifatiimen^ie^t. ©t»ige ^been mütTcn n>iE bei: göttlichen SJernuuft jufcTjvei&cn, unb in biefeii ewigen ^beeii mag baö» jenige gegvunbct feijii, waö in unferui Bcfc^ranftta inenfdjlit^en ©ciflc bcm imuci-tifgbflrcn OJegi Bon ewiger 2Ba^rIjeit jiim ©ruiibc liegt. Zitt «ergebend flrebt imfet ?Serft.inb , fid} einen flam begriff Dun ben gßttlic^en ^oet" J» machen. 2Bir btirfcn nnr iirt^eitcn, b«g biefe 3been einerrei finli mit ber cbfotutcn ©elbt^t^artgEeit beö göttfit^fi ©eifieö, aber nid^t, ba^ eine ber önberii abmiji ftlnb ^Iflg tiiaf^t, wie im iiienfcTjtitfjen ©ei(le elm A 379 SSorfletTung bf e anbete halb ^er»orIodft f halb gurudPbrSngt^ Sn tt?el(§ed iaJ^rtntl^ bev ^jj^ilofopl^irenbe QSerflanb gcratl^ , tt?enn tütr bfefc (^igcnfd^aften fccd traj^ren ©ötted, bie *JlUmac^t, ^(ffgcgettwart; itnb 5ffftt)iffenl^eit^ mit bem &ianbett an morälifd^^ tnetapl^pfifd^e ^rei^eit enblfc^er t^crnunftiger 5Bcfen in UcBereinfltmmnng benfen wotten, tnufte fd^on o8en Vorläufig angejetgt werben , ba ber ^ufammen^ang erWutert würbe, in wetd^em bie Ue&erjeugung t)on ber ntetap^DjTfc^en SSL^irffid^feit tinfrer moralifd^en ^^ei^eit mit iein ©tauben an eine gSttltd^e Urfreil^eit ^z\U (Srfd^affen^ ^reil^eit aud^ nur benfen, fd^eint, wie wir gefe^e« l^a6en, jtd^ feltfl ju wiberfpre^ien fnfofetn, atd. ber Segriff ber @d;6pfung ein ßaufal&egrtif ; unb eine l&ewirCte Sfeitigfeit feine mit fTc^ feI6fl anfan^ s genbe Sfeittgfeit, alfo feine JJrcil^eit \% SDenfen ' • wir unö a6er unfre moralifd^e ^reff^eit nic^t wa^r^ ; l^aft inbetetminiflifd^ ald eine mit ftc^ fel6jl anfan^ 3 genbe tnbiöibueße S^Ätigfeit , bie mit unferm S<^ einö ifl / fo werben nid&t nur bie moralifd^en QSe^ I griffe t)on ^fKd^t, SJerbienfl unb ©d^ulb gu Mofeti I SJtetapfeern ; aud^ bie g6ttlid^e ©erec^tigfeit wirb kann $tt einer gar feltfamen ; feine t>ernunftigc 2)eutttng gutaffenben linb unfer moralifc^ed 58e# wttfitfeyn em))5renbe2i (Sigtnfi^aft @otted« 'S^znn .382 uUvQ^liU t^u^ fötinen volt nad^ bet %m\4i unfcrd mcttfc^nd^cn SBorauömfffcnd nid^t Begreifen tt>fc btv QbttV\d)€ @ei(l badjaif ge t>prauött>iffen tm beffen ^trl^nc^Mt eSett baburc^ ungetptf »irti bau ed t>on ber ^idfür eined eni>Itc|iea ^efeol ©0 lange ttutr t>on göttUd^er 2f ffmac^t; Ä genwatt^ unb ^ffftuiffcnl^eft bfe Süebe ffl, l^atte telneSti^ciömuö, iet fii) fclbfl io et fielet f nfcfttj! Bcforgcti, baß t^m eine m^eiicmenbe SBermif#j b^ö ?!Äcnfd^nd)en unb ©{ttltd^en mft SÄec^t Dorgo tcotfen tctxic* 5(6er tt>enn nolr bic inoranfc^ei ©genfd^aftcn bcd a^fofut ^oÜtommenen (SeiUti auf tUxc »egrfffc jurficf fuhren tt>oac« , mijffeii wir und barauf gefaßt mad^en, baß imö ttj^nfglfen« im 2(u6brucfe ^uttjeilcn ettt>a6 SDlenfc^Kd^eö enb fd^rfipft) baö bem aScgrfffc t)om n^aj^t^aft ©ittli^ d^ctt tviberprcitct ; benti bie 25ebeutung ber QBiw tetf bereu xvit teburfen^ iDenn tt>fr t)onjnoranfd^eii Sigenfc^aften (Sotted rebcn, ffamtiit aaö bem 95e^ »ugtfe^n unfrer menfd^Kc^ett ©iHnd^Eeit, bfe bo^ me tnel^r tt^crbcii tccnn, aU ZnQcnb^ Senfeo wir unö nun bie moralifd^ett ©genfi^aften bei I^Jd^llen ©eiflcö afö eine ©umme ton 3^iic(ei!ben/ fo t)etkx)anbelt ficT) burd^ biefc ©crjicllung bte qitU Ifd^e^eiltgfeit in ein ©anjeö t)on ^eüiel^imgen einet Sl^ugenb auf bU anbete , sad^ ber ^fnalo^ie bei \ 3M alfo gutfidP auf bie efnjtg m6glt^e ^trt; bfe m^ mittelbare UeBetjeugung , bte fcer SDZenfc^ In fetnetti^. ^ unt>crEun(letten moraKfd^en iJi^ewugtfepn Don fetner gt^ef^eit afd einer twit ffd^ felBfl anfangenben Slfei^ tigfeit l^at; mit bem ®lanUn an bie gfittltd^e Ms mad^t in (Stnf(ang jtt bringen« S)urcl^ (eine metai^ Vk^f^i^^^ &iufa(it&tdfd^Iuffe fann bemiefen merben^ baf eine entflanbene ^(^^tigfelt nid^t burd^ ftd^ fetbfl fortwirken Knne ; aU trdrc fte nlc^t entflatu ten. ' 5öer bieg t)erflrtnbett ^at , fann ru^ig jufe^ l^en, tt?ie bie SWetapf^Pl^fer , um i^r Sßerjlanbeö/ fpie( nic^t ju t>erneren; auf Sofien bed unmittelbar @en)ijfen SSegriffe mit gegriffen paaren , tt)o ^a^ wal^re begreifen ein Snbe l^at» 5fber wenn wir fetbjl nii^t biefed ju nid^ts ful^renbe ©plf( mlt^ ttiad^en wollen ; muffen tvit und att(§ In bad ®c$ j^eimotfi ber ^^ei^eit nlc^t weiter »ertiefen* 53Blc unfre greil^eit njit ber g6ttnd[>en ^fHwiffenl^eit uber^ einflimme , fann man ffd^ bod^ nur auf \>xt %xt begreiflich machen, wie f^ion ber e^rwfirbige ©d^o^ lajlifer 2fnfelm unb nad^ ifem ieibni| ed t>erfud^t ^aben* Cfine ^anblung t>oraudfel^ett, fagt man ^ bann, l^eigt nidbt, fte bewirPen« 5fber wie unbe^ \ frlebigenb biefe Srf Idrung 1(1 , bemerPt man aud^ ' fogleid^/ wenn man bebenft , wie W 2f Hwiffenl^elt ' in bie 2fttgegenwart, biefe in bie SBelterfeaftung, unb bie ^elterdaUunfg wIeber in bie t^famac^t 384 * • tnoraHfi^e ^fgenfc^aften \>ti %^ohxUn anfgegeBes n>erbeti tnugtey «Denn voxt ntt^t im ^etDugtfe^n bd ^eiligen erPenntctt; »fe ber menfc^Rc^c @eifl fenrij feine Steilheit unb ©ittlid^feit unmittelBav mit bm gSttWc^en ®ei(le t>erwanbt ifl* 2(6er biefe SScn tvattbtfd^aft und gu f^erbeutlid^en / muffen n>tr boo ber moralifd^en ^oHfommenlJ^eit bed g6ttßd^en @eii fled atled andf^Heffen , xoai in nnfrer menfd^Iic^eit ©ittric^feit Sffcl^angigCeit unb 83e&fitfnif ifr 935ir burfctt gweltenö tiid^t ftergeffen^ baf ein moralifd^ed Safe^n ol^ne ©effil^t ein tlnbing \% alfo aud^ bem göttlii^en @eifle bie (^efuj^te gugfi ff)rod^en n^erben muffen ; ol^ne n>eld^e {ein ttioralb fd^eS 9?ett)ugtfei)n ©tatt fi'nbet* 2(6er aud^ »oii ben g6ttnd^en ^efu^teu; bie mit ber eigentlid^en ©innlid^i^eit nid^td gemein l^aBen / mvi% aQed avAi gefd^toffen werben, tt)ad eine JReijBatfeft ober Gmpfinblid^feit t>orau6fe|t , beren nur ein enbtid^ed SBefen faltig ifl, iai leiben tonn ^ jum ?8eifpiet eine ©ntrüfkng; bfe in gorn fi&ergel^t 9Bir muffen brittenö ben metapl^^jtfc^en 85egriff loon aBfofuter Unt^erÄnberlid^feit bed l^Sc^flen ®eii fled ni(^t fo »erflehen , alö 06 gar fein moraKf(^ff 2Be c^fel wn ©efufefen in bem göttlid^en ®eifie ©tatt fxnben {6nnte ; benn o^ne allen ^ed^fel Dott (Sefüfelen i|l auc^ feine moralifc^e ©elBflt^itfgfeft benlBar^ $(Ber ivir burfen und ben 0$ttfi($eii s 385 ten (SefSfltJ^ätigfeU US f^b^fttn &eifled A\xf feine (Sd^Spfttng ti{<^t ald etneti fd^n^anfenbcn $niian\> btnUn f gttiu aSeifpkt nfd^t aU beti ^^fl^Änb eined SJlenfc^etT; ber noc^ unfd^lfijjig tfl; ob tt fterjcifjeii eber ftfc^t terjcil^cti foÄ^ unb ber «rnjeid^t «jerbeti tarn ' biirÄ wtebcti^ctted !8ftten* SÖtr ttififfcii fnb(i^ i)icrten* f ein ©cbettfen tragcrif bie a6* 'fo(utc ©ctbflr^Ätigfcft ober nnenbKc^c ^ctbitSt^ bie ba« ttit itifofetn, ald bct Ife6d[;flc @dfl fet» ttja^ret (Sott tt)drc ^ wetin et tiid^t , c§ne feI6|l ju leiben^ titUfu^letib 2(ntfeett «S^tne ati ben leiben unb ^teus ben / bett aSebfirfniflett mb SBßnfd^ett bet enbfid^eii tttt)rafifcf;en ®efett, bte fte^enb, ober banfenb, jit «fem fe{nattf6ndfen. ^Ber ba« gSttlic^e SDlitgefufeC «ann fein SÄttleib fe^n^ bad in meirfc^Ki^e Siufe* tung iSBerge^t ; tinb eitt W^faUen , bad @ott atf ftner funbigeti ©e nfatt %at f barf nfd^t auögefegt werben aW eine 5frt t)ott SSetbrng, n^ie bet gutge^ iinnU SOl€ttfd^ ifett ffifeft 6ei bem SSenefemen bet fc^Ied^tgcfinnten* Slac^ biffen ?8üretinnerattgen Begreift ft^ nntt lei^t / bag ber 95egrif ton b^t J&eifigfett ob^r ais fotuten ©Ute bed Utgeifled öetfStfd^t t»frb^ mnii man in ii^n eine foI<$e moralift^e 9lptl^enbigfdt 25 f 386 ({ineiQblij^et / aU vh (Sott f^m^t nnh gnSbIg fqt muffe) umbk^fliäften ber ® etf d^rigfdt nl @nabe ju erfüOen; betin aOe^flid^t entfpringtoä ber ttioralifd^en 93ef4)ri&nfr(jeft unb ^f^fj&ngtgbit Don einem @efe|e / bad bte (Subject{t>tt&t fic^ ni^i fel^ft gegeben ll^at / unb bad mit %tiehtn unb 91» gnngen in ©treit geratl^en fann* 9Bie bie %tA l^tit mit ber SlotJ^^eobigKeit im ^^foluteit jttfo» menf&dt; begreifen wit in feinet J^infTc^t, # aud^ nic^t/ n>ie in bem gittlid^en ^efett ubericr Steilheit eine moratifd^e 9?otl^menb{gEeit Kegci f (nne» 9Bir urtll^eilett gan) richtig , ba^ @ott tii^t @ott tt)ire ; tvenn et tfid^t (eloj^nte unb k* fftafte ; abet el^en fo tid^txQ , baf er nid^t (Sott to&re ; toenn et untet {einet fSebtngung bu Begnabigte , bet nac^ bem @efe|e bet fitengen @o tet^tigfeit bciflraft t^etben mußte^ 2>ad ^etl|ti(ti nig bet gfitttid^en @eted^ttg{eit }ut g&tttfd^en (änabe Be(!immen n^oQen nac^ einet Siegel; bfe ftd^ auf bie 93ef(^t&nfungen bet ©nabe butc^ bie @eted[^tigfcit unb bet @ered^tigCeit butd^ bie ®nabe tn bet menf^i lid^en © ittlid[|{ett gtunbet ; ifl eine feltfame ißm meffen^eit bc* menfd&Iid^en SJetflanbed* ©inw bilblid^ migen toit Don ©tenjen bet g&ttlic^en @ei tec^tigfeit unb @nabe teben , ahn niäft , um ii itgenb einet bcfllmmten a3e5ie^ung ubtt biefe ©tem ien iu entfc^eiben^ ^ud^ gilt in biefet SSe^ie^nng \ 385 SBed^fet ber ©efu^lc ftt ftet 48ejf el^ttitg ber aBfotu^ ten (BelbUtti&ti^Uit bti ^b^fttn &cifled üuf feine (Sd&fipfttng tifd^t atd cf nett fd^ttanfenben ^viilan\> fcenfen , jum SSeffptet nfd^t ate bcn ^ufTanb eine« SÄenfc^en, ber noc^ ««fd^itfiflig xft, ob tt öetjcif^e» ehtt ttld^t terjei^en foff^ unb ber erttjeid^t werben fatiti biirdj tt)teber^o(ted Sitten* 5Bir taififfeti fnb(id^ Diertend f efn iöebetifeti tragen ^ bie ä6* 'fo(utc @c{b(ltl^Ätlgfeit ober ttnenbfid^c 2fctiött5f^ bie tai entt j man in fi^n eine folt^e moralifd&e Slotl^enbigfdl: 25 ! i btrnJi II fitzen ®el(?i>d 311m Guten, itnt iat mit bif. fer ^ninefgung »crfeuiibenc QBofjtgefaQcn am @i» ten, tceil t$ tad @ute fft. 0(jne tiefe Hebt Knuten aiv atitlj nft^t (m 58et»n6tfet)n eineö &ct fe^ed unfre Steigungen bcr '•pflit^t unterwerfen, weil unfl fonfl bie ?)fli,c0t etroaö Olei^jurtigcd feijn würbe. ^^fÜdjtgefiil)! iiiib ikbt juui ©uten gc|j6» ten flifo iinjertrennlirfj jufiimmcn in bet guten ©e; finnung eineö bernunftigen ©effteß , bcffen 5fflil!( finem gc&ietenbcn i3cfe|c untcrroorfen ffl, ^6« ber g&ttlifl^e ©eift, ber feinem ©efc|e «ntcrirorfdi i(l iinb Ecine ^p:t<^tni ju erfüllen fjat, fann fraä ©Ute, tai mit feinem llßefcn einö i(i, nur liefen. Utib wenn wir mä iaS morattfi^c 3Jer^ättnig bti ©t^jöpferö ju feinen @cfcl)ß)jfcn »erfceutlic^cn moüeu, mug hiebet biefer 'Begriff öon gßttlidjcr iie&c iiUi unfern Urt^eiten jum ©ruiibe Hegen, ^u tinteri fnt^en , wie eä gekommen , biig crfl fcur(^ baä gfjnpentljum biefc religi^fc 2ßa^rljeit bem v^tliw fopjjirenben ?Berftanbe üerncf^mlit^ geworben ißi i|l ^icr nic^t ber Ort. ^6er wenn bic SRed» flionöp^i[ofo})^ic SEÖorte fu^t, um beii ©c&6pfer, ©rfenlter unb Sftegierer ber SÖeft im muralifcöen ffieri^SItHiffe j" t^em SJIenfiijc« , ber i'idj gegen iljn ge^ocfiim, ober ungcljorffliii terceifen ifaiin, jU fcejeidjnen , fann fi'e feine Sejcit^nHng trcffentfr linben, aU bie t^rifini^e jiai^ &ec ^Cnitlogte bej 389 ^erf;S(tntffe« eUui ItcJcti&eti 9Jatet« jn fel# tien Äfnbern ä)* ©fc 8Scrme(f€nl^cft b€t tl^eotogifc^cn ©fffinctto^ tteti^ bixti) b{e tti^in bal^m ju gelangen glauSt^ ul^er btc (Sx^tnfdfaften &^ttei in {(aren Gegriffen ahuu tl^eHen jtt Knnen, mieiifccr Me ©fgenfd^aften eine* Stidngfid , jdgt ffd^ am beatlid^flen 8et ben S^etir fuc^en^ tronber gfrUHd^eti ^Itiveidl^eit etne^^ fÜrung gu geBett ^ bfe bem menfä^Hd^en 3$erffanbe genügen foö* jDetrn maS trfr und bei biefem 933ottc benfen bhxfen^ fonn bod^ nid^tö anbetd fe^n/ aUf toQ!omntene UeBevetnfHmmttng einer unBefc^r&nften (^rfenntnif bei @utcn mit einem l^eiligen ober aU folut guten ^{Qen in einer göttnd^en SSernunft^. 2)ie pf^c^ologifc^enaSebenEKd^feften, gu benen bfefe SrfWviing ber gfittUd^e» 5(Bftt>etdl^eit SSeranlaffung gieBt, laffen fid^ leidet lieben* 6d Hingt freUidJi ant^ropomorf^^ifd^ t bfe gd^ttfid^e Urtlj&tigteft nad^ ber 5fna(Dg{e ber menfd^ltd^en ©eifieötl^dtfgfeit in ©eetenfrdfte , ein SrFenntntgöermAgen unb eiti Q3ege^rungd^erm6gett , bai ftd^ aud^ ^{Qe nenht^ gu jertege». 2fBer aud^ in ber ©^jrad^e ber ^fp^ d^otogte , bereit ©egenjlanb ixe menfd^Ifd^e @ef fle«V t^jSttgfeit ift t ff<^ttn bfe Unterfrf;erbung t>on ©eefen* {ruften am &ibe nid^td anberd bebeuten , ali logf^ fd^e Sfbfonberung ber tirfprfingHd^ t>erfd^iebeneii ^(rten, tpie bie in ftd^ fel^fl unjert^it^are ®eb roirft. 3n eben bief»m ©intic fcurfen tuir urtljtw Jen, fcag bie gßttlidie Urt^^tigEdt ober obfolute iBernunft jugleic^ olö ein @rEcnntnig»erm69enf btm fSegriffe beir ^CHreiffen^eit gemdg, utib aU ein üClmit^tigcr 2SiUe niirfe; benn antcrö f innen wir mi bon tfDQfommener @ei|1edtljätig!eit äfeen ^aupt feinen ^cgrifF matten, 2(&ei: unfve menfd)* lit^e SBeiS^eit , in ber fic§ nur eine feefc^ränftc GrfennEni^ beö @uten mit einem e6en fo befäixhati ten ^iQen t>ereinigtr tfl geBunben an bad ^ewugti fepn eineö @efe|f3/ mit roelt^em ber SBillc üt-er» etnflfmmen mug / um ein guter ^iQe ju fe^tt. Sfefem 93enmgtfepn gcmÄg foticu roJr und fcltft regieren ; unb nnberä, alä in ^Pejic^ung auf btefeä aSemugiff ijn , follen wir auc^ nidjt eingreifen in bie Äuffere Qrbnutig ber ©inge, in ber roir nac^ unfret Sinfii^t mitivtrEen foUen , bag baä @utc gcfdje^e. ©0 regiert ein tucifer 5ur(l, ber bnö ©iite crEennt unbroiH, feinen ©taat, unb fo wirEt ^eber , bea wir unter ben 50Eenfc^en nieife nennen, in feinem greife. 2C6cc biefe menfc^tit^e ^etö^eit ^«t un< nuf^ßrlic^ mit ^inberniffen gu fÄmpfen , &ie jum Zl^di in ber Unreifen^eit unb bem fc^Mten ^iU Un ^Tnberer, jum %i}eU ober auc^ in ber natürüi dfcn SDrEinung ber 2)inge Hegen , bie wir bot^ fnt ein ^erE beö göttlichen ^eltregiererd anerEennen 391 tttufffti^ n)fnn tvfr an eine Qittll^e ^orfel^ung SlauSen« ^ier fl6§t fic^ alfo unjfer ^etfianb, fcer tk Qittüdfe %ütoziilieit Begreifen tttfd^te , fogleid^ an bem uner^tfinbUd^en @egenfa|e gtDifd^en ber natürlichen unb ber motatiidfen Orbnung ber S)inge«. ^Tttf betii ©tanbpunfte ber religiöfen atefterion tnöffen n>ir mit lei6ni| urtl^eilen/ ba0 bte toxttlld)t ^e(t mit ber ju il^r gel^6renben natürlichen Oxis tiung ber S>inge bie befle ber tn6gltd^en gelten ift,' weil fte fonft n{(^t baö ^erf eined aQmdd^itigen nnP aOn^eifen @c^6pferd t»he^ ^6cr in btefem Urtl^eile fpricf^t ftc^ au(& unfer Unvermögen Md , mi einen Haren 93egriff Don ber göttlichen ^Qmeiai^eit ja mad^en« S)enn nad^ bem moralifc^en 93egr{ffe Dom @uten fönnen noir und nic^t nur leicht eine U^txt SiSelti a\i bie noirf (ic^e , benfen f toenn noir %\xs fammenfaffen / xoai xo\t Don ber tpirfüc^en nnffen ;• tpir foden |a fetlbft baö Unfrige baju Iteitragen/ ba0 ed in biefer n>ir(Hc^en ^elt Keffer noerbe / ins bem tpir el^enfotDOJ^lben DerberMid^en unb unferti' tnoratifcl^en 93egriffeu Dom @uten miberflreitenbeti ^irCungen ber 9latur , aXi htn moralifd^en S$erirrungen anberer !0tenfd^en 9 entgegennoirfen« ®enn ein ^ageltoetter unfre mfil^fam BefleDtetr gelber Dirnofiffet; noenn ber 93li| fegar ein (^otttit Ijjand vernichtet / bai bod^ tei^t eigentltdS^ jur ^txt e^^rung ber Ur()ael[e atled 0utetiJ^(Hnfimt tDar { foUen ivir tariim nf^t nnt nt^t im ©tauten an Üt gßttlic^e SBeiöIjcit tterlieren ; wir fotlcn öen neuem nnfangcn , 6aö ^^i^rt^i^f^ njicberljevjiifieücii , unt fluf Sinricf;tmiäcii tcbacfjt fepn, Sem UnljcU Vorä** fcfiigen; mit bctn b(e 3iatur unö betreibt. Un:£r fotc^en ^cr^ättnifleti , »d ber rfligißfe @ta^6^ in feiner ganjen ©tSrSe fic^ jeigen mug/ I^** ^" gffunbe S^erflaiib Ungfl TiBfr itnfer menfcQIii^cd aßiffeti ben ©tat ßeBroc^cn. S)ie üöcge b(ö ^im* mclö, fugt man baiiii in bcr ©i)rac^e btr Ütljeotu» flle , (Tnb titt^t iinfte Söege; bie SKfltfjfd>Iüjfe ber SSyvfeljuttg finb utierfcrfc^Iic^. 2C6er e6en bnnim {filmen v»ir an bic gfititic^c 2f Unseiöfjcit mir glauben, nnb nic^t begreifen, »ie 2[IIed ;tiiii @iuen btent. ^inbli^c ©rgr&iing in ben Sßiücii bcffcn , ber mit ia& 0ute milf ifl l^fer biid(Snbe unfrer tnenfi^n« ^en 5ffieiö^eit. ©ic liinflreic^fte S^eobicee fann unö ni4t weitet fuhren. i0«au6 ahex folgt ni^t tiut , bag »ir feinet f («en ^öegriffö öon ber g6lb Iti^eit ^Kroeid^eir f^^fg ftnb, weil tvlv nut b« SBeifi^tit erfetinen, »o tt>it Don unferm moralifd^eii ©tanb)}niiEte ani bie ^^ittet btQigen/ burt^ bie ein guter ^mecE erveid^t rvirb^ unb tvo mir jugtefc^ ein« fe^eti , tvie biefer ^wt^ errettet tvirb ; cd folgt taroad aa^, bag bie retigiSfe ©^ecutatfon weit übn bie ©renken bed tnenf^Iic^eti ^iffend l^tnauSr f^wefft; tvenn mait ft<^ Vennigt/ jit bempitfltire», 393 ©Ott Wnne bicfed bfcey jene* Im lairfe iet frbffd^eti' ^BeUBegebenl^eiten nid^t tJ^t^ti/ aber ttfc^t julaffet?^ wdl ei ber g6tt(tc^en ^ef^^eit mibeirftreite^ SBa^ tvirfUd^ ifi, \m^ mit ber göttlid^en SBeiSl^cit aibetV einfitmmen ^^ n^eil eö fonfl niij^t n^ir£(tc|^ no&re»- "iibev aud^ ttic^t e^er / aU hiö ettvad i>0n mid ald tPir^Ue^ ernannt ifi/ f^nen wir noiffett/ 96 ed mit ber g&ttUd^en ^etö^it üfrereinflimmt^ 2fttö bfeffr f (aren 2>aT(e3tttr3 berÖrettjett be* ttietifd^lti^en ^iffewö fn aSejiel^ung auf ben ©egriff von- ber göttKc^en ^ffiefdl^ert evflie&t pd^ nun attd^,, bag alle ©c^luffe nid^ttg ftnb ^ burd^ bk matt bie llnut$glid()fett g(ttlid^er ^unber/ ober einer ^efonbern g^ttUd^en Offenbarung, ober ber tnetaplj^ftfd^en SBirSutigen bed (^tbtti , px te^ nionftriren uvfudft f^aU . - 93J iin b er @i>tted , f^at tnm gefagt , flnb m^ MiSgUd^, njenn mit jenem SBorte: etn nnrnttteftareö Singreifen ber göttlichen 2(Umad^t in bie burd^ bfc göttliche äBet^^eit feltft gefUfteten 9tattirgefe|e i^eseid^net tverben foDt* SDenn, argnmentiW man,' bie göttliche SBeiöfeeit mürbe ftd^ felfcfl wtberfjHre^ c^en, alfo feine SßeiS^eftfei^rt, wenn fte, um il^re gwecCe jtt erreld^en, blefcl&e Orbnung ber 0latur flörte; bie eben barum eine göttiid|^e Drbtmng iff, mit aße« in il^r aufammenwlrf t jnr grreid^ung bed ^mdi ber S&eUf(^&(>f4ing^ . ^6er erfiend ^at tio(& fein mcnfc^t^er SJerflanb bafl iinmftte(6are 9Jer^n[lni0 ber Slaturscfcge ju ber ^bitUd}en Un iljÄtigfeil frforfc^t, mib juieitenfl i|l cö dnc wiH» fiirtic^e Sc^fliiptimg , bag ber 3"""* ^"'f SSJett* fdjö^jfutig imc burrft Dlaturgcfcge crreft^t rocrCc. SlOoUcii tvir utec^aupt im laufe bn ^inge nt(i)(d für ntiiglit^ gelten Uffen, a(d, rcaä nac^ 9^atii» gcfegrn etfot^tf fo mi'iffen tuir aa^ ben @I(titbfn an unfre moratifd^e 5»^^"^^*'/ '"' inbftermint(iij'i^cD ©Intic bed äBortö/ aufgeben, ober biefe S'^'i^f'' nur für ein ©piel erElÄrcn, baß uiifcr ©elfl mit fiel) fetbfl tveiUt butd} baö er ober nidfji fibernai türlii^ iti ben nat&vlii^ea lauf ber S)inge eintvirft. jDa&on war ft^on oheti an^fhi^xU^ bie Siebe. %btr Auc^ aftgefe^en t)on bem ^unber ber i^rei^eit in unferin eignen @eifte/ miiffen ivlr und boc^ ben ^mtd ber SBelt im ©inne bed reinen Ütfjeiäniuä al& einen moralifc^en ^»edü benEen. d^im liegt ober in unferm SBeiDugffeijn eine inoralifc^e Ort« nung ber Singe über ber natürlichen , unb bie nalnrlic^e , bte wir nur burdj ^rfaljritng tenatv, ftimmt Eeineöwegeö mit tcr moralifrfjen ganj über* (In. @ine moralifc^e Drbniing mug , nac^ menft^* liifjer Krt ju reben, aud} in bem götr(idjen Urgcifle über ber natürlit^cn tilgen, bfe jtvor in jener gegrüiibet, aber borum nit^t not^ivenbig fo in i^r ge^ruttbet ifl f baß burc^ bfe naturtid^c Drtmunj 395' aOefn ber ^wed bev SBett ^oHCommetr txtd^i xvevbzn f 6mte« 2((fo fhreitet aud^ nid^t gegen bte g6ttacl^^ ^eidl^eit, baf ftC/ ber motanfd^en £rb^ nung ber S>ttTge genti^/ in bte natfirHd^e unntit^ Ulhat eingreife^ ^tr burfen und bfe g6ttlid^e^ SBetöl^eie nic^t i>orffe([en ^ a(d ob fte tur^ bie s^on il^r gefliftete naturUd^e Orbnung fld^ felbfi fo ge^ feffelt l^&tte^ ba0 nur nad^ 9?aturgefe§en ber $voe^ ber ^e(t erreid^t totxbtu Utinte^ Tibtt toiv Uianm aud^ nfd^t erforfd^en ^ o^ bte moralifd^e WeUot\>» tiung ein fold^ed Singreifen ber göttlichen ^ftfioiaclit in bie natärlid^e Orb^ung ber 2)tnge mit ftc^ 6ringe«r ^(fo {ommt; toenn Don göttlid^en ^unbern n Deiters bU fRtbt ift, aüed auf bie ^irflic^feit feieret ^unb^r an« «^ter treten toit auf ben (^runb unb 93oben ber fpecieUen Srfal^rung , toofila nni bie ^^i(ofo))li;ie nur n^enige (Schritte BegUitenr fann« UeBer einjelne S^atfac^en fann nur entti>4?ber nac^ ber eignen SSSai^rnel^mung fold^er Sl^atfad[)en^ ober f tDenn fte er3&l|{tt noerben / nad^ ben ©efeifen ber l^iflorifd^en ^ritil entfd^ieben werben« S>en& Bar bleibt ed auf bem @tanb^n(te bed relig{6fen Glaubend, ba$ jemanb eine ^l^atfac^e noal^rne^nte^ bie nic^t nur i^m fe(b(t nad^ feiner DieQleic^t fel.)r bef(^r&n£ten ^enntnig ber 9laturgefe|e , ober au6 SJlangel an ^enntniß ber Umfl&nbe , unter benen 396 fje fit^ ereignete, «ncvWÄitar fft, fonbcrti wirftii^ unt>fjlveifeI&nterEuirnt<:n9Ifltiu'gfff|c'nn,'iCet(lrcitet, "ilbex cfccn fo benf&ar Mcibt, bog man fic^ m;r cintUbe, «ivnö tcr ?(rt roafjrjuitcljmen. Hub bfe (Srfafjriing ]^fltIÄiig(l gelehrt, bog njcnigflenß in unfern klagen tle^JJeiftcn berci", bic ein Sliiinbcr iViil^rgcnommcn ju fettben fcd;aii),itfii , nii^t ju bcn ^ftlert Äöjjf" geljören , in bciieti bie ^):>UU ber ^indilbuiigöEroft ffd^ »on »itEtit^iet SKaljrneljiiuing ftftorf unterfdjfi« tien , unb bie man ii6erl;au)?t nic^t für [eidjtgt^^ntj^ 3« ^flCten Urfai|)e ^at. SiSirb min ein ^nnbft enäiilt, fo legt bie (jt/forffc^e ÄritiE tljrcn SOiflß* flab betr ©(aubwuibigfeit betn ^jcrii^te auf bie BeEflntttc ätriefai^e 2frt cn. ©ie fnt^t bie SJIevEs «laU beß ^afjrff^einlic^ca — beim iiidji: , aU Sßafetf^einliiijEeii , fnrn boc^ bie ^tflorifc^e (3t* ttjig^eit nic^t feijn — in ber Ütotur bcr erjÄ^Iteti «Begebenheit felbfl, unb in ber )3erfßtiliii;en @r,iu6« in'irbigEcit beß ©rjfi^ferä. STBcr bie innere SCa^n fi^efnlic^Eeit einer erga^ltcn 58e(ic&cn^eit nitnnit iu bcmfclben SJer^dltniffc ab , wie bicfe SBegcten^eiC Bon betn buct^ bie ©rfa^riing beEannlen gemfi^iili« c^en Iftufe ber d'iatat «biveidjt, iv:i[ unfre ganjt ^enntnip beö aBaferfd; ein Eichen im cm^irifi^eii ©inne auf bem @ninbf«§e rufjt, bag bie fRatm nici)t (ei^t öon ifjrem gcniifjntid^rn iaiifc a6nicid)[, sffio (lifo eine erjÄl^tte SBcgebeii^eit un&ejroeifelbai 397 ren StatixtQtfe^tn t>6(If9 tolbetftnlttt, ta rff ij^rt innere ^al^rfc^einlic^feft in Hof mvMf^em ©inne t>6atg nuQf« ^enn atfo in tiefem $aße noc^ t>on innetetr- ^al^rfd^etnftdS^feit bn etj&I^Itett ^Begebenheit bie 9{ebe fe^n foK, fo muffen toir and betr ^etrad^tupg einet ibealen unb moratifc^en Qtbf nung ber ^inge fd;Keffen {6nnen ^ baf ettoad tonns bitiat Hdf ereignen muf te , i\m bai ^etl ber ^eTt moralifc^ ja f6rbern* Ueter bie ©üWgfeit biefe* ©c^tuffed ^at bie gf{eligTondp^f(ofo))^ie im ^TOge^ meinen feine (Stimme / noeil i^ier tt>ieber aQed auf bie fcefonbre 9latur ber iÖegeBenl^eit feftfl unb i^r Befonbred ^er^&Itnif gur moralifd^e^tSeflimmung bed ÜOlenfc^en anfommU S>ad jn>eite ^etlfmal ber l[)iflorifd^en ^aJ^rfc^einlic^feit^ bie f^erfSnlid^e @(au6n)urbig(ett bed Srg&l^Ierd, ifl in jebem ^aüt ber ftt{^jectit>en Meinung untertvorfen , bie man l>oti ber ^a^r^eitdliebe unb i>on ber ganjen S>en{art beS ^rj&f^'^erd l^at« . S>a mac^t ei fd^on einen gro^ f en Unterfc^ieb , ob man ben Srjil^ter perfSnttc^ fennt^ ober »ieber nur au8 ben ©eric^ten ^nberer, ober auö fd^rifttid^en 9lad^ric^ten , bie er felBfl l>erfa^t Ijaben fott. ©ie ^6c§(le ?®al^rfc§einfic&fett in btefer 2?ejte^ung tritt ba ein, wo ein g(au6n>fir^ biget ©rjdl^Ier afö ^fugen^uge 6ertd^tet; aber aixi^ biefe 5Bal^rf(^etnltd^feit finft toieber in bcm ^eu (2&(tniffe / atö 6ejn>etfe(t mtbin tann / ob ber Qu •396 l^^ltt SCtigengcu^e ivai:, jum f8eif)){e( , wenn Itx Vßttidjt in einem ^uc^e entladen fft, baä imar tixtnn glau&ivürbi^en ^anne alä 3[iif;enjciigen ju: gcfc^ricfcen wirb, aber aad^ n'nen anbern SSerfaffer Ijaben £6nnle. ^o tnü^fame unb ^eUi^tte BXn^i forf^ungen nSt^ig finb , um nur erfi nat^ bta ©efegen ber ^iftorlff^tn JßrltiE aa^yamittcin , c6 biefer, ober jener, bec alö STuiienjcuge {n einfm 5Bu^e *8eri4lt a&geflattet ^aben foEl, »irEIirfi SJer« f«ffer biefeö ^ut^ö ifi, barf man benen, bic gu fi)I(^en Stac^forftöuiigen teebet gff'» nocfj Äciitit* ni)]ie genug ^a&en , aui$ ni^t j[imull;>en, bem '3» richte unSel^t ju trauen. ^erUgt man fid) in biefein 5«^!^ «"f ^'^ SSrrfif^erung ber ©fte^rtcii, bie bie ©ai^e aiiögcmiltell ju ^abcn feeljaiiptcn, fo glai&t wn unmittcI6ar biefen ©etf^rtcn , iint nur mittelbar bem ^erid^te; unb je univa^rfi^ein« lif^cc bann bie erjiiljitc aSegeben^eit in fidE» fffbjl \^f befio natürllcOcr bie ^^efurguig, bag irgenb eine flbflc^t(lc§e , ober «nabfic^tli(öe Sü^iifc^ung, »on ber wir nidjt iinterrit^let finb, in ben ?Öeri(ftt eingeftoffen feijn Eßniite. lieber alle biefe aScbeii!^ tidjEeiten, bie bem ^ifiorifi^en ^Öunberglaubcn cnti gegenließen, ifi ni(l)t ^iiKvegjuEommen, wenn bet falte äSerflanb aUein ben Ie|len ^u^fprui^ tljun füll. 399 Ux^Ux lagt ft^ entf(^e(beti / o( ein Oßunbev filr g6tt({(^ }u {galten f Doraudgefeft nintlfc^i bag man aud^ anbre äBun&er \icc migßc^ ^d(t^ Don benen bfe ^l^i(ofot)l^{e gav ttid^tö noefg» S>enti bie SDleremale bed mafit^taft @ömf($en ftnbet bie ^et^ nunft in ftd^ felbfl; unb biefe SOterlKma(e {ann fte iDiebet gu ernennen t>erfud[^en fon>o(;( in bem 3n>e(f e eined befiimmten ^unberd ^ ald tn ber ^rt ^ n>(e ^qA ^unbeir Setoirft tt>urbe^ unb tt)ie ed feinen ^n>ecC erreid^te« 01^ ober n>{e t^eit nun in biefem $aQe bod SigentJ^ümtid^e einer ^unbeterj&l^Iuns titit bem toasten ^Begriffe Dom @6ttKd^en fiBevein^ (i|mmt^ fann tt)iebcr nur nar^ Doraudgefe|ter l^iflo^ rifd^er ^enntnig biefed SigentJ^timlic^en entfd^ieben iDerben» ^enn nun a^er aud^ xoKilWi^ bie iSege^ (en^eit/ ti>ie fte erjdl^It. ifl / mit bem n>al^ren 93e^ griffe t>om @6ttlid^en uBereinflimmt ^ unb baturd^ baffelbe @efu(;{ erregt ^ bad ju ben Elementen bed re(igi6fen S3ernunftglau6end im (Sinne bed reinen S^eidmud gel^ört ^ fo n>irb boc^ aud^ baburc^ ä^er bie ^if{orif(^e SBal^r^eit ber erja^tten 2:i^atfa(^e nichts entfd^ieben* S)ie fBernunft {ann atfo nid^t ^ekvirCen ^ ba0 burd^ bad hi il^r gegrünbete @efäl^( bed @6ttlic^en ber ^iflorifc^e 3tt>e{fel auf biefelbe 5frt niebergefc^lagen werbe , noie ber pl^itofop^ifdje ^tveifet/ ber fc§on @ett)igl^e{t ber SSi^atfad^e , a(d folc^er, »orattdfe|t. 2((fp (tei^t ber (äiwAt an / > 400 er}&l|}(te QDunt» cm^ ta , wo ex in btt fSe jlc^unft auf tle Äraft in ira^rcn 3^«« bf6 ©5tirt<^en mit b(m reifgißfen Siernunftg tauben jiifammen trifft, »cfenllidj Uon fciefcm SSevaiinftgtaubeu ücrfrfjietfo. QBetin er ein fef^er ©lauSe tverben foKf muß er in ten rcU^ißfen ©tiperrationanöiniiö ufrcrcie» ^en , öon bcffem SJer^dltnijfe jur Serimnft am ©(^Uiffe ber 2(ti^nnbliiii3 fi&ct 5Bi(fen iinb ©Um Ben fc^on iiit 'Uü^emdaen bic JKebe rcar. SSon biefem ^utiEte aiiö fatin bie ^(jitofopljie , wie n>it gefeljen IjaBcn, ben @(a«&eti nit^t »citer 6eglciten. Qibtt fie ttm§ 0U(^/ um eg iioc§ ein?Olal ju factcn, tem inbiölbiicllfn 5Betuagtffvn einfö S^^fn Ü6fr* laffcn , ob unb wie rocil er einen fo((^eii ©tau&eii, bec fi'd» ü&cr bie Vernunft edjcbt, ■ mit feinet 93tK nunft in Ueßereinflimiimng bvi;igcn fiinii. 2fuf ben OSegriff tton ber gSttlidjcn yEIwciö; ^eit fj«t man aiic^ eine SeniOiiflratiDii ber Uimitgi lic^Eeit einet bcfüubcrn giSlttictien Offenbarung grüiw beti jU fönnen gtjifaubt* ^m 3fügemeinen vm finnbe (id) biefe Uinii5gtii^Ei.-tt fc&un bm ff£&ft, luenn fic^ ßeiDcifen lieffe, bag gßtrnt^c ^unb« uBetl^iUivt uiimßgH^ finb. Sr&cr imm I^at no^ Bcfoiibei-ö i^lnäugcfi'igt , bng cö ber göttti^fn 7i\li tüeißfjeit roibcrßrcite, nur einigen 3fHöfi-h)fl(;(t(n eine unmittcliiare iitib öbevnatßrtic^e (SoK<öfniibe iüt'immta ju la^ea* %üta ^enft^ea He uafyit .3 / 401 @ottedfitttbe )tt ptcifittn Mtd^ bte Vernunft ^ blt bad^tbtiitil aüct ^enfd^en xfl, bai fei hex &t>tbf l^eit tDurbiger« Alfter Ue Zr&ili^feit bxefer "ittQVi^ mentaüon tfl aud^ I&ngft i)on 2(nbertt Ibemetft«. @eivtg iflf bag bie meiflen SOtenfd^en mit aOet tll^rer fu6|ectit>ett iBernuttft, fo weit un6 bie @e^ fd^id^te Meiert, bute^ fid^ fcI6fl md^t ettimat auf beti n>aijren ^Begriff: foon (^ett getat^en fcnb / utib bag in ben ©d^ulctt ber ^ll}itofo))]^ie auffer gar tUUu ber Vernunft tpibetfptred^enbett SSegriffen Doh einem g5ltlid^ett SS^efen auc^ bev ^tl^eidmud and^ geboren merben mußte« SBie tDtS man benn mit ber g6ttttd^en Mn^eidl^eit reimen > baß fte bem ^enfc^ien ^ ber bod^ jur wal^ren (^ottedi>erel^rung 6e(iimmt fepn fcDv in ^ejiel^ung auf gSttlfd^e 2>inge eine fo f(^R>ac^e unb unenbKd^en ^rrtl^dmern au6gefe§te ^enfc^enoernunft gege&en l^at? IDiefe St^atfa^e mn^ und nad^ unferm 8efd^rin(ten menfc^Hd^en Q3egrtffe bon ber gSttfic^en SCOtoeidl^eft voeit mel^r befremben ; aU bte ^el^auptung ; ber ^an)eife l^aBe , um ber menfd^Iid^en QSetnunft gn ^filfe jtt fommen^.ftd^ bei SDZittela einer unmfb telbaren Äuttbmctc^ung feiner fe(6fl an einige auö^ erw&l^lte SiJlenfd^en:6ebient/ bie er Befltmmt ^aBe, bie tpunberBar empfangene leiere ja iJcrBreiten« ^arum bie menf^Kd^e ©ernunft t)on ®ott fo ein^ gerid^tet i|l/.ba|i fte^ nad^ ber Offen^rungöfe^re/ 26 rinft twanterBarfti J^utfc SebÄTfen foH , bfttjHfen wir jreor niid^ nid)t ; aber njfr erfennen m itv @ef(^i(^te bt& mftif(^nc^cn (Beiftrd Ue ^^atfott ben ^Jf^ilofotH^irenbcn ^6|)fes ^etpi^ttfid^ aU ein € (^n^Srnter abgefertigt« Unft bod^ fann bttrd^> feine tnetapj^^ftfd^e 93etrad^tan0 erfannt n^erben f wie ber unenbUd^e @eifl f Un t»lt » in ber (Sprad^e bed reinen Wn^ixmt @ott nennen^ in ben enbUd^en <§)ei(lem aUgegenuo&rltg ifl«. 93e# jtt^eifein n)ir nun biefe ^n[gegenn)art nic^t f * bie xoXt bod^ nid^t erf (iren {innen , fo burfen n)ir und wx^ nid^t anmaßen / ^u cntfd^eiben / bag nid^t auf eine eben fo unbegrei^ic^e ^rt burd^ innige ^nbad^t eine befonbre unb ubernatfirlid^e SSerbinbung unferd (äetited mit Um Unenblid^n betvirlt i^erben Ihmu S>arau6 folgt ^ ha% vAt aud^ nid^t ergrfinben Ihw ne«/ cb nic^ burd^ hcA eigenttid^e ©ebet ober bie an ben ^mid^tigen gerid^tete aSitte bet^irift n>erbfn fbunCf bafi ttxocA^ um bod tDir bitten^ gef(^el^e/ mei( toir i>axvLxa bitten/ un\> icA o(;ne btefe iBitte uid^t gcfd^el^en tourbe« €d «erfiel^t jid^ »on fe(b(l:/ hoL^ l^ier ni<§t bie Stebe ifl »on einem @otte 7 ben man burd^ fBitteu in feinen ewigen 26* 406 put iittn^tn f8oirfel[|ttti0 3» ffSrVen ; e9 ge(t »teti snel^r ati6 tiefem ^tttxmen l^it^ot ; nnb fefti ^iA ifi tpivflid^e SrJ^övutig einer itfkimmtm f ober om ieftimmten 93itte um biefedf obetjened befontre <^ut , bad betin freilid^ aud^ etn^Ad in unftet eignen ®e(innnng fe^n fann^ SBer ntsn %t\an:ftttf ba( ba» ©ebet biefed ^\ti nid^t enreid^en f6tttte/ t&l^t |i(^ einer Sinfid^t, bie aber bie @ren}en bed mtn\fy liefen ^{{fend ISjinaudreid^n ^r benft ftd^ toiebet bie gStttid^e ^eidl^eit ald eine fotc^e / bie fii^ feKfl ^effeln angelegt l^abe burd^ bie Don il^r ^t^^Ai Crbnung ber ^^atviu S>ie n>a^re ^l^itofop^ie ted^tfertigt alfo aud^ in biefer QSejiel^ttng eines ©tauben p ber anf&ngt ; xoty bad 9&i{fen unb ^t> greifen M^htU ®ie I&ft baö (^ebet getten ffit Ic^i f xoat ed ift ; ffir ein @el^eimniß gtioifd^en bem €trigen tinb ben enblid^en ©eiff ern ; bie {({tu bet# trauen« \ ^ie tt)al^re Sftetigion nad^ bem ^rtnci)) bej reinen ^tl^eidmud fc^Iieft ben &{cL\xUn an )>erfSni lid^e Unflerblid^Seit bed benf enben unb em)|>finbettbe0 ©etfled , ber H^ aSetruf tfe^n bed (äStttic^en in fid^ tv> fo unerl&0U(^ in ftd^^ \>ci^ fie ol^^ne bie^ 407 fen &tMien fi^ ftlhH {erftört SXef }tt BetDeifett i(i bie Ie|te %nfi^bc ber 9{e(id{otidp^{Iofo))l^{e. 3n bemfelften iBen^uf tfepn ^ tnrd^ bad n^ir ba$ &ittlid^t als etooad in und mb tod^ aud^ fibet und erfenuen; offenbart ftc^ bem menfd^Hd^en ©etfle feine ubetrirbifc^e 93eftimmung« ^ad tt)ti; iber^aupt unfre 93e(iimmung nennen butfen ^ {6ni mn tDttr ntd^t anberö etrfennen/ ^» ^Wi^^^ Z^^ )e¥fl6rt n^ivb« ^Hed ®ute, bad tut ald SDtenfd^en ju tl^un t>erm5gen7 ifl an bie @(fe|e btefed Dvganidmud gebunben ; ber eben babutrd^ aud^ eine tnoralifc^e ^urbe cxli< f ba{[ bie audi^m l^er»otrge^enben unb ju unfver tttenfd^# lid^en 9litni? n^efentlid^ ge]^6renben Stiebe aud^ btm ternunftiien ^Qen eine naturlid^e SHic^tung geben, betr n>itr fitg^n mfiffeu/ tt>enn noit, n>ie n>ir foQen, unfre ganji Statur ju Oerebeln unb aud^ auf 9(nbre fo 2tt xoxxttK flveben , ba|| xo\x jur ^etebtung bed menfc^ßd^en S)afe9nd iiberl^aupt bad Unfrige bei^ tragen* ^b*r in feiner 9Bur}eI ifl bod^ / tt){e n>it gefe]|2^ l||abfn, bcA n^a({r({aft <§)ute bod uberirbifd^e 408 <9(ttn^e Kttb ^eflige ; auf boB aUt ma(re gHeOgfo« fi<& htiitfiU 2>iefed &ittfi^t tmb i^eUfge ifl M lib^fle $Ul aüet nnfrer seifKgett ^effretongfO; bie and htt ä^ematrft l[;erborgfl^ett« 2f^ 93miißti fe^n biefer ^efhrefiungett etfoitnen »fr unfre uhttf irbifc^e SSeflfmmnng^ ®{r glanben alfo att dnc fotc^e fibetirbffd^e 93efKttttttttng ; fnbem tvir br Sbee bed @6tttid^eti «ertratten, alfo attf biefelfc 3ftt; n^fe n^fr att bett »al^ren ®ott g(an6en, bffi SBirRic^feU fd)i tnetifc^Ifc^et $&frflanb burif ©d^töffe erfentit^ bf« oi^tie bie etitfc^etbenbe j(tift b^r Sbee bed ®5ttli(^ett ftd^ fBeweife nennen b&reir« 3(tö ® eful^I entf^ingt aud^ biefer @tanhe an mfre iibetirbifc^e 93efHmtnung« 2(ber fo (ange et aU t>U^t6 @eful^( n>{tPt , Kann er ftc^ mit mancherlei t&ufd^enben ie grage ifl , tt?ie wir nnö b* fi6erir# bifd^e 53e(limmttng benfen fotten' >bi€ nti fm QSe^ noufltfe^n beö @6ttnd^en/ bei ^ödj^flen B^ eld aQer m6 ber Vernunft l^eri)orgel^enben 9leflte6nngen nnfered inbiDibueden ^afe^nö ^ unmitelbar getoig ift^ SSSit f5nnen fte und benfen entoeber a(d eine tnö UnenbHd^e fortftl^reitenbe ^frbi)nfi>mtn^ 407 fen @(fttiSen (t($ fttbft |evf{$tt. 2)fef }tt Betoeiftit 3n bemfelften iBen^uf tfei;^n ^ turd^ bad toit ba$ (ä&ttlid^t als etoo^ad in und unb bod^ aud^ fibet und ernennen; offenbart ftc^ bem menfd^Kd^en (Btifit feine uberirbifd^e SSeftimmung« ^ad tDii: iber^aupt unfre 93e(iimmung nennen butfen , Um ntn tDitr nid^t anberd etrEenneu/ iitö and ben ^eflre^ 6mgen , bie Md unftrer Dlatur ; bad l^eifit l^Ut, üvd ber ganzen (Sigentl^ilmKd^feit unfetd inbiDi^ buiQen SDafe^nd l^evf^orgel^en« Unfre tnoralifd^e SSeitimmung i|l eine irbifd^e tnfofern , ald fie in bem menfi^Iid^en Organidmud eingefd^toffen ift/ ber ttit ber ))l^9ftf4en ^tuQnnQ anfingt unb burd^ i>^» \Wi^^^ 2:0b )erfl6rt tDirb. t2(Iled @ute^ bad tttr aU fStenfd^en ju tl^un t>erm£gen / ifl an bie @(fe|e biefed Organidmud gebunben ; ber eben baburd^ aud^ eine tnoralifd^e ^ürbe erl^&(t ^ ba{[ bie audi^m l^er»org«^enben unb ju unfrer tttenfd^# lid^en 9litnr n>efentKd^ ge^6renben 3!riebe aud^ bem ternunftijen ^Qen eine naturlid^e SHic^tung geben, ber tvir filg^n mfiffen, n>enn noir, n>ie n>ir foQen, unfre gan)^ 9latur ju oerebeln unb aud^ auf 9(nbre fo }u noirfet flreben , ba|| noir jur ^erebtung bed menfjc^Kd^en S)afe9nd übexf^avipt bad Unfrige bei^ tragen* ^b^r in feiner 9Bur}eI ifl bod^ / Yoic roit gefel^^ l||abf n. bad »at^x^ait Qintt bad &berirbifd[)e GSlttlt^e anh S^titi^t , aaf fca« alle WA^ve 9tetigton Ijßc^ftc 3fet aller unftcr geiftigen «Scfh-ffcungen, fcie aufl icv SSetnnnft ^erborgc^tn. ^t" ^Bewußt« ffijn tiefer ^tftreBungen erEenneii wir unfre üBers frbift^e ^cftimtnung. ^{t gtaitben 3^ *P ' "^'s "'fr iinS b% &hev\u bifc^c iöeflimmuiig benEen foUen , bie uiö fm SB» reußtfetjn beö ©örtlichen, beä J^Sc^lten^iefö aQcr Au6 ber SSernutift Ijeröorge^enben SSeflrefeiingeii «nfereä inbiöibucHen Safeijnö, unmitelbar gewiß ip. 3Bir fßnneii fie uiiö benEen entoeber ofä eine inö UnenbH^e fortfc^reltcnbe ©(TboÜEomras 411 tDibetft)re(^eti toiüj {ft fefn ©latxU an petffintid^e UnflfYblid^teit t^etdnSar ; btnn nad^ bit pan^ifUn fd[)ett leiere {fi ja bad ftibbibueKe If^en bed S<$ tiutr efn ^ct bed aDgemeinen Urle^end / bai fidf tnatetieQ in organifc^en formen entfaltet^ unb geiflig in ber ^oQenbung biefer formen ^nm 93e^ tvugtfeptt feiner felbfl hmtnt, a(fo and^ tDteber auf^6rt/ ein ^d^ jtt fe^n; wenn bie organifd^e %otm ftd^ n^iebetr anf(6fet ^6er au(^ eine m^flifd^e Sll^eofop^ie , bie nid^t ^^^^nt^eidmud f^eiffen wiOf^ l^at t^on einem ^urucfftnfen ber benCenben ^c^^eit in bie @ott(^eit gerebet ; unb fogar bie ©e^nfuc^t na^ einer fold^en 2(uf{6fttng bed ^c^ }ur fSebingung einer tDal^rl^aft retigi5fen ©efinnung mad^en tDoQen^ S)en ful^nflen ®d^n)ung nimmt biefe paraboxe Un^ fierbtt($Ceitd(el^re ; noenn fte bie VStotal ju ^&(fe ruft, um mit |{eroifd^er @el6flt>erleugnung ben Undfiftn^ gu tlljun^ b(td SSerfangen nad^ perfönli^ d^ UnflerBUd^Ceit fei nur ein ^uibtndf bei Sgoid^ mud« ^aö i>on biefem 2(udfpmd^e jtt l|;a{ten if(; ergießt ft(^ l>on fel&ft/ n>enn tDir^ ben @rnnbf&|en bed reinen Zfidimut unb gugleic^ ber ^ora( ber Unetgennii|ig{eit trett, bie entgegengefefte ^njtd^t analpftren« fBorl^er finb nur nod^ einige allgemeine 93emerfungen n6t({{g &htt ba$ angel^lid^e ^utndi fsnfen bed 2<^ t» <9om f I 410 btngö in {^tem ^rlncfp «dr bein ot^etftifd^en ■Dogma ber ©UrMidjEtit t>ct ®(e(e. Sfnn nuc^ tiefm Sogma löfet ba6 3<^ r t>Aö t»irc^ f}(^i;ftf(^e Beugung gcbilbet i|l, im ^(jtjfift^eti 3;obe (i(^ (luf , inbcm eS fu eine 6l{nbe Statur jurucfftnCt. 'Übet aadf aai) tiefer «t^eiflifi^en Znfidft »irb bot^ bad QBcfen btr ©etle nic^t ju Dtidjtd ; benn ia6 Sttund , wormii ti, no(^ biefer 2tn[iii)t , beflcljt, tieifct ja iminct al6 ®tn>aö im ©(feooge bet 9laUir. ^n tiefem ©tiine Sonnte au^ bcr ^^([ofojj^ ©emona); hti iiictan auf bie 5^*9^/ ^^ '"^ ^'^ inenfc^fic^e ©cfl( füc iinfterbiic^ ^alte/ fpottenb atitnorteti: „O ja; fo TOic Tfüeö." &eaau bttrac^ttt , ifl bie ieiixi, bag baö benEenbe ^(^ in ©Ott jiirücf fitiEe / au(^ U, wo jTe mit tetigiöfem ©nt^ufinömuö außgefprot^tn rcirb, nur eine anbre ^tt üon SierfpottuHg bcßJEiii» gen ©ffluBenß an Unfltrfelit^Eeit, ber fit§ mit btt (£n£n>f(fe[Hng ber JKetigionen unter ben 9Jlenfd|fn tter&reitct ^at. 3trtc§ einer Unjlerblitfjteit o^ni g-ortbauer bcr ^erfötilic^Eeit ^«t no(§ niemanben ijcrtangt, ber nidft in irgenb einer ©rfjate beö fjJltii flictömuä gefeint (jatte , mit fic^ fclbfl ^ßerflecffn ju ffiielen. ^ber freiließ mug man, um ben ©taU' fcen an pcrfinlidje UnftctBIit^feit öcrni'inftig ju fim im, eine inbiöi&uelle2öefen(jeit bcö^*^ ftnerfenn«/ bad in ber menfc^Iiföen 3Tatur fi^ felb(l crfenni. SPtit einem ^ant^eiguiud , ber n\i}t 413 %tiiBffbett f M ttxocA »on ftd^ felSfl aSge 6en f antt» ^0 bfefen 9BeItfd^6))fev fann ntd^tö Sobli^ed jtt» ^dPftnCen/ »eil ttic^ti ald ein Sl^eil »on il^m an« (^m l^ett>ortreten fann« S)ie Don ij^ntf unfetm ^erflanbe unbesreiftic^ f gefd^af ene ^e(t (eftel^t ainr bnrd^ ij^n^ aber nntev \\m nnb i^etfc^ieben t>on Bl^m iDie bad ^ert t>on bem ST^etfler; (^n @r(6^ afd^en ber S^^&^it im S^eid^e ber Snblic^feit Eann atfo nnr Untergang unb SSernid^tnng biefcd ©e^nd Ut Sd^l^eit ; «nb fein ^ntucf finCen beö ®ef(l^6pfe« in ben (Sc^6f)fev fe^n« ^(er aud^ aDe oben erl&u# terten ^iberf))vtid^e f in bie bet ^antl^eiömud mit ffd^ felBft ger&tlS; f xotnn er bad ^unber bed enbli^ ^en S>afe9n6 begreiflich madf^en xoVlf fornmen t>Dn neuem jum SSorfd^ein f noenn ein ^mhä^nUn un^ ferer ^d^^eit in bie @ottl^eit bemonfirirt^ ober 'ünt einer m^flifd^en ^nfd^anung bebncirt noerben foDf« S)ad alte m9t^ifd^ f m^flift^e Smanationd^ fpftem t^ieberl^olt jtd^ bann mit cSltn feinen nid^td erfl&renben 9Dteta))l^ern« @an} anberd erfc^eint Um ))rfifenben 93erf!anbe nad^ bem ^ritfcip bed reinen Sl^eidmud ber reK^ gi6fe @Iau6e an tt>al^re unb eigenttid^e UnfterBIi(^# feit , bie eine gortbauer ber ^ erföntid^f eit in fic^ fd^Kegt* 9Btr burfen und nur an ben tval^ren ^ts griff t>on ber g6ttlid^en ©erec^tigfeit erinnern ^ nm hcA tnoralifd^e 93ebärfni^ einer ))erpnli($en Un^ R cntfpriagt »04 aa6 efsem wa^r^^ moil *8(njugtfei)n , iinb t(I öon 6em @(au6cn J gSttlicfje ©Eret^tit^Eeit nii^t gu trennen, f bie menfdjli(^e St^^cit mit bem irl>if<^cn j fo 6Iei5t bafl SKißöer^rtnig jn'if'^cn ben ^en, bie bie moratift^e ^ntieibaantät i^rer »ürbijie ©läcCfeligfeit mai^t, unb bej liefet! äJert^eitung beä iebenö^taa^iä im !rl ■Dafeon , eine tcl^änbigc ©inwenbang gegei ©lauben an eine görtlit^e SBeftregiening, imr eine letenblije 3"tit>ibiia(ittSt fann i^i fetjnö ft'^ frmer ; nur einer Ubtnbi^ttt ^nbi litÄt Um il}t Stecht »iberfa^ren. 3r&er eine leBenbige ^nbiui&uatität Etinit i^re tnorj ^eftinimung baburc^ erfüllen , ba§ fie for^ bem 5yi'irbiäen naiäuflreben , bä$ Uiuöfij o^nc 18ere(^rung beö 3Jortl^cirö , 311 öerfi^i unb mit mccalirtfier Jfreibeit forttrirfenb. !.1 415 I htv fnbtofbnellen ^reftfeft^ Ue ein n^efentlic^ed (SXe^ r; thetit hex ©ittlid^f eft 4(1 /^ erfennen n>ft unfre mof i talifc^e 93e(limmung , bk a(fo Hi flSfaf^i^uns auf ! ein S>afe9tt tta<^ bem ))l^9fifd^ett Stote ftd^ fet6f( I aufgebt; xfo enn Y0XV Qhnhen , ba^iaiS^f in bie ©ottfeelt jurficf finfenb , aufl^öte, efii Sd& S« (^9«^ S>ie fd^&rmedfd^e @el^nfttd^t nad^ einer fold^eh SSeteinigung bev @ee(e mit (Sott ftreitet alfo gegen feen n>al^ren >8egviff Don itnfrer moralifd^en 93e^ flimmung no(^ mel^r, alö betjQuietidmud^ ber Me 2ugenb gtDav; n>tberftnn{g genug, in ilo^t ^af\i^ Ditit be« religiöfeu QSetDugtfe^nö t>er»aubeln, aber bod^ bad 93en>u@tfe9n felbfl unb bie ^d^l^eit nid^ aufopfern tt>i(I* Unfre moralifd^e 93eflttttmung ifi ferner eine religt6fe infofern / ald jte in ®otted»er^ el^rung u6ergel^t« ©inft bai anbetenbe ^d^ in feinen @d^6pfer jurudP, fo ifl auc^ bie ^nSetung 3tt @nbe , unb bai eigentßd^ utoralifd^e 93erl^&Itnig bed Snblid^en jum UnenbKd^en tft t)ernid^tet« ^er. ben ^unfd^ , ))erf6nlid^ fortjubauern ^ einen %ni^ 6ru(^ bed Sgoidmud nennt; barf nic^t &Ul nel^men; tpenn man feine m^flif^t ©el^nfud^t nad^ einer ^erfd^meljung mit @ott fär ein nod^ egoif!if<^ere6 ©treben erfl&rt; ein ©täcFc^en ber ©ott^eft felbfl ^ ju n>erben« 9l&l^r )u fommen bem i^eitigen Uu r gfifle, ben unfer 93erf!attb in ben ©darauf eu be^ menfd^ßd^en ^afe^n^ nur t^ie eitt (Id^t an$ einer 416 ianitln Jernt etUnnt, ift Hi ^Hff« SBerlati^fn, brtö ani bft iidi fcISfl ctEetKienbfn ^cnfiftfnttetJ tiunft ^eröoi-geljt. (£inö j» luftteit mit ®ott, ifl tniti. ©ie m etap Ijt) ff f(§cn ©(£)'['' ff«/ E>ie man in mt^reren ©djiifen ber ^ijitofopl^ie ^erocife ber UnfltrBti^feit bcr ©ecle genannt i^at, f^a&tii tvenigfiend ben dla^eti , ia^ fie iie fc^tuat^c ©ciit ber matcrtrttiftifcOen Qfrgumcntatroncn aufbtrf«, bie für Q3ei«etfc ber ©terbdc^Eeit bcc ©ccle gelten foEIin. 5tßer Unflevbtic^feit ber ©fcIe tnetav^!' ftfc^ betveifen tuiti, tiiu0 crjlenä ale Siit tuen bunten gegen bic Se^auptung iwibEcIegcn fßnnen , bag iai ^if ein Sßefm in bcr inetap^ijfTfdiEii SBebciitiinj bcS9Bort6, nimfic^ et\x>n$ tn fii^ fel&fl iinb buti) fic^ feI6(l fei. ®iefe sBcijauvliiiig üeirflänbe fT(J nun ijon felbfl, iwenn bie ict&nigifi:^c SOJonatEn» le^ve , nad) wetdjer jebeö ^Befeii eine ©ee(e ift, »or ber ÄritiE befleißen EÖnnte. STBer bie togifi^e ©clfeptnufc^nng , in bie iei&ni§ fit^ fiertrirfelte, alö er buri^ 3fnii(i)fe beö empirifc^en Sicgriffö »on einem Singe, baö in bie ©iniie f5Ut, jiim inetas lJ^9fif(§m Segriffe öoii einem SBcfen hinauf [Teigen »oUte, iinb ben uegatioen ^Begriff öon einem ein« fachen nnb miEörperfid^en beni Eörpertit^cn entge* gengefellen SDafepn fäc einen pofitiöen i^iett, buri^ ben man bad SBefen Ut iDittge aU etn selftiget ernenne ^ Sebarf feiner mieberl^oUen 9t$ffcetlegttng tite^r nad^ bem^ toai fd^ott ^acoM ftt feinen SStfe* fen nbex bie lel^ve bed ^))tno}a batuSer gefagt l^at«. iBeitöuftg ift biefe logffc^e @el(fltäufd^ung ^ fn tveld^e lei^nif ft($ DertDidPelte ^ . aud^ olkn fd^oit Iber&l^rt; ta i>on ber lei6ni§ifd^enr .JDemonftrattoii be^ ^t^EIid^feit fined ^mi^cn Utgetfle« bie SKebe iDar« @ntQ>ebet ttiug bev ^etflahb ben ntetapl^^^ ftfd^en 93egriff »on einem ^efen Mi bem unmiU tel^aten . 93eu[>ttf tfe^n fd^£))fen, in xoei^zm bie 93ernunft ftd^ fetSfl ctUnnt, ober er ftnbet il^ii ttitgenbö« %Ux auf biefem iBett>ttf tfe^n tul^t and^ ber n>al^re iOegriff »on bem ^4^ atd einem SBefen,^ bad zttoai in fid^ feI6fl unb. buvd^ ftd^ fe{(fi ift^ ftii bem eö burd^ inbii)ibueae.@e»flti^&tig{e{t ftc^feI6(l ernennt unb gum ^anbeln beflimmt S)ie ^antii» fd^e leiere ; b.a^ bai 2^ nur ein logifd^er ©ingniat ober eine 93ereinfad^ung Don Stl^&tigfeiteii in einem einjigen iöegriffe fei; gelfet eben fo^ tote bie Uib$ nififc^e ^onabeoIe(}re / n«r in einet anbern ü{i^$ tttng ber ^bflractiot) , Don einer togifd^en (Sell^fl^ t&uf<^ung ani^ (^erabe biefe ^ in ber ^antifd^en ^bfhaction «erflud^tigte S^l^atfad^e bed ^etouflt^ fe^nö/ baß bad ^d^ ft(6 felbfl ald ein metapl^^ftfd^ed QBefen erf etint ^ Hei(t eine unjerflörbarc; Sinmen^ bong au^ se$in bie :pant({e{fiifd^e onb bie materia^ 27 y 418 liflfff^e ©telettle^re. SJa^er f{6gt Me wai^e 97et< nunft at\<^ oljne «Itgiftfe SSetroi^tuiigen burd^ «ifl an& iljr entfptlngcnbed @efii(j( im ®tbanteri jb» t£(£, bag bie bcntentre 3"^>t)ibualifat &frnin aCIen (Seiten aufbringen, ©arauö crElSrt (ii^ aui^ , luantm biefe .§offn«ng, ouffeti^alB einiger ©ernten ber ?0le SSer^ältnig bti ^nbli^eti jutn UnenbUi^eR anetCennenb ; )&erjf<^t 4« tAvanf getl^ati l^aSen p tbuant&i: and bem Ur^vunbe aOed 2)afe9ttd etttfprlngen ^ ober entfprnngen fe^n {6nne ^ toobon fc^on oBeti !tt bet aOsemeinen ^rttt{ beö ^6fo(ut{dmud bie Siebe tpat; fo fielet bod^ bie Stl^atfad^e feft; bafi bad ernunft(ofe ^nt^i^^^^Ktit bev tl^fetrifd^eti Statar/ tiid^t el^ev ettDad doti fid^ fe((fl tioefg , Bio bad ^e^ tDugtfepn , in meld^em ed f!c^ fet6ft etfetint f fid^ etitBunben l^at üui einem förf^etrlid^ # ovgatiifd^eti ©anjen, beffeti S)afe9tt mit bev ))l^9(ifd^en 3^^. gtutg anfingt« 9lun Kann leint metat)(;9f!fd^e fSettad^tttng bei ©eelenmefenö und lel^tren f baf biefed ^efen aucl^ nnahli&nQi^ »on einem tbtpttt lid^en Organidmuö ein SSetDUfltfe^n l^ai^en finne^ pj^ne tocl^ci t6 boc^ fein ^d^ i(l« 2>ie 48el^aup# tungf baf fBeuouftfe^n gumiSefen einet geifHgeti 3nbiDibuaKt&t gel(!6re ^ l^at feinen metapl^^ftfc^en: @runbf unb xft tinDeireinBav mit |)f9d^elogif((&eii ^^fa^tn', bie buird^ feine 9}tetaplg9(tf atifgel^o6en weirben f6nnen«. Qxft bnrd^ bie ^nctionen bet f (t^etltd^en Sinnesorgane tioirb »on auffen bie geisr fltge 2:^&ttgfeit geivedft f bie bad SSettmgtfepn nad^ unb nac^ t)on innen erregt» ^enn bie Sinne . rn^en^/ loie im ©d^Iafe, too bad Srfennen fidfy in dn Xr&umen »ertoanbelt , bauert ixcat bai i8c$ 27* ^ wtigffet)« fort — öorauögefegt nättitfc^, r>a^ ti nft^t out§ eigcntlii^cn ©(^Idf o^ne j£rautn gc&e — ; aber im Sraume (jat t.t6 gdj boc^ nur ein l}aBtS IScnMigtfetjti , weit ei bie ^rjc«giii|fe feiner ©fn» 6Kbuni\5Eraft für ivirnicfje errt^einiingen ^Slt, Bio cö, jum SrTOat^cn sutficfgeEefyrt/ butcft bie ©inne irieber efne 2fuffciinjcft wafjrnimmt , bte ti Don ben Srjfugtiiffcn bec (5in6irbiingä traft unttn (Reibet. -Dßö trÄumetibe ^d) fee^ärt auc^ üon (TiJ felBfl nur eine fo unfidjere Äunbe, tag c6 fi(^ fcidif für ctiraö anberä IjÄtt, alö im OBan^en, baib fiif jfingcr tväumt , halb Uuv , iinb (it^ immer' für baöicnige onfie^t , waä eö nugen&Iitflid^ in tui; tjorfitergel^enben SSoil^eHung ifl, fn ber eö , of^nt fidlere (Jvinnerung an »orfeergegangeiie ^ometitE beö (SeI6fl6erougtfet)nö , fi^ fetfcfi wie in einem tdufc^enbeii ©piegct ettndft. QÖenn nun gar bie benfenbe Sn^'^^itnöHt^t i" ttßüige ^BereiigtlofTgEeit jiirfiiffinft, wie in Q^nmttcljten , \\t fie tvÄljrenli biefec 3"0Ä"be fo gut wie gar nic^t öorljanbenj unb iod) mug fie a(ä meta^ii^fif^e^ 2ßcfcn au(^ (q biefer ^;BerougtlDfig(eit Dor^anben fegti , «cnn fit etwftö in fid() felbjt utib burt^ fic^ fdbfl ijl. ?finify oHen biefen S^fjatfa^cn i(l nffo buri^ bfc ©rfennh nig ber SÖefenfjeit ber 5Q[tger 3$erntd^^ tiing» SBol^et bem Sd& bad aSetvuftfe^n , ol^nc lai er ftd^ ntc^t atö ein ^d^ ernennt*; noieberfommen foßy wenn ber Organigmud jerflött tfl/ ber in ben * ©renjen unfrer menfä^Hc^en ^fpd^ologie 2^ ben iBebtngungen bev ^6gKd^fett bed iBetPugtfe^nd gel^6rt; fann und bte ©ell&flSeoBad^titng fö t^'^iifg/ wie bie dujfcreßrfal^rung^ leieren» ©el^r natfir^ l\d) entflanb ballet fd^on im grauen ^(tertl^um beir QiUnht an eine ©eelenmanberuno^ @d tfi^ IbcEannt f wie biefer &Uvibt in einigen tttorgenlani^ bifc^en SfleHgionen fo Hefe Gurgeln gefd^fagen l^at; bag er feit ^a^rtaufenben in ^nbien bieffeitö unb j^nfeitd bed @anged fifd^ nod^ tx\hlU SSermutl^ßd^ l^atte i^n aud^ ^^tl^agorad auf feinen 9leifen in ,2fc99|)ten pd^ angeeignet* 5f6er bie ^9|)otl^efe|5 Don ber biefer @Iaube ausgegangen ifl/ fd^weift über ade empirifd^e 2(naIogie l^inaud, weil wir nad^ feiner wirfßd^en ^rfal^rung und eine 93or# fieUung mad^en {6nnen t)on ber S0?6gtid^feit eined .UeBerganged ber a(gef(^iebenen ©eele in tlntn neuen ^örpetr f Ut , wie ber geflor^ene^ y>l^^fifd^ gejeugt wirb» 2)ic in neueren ^txttn aufgefleßte ^|)oti^efe f \>a% bie ©eele Don einem feineren or< ganifd^en Ä6rper umgefiien fjfiy .-beriet MieBe^ ;mentt bergribere, ber in bie iStune f&Ut^ ftd^ \ 432 aufI6fet, ffl tUvt fo tvfQCurtfc^ evfonatn, vik\ tita fo ivenig ant^ nur ben ®4iattfn dner fli(| fc^rn ^fnologie für fii^. Sa nnn alle SSa^rfit^ Udjitit, feie (t(^ p-^dofop^ifc^ rtäftferti^tn fm/t »eber auf eine etn|)frifc^e!![naIo3fe, ober, thIJ ffljtt, TOenigftene auf ein pfi^t^otogift^eS 8( fi^ grättbrt, fcaö «W SÜdatfat^e fceö 58e»iififi)i crfonnt roitb, unb ba tvir und au:^ ttinti }f0 gtfc^tn (^efe|e6 Beivugt finb, bad auf eintnlM gang bcr ©eete in einen andern ^&r})n, tm tfe SiBittli^Ult dnti unitefannten , in tiomf httttt ^Grper enthaltenen feineren ^£r))trä m tete; fo Eann ber ©lauBe an eine fo^e ^exda Ux (Seele nii^C einmal aU ^a^rfc^einli^H glaube fi(^ bcljaufjten. Silicat nur ü6er bie fit^ere SfBiffenft^ap, J flfiet alle 5S!a^rfc^einni^Eeitöf(^Iöffe mug bn« ffttbe ©etft (icfy erljeben , trenn er bie ^bM feiner ^jerfSnlt^en Unfler6IicJ)frit, oj^ne ^ifisti t enttreber auf mctap^ijfifE^e ©op^fömenj auf b&Uig K\[ltätUd)t ^Dpot^efen baata m Sßertrauet er ater bem tv(rC(i(^en 93ewugtfei|ii ner überirbift^en SSeftimmung , unb bem@ti büö «nmittetbar auö bcr ajernunft entfpringti üljct ben 3Jer(lcinb ergaben ifl, fo Bebarf all um fic^ ni(^t mit ber aBiffenfd^aft ju entH 423 kfitnb ehtrr J^9potl^efe> beten (Stnnb eBen fetted QSemu^tfe^n felBfl Ift« 9Benn «oft: gleich gar feine ^enntnig ffaUn Don einem ^d^ ^ fcaft ol^ne f^tit^ nitrfang eined Dtganlfd^en ^6rf^erd ft(§ feiner fetSfl Ibmup fepn C6nntei fo fann bod^ burd^ {eine f>1^9# (lologifd^e unb yf^d^ologifd^e Stl^tfad^e betviefen iDetben , bafi bie 3(b(;&ngig{eit bei menfd^tid^ett 9$etDugtfe9nd »on bem organifd^en &l/9pct , in xoel^tm ed ft(^ entiinbet/ nid^t )>i^9ftfd^e ^eir# bunfelung eined tein geifügen^ ium SSÜcfen btt @eele gej^&renben SSenouptfe^nd fei , unb bag bad menfd^Kd^e ^^ , bad snm aSetougtfepn feiner felbfl gelangt; fid^ nur todarbeitet ouö ber materießen Umgebung; mit ber.ed fn bie ^orm bed menfd^Ii# 4ien 2)afe9nd eintrat» IDiefe ^nftd^t bed (S^elen^ ti^efend ifl bie plat^ifc^e« ^uf eine bem menfd^ßi^ öftn ä^erflanbe unbegreiffid^e %tt in bai irbifd^e S)afe9n eing€fii(;rt; ^erbanft;^ nad^ biefer ^9)>o^ t|;efe ; bad ^^ fein SSemufltfe^n nic^t bem organti fd^en ^6r)>er ; an bcn ei gefejfelt ^(l ; ei lann nur fo lange/ ali ei an biefen ^^er gefeffelt ifl; o^ne befiimmte Sftittpii^Eung materieller Organe fein $Ben>ugtfe9n ff iner ®e(bfltl^&tigfeit J^aben ; unb ei Xidfnet barauf; tvenn bie irbifd^en ^anbe gan) ge(6fet fepn noerben ; j^inmegjufd^in^eben über bie gan}e materielle 9latur ; unb bann er(l ; ol^ne Uu ^itix^e @rt(nntni|iorgane , rein geifiig , im unge« 424 fi6tteti 95en9uftfe9ti fdnet feKflf Min^i^antni toai toal^tfiaft ifl nob ni^t Mo0 bttt(|^ bie @tiin< crfd^etnt« S)a({{ti i ti{d[|t nad^ neuer ^etUxpnnn^ iitd[|t nad^ efner neuen organifd^en SnttDidCelun$f jielt bad 9)etlangen ber armen ^f^d^e^ bie to S3ewu@tfet)n i^rer u^erirbifd^en ^efHmmutig ntc^ reiner ^a^jrl^eit unb noalE^rer 93ert)QQfommnong f^uht, tnb in ber materiellen Slatur , bie biefem SSertangen entgegenuDirCt^ fic^ beengt fäl^tt n>ie in einem ©ef&ngniffe^ S)er. 9)ant((eift freiließ i ber fidf feI6{l in ber Ms^n ÜReinnng gef&ttt^ atöfei er in feiner menf(^tid^en ^rmfeligfeit ein 93eflanbf t^efl bed aQm&d^tigen ©ottel/ fann ein fotd^ed 93erlangen nad^ UnflerBIid^Eeit nid^t fhi^Un* Tibet man mufl aud^ {einen SSetveid ber Untt&glic^feit biefed 93ertangend auffer bem t^ad^en ^etDnßtfe^n fud^en p in tvetd^em ber bentenbe (Seifl , ben feine SSorurtJ^eile blenben^ feine iiberirbif((^e fBefiim^ mung ernennt« ^tx bie^^potl^efe/ bie unmit^ tet^ar auf biefem Setou^tfepn rul^t^ auf metap^t)^ fiff4ie Srfenntnif gr&nbe gurficf ful^ren f ober (t e gar, mit '^htOf im ein metapl^^ftfd^ed IDogma ioern>an^ beln toiü / evBauet ein luftfd^tog , in n^etc^em bie i^c^nung nur fo (ange Uqmm tbol^nt , ald Üix gelingt ; ben 93erflanb gu befted^en« ^enn bad inbemonfirable Vertrauen unferi (äeifled }u bmi i&emußtfe^n / in ix^etd^em fidf mi 425 I 1 » unfVe ABetftMfd^e QSefHntmttng fnt(b tf^ntf ttfd^ fl&tfer ifl , ali bet SBal^rfd^efnHc^f eitögUuSe f bet Don ber Srfal^rung audgel^t^ fo tDirb bte »evtifinf« tige J^offnung ber ))etf5ttUd^en UnfterBHd^f^tt anc^ butc^ bett älificCMice auf bie eHtfl:e^uns beö menfd^nc^ett S>af€i^nd niebergefd^Iagett» IDte 9l{d^« tigCeft b€r ^9f)Dt(;efenrnad^ benen bie geifiige ^ti^ bii^ibua(it&t au6 Um @d^oaf e einer &om aUgemef^ tten leBen butc^brmtgeneti 9latur l^erborgel^en foüf ifl fi^on ol&en itt bef grifft be6 ^(tl^etdmud uttb bed .^t)to2ot$mtt$ l^inl&ngtid^ batgetl^an^ 2((f v eine öl^eirirbifd^i ^r&ejeiflen) bet (Seeten anünne^^btetif ift an<^ i^ein nteta))l^9fif(^ev @runb aufjufinbetr, i^enn n)tr ttid^t enttpebet ufifre ^^f^^c^t i^ ^^^ ))taton{f(l^en (Sritiner^tngdtel^te nel^men^ ober bad d^rifind^e S>DgtiKi bcr^ettf(l^6|)fuiig fo audlegeit wollen , bafi bfe 9lot(;n>enbig9e{t einer ein für alle SE7^a( gefd^elj^enen @ee(enfd[|6pfnitg batani gu folgen fd^eint» 9lun benoeifet bie anjiel^enbe ))taton{fd^ Srinnerutigdlel^re bod^ ntc^td loeiter^ ald/ bag ed ^al^rl|;eiteti giel^t / bie bem benf enben @eifie info^ fern angeboren ftnb, ald er fte In fic^ tr%t ; aud^ ol^ne fid^ i(;rer betouflt gu fepn ; ia^ man fid^ 4(fo fold^er SSBal^rl^iteti bewußt werben fann o^ne bfe SSelel^rung ; bie mir ber ftnnlid^en ^af^rnel^mung )ia(|> ben @efe|en bed menfd^lid^en Organidmua »erbanfen# ^ie bie (l^vi(l(i(|)e @(i^6f)fttngdte^r€ Sogme» (fegtn, «n^ ita<^ btm i)>vfnclfr««l| SSl^eidmud Cefne ein fuc aUe ^a( gefd^e^eiicj ((^6}}fung (emrifen fann , iiu^te ftt^ unAj Siitniicfeluii^ beä pf^itofop^ifd^en ISegriffö ■ g6ttU(^rit ^amac^t. 2)ur(^ He i^-Drtfc^rd SRaturgefc^tt^te unt> ^{jt^fToIojie jTnb bU )£^at dufgefjeUt/ bie ^t$ mit ber ^t;pot^efe firäfpql ie&enöEeime ^ bie iav^ ble ^eii^ung nur enni tverben foUen, fn Ceine UeBereinftfmmung 6f lajfen ; unb o^ne an fott^e {jr^fcrmirte SrQ glAiiben, fn beneu bie ein für ade ^at gcfi( nen ©ee(en fd^Iummern foQen / ijaben totr gi fQvrfleUuiigr an bte ber iOerftatib (iäf galten um fid; ben Eintritt f^r&exifllrenber iSeelei ivbifc^e leben etRigermagfn begreiflich ju ^n einem anbetet lichte erfi^eiiicH und biefe SKj wenn voit eine Sc^^pfung annefjmen, bie ttj 1 LitAiiy_{r_ 427 f etibe (Sottl^eit in f ebnti Vu^ttihliät btt p^ipfif^tn ^ettgung eine geifiige SnbtoibttAlit&t etfd^f e / Me in ein ovgatiifd^ed (Stbitbt eintritt ^6ev m^ bann gerat^en xoix tDiebet in bad UnBegteiflid^e einet: ttnenblid^en Steige gefc^affener ^efen ; einet {Keilte , in teeldftt Uinei bad etfie gen^efen i(l^ unb Ceined bod Ie|te fet^n mirb« S>em fotf($enben SSetrflanbe geigt fid^ alfo in biefer bid[|ten 9Zac$t nirgenbö ein lic^t , n)o(;in er aud^ Miefe« tiCttd allen biefen @r&nben (e({alten bie atl^ei^ |}ifant({ciflifd^en unb (^plojoiflifc^ett J^9f^o# t((efen , bie ba^ (Sntflel^en einer geifitgen ^nbibi^ bnatit&t erfUren faQen p fo ttnjureidSienb aud^ il^re Argumente ftnb^ immer b^i Snt^teffe beö falten SSerflanbed f&v ^^, ber nur ber 9Biffenf(^aft f^nU bigen miQ p unb in feinen 93ermut^ungen ftd^ »on ber (Srfal|}rung leiten l&^U Tibet mit feiner biefer ^9)>ot]^efen ifl ein »crndnfttger @Iau6e an )>erf6n^ Ii4)e Unflerbtic^feit t>erein6ar« 3(tfo }er(l6rt ber falte fSerfianb biefen (^(au6en unt>ermeibttdj / menn er bem @efiilE;te nid^t l|!tt(biged xoiü , beffen 2(utori^ iht aud^ Aber aDe S8al^rf4ieintid^feitdgrfinbe et^a^ hen ifi« 2)ad UebergetDtd^t ber 9SSa^vfd^ein(idS^ feitdgr&nbe / bie gegen ben (Glauben an petfbnü^e Unfierblidl^feit Reiten ^ jeigt ftd^ nod^ t>on einer anbern @eite; toenn bie menfd^Iic^e 9latur empt^ rifcf^ fu^ mit ber t^ierifd^en »er^teid^t« 2)er irbifc^ JDafnntd fft bodt dnrr anb btrfcKr. @a0 »oa ba ©eclen brr 2!^irrf ja ^altrn i'ri « trflart fit^ b«! b(B ^rtnripicii tcfi ^t^neinuä« te^ «panl^ddniBf nnb te0 J^!>Ißjofl>innd and ttnnn aagcnomm»» l&fgriffe Den ^mmaitth ff(;r etnfadj. Dlat^ biw fftn SBrgriffe fft rä ntie nnt' tirfrlitr ie&cndt^^liai trit , lit fit^ in bf? dtatDT tti Wltnf^cnf w'tt in frer 0ialur bcö 9BiirrnÖ , intf»i^Iiol(firt. 2>(r ^ant^tieinud tnilcrfdrribrt fic^ in bitfrr J^inffc^i t?im bftn diftnetncn cltv at^ctflift^eii 3J^aretia(tenIll6 nur baburt^, bag rr rvn bem, nud er iScrnunft nrnnt , jnr rigeniti^en S^ffirrfjnt ijinah , td^ »te bsr gemrineSJIaterfaliÖtntiö, con berSl^ier^fft gur Sernanft ^inanf / ^etgU 9tai^ betben 3fn» fitsten ift eö riae anb biefr[(e ititnStti&tiQteit , ixe im ^enft^ea ben& ^ nnb Im ^arme fi(^ främmt 2Me eine wie He anbre ijtit fic^ in ber oergtingli« djen $orm ber Sx^iv^i^iAlität and ber eroigen Üiaf tut ^cröer, unb finft wieber in fit jurütf , »je eine 9Beüe auö bem f^ot^enten ©tromc aufffeigt, «nb In anbern «aSeCen fidf fettff begrabt. 3(bet »enn tvirnnö nun au<^ butt^ eine gefunbere ^^E(o« fop^ie fibet biefe bequemen SDligbcutunaen bcd em« j^ti^^tn ©egrfflte öom ieben erhoben feaben, »iffen wiv bornm noc^ nid^t/' maö wir Von ben ©eeten bcT $^itrt bmEcn ^Qen. äßir »ifftn (m|)iiif(|, '^ 429 baß Me Vernunft , Ue fti Ut meiifd^fid^eti fftatnt fid^ fe(6fl ttUnnt , jnglefc^ mit ber ti%tntUdftn ^ä}lieit ober reinen @ub)ect{t>it&t aud einer 3Cttfr matit&t ftc^ entbunbetr l^at ^ir tDtffen a(fo . md^t; ob n{(^t aud^ in jeber tl^ierifd^ett 9latttr ^eine f&ernunft fd^^tummere , bte nttr barnm ftd^ niid^t e^itbinben fann; totll ber befonbere 93au be$ Orga^ tiidmud bf efer anfmalifd^en 9latareti ed nfd^t jul&f Iv ^on biefer ©ette angefel^en/ {6nnten alfo ber ^an^ tj^etSmud unb ber atl^eifltfd^e ^aUtlaÜimni ho^ tool^t Siecht l^aben^ Unb wenn toir tiad^ biefer ^oratt6fe|ung ben begriff ber UnflerbKd^feit auf aUti übertragene toaö ein animalifd^ed leben f^atf l^armonirt eine fold^e fBorfleOang , toie tDir fd^oti oben gefeiten iiabtn , fel^r gut mit bem @(aubeit^ an eine göttHd^e ©ered^tigi^eit ^ bte aod^ ben Der« nunftlofen inbU)tbuelIen SRaturen ben ttnderfd^utbe«' Un ©c^merj bed ^afe^nd i^ergutet^ 3(ber n>{e in aQen biefen t^ernmtfttofen Staturen ^ beren natura ](}iflonfc^ed ^en.n}ei(^en bie 2(eu{ferungen pon @nu :pfinbung unb U)iQ{urti(^er fSenoegung ftnb/ ein in« biOibueOied ^efen töalten f6nne ^ wirb auf benrt ernpirtfc^en ©tanb^unfte ber 93etra(^tung nod^ r&t^fell(;after / noenn tt>ir bebenden; t)on tDie die« lerlei Puffern S^ebingungen e& abl|}&ngt , ob burd^ bie ^erbinbung ber ©efd^Ied^iter , ober auf anbre ^rt/ ein orgaoifd^er ^tim bed animalifd^en S>a0 I! 430 ftpta ftc^ Mlbet mh tntmiäeU. Die lel^fte neuerer ^fipfioloitn ata bet &^nU ber i^atit^^fHf^en Stütatpfiilofe^it , baf bie atifiitalifd^eii gRataren »Ott ((6l^eter 2Ctt btitd^ einen ^^fammenflnf Don 3nftt(tondtl^f erd^en gebitbet n^erben ^ f(l fref (ti^ an^ nut einer ber C^nf&Qe/ bnrd^ bie man in bfeftt ©d^ttle ol^ne iBen>ei0 ba^ @9ftem aS)nrnnben fn^U %het wie hit (St&äe (ined gerfd^nittenen ^olpptn, ber dorl^er ald organifd^ed ®an}ed nnr t>Qn (Sinn 3nb{t>ibuant&t Befeett jn fe^n fd^ien , jn ^6r|^ent tttejf^rercr S^^^^i^^^^Iititen i^erben {6nnen ^ »irb boc^ and^ bnrd^ {eine anbete J^ppotl^efe begreiflich« ^enben tDir unfern SSHcP bon ben unterffen ©tnfes bed animattfc^en 3)afe9n$ tvieber gur ttietifd^fic^ 9latur jnräif ^ fo m&ffen bie Puffern 93ebingnngenf unter benen ein menfd^Iid^ed leben entfpringt ^ mi um fo mel^r befremben ^ bit bie Sefriebtgnng eineö ^riebed / ben ber iStenfd^ mit Um ^urm gemein l^atf aud^ auf Soften ber ^£rbe ber menfc^lid^en 9Zatur unter ben ungtttid^^en $8erl^i(tniffen eine menfd^ßd^e Sd^ll^^it i^er&orlocP en fann ; bie beflimmt ifl ^ ftd^ fetbfl ju ernennen unb )tt berebetn f nnb ium Unenblid^en auf6tid?enb einen f^onfommeneo @eift }U t^ere^ren» 93en>{efen tt>irb gnoar burd^ ade biefe auf Sl^atfad^en gegrfinbeten 93etrad^tungen nid^tö loon bem/ wai bie Unfterblic^teitdteugner barauö folgern« ^ber iDer nur ber (^fal^rung 431 »cvtnuteti 'f ttnb tiuv In fl^v He <9din&e attfTnd^eii xoWif iDavutit er ettt)ad glaitBt/ ober (ejmdfeltf pbev leugnet; n>it:b auö aDent; xoaixo\t empttifd^ Don bey (^ntftel^ung bed menfd^nd^ett ^afe^nd xoi^tnp nur ^^^tM^dtunbe aSflral^tren {6nnen f bfe {j^tii tpenig J^offnnng bet UnflerMid^fdt fiMg laffen* S)te @(^Ififfe ; bie ftc^ mit 9te(^t 95en>dfe ber UnflerSIid^feit ber menfd^Kd^ett @eele nennen/ Ihxit nen älfo , n>{e bie IjjaltSaren ^emeife ber SSirf tic^» * feit eineö noal^rl^aft göttlichen SBettfd^6^ferd unb, ^etttegieretd; nid^td tt>eiter fe^n / al$ S^erbeutli^ , d^ungen eined unmittelbaren 9$ernunftactd ^ ber fxd^ in einem Aber ben (S^Dogidmuö erl^abenen ©eful^te vertiert« S)ie (ogifc^e S^erbeutlid^ung biefeö um mittelbaren SSernunftactd f beffen ftd^ aSer nur ber Ben)ugt tt>erben fann / beffen S^ernunft nid^t burc^ bie (Sinnlic^ifeit ; ober burd^ Srugfd^tiiffe / »erbun^^ {e(t ifi f geigt fid^ und alfo aud^ in ber t)l^i(ofo))l^{# fd^en Unflerblic^feitalelgre ald bie 1^ jd^(te ber ^ufi galten ber tva^ren ^^ilofopl^ie« ^nmerfuttgen* e) @» 264. 9lo4 ein JDtal mfiffen totr uni ^ier baran erinnern / tote oie(e9 bei ber SSenrtbeünng ber rcligi^feti ©(aubenöU^re Sacobi'f baranf mhvmt, tlftg iit Sibcutung , b'it ^»coU la btv fpätertn Ctn (cjung fetnnSeI;re bfm SOortc Slnf^iauun^ gegelitii bat, ouf bit Ältere jurürfgefötirt wttbt, bu bera2ßorI( ©lau&t in btn frfilj(r*n ©c^jtifteii büfeö um iit ffieliflionöpfjUofütJÖit to*fat ijttKiiuf, wie midj büntt , md}t geting ^ SRücffidjt flcnoinnien in feiner neiitjlen ©c^itift Uebet SQtffen unb (glauben in btr 9MUfo)?H( (fflKlin, 1824.)/ bie mic eben erfl ju &ifid}i gefotn! ncn ijl/ b« id) bicfe srnmcrfung nicbetfcjjreibe. » €.279. 9(nbeutungen einee mttapf)i)[\^ä}a SentDnfttation A au^ tvel^tr erbeden foQ, ^dg bie niciifd;lii^e grei^eit eine g&ttlidjc Urfteiljeit ottaüit fege, finben jid) in meftreren ©dji-iften, bie fi(^ bet 3a£obi'fd)en Setjre tinfc^fielfeii ^ unter anbern in b« eben angefäbtten ^{b^anbrung von SlnctUon, ^it bti fonberm S'''lT* '1^ biefe DemonflrdtiDn eerfuc&t tB einem fleinen/ wenig bemerkten ^ aber bemertengteeri t^cn Sudje : $üt ffinftigen ©runbwiffen* fc^aft ober ^i}Uoio\>1)it , von 3o(i. Slnton SBrÄning. ajiönjier, 1821. c) ©. 335. ©ie ^erabtttfitbiflung beir ©(örffet 'tigFeit, um ein tOIoral folgern ber Uneigennögigfeit beffo feflet ju begrfinben ^ i(l fo etwas ©eltfamc« in btt ©efct)irf)te ber SlReinungen , bafi eS üU($ biö auf Äant unb giftete feinem benlenben jtoffe in ben eiitn 433 ■^efommen tft» 9Ran ent)tt>ett ft(6 mit 5er xoaf)ttn ÜBoval , n>ce mit ber ^f^c^^ologie , n>enn man aOe ©löfffeligfeit auf t>ie ©innlic&feit jurucfffi^reti , ^totQ. S^enn bie eigentliche @tnn(tcl^fett i|i bte Slni^ malitdt^ bie ber Sßenfc^ mit ben 3:r)ieren gemein \^qX. Slu^ete nun iebe^ ©ef&^l ber Su^ unb Un(ufl^ «M fdc(^e$ , auf biefer 9(ntma(itdt ^ fo maßte ber SKenfc^^^ ber baö ®ute liebt unb feine greube ^vx '®uten &at/ biefed @ef&f^(d nur infofern fd(^ig fepn^ ald bad 3:(;ierifcl^e in feiner Statur burd^ Vi% 9}emunft auf eine befonbere 9(rt mobijtcirt tpdre» @in abfoCut guted unb reines S^ernunfttvefen / baS feine ^reube am ©Uten ^at unb im @effi^(e feinet fSoHfommen^eit felig ifl^ tpare bann ein Unbing* 9(6er burc^^ bie Stnalpfe beS £)enfen6 in ber }n>eitett biefer Slbl^anb^s titngen i(i flar gen)0rben / bag ein 93ernunftn>efen ol^ne : Smplittbung unb @efäbl ein Unbing i(i* ^ife befannte ,fBertt>irrung ber S3egriffe bon ^mpftnbungSberm&geU/ @efäM^^erm5gen unb ©innltd^Ieit bebarf l^ier {einer toieberbolten SrSrterung* @innlic^feit unb ©ittlid^Feit «erhalten ftc(> }u einanber tt>ie 3:^ier6eit unb 9R«nfc|)s IftCi. 3(6er x>%xit bie @efä^Ie ber Sufi unb Unluf!^ bie bon ber Siebe jum ©uten unb Don ber t>ernänfti$ gen SSidigung unb SOfifbiOigung unjertrennlid^ finb^ »dren tt>ir feine moraIif*e SBefen» Unb wenn wir ^^ff 9}er()d(tniß bed menfd&Iid&en unb felbfi beS anis malifc^en ©trebenS nad^ ©läcffeligfeit jur g&ttltcl^en ©eligfeit fiberfeben , entjte^en wir ber ajer\iunftrelii ' gion bie el)rn)ftrbige ©tft^e ^ bie ÄIop(!ocP in feiner £)be S)te ©Ucffeligfeit 3(((er fo fd^bn commen^ ttrt %(A. 28 434 tT) ®. 342. Girer ötr cifrifi(ltn iSeetV'tJiflfr 6eä Stibttetminiöiiiuä iintcr ^cn ©rfjulafiiEern , bct (bf nürMse SlUarbuö bc iSancto S?ictore, crlUct fict» über ben tPii&rfii iBcciriff »on ber grcifeetl &eä menfdj lieben 2Eil(enö mit reÜgiHen ffiitbufiasniuö fefei tjerl^änbig in feiner älbftLinblung De natu inteiioie botniaiB (^Opera veiierabilis doctoris Ricardi ii Sancto Victore, Venet, 1506.). Habet sane , fagl tXf liberta» arbitrii imagittem non solum aeterniu- tii, led et divinae maiestatia. — Valtis simllitudi- nem maieitatis in ipsa perspicere , et quoiuodo xnü- gine eius irapressa sit, evidenter agnoscere ? Dem supericirem non habet, nee habere polest, et libe- rum arbitrium duminum non paiitur, nee pati po- I teit; quia violeatiam ei inferre nee creatorem decet. nee creainra potest. Tnlus infernus, totus munduä, tütus denique mililiae coeicstis exerdtus in unura concurrat} in hoc unum cooiuret; unus ex üher? atbitrio consensus. In qualicunque re inviio exior- I queri non potest. — Non autem idcirco arbitrium liominis liberum dicitur , quia prümtutn habeai, bonnm vel malum faccre, sed quia liberum habei. bono, Tel rnalo, consentire. Posse quidem facei'S malum, ett inhrmiiati«. Poise fscere bonum, nl potestatis. Libeitas autem est, quod cunsensua eint nee extorqueri, nee prohiberi potest. Potest eniin consentire, vel non consenlire , aspirationi divioar Eimiliter et suggestioni er|{e^en tooDen^ al$ fte ftcl^ferf{e^t^ bebtent ftd(^ ®. S« @d^ulie in ber brttten 3(u^g'&if^,^<< encpflopdbte , ©♦ 127. ^ ^ /) ®. 357* 2Äatt »ergleic&e inbemXel&rbuc^c ber pbüpfopl^ifc^en 9Biffetif((>aften ^ tiad^ ber }n>eiten äluögabe/ Streit IL @« 78 u. @. 130. g) ©• 368» Stt bcm fcl^l^barett ©runbriffe ber 9le(igtond)>H(ofot>bte t)om ^rofeffor ©er» lacf^ C^aSe/ 18180 n>erben bte rein ntetapl^Dltrc^en ^tgenfcbaften bed g5ttlt(ben Urgetfieö p^pftfc^e &s genfc^aften genannt £)tefe 2:erminolDgie fann lei^t 3u bebenntc(^en 9Rif[t>erfl&nbni|fen fäl^ren. K) @*389» Ueber ben noal^rl^aft moraltf^en nnb reltgi&fen SSegrtff ber 2 i e b e / ber in btn gried^tfcl^en &(i)nltn nur bei ^iato l^eri^ortritt / nnb feitbem oft genug t>on @(^tt>&rmern mi^bentet if{/ todre ntxif t>Ui M 3u fagen* Wlit ber ^antifc^en Seigre / ba^ Siebe Aberbaupt nur ein ))atboIogifd(^er ^uflanb fei^ ni5gen bielenigen ftd^ Dertragen/ bie nidfyt bemerfena« ti>ert9 ftnben ^ toa^ l^ier&ber and^ im {ebrbud^e ber pbi(ofof)bif^en SBiffenfd^aften^ nad^ ber imittn Siuflage , 2;beil 11. @« 54» angebentet '" SBer bei biefer ©elegenbeit bed 93&dblein< ber Siebe t>om ©rafen ^riebrid^^ Seopollt ©tolberg mit äld^tnng ertt>dbnt/ Uuft ©efa^r proteflantifc^en 2:(iep{ogen unb W^^i^V^^^f bie i^oi; rat^oliffdtti ^frt^rngliiuben wie vor einer giftititn @d)Ian9e ficb fi'trcbten jii tii(i|fea glauben , in fttKln Stuf ju fltrarljen. "^tier bai ^hitlt'm enthalt baruin ' bD(t> »>tl ISortrefflit^td , bai von bnn tat\}oli^^m Kir(^cnglaut>en unabl^ängis iß. Iru* M)i Srifiti* ffriiff «mb. -r^..' 'V'-«4-